Перейти к содержимому






Фотография * * * * * 8 голосов

Мир душевный дается по мере удаления от страстей

Отправил Оптина, в Духовные наставления, Оптинские поучения, Оптинские старцы, Старец Макарий 27 Январь 2012 · 34 Просмотров

Мир Добродетель Смирение Страсти
Прикрепленное изображение
Когда Господь сказал Своим ученикам: мир Мой даю вам, мир Мой оставляю вам (Ин. 14, 27), то как же, получив от Бога такой великий дар — мир, душа не может иметь спокойствия? Но когда кто не имеет спокойствия, то причина тому наши страсти, внутри нас кроющиеся и не побежденные и не истребленные деланием заповедей Божиих; и ежели мы удаляемся случаев, которые нам показывают наши страсти, то никогда не возможем оных истребить; а иногда и бывают случаи оскорбления от других; но мы, вместо того, чтобы попещись об исцелении своей страсти, укоряем других, нанесших нам неприятность, не понимая того, что не они вложили в нас страсть, но залог ее лежит внутри нас, а они токмо показали нам, смотрением Божиим, гнилость нашего устроения, коих бы нам должно считать своими благодетелями, ибо без них мы не познали бы нашей немощи.

Вот причина, почему душа не имеет спокойствия — наши страсти. А что человеку возможно иметь спокойствие души, то веруйте относительно этого не моим словам, но словам Самого Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа; Он сказал: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим (Мф. 11, 29). Итак, когда нет спокойствия, то явно, что нет и смирения. Если мы исполняем, по-видимому, долг христианский: ходим в церковь, читаем книги и другие обязанности исполняем, и при всем том увлекаемся в высокоумие и мнение о себе, то уже нельзя ожидать мира и спокойствия; но при всем оном исполнении благого надобно быть смиренным и нищим духом, тогда и спокойствие водворится в нас.

Из писем прп. Макария Оптинского

  • +
  • -
  • 0




Ириша
27 Янв 2012 14:30
Какие правильные слова. Кто воцерковлен и часто исповедуется, тот прекрасно понимает, о чем здесь идет речь.
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

Радость
27 Янв 2012 18:03
Так и есть...
    • 0
  • Ответить

ALEXANDR
28 Янв 2012 07:41
Простите. Мне не понятно. Учат святые отцы что смирение может оправдать многие страсти. Это ясно. Мера смирения глубока и учат нас что если думаешь что ты смирен - тогда ты уже не смирен. Но если кто-то смирен но со страстьми, как тогда он может быть с миром внутри себя. Находясь в брани как можно быть с миром? Наверное можно если ты не в унынии? Как жить с миром если самая маленькая оплошность приведет тебя неминуемо в плен? Простите. Знаю что можно... Как трудно удержаться и быть с миром. трудно выбраться из плена...
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

Марина Ленц
29 Янв 2012 05:26

ALEXANDR (28 Январь 2012 - 07:41) писал:

Простите. Мне не понятно. Учат святые отцы что смирение может оправдать многие страсти. Это ясно. Мера смирения глубока и учат нас что если думаешь что ты смирен - тогда ты уже не смирен. Но если кто-то смирен но со страстьми, как тогда он может быть с миром внутри себя. Находясь в брани как можно быть с миром? Наверное можно если ты не в унынии? Как жить с миром если самая маленькая оплошность приведет тебя неминуемо в плен? Простите. Знаю что можно... Как трудно удержаться и быть с миром. трудно выбраться из плена...
По Святоотеческому учению, когда человек достигает смирения и далее -бесстрастия, все грехи, страсти отваливаются от человека и настолько становятся бессильны по отношению к нему, а грех настолько становится противен и мерзок для человека, что даже склониться к нему, не то чтобы совершить, человек уже просто НЕ МОЖЕТ. И уже ничто не в состоянии поколебать мир в сердце такого человека. Мы этого не можем знать по немощи своей, но мы обязаны стремиться к этому состоянию. Вот как-то примитивно я объяснила, но примерно так. Простите, что набралась дерзости ответить на столь сложный вопрос.
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

Ириша
29 Янв 2012 10:49

ALEXANDR (28 Январь 2012 - 07:41) писал:

Простите. Мне не понятно. Учат святые отцы что смирение может оправдать многие страсти. Это ясно. Мера смирения глубока и учат нас что если думаешь что ты смирен - тогда ты уже не смирен. Но если кто-то смирен но со страстьми, как тогда он может быть с миром внутри себя. Находясь в брани как можно быть с миром? Наверное можно если ты не в унынии? Как жить с миром если самая маленькая оплошность приведет тебя неминуемо в плен? Простите. Знаю что можно... Как трудно удержаться и быть с миром. трудно выбраться из плена...
Мало смиряться, нужно исповедоваться в своих грехах, это первое ,что нужно для мира душевного.
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

Доченька
29 Янв 2012 16:37
Прошу прощения! "Мир и тишину, да пошлет тебе, Господь наш Иисус Христос!"- так часто меня благословляет мой духовный отец, зная мою склонность к беспокойству, суетливости... Многозаботливая Марфа- вот кто я. А по сему мыслю, что мир душевный дается прежде, когда мы всецело предаемся воле Божьей...задумайтесь...в любой момент своей жизни, в любой ситуации не просто говорить:"На все воля Божья", а истинно мыслить так и крепко верить, что любящий нас Бог все промышляет о нас и все устраивает ко спасению. Беспокойство и теснота душевная возникают, когда наша гордая воля, самомнение и самолюбие вступают в противоречие с волей Божьей. Господи помилуй нас грешных, дай нам веры и сил твори волю Твою Святую.
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

ALEXANDR
29 Янв 2012 23:24
Вот, прочел сегодня:
http://forum.optina....о-самом-важном/
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

Ириша
30 Янв 2012 11:34

ALEXANDR (29 Январь 2012 - 23:24) писал:

Вот, прочел сегодня
:good2000: Спасибо!
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

ALEXANDR
30 Янв 2012 12:16
Не мне спасибо)
.....
Когда прочел вот что пришло на ум: Когда молчишь – твой ум с Богом. Тогда и сердце твое с Ним. И ты с миром. И враг не войдет в тебя. А когда ты говоришь – твой ум с собеседником. И не опытному или даже не бесстрастному трудно избежать сетей лукавых.
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

Ириша
30 Янв 2012 13:13

ALEXANDR (30 Январь 2012 - 12:16) писал:

Не мне спасибо)
Когда прочел вот что пришло на ум: Когда молчишь – твой ум с Богом. Тогда и сердце твое с Ним. И ты с миром. И враг не войдет в тебя. А когда ты говоришь – твой ум с собеседником. И не опытному или даже не бесстрастному трудно избежать сетей лукавых.
А я подумала, что во всем надо знать меру.
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

Людмила из Карелии
31 Янв 2012 21:32
А я, грешная, часто лишена душевного мира из-за своих близких: если у них неприятности, то прощай мой душевный мир. Себя я вверяю Богу и не печалюсь о себе много, а вот за детей трясусь. Они не молятся, сами для себя у Бога помощи не просят. Понимаю, что это - моё маловерие, а сердце не слышит разума. Очень бывает тяжело в такие минуты.
    • 0
  • Ответить

ALEXANDR
31 Янв 2012 21:49

Гость (31 Январь 2012 - 21:32) писал:

А я, грешная, часто лишена душевного мира из-за своих близких: если у них неприятности, то прощай мой душевный мир. Себя я вверяю Богу и не печалюсь о себе много, а вот за детей трясусь. Они не молятся, сами для себя у Бога помощи не просят. Понимаю, что это - моё маловерие, а сердце не слышит разума. Очень бывает тяжело в такие минуты.
Один батюшка сказал - Православие зто не теория а жизнь.
Забота о детях и людях это естественно для человека. А где забота там и хлопоты и переживания. Здесь речь о другом роде бесспокойсва души. О том что мешает или не дает заботиться о ближних.
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

Марина Ленц
02 Фев 2012 12:54

Гость (31 Январь 2012 - 21:32) писал:

А я, грешная, часто лишена душевного мира из-за своих близких: если у них неприятности, то прощай мой душевный мир. Себя я вверяю Богу и не печалюсь о себе много, а вот за детей трясусь. Они не молятся, сами для себя у Бога помощи не просят. Понимаю, что это - моё маловерие, а сердце не слышит разума. Очень бывает тяжело в такие минуты.
Нет ничего сильнее молитвы матери о детях своих, и нет ничего страшнее родительского проклятия...Поэтому надо молиться и молиться, и хорошо бы тревожность заменить молитвой о чадах. Тревожность о близких это по большому счету тоже грех, это недоверие промыслу Божьему...Сама очень грешу такой тревожностью.
    • +
    • -
    • 0
  • Ответить

or

Объявление

Изображение
Братья и сестры, если у вас есть желание поделиться своими впечатлениями о пребывании в Оптиной Пустыни или рассказать интересные случаи, связанные с обителью, пишите нам на почту info@optina.ru. Наиболее яркие рассказы будут публиковаться в Летописи Оптиной Пустыни.

  1. Форум Оптиной Пустыни
  2. → Блог
  3. → Летопись Оптиной Пустыни
  4. → Мир душевный дается по мере удаления от страстей