Таблица лидеров

Зима, оптинское пастбище, стадо коров. На градуснике -25, сильный обжигающий ветер, и я весь промерзший, по колено в снегу с 5-ти метровым кнутом. Хороший контраст, для офисного московского работника. О стаде. Вожаком стада была корова по имени Волнушка, вся её шкура была усыпана звездами, как будто художник разрисовал её в звездочета. Еще одна яркая личность Рада, корова с необычными перламутровыми копытами и высоким IQ. Стадо всегда возглавляет вожак, далее идут авторитеты, за ними простые коровы и молодняк. Замыкает стадо пастух. Рада, игнорировала коровьи традиции, и ходила всегда с пастухами. Сама подгоняла отстающих коров, и следила за порядком среди молодняка. Молодняк часто подходит к пастуху, проверить его настроение. Если погладить теленка, он будет резвиться, убегать от стада в другую сторону, в общем достанет… Но, если теленка погладить, и после легко ударить кнутом, у теленка испаряется мысль о вседозволенности, и он ведет себя спокойно. Кстати знаете, почему у Оптинских коров молоко белое? Зимой, по дороге на поле, они снег едят! Древние инстинкты коров. Если ночью зайдете в коровник, все коровы будут лежа спать, но несколько обязательно будут стоять и наблюдать, нет ли опасности. Позже и они лягут, но им на смену встанут две другие. Опасности в коровнике нет, но древний инстинкт, полученный в дикой природе, остался. На поле, пастух смотрит за стадом, но если присмотреться, стадо коров смотрит за пастухом, за его настроением, за каждым его движением. Если погладить какую-то корову, другие ей будут завидовать, а она в свою очередь начнет задирать других, имея покровителя. Но если погладить «авторитета», быть беде. Коровьи авторитеты, их двое, они ежедневно претендуют на лидерство. Однажды наблюдал, как один из них, по дороге на поле, собрал возле себя молодняк, второй обычных коров… Когда пришли на поле, авторитеты напали на вожака, и сделали много дырок своими рогами. Молодняк же, создавал суету, так что сразу сложно было понять, что происходит. Остальные коровы плотным кольцом окружали происходящее, вожаку деваться было некуда... В итоге, Волнушка вся в крови, с большими дырками в боку, дрожит, из глаз слёзы… Раненого вожака отпустил назад в коровник, а авторитет зачинщиков, пришлось понижать кнутом. Стадо когда увидело немилость пастуха к авторитетам, отвернулись от них. Среди коров есть щипачи. Стоишь рядом с щипачем, чем то занимаешься, и тут оп и карманы твои пустые. Всё несъедобное щипач выплевывает на пол.... Телефон свой я вовремя заметил, когда он покидал карман… Бывали случаи, когда коровы входят в коровник, начинают разборки между собой, кормачи (те кто следит за рационом и их кормит) бегают кричат, но коровы их не слышат. Как только заходит пастух, и раздается его голос, резко прекращаются все баталии. Коровы спешно разбредаются с опущенными головами (виноватым видом) по своим местам, а кормачи выходят из своих укрытий… Однажды, когда на коровник приехал монах на лошади, стал видеть отличие двух животных Корова в молодости симпотяга, в возрасте - угловата и неуклюжа. Лошадь наоборот, она неуклюжа в молодости, но когда вырастет, это уже произведение искусства, округлые, четко выраженные формы, величественная осанка, стать. И почему я раньше всего этого не замечал.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

У меня сложилась запутанная жизненная ситуация,и я вижу, что если я сейчас,не изменю свой образ жизни, то пойду в погибель.Всеми силами хочу измениться , но не могу,мешает одно препятствие, которое я не могу преодолеть,это отсутствие полового воздержания.Сколько я не пробовал добиться добродетели воздержания,своими силами,а перепробывал всё; травы,длительные посты,лекарственные препараты,хотел даже лечь в клинику для хирургического вмешательства, но там затребовали огромную сумму, которую я не в силах заработать.По молитве, сколько я не молю, добродетели воздержания мне Господь не даёт,нахожусь в тупиковой ситуации,хочу уйти в монастырь, но не позволяет совесть жить в монастыре с таким недостатком.А единственным средством своего спасения, я вижу только жизнь в монастыре.т.к. построить свою жизнь по заповедям, живя в открытом обществе не представляется для меня возможной,,не могли бы вы, как то помочь мне в данной ситуации,возможно у монахов есть ещё какие то, мне не известные средства для достижения добродетели воздержания.Мне удаётся воздерживаться где то в течении трёх месяцев, а потом впадаю в грех рукоблудия,мне 43 года,не женат ,не пью, не курю,не наркоман,психически уравновешен,крещён в лоне православной церкви.

Хочется предложить несколько текстов на тему. Они меня удивили прежде всего тем, что прочла их у людей, чья естественная среда - культура, а не церковь. К последней они принадлежали просто по факту крещения во младенчестве. Они хороши тем, что очень личные и не заезженные проповеднической интонацией. 1) Композитор Стравинский просил прощенья у продюсера Дягилева, а тот ему отвечал: "Дорогой мой Игорь, письмо твое прочел со слезами, тк никогда, ни на минуту не переставал относиться к тебе как к брату и потому мне радостно и светло.. когда я вспоминаю о том, что ты живешь рядом, на свете мне самому становится легче жить. Прощать, мне кажется, может только Бог, потому что Он один может судить. Мы же маленькие, бедненькие, должны в моменты как распрей, так и раскаяний, иметь достаточно сил, чтобы братски поздороваться и забыть все, что может вызвать жажду прощения. Если у тебя есть эта жажда, то так же отнесись и ко мне, хоть я и не говею, прошу простить за вольные и невольные грехи перед тобою и сохранить в твоем сердце лишь это чувство братской любовности, которое я питаю к тебе" 2) отрывок из интерьвью человека "сомнительной" религиозности, косвенно касающееся темы, мб полезно - - Иосиф Бродский: Тут мой приятель приехал, я его встретил в аэропорту, и он мне сразу стал рассказывать о последних несправедливостях, которым его подвергли в Союзе писателей. Излагал в аэропорту, во всех подробностях. Я ему говорю: слушай, это тянет в лучшем случае на мемуарные записки, уж на рассказ это не тянет. Он говорит: почему? Да очень просто, — говорю я, — рассказывая, ты как бы удлиняешь реальность того, что с тобой произошло, а этого не следует делать. Уж коли это происходит и этого не избежать, о'кей, это можно пережить, но вместе с тем ни в коем случае нельзя этого удерживать в словаре, в разговоре. То есть нельзя этому сообщать дополнительное измерение. Он говорит: я так не могу. Я не могу не обращать внимания на людей, даже если они дурные. Я говорю: о-о-о, это отечественная выучка, которую мы все прошли. Он говорит: а что ты предлагаешь? Я говорю: а есть другой вариант. Проноситься сквозь это, не обращая внимания, то есть тотчас об этом забывая. Он говорит: я так не могу, я не могу не обращать внимания. Вы плохо помните, может быть. А он, правда, не может. Я знаю, что он не может. Я говорю ему: я знаю, что ты не можешь, но, может быть, не обращая внимания, не рассказывая об этом и ведя себя таким образом, что потом об этом рассказывать не будешь, ты больше пользы принесешь себе — и им тоже. Потому что, когда человек знает, что он негодяй, и знает, что измывается над тобой, и знает, что это произведет на тебя впечатление, что это надолго в тебе останется и другому будет передано, это как бы укрепляет его в его положении. В то время как, если ты смотришь на него вынужденным образом и он знает, что ты забудешь о нем через пять минут, это может его каким-то образом подвигнуть в другую сторону. Во всяком случае, тут у него есть шанс к перемене, а в первом случае — нет. 3) строки несвятого святого, церковного человека. От всего моего смертного сердца согласного на истленье прощаю обидевшим... только кто же меня обидел? эта женщина которой мнилось будто ей мнится что ее трясет от звука моей речи... Господи помилуй! этот мужчина которому мнилось будто ему мнится что он топчет мое лицо... Господи помилуй! словно игры малолетних уродцев только чуть печальней чуть несуразней... не саднило не язвило однако и не скажешь будто смиряло будто вразумляло... прошло мимо... Боже, утешь лаской всех, кто меня обидел... Я не заню, Ты знаешь, - кто они... (Сергей Аверинцев) Пожалуйста, не высказывайтесь на тему особенностей биографии каждого из авторов. А вот если вас удивило что-то подобное - то пожалуйста...

С праздником!

Не отчаивайтесь, грех и проявление его конечно гадкий, но не отчаивайтесь, и никогда не теряйте надежды. Делайте что можете, а остальное возложите на Господа. Иной грех нам попущен для смирения, и не скоро может отойти. Так нам полезней порой. Не отчаивайтесь.

Воистину Воскресе! Отцы, братья с праздником!

Сам вопрос является провокацией, если внимательно присмотреться. Кто из именующих себя православными ответит "не знаю" или "не буду"? В вопросе уже подразумевается ответ, в этом уловка. Если ответишь "да" - то Бог, зрящий сердце, потом может некоторых сомневающихся и наказать за самоуверенность, поставив именно в такую ситуацию, и будут потом некоторые как апостол Пётр смотреть на утреннего петуха, дважды осужденные. Открыто сейчас все в один голос будут биться головой и кричать "конечно будем!", потому что так надо. Ну а на самом деле кто здесь не немощен? Кто здесь не подходил к духовнику с таким вопросом? Я подходил. Такие же помыслы бесы закидывали, что ребенок заразиться, а ему нельзя болеть, а впереди в очереди детишки чихают. Получил вразумления, а потом ещё много читал на эту тему, потому что хотел разобраться сам. И сейчас вопросов или сомнений больше нет. Но я не знаю как поведу себя, если реально окажусь в такой ситуации. Человек - динамическая структура. Могу лишь просить: Господи, помилуй! И еще одно важное наблюдение. Атеисты придумывают ситуации, которые существуют только в их головах (от тех, кто туда такие мысли подложил). Не обсуждайте "гипотетическое" и "возможное". У Бога всегда только один сценарий развития ситуации, по Его милости к нам, нет никаких множеств решений и сотен вариантов. Обсуждение несуществующего - игра с бесами на их поле. Обсуждать вслух или письменно Святые Дары - считаю кощунством, особенно если в свете Их причастия обсуждать ВИЧ, сифилис, гепатит или туберкулез. "Святые Тайны Христовы" - понимаете, ТАЙНЫ. Как можно Тайну доверенную каждому лично Самим Христом выносить на общее форумное обсуждение? Это как минимум обесценивает вашу личную Тайну, как максимум наказаны будем жестоко, как автор. Порвется ниточка и бусинки разлетятся. Будьте чуткими, решайте такие вопросы со священником один на один, читайте святых. Четыре страницы болтовни на эту тему с переливанием из пустого в порожнее - однозначно глумление над Святыней, дирижируемое анонимным атеистом (он сам себя так декларировал в прошлой теме). Причем автор такое уже второй раз здесь устраивает, неужели первый явный троллинг все забыли? Помолились уже за него - пусть Господь Сам с ним далее разбирается и вразумляет. Себя спасти нереально - а мы всё ближнего за уши в рай тащим. Кому-то ведь и горящие угли за шиворот не помогают, только ещё дальше падают в бездну по самоуверенности и легкомыслию. Не пойдет человек к Богу, если уговаривают и логически убеждают, ведь и мошенники делают тоже самое. Но сам побежит, если закрыты для него двери - а за ними Свет.

"Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими". Мф 7:6 Вся тема - прямое нарушение этой заповеди. Святые Дары - величайшая Святыня, доступная людям. Празднословя об Их свойствах с глумящимся атеистом приобщаетесь кощунству.

В случае Бога речь идет более о милости, нежели о справедливости. Я уже не раз тут писал об этом. Встречается периодически неправильное понимание такого факта, что дети страдают по грехам родителей. Это происходит не потому что злой Бог мстит всем потомкам грешников, а потому что родители это те, кто вольно или невольно воспитывают из своих детей подобие самих себя, с теми же грехами и пороками. Вот Бог и вынужден из-за грехов родителей начинать "санобработку" их детей уже в детстве, потому что родительские грехи уже в них отпечатались и проявятся обязательно позже, а потом и в их детях и так далее. И со стороны Бога это именно милость.

В случае маленьких детей, заболевание скорее всего по грехам родителей, вот и всё... Дети из-за родителей и страдают.

Да что вы всё про факты, ну даже если заболел человек после причастия, и что? Это не значит, что причастие виновато. А причина вот она: "...кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает". (1 Кор. 11, 29-30)

AlexVX В ближайшее время найдите паломническую службу, с которой, даст Бог, и съездите в Оптину. Ничего не бойтесь. В поездке вам многое расскажут, подскажут, покажут, не стесняйтесь только спрашивать. А в следующий раз и самостоятельно поедете, уже не терзаясь страхами, что совсем ничего не знаете. Сам Господь и Оптинские Старцы вам обязательно будут помогать, даже не сомневайтесь. И все будет так, как и должно быть. Христос воскресе!!!

Если есть силы - приезжайте! Да, по дорожкам побродите. Можно попробовать исповедоваться. Даже не зная ничего, вы можете рассказать, чем вы отличаетесь от идеала. Но тут кроме признания, нужно раскаяние и стремление к исправлению. Вернуть здоровье хорошо бы, но это не должно быть самоцелью. И старцы оптинские терпели болезни, спасаясь терпением и смирением. Ищите и что- то хорошее обретете. Только это не всегда совпадает с нашими первичными ожиданиями. Помогай Бог

вспомнила о маленьком, внешне не грандиозном, но значимом событии. Я попросила духовника уделить мне время, тк был сложный момент и потребность разобраться в проблеме. тогда к нему были длинные очереди и я пропускала всех, кому ко Причастию, а остальные, кого не сама пропускала - отталкивали и лезли так. Несколько дней это повторялось. А я человек физически слабый - трудно стоять, и раздражительный. Когда отец очередной раз сказал приходить завтра (а мне надо было уезжать). я ответила, что больше уже не подойду. и ушла, сознавая, что напрасно вспыхнула. - и направилась прямиком к мощам старца Амвросия. (обычно обращалась почему-то только к Нектарию). Попросила прощения за то, что позволяю себе такое в его обители. В тот же день отец послал за мной человека, а когда я вернулась, сделал поклон и просил прощенья сам. Хотя не должен был и не могла представить, что это возможно. Поклонилась и извинилась в ответ. Это было давно. Благодарю, что старец Амвросий услышал и с особенным уважением вспоминаю о жесте духовника

Хочу выразить огромную благодарность Александру, водителю автобуса №550 рейса Козельск -Москва. Вчера мы возвращались на автобусе из Оптины в Москву( время отправления в 12.25). По пути сделали остановку в Калуге. Моя попутчица Е. предложила выпить чашечку горячего чая в кафе, пока водитель будет отмечаться в диспетчерской. В кафе получилась неприятная ситуация: буфетчицы, грубо обошлись с моей попутчицей. Видимо, их смутила скромно одетая девушка в длинной юбочке. На ее просьбу налить стакан чая без сахара посыпались реплики: то она тихо говорит, а если Чай не понравился, нечего бегать по кафе и распивать чаи, а сидите в автобусе. Возмущенные таким обращением с посетителями, мы расплатились за чай и вернулись в автобус, предположив, что это искушение. Немного успокоившись , заняли свои места и стали ждать отправления автобуса. Заходит водитель: «Кто потерял паспорт?». Никто не ответил. "Еще раз повторяю: чей паспорт?" Смотрю, а паспорт-то мой! Видимо , я не заметила, как он выпал из кармана пальто. Господи, помилуй! Ну а как же, как никак из святого места едем, без искушений уж тут не обойтись. Но надо же было тому случится, что паспорт обнаружил никто другой, а именно водитель нашего автобуса! Спаси и сохрани его, Господи! Попутчица моя спросила: «Что ты в этот момент почувствовала, когда тебе паспорт вернули?». Я ответила: «Ничего. Но боюсь представить, чтобы стало со мной в Москве, если бы я не обнаружила в сумке паспорт. А там еще лежит билет на поезд и немного денег. ». Всю дорогу я думала об этой ситуации. Наверное, по благословению батюшки и молитвам Оптинских старцев, Господь уберег меня от неприятности. Еще раз выражаю огромную благодарность Александру N. , водителю автобуса №550 Козельск -Москва. Храни его , Господи, в пути!

если еще не нашли себе монастырь напишите мне, или звоните 8 967 808 20 77

Natalya Terehova Не прослеживается логика в вашем утверждении. Вы про такую заповедь не читали? А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас... Написать в записку это и есть благотворительность, помолится о здравии самой - тоже выполнение этой заповеди. Мир в сердце и любовь к неприятным людям своей волей невозможно получить, это только Господь подает. Только благодать Божия меняет сердце. А уж когда она снизойдет, это от Него зависит, но молится можно и без чувств, действуя по принципу "как если бы". Мария у которой большой жизненный опыт и очень широкий круг знакомств за всю жизнь, включая тех самых детей из неблагополучных семей, и людей, которых Господь со дна достал. Вам не понять.))

Год назад заболел, шум в голове, врачи говорят неизлличимый, нервные клетки в ушах погибли.Из-за шума развилась депрессия и невроз.Мучаюсь, сплю плохо глотаю таблетки.Но зато мне открылись глаза на этот мир, все тут суета инфантильная. До революции была такая возможность тому кто хотел уйти из жизни - приехать в монастырь ,где с молитвами и строгими постами окончить жизнь. Жаль что сейчас это невозможно.

Мир Вам, Николай. Как и Вы страдаю от шума в голове и понимаю Ваше состояние. Депрессия и невроз, плохой сон - всё это мне так знакомо, выматывет сильно. Вы говорите о монастыре как о месте, куда бы хотелось приехать лишь для того, что бы спокойно умереть. Думаю, что Вам стоит приехать в монастырь, но для того, что бы оживить страдающую душу, пожить там какое то время обычным паломником, походить на все службы, исповедываться и причащаться, а может быть и такое, что Господь позволит Вам обрести духовного отца, который станет той опорой в жизни, которую мы утратили после смерти родителей. Поезжайте в Оптину - мой Вам совет.

Да забейте на него. Жизнь,- это движение к смерти, к Богу или в ад. И это движение обязательно должно сопровождаться ухудшением состояния тела ибо оно движется к разложению. Вы пытаетесь продолжать жить преимущественно в теле, а Вы попробуйте жить преимущественно в душе. Есть множество дел и проблем, которые надо решать прямо сейчас, не откладывая. Если обращать внимание на все, что вокруг нас и внутри нас происходит, можно даже на улицу не выйти,- некогда будет. В моем окружении были и есть люди, с постоянным шумом в голове или звоном в ушах. Ну так,- вспомнят иной раз об этом и снова за свое,- некогда им. Я предполагаю, что причина кроется в прошлых согрешениях, но думаю что нет смысла даже разбираться в каких. Просто надо оставить все грехи без разбора какой на что повлиял или повлияет. И двигаться дальше. Знаете, в утренних молитвах есть молитва Василия Великого, начинающаяся со слов: Го́споди Вседержи́телю, Бо́же сил и вся́кия пло́ти, в вы́шних живы́й и на смире́нныя призира́яй, се́рдца же и утро́бы испыту́яй и сокрове́нная челове́ков я́ве предве́дый... Читая ее каждое утро надо помнить, что все что с нами уже произошло или еще предстоит,- это Господь испыту́ет наши се́рдца и утро́бы. А яве наши сокровенная потому, что никто не знает как мы в этих испытаниях поступим. Нам все дано, но мы как непутевые наследники проматываем свалившееся на нас наследство. Представьте, что Ваши дети ни в грош не ставят все, ради чего Вы трудились в поте лица всю свою жизнь, и в конце жизни Вы понимаете, что все это никому не нужно, а то, что нужно ,- будет бездарно промотано.

Николай, разрешите рассказать Вам один случай из моей жизни. Чуть больше 15ти лет назад, после очень интенсивных занятий спортом, я серьезно заболел. Обьездил кучу врачей,- диагноз и перспективы очень невеселые. Посоветовали поехать в санаторий,- возможно несколько облегчит ситуацию на какое-то время. На год, на два.. Может и нет, но попробовать стоит. Поехал. И первое, что меня там поразило,- непривычно большое количество калек. Именно калек в самом худшем смысле слова. На каталках, с изуродованными ногами, руками, позвоночниками. Без перспектив подняться на ноги, но возможно лечение поможет уменьшить боли. И первое что пришло мне в голову, глядя на все это,- что я здесь делаю? Вот действительно больные люди. Вот кто действительно нуждается в помощи и лечении. И они не ропщут как я и не считают что жизнь пошла под откос. А я похоже занимаю тут чье-то место. Меня тогда это сильно укрепило от уныния. Я понял, что мне просто грех роптать на судьбу, ибо она у меня даже не средняя, а где-то ближе к баловням. Ну а то, что все мы когда-то умрем... Знаете, есть такое интересное рассуждение одной мудрой женщины, которое я прочел когда-то на каком-то форуме. Это хорошо, что люди умирают. Очень мудро устроен мир. Этим они дают возможность пожить своим детям, внукам... Наши деды, родители, пожив дали место нам. А мы дадим своим детям и внукам. А если бы люди в течении тысяч лет своего существования не умирали бы, то сейчас под каждым кустиком сидел бы старичок. Тело,- из земли землю, а душа.- от Бога к Богу. Только Вашу душу Бог не примет, если Вы ее сами загубите. Он зрит в сердце, и Вам Его не обмануть фокусами типа оно само так вышло. Это большой грех, возможно самый бОльший. И кстати этот грех точно перейдет на Ваш род. Подумайте о своих потомках. Все что отмеряно нам в этой жизни надо нести, желательно не ропща. Уж как есть. У кого-то хуже, у кого-то лучше. Так устроен мир. А сама смерть будет последним и самым сильным испытанием у нас в жизни. К ней тоже готовиться надо. Господь, умирая на кресте, молился за своих палачей и просил Отца Небесного помиловать их. И это была не красивая поза, а все по-честному, - крик любящей души. Это и есть Путь сквозь узкие врата к Богу. Иисус не мог сделать как-то иначе. Он,- Бог, а у Бога ошибок не бывает. Подумайте над этим.

Должен был быть, это происходило до революции, так что точных цифр не имею. А сегодня в большинство монастырей берут всех без всяких взносов. А почему совсем не есть? Сатана вот, он совсем не ест, и при том он - средоточие всего зла в этом мире. Богу не нужно, чтобы мы совсем не ели, нет такой цели всех уморить с голоду. Богу приятнее духовное возрастание человека через умеренность и смирение во всем. А в монастыре самое главное - это послушание. Никто вам там не разрешит совсем не есть. Более того, поститься это не значит совсем не есть, это значит иметь воздержание во всех своих чувствах. Пост в душе происходит, а пост в еде это только инструмент для помощи душе, это весьма небольшая часть от всего подвига.. Нет, особых не будет, тут же нет состава преступления. Разве что у органов власти появятся подозрения, что вас насильно заморили голодом, тогда да, это уже криминал.

А какой размер взноса должен быть? И как быть если я сразу начну поститься - совсем не есть? Наверное, в случае моей смерти, у монастыря будут неприятности?

Почему же невозможно. В старые времена тоже все было не так просто, в монастырь немощных людей принимали не просто так, а с денежным взносом на их содержание, или же им приходилось жить в богадельнях, где условия жизни были очень плохими. Количество мест в монастырях было строго ограничено, пострига иные люди ждали многие годы, пока освободится место. Сейчас в этом смысле гораздо проще.

Зачем вам предложения, сами берите и поезжайте в монастырь, какой выберете. Там поживите хоть месяц, там и посоветуетесь на месте. Воздержание от благодати зависит Божией, человек не своими силами от грехов удерживается, а только благодаря благодати. В любом случае, вы не один с такой проблемой, это точно. Но решать лучше на месте, заодно и поближе посмотрите на монастырскую жизнь, уже более предметно для себя определитесь.

Жениться только поэтому, по моему не совсем адекватно,женятся на человеке,а не на приспоблении для удовлетворения похоти,а это обязанности по отношению к данному человеку,обязанности по отношению к будущим детям,я лично такую ответственность на себя не могу взять,да и материально не очень, что бы был обеспечен для семейной жизни. Если честно, то жду не совета,а конкретного предложения в помощи, от какого либо монаха из любого монастыря в России,(готов приехать в любое место с любыми условиями), который проявит человеколюбие и не даст погибнуть.Ведь решается как то эта проблема в Российских монастырях, монастырей множество и много монашествующих,вряди я первый у кого возникла такая проблема,прошу помощи,ибо «предвари скоро, скоро, погибох».Если у кого из участников форума есть знакомые монашествующие просьба донести до них данную информацию.

Дорогие женщины, сообщаю вам о том, что я есть! Многие, наверное, даже не догадываются об этом, что экстраваКантный не принц, не на коне ищет экстраваКантную принцессу. Хочу, чтобы обо мне узнала та, которую я ищу, и которая ищет меня. Горю большим и серьезным желанием найти женщину, подругу, собеседницу, жену, наконец, в одном лице. Мое сердце открыто для вас. Хотите посмотреть, что там спрятано? Оно, как и все другие органы, может принадлежать вам. Готов отдать его в добрые и ласковые руки. На первых порах предлагаю дружбу! Крепкую! Мужскую! Если вы ищете меня и одиноки - пишите, найдусь. Если не заняты - я займу вас. Хочу быть вашей судьбой, а не минутным увлечением. Хочу встретить свое счастье и дарить любовь. Если вы в ней нуждаетесь, обращайтесь. Пришлю письмо хоть на край света, все для того, чтоб знали вы, что в равнодушном мире этом, порой сбываются мечты. Нет ни вредных привычек, ни комплексов. Но есть уныние от одиночества и ненужности. Есть недостатки: недостает женского тепла, ласки, внимания, любви... Многое умею и о том не жалею. Могу быть полезным. В настоящее время увлечен дизайном одежды и обуви. парень свой, с широкой душой, бойкий, характер стойкий, глаза чистые и лучистые, язык не матерный, голова варит, в нормальной физической форме. Есть цели, к которым стремлюсь. Готов выслушать и понять. Могу быть открытым и откровенным. В общем, предлагается нормальный мужик, пока не старый, в рабочем состоянии, неприхотлив, откликающийся на имя Олег, недорого, торг уместен, хорошо уступлю. Обыкновенный, но неповторимый и необходимый. Все бы хорошо, но в маленькой бочке меда есть большая ложка дегтя - я спрятан за семью замками в МЛС (потому и фото старое). Если найдется та, которая решится избавить меня от смертного греха уныния, той выдам все остальные секреты из моего досье. Ради праздного любопытства прошу не беспокоить. Заявки с личным фото и досье прошу присылать по адресу: 618545, Пермский край, г. Соликамск, ул Карналлитовая, 98. Трушникову Олегу. Прилагайте чистый конверт для ответа.

Слава Богу, я встретила о. Илия В Оптиной в дни празднования памяти св. Амвросия Оптинского и Собора Оптинских старцев в конце октября. Меня так Господь утешил! Старец совершенно спокойно преподал мне свое благословение. Это могу назвать чудом. Накануне вечером он служил, так после службы его едва проведи охранники в келию: так теснили старца верующие... Мне было его очень жаль Он идет в схимническом облачении, на улице темнота, холод, а ему не дают продвигаться вперед... Охраняющие мужчины кричат: пропустите, простудим батюшку! ... А никто же не хочет отпускать старца... Зато на следующий день после акафиста преп. Амвросию Оптинскому батюшка сам, без охраны вошел тихонько в Введенский собор с бокового входа. Я как раз только отошла от мощей и застыла в изумлении))) И такое впечатление было, что никто его не видел! Хотя в храме только закончился молебен и приличная очередь тянулась к мощам... Но благословение у батюшки взяла одна женщина и я... Так чудесно. Слава Богу за все!

Приехала я пару лет назад в Оптину, чтобы решить жизненно важный вопрос, определяющий всю дальнейшую судьбу ребенка. Подошла к исповедовавшему в это время во Владимирском храме священнику. Очень честный иерей оказался: не стал фантазировать и отсебятину нести, сказал, что такие вопросы может решить лишь прозорливый старец - и отослал в Переделкино. Легко сказать, - подумала я, глядя на свою ноющую малышку, примостившуюся от усталости где-то на полу под иконами. И тут во мне все возмутилось, предположительно, праведным гневом: "Да в Оптину ли я приехала или куда?!" Решительно направилась к Распятию, попросила Иисуса, затем оптинских старцев открыть мне здесь же, а не в Переделкино, Волю Божью. Не поверите, через несколько минут, на пути к скитскому колодцу встречаем с мужем старичка-схимонаха. Он будто ждал моего вопроса - сходу рассказал, что мне делать в отношении ребенка, заодно вытащил из кармана книжечку, в которой рассказывалось, как избавиться от моего главного греха - гневливости, который уже замучил. И дал другие советы, которые в будущем оказались прозорливыми. Никогда я этого старичка-схимонаха более не встречала, ни на одном фото сегодняшней оптинской братии не нашла, а ведь специально потом приезжали поблагодарить его, но вот имени не знали, потому и не нашли. Из этого случая сделала вывод: если хорошо попросить Иисуса и Его угодников - воля Божья откроется в любом другом святом месте, не только в Переделкино .

Из дневника Сергея Нилуса. На жену Оптина произвела огромное впечатление. Про меня говорить нечего: я не мог вдосталь надышаться ее воздухом, благоуханием ее святыни, налюбоваться на красоту ее соснового бора, наслушаться ласкающего шепота тихоструйных, омутистых вод застенчивой красавицы Жиздры, отражающей зеркалом своей глубины бездонную глубину оптинского неба… О красота моя оптинская! О мир, о тишина, о безмятежие и непреходящая слава Духа Божия, почивающая над святыней твоего монашеского духа, установленного и утвержденного молитвенными воздыханиями твоих великих основателей!.. О благословенная моя Оптина! Из книги "На берегу Божьей реки" том 1. запись от 25 мая. Прочтите продолжение, оно в тему этой ветки. Господь да помилует. С Праздником отцы, братья и сестры. Молитвами Пречистой своей Матери Господь да простит и помилует нас.

Господь все сотворил во благо человеку. Опасность из вещей делает сам человек через злоупотребление. Хула на вино - большой грех, потому что вино создал Бог (как и весь мир), хулящие вино - хулят Его творение. ps: Топором можно наколоть дров, а можно и бабку-процентщицу обнулить.

Стучите и откроется .Господь слышит все молитвы , но угодны ли они Ему , это другой вопрос . Того ли мы просим что нужно просить или нет ? Помните , что Бог есть везде где бы мы не находились . А если есть возможность посетить Оптину пустынь , обязательно посетите , - от святости и мудрости не отказывайтесь . На счёт поездки мамы , учитывая состояние её здоровья , нужно обязательно поговорить со священником , который при этом учтёт еще и духовный её уровень . Да и благословение на поездку нужно взять обязательно . Но в первую очередь Вашей маме необходимы покаяние, исповедь и причащение Святых Христовых Тайн. Случайностей в жизни вообще нет , одни только закономерности . Просто когда приходят скорби , мы часто думаем -" за что это нам " , вместо того , чтобы задать себе другой вопрос - " для чего это нам" . Господь нас очищает таким образом , заставляет задуматься о своих грехах , вспомнить их , раскаяться и изменить свою жизнь , повернуться лицом к Богу сделав переоценку ценностей . Господь хочет всех спасти и путей к Богу много . Но Он нас спасает не для этого мира и одному Ему ведомыми путями . Может болезнь Вашей маме дана чтобы исправить Вас . Мы по своей духовной слепоте не знаем воли Творца , поэтому просим не того что нужно в этот момент - следовательно не получаем просимого . Забываем , что болезни наши , это не наказание , а лекарство горькое , но необходимое , чтобы прозреть нам и избавиться от глухоты . . И если откроем свои духовные глаза и уши , то узнаем волю Божию и увидим что нам делать и каким путем идти . Вот это и есть чудо , которого нужно просить у Господа и Он обязательно явит нам это чудо . Мы же часто просим не чуда , а фокуса . Именно фокуса ! Чтобы раз ! - и исцелилось тело . Так, что просите ЧУДА , просите ВРАЗУМЛЕНИЯ , чтобы понять Вам волю Господа , просите чтобы Он открыл её Вам . Поговорите обязательно со священником ( чем старше , тем лучше ) в ближайшее же время . Форум форумом , но Вам нужен живой собеседник на ком почивает Дух Святый , т. е священник . Не знаю , смог ли я Вам чем либо помочь , но искренне желал этого. С уважением . Геннадий .

Говорят, что на небе все молоды, Что в раю нету счета годам. Отчего же ты, отче Николе, Старым дедушкой вид­ишься нам? Легкий кашель, морщи­ны, залысины, Жест святителя, све­т, чистота, – Да, и старость прос­лавлена в Истине, Как и детство, легка и проста. Мир без тени, лазурн­ый и розовый, Белобровый внимател­ьный взор, Белый саккос, льнян­ой и березовый, Мирликийский златой омофор, – Образ вешний твой, церковка тесная, – Сколько пролито слез и соплей!.. Деды внуков лелеют и пестуют, Как не пестует мать сыновей. В нас уже не отыщешь смирения, В нас уже не остало­сь любви. Покалеченные поколе­ния, Дети блудные, внуки – твои. Ты над нами, страстя­ми болезными, Держишь меч защищаю­щий свой Не за крыж, как пал­ач, а за лезвие Узловатой, сухою ру­кой. Человекам дорога нак­атана: Предстоит всем умрети - и суд. И чему ты, душа, нас сосватала? Где найдём мы последний приют? Что присудится - то не изменится. Но ты нас не забудешь и там, И дарить будешь золото девицам, И являться в пути морякам. протоиерей Сергий Круглов

Не судите и не судимы будите... Это я зайцу с козликом , чего взялись монахов обсуждать , это грех . Без Божьей воли ничего не бывает и каждый видит то , что желает увидеть. Оптина благословенная была и будет , наставника там и сейчас можно найти и паломникам и братии , так что не наводите страхования вражеские.

Да. Только он не всегда там бывает - и встретиться это громко сказано. Можно подойти под благословение пока он идет - а так чтобы вы исповедовались или поговорили я не уверен что это сейчас возможно, так как он стар и слаб... Я приезжал туда, пока он шел в алтарь - благославился у него... Спросил потом мужчину которой ему помогает - можно ли с ним побеседовать - он сказал навряд ли, он уже очень очень редко принимает... При это там пришли родители с болящим младенцем с личика которого все текло - и батюшка вышел из алтаря и благословил его, там же был молодой человек с какой то болезнью нервной системы... Так что смотрите сами - я понял что у меня не такие уж и большие трудности, как у людей - которым действительно тяжело... Еще понял что надо самому молиться очень сильно чтобы Господь помог - ведь Иуда был с Господом нашим Христом - что не помогло ему никак, он все равно сделал страшное зло... А батюшка он конечно может чем то помочь, но попасть на прием - не знаю... Читайте акафисты каждый день - Богородице, святителю Николаю - проблемы решаться... А если уж очень хотите попасть - то лучше исповедуйтесь, Причаститесь, возьмите благословение у своего духовника обязательно и попробуйте перед поездкой молитву Оптинских старцев почитать... Приедьте обязательно заранее часам к 7 лучше... Я видел что люди приходили уже по ходу службы и спрашивали где здесь батюшка... - а он уже прошел давно и не встречали его... а из алтаря он уходил уже по другому выходу, там есть такой - и его не кто не видел... Но даже его благословение - очень хорошо, если сподобитесь... А о разговоре с ним - не знаю, возможно ли сейчас - попробуйте написать...

Надежда, добрый день! Вот здесь есть тема о батюшке. Полистайте, Бог в помощь! https://forum.optina.ru/topic/1933-%D0%BE-%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9/page-80

Простите меня, я не знаю где на форуме разместить своё сообщение. Может Вы мне поможете? Подскажите как попасть к старцу Илие ? Очень нужно . Спасибо большое.

В 2015 году ездила в Оптину просить молитвенной помощи старцев, в том числе о шестнадцатилетнем сыне. В 2011 году в день памяти отца Амвросия с ним случилась беда. Незадолго до этого я нашла молитву преподобного за детей и стала ежедневно читать её. Через некоторое время произошло вот что. В последнее время сын увлёкся компьютерными "стрелялками". Я не знала, как оторвать его от них. Помимо этого он как-то отдалился от меня, возможно ему стало не хватать моего внимания. Однажды мне на работу позвонили из школы и сообщили, что мой сын принёс пистолет и выстрелил из него. Я в панике помчалась в школу. По дороге пережила мысленно всё самое страшное и смирилась с самыми тяжёлыми возможными последствиями. Когда я добралась до места, выяснилось, что пистолет сын нашёл на улице и выстрел был случайным (он хвастался перед друзьями и нечаянно нажал на курок). Директриса перед тем как вызвать полицию, решила позвонить знакомому священнику (мужу одной из преподавательниц), зная его, как человека, умеющего разумно улаживать непредвиденные проблемы. Когда он приехал, выяснилось, что это мой духовник. Он тоже был удивлён и ошарашен этим совпадением и всем происшедшим. Выяснив все обстоятельства и успокоив рыдающую толпу, состоящую из меня, директрисы, классной руководительницы и нескольких учениц, он вызвал полицию. Предварительно ему пришлось составить общую версию, которую нужно было преподнести полиции с тем, чтобы не повредить школе и спасти "юного стрелка". Я была в каком-то ступоре и всё время просто молча и с молитвой ждала решения нашей участи. В результате мы с сыном "отделались лёгким испугом". Допросив нас в отделении, полицейские конфисковали пистолет и отпустили нас "с миром". Я сочла отца Амвросия "виновником" происшедшего. Во-первых я обратила внимание на сына, во-вторых всё тот же священник посоветовал мне записать его в стрелковый клуб, что надолго решило проблему со "стрелялками". Хотела съездить в Оптину поблагодарить преподобного, но всё никак не находила возможности (хотя живу в двух часах езды до монастыря). Через пару лет с сыном стало твориться что-то чудовищное. Есть конечно и большая доля моей вины в этом. Мы страшно ругались с ним и он окончательно отвратился от веры и Церкви. Закончилось тем, что он разбил оклад с образом Спасителя и порвал сам образ. Летом 2014 года я была в Оптиной, но во Введенском соборе, где покоятся мощи отца Амвросия был ремонт и я к нему не попала. А вот через год, в 2015 я уже смогла попасть на молебен перед мощами преподобного. В том числе я поблагодарила отца Амвросия за помощь в 2011 году и попросила его молитв за моего сына. Отправившись в обратный путь, я зашла на источник святого Пафнутия и тут мне позвонил сын и сказал, что он наступил на большой гвоздь. Когда я приехала домой, то обнаружила у него на ступне довольно большую рану. Происшедшее я сочла ответом отца Амвросия. Перед глазами у меня стояли гвозди, вбитые в ноги Спасителя. Поскольку сын сам не молится и не верит, всё что мог дать ему Господь — это малое слабое наказание здесь, вместо страшного в жизни вечной. И ещё, я заметила, благодаря временной "инвалидности" сына, как я незаметно для себя превратилась в его прислугу. Когда он был вполне здоров, я точно так же бегала перед ним, поднося и вынося тарелки с едой, убирая его вещи и тому подобное. Спасибо, преподобный наш отче Амвросие, моли Бога о нас!

Дело не в идоле и не в кумире,и никакого фанклуба здесь нет.Все,гораздо печальнее,люди не хотят жить подвижнической жизнью и противостоять греху,но жаждут воспользоваться плодами жизни тех кто стремиться к праведной жизни во Христе и ради Христа.Это,обыкновенное,потребительское отношение,такое же как к Церкви и,даже, к Богу. Батюшку это не повредит,а вот людям заблудшим и несведущим, он очень может помочь и вразумить,ведь ради любви к Богу и к нам непотребным такие,как отец Илий, отказываются от всего в жизни и посвящают себя служению Богу и ближнему.

Самое главное-НЕ БЕСПОКОИТЬ Батюшку по мелочам!!!Батюшка-не молод,обременен множеством дел,длительными поездками,приемом людей, и т.д.ПОЖАЛУЙСТА,БЕРЕГИТЕ БАТЮШКУ!!!

Я конечно слышал что при причастии невозможно заразится никакой болезнью, но я хотел бы задать вопрос, вы бы лично приняли причастие или дали бы принять его своему ребенку если бы точно знали что перед вами стоит человек больной смертельной болезнью - СПИД, гепатит, сифилис или еще что то из этого рода болезней?

Что такое счастье? Попытаюсь рассказать свою историю о том, как человеческая жизнь хрупка и полностью зависит от нашего выбора: ложь или правда, блуд или верность, деньги или человеческие отношения. В БОМЖа можно превратиться очень просто. Мой приезд в Москву имел вескую причину: мне нужны были самостоятельность и самоутверждение. Связи отца помогли мне занять хорошую должность в строительной организации. Мое усердие в труде дало свои плоды - я быстро рос по карьерной лестнице. И уже через год сам брал небольшие объекты. У меня работали люди. Мы строили загородные дома в Подмосковье. Появились деньги. Для человека из провинции я смог многое себе позволить. Да только, дорогие читатели, кто мог знать тогда, что это первые шаги в бездну. У меня появилась съемная отдельная квартира. Друзья (читай — собутыльники), ночные клубы, бары. Незаметно втянулся в разгульный образ жизни. Тут уже не до работы. Сначала квартиру пришлось сменить на общежитие, должность начальника на рядового рабочего. Но я не замечал этих тревожных сигналов быстрого падения и зависимости от спиртного. На одной из пьянок в общежитии, за которое мне уже практически нечем было платить, проснувшись утром, я не обнаружил паспорта и всех своих документов. Вместо того чтобы бить тревогу и что-то начать исправлять, я начал все больше и больше погружаться в алкогольную пропасть. Спиртное не давало возможности реально оценить мое положение. Вечер…Октябрь… Я бреду по Садовому кольцу не понимая куда…зачем…, и кто я… Кольцо вывело меня на историческую улицу Москвы. Это был Арбат со всеми своими прелестями. Я понятия не имел, где буду ночевать, что есть и что вообще мне делать. Я просто шел в никуда. В одном из скверов на скамейке сидела группа ребят грязно одетых, которые ели хот-доги и что-то бурно обсуждали. Я понял, что это бездомные. Из собственного отражения в витрине дорогого бутика на меня суровым взглядом смотрел бомж. И я осознал, что парни на лавочке мои братья. Набравшись смелости, неуверенными шагами направился в их сторону. Уличная жизнь встретила меня с распростертыми объятиями. Жилье у меня появилось в центре Москвы. Ночевали мы в одном из подъездов офисного здания с неисправным магнитным замком на двери. В нашей группе из шести человек четко соблюдались законы улицы, где каждый из нашей компании должен был каждый день вносить в общую копилку деньги или еду. Каждое утро начиналось с хорошего опохмелья. Затем наша компания разбредалась, так сказать, на «работу». Мое умение общаться с людьми оказалось очень востребованным в уличной жизни. Зарабатывать деньги попрошайничеством - это своего рода психологическое воздействие на человека, живущего обычной, упорядоченной жизнью: дом,семья,работа. Со временем, общаясь с людьми, я начал отлично понимать кому какую историю из жизни уместно рассказать. Девушке, стоящей на светофоре, подходила короткая фраза: « Девушка , Вы так прекрасно выглядите! Не то что я, «покоритель Москвы»! Не добавите на шаурму?» от 200 до 500 рублей у меня оказывалось в руках иногда с первой попытки. Для мужчины средних лет грозного вида который, как правило, посылает работать, очень была уместна история о том, что я нагло был обманут недобросовестным работодателем, который каждую неделю обещал заплатить. Для подпившей компании молодежи, рассказывая с забавным видом анекдот, я плавно переходил на фразу: «я бы тоже пивка попил». Молодые люди с удовольствием угощали забавного бомжа. Возле храмов на паперти не все так просто. Все территории поделены. Скажу по секрету - есть люди, которые специально из регионов на летний сезон приезжают в Москву как на заработки. И просто подойти к храму, встать и просить денег посторонний не сможет. Но у нас были пару храмов в центре Москвы, паперти которых были нашей территорией. Благодаря верующим в воскресные дни и в большие праздники наша копилка наполнялась до отказа. Сейчас, когда Господь дал понимание добра и зла в их истинном свете, я раскаиваюсь в этом и приношу свои извинения людям, которых так цинично и безжалостно обманывал. Как человек, проживший отрезок своей жизни на улице, уверяю вас, что большинство плачевных историй- это придуманные легенды. Проверить очень легко! Попробуйте просящему человеку вместо денег предложить еду! Я бы, например, отказался. Теперь о различных бесплатных кормлениях в Москве. Они, конечно, нужны и необходимы. Но у людей, приходящих туда поесть, нужно узнавать и записывать их истории и предлагать пути решения их основных проблем. Я. Как и многие бездомные Москвы, знал, где в столице каждый день можно бесплатно питаться, одеваться и получать медицинскую помощь. Простите, но вам, дорогие читатели, для этого нужно шесть дней в неделю трудиться. Надо создавать общество, которое будет работать с этими людьми. И посудите сами: зачем мне таскать мешки с цементом, если моя непроверенная печальная история каждую неделю меня кормит, одевает и лечит. Многие ночлежки, куда попадают бездомные в Москве, пытаются отправить их домой, что практически безрезультатно.85% людей улиц Москвы- это приезжие из других регионов на заработки. Не для того они ехали в столицу, чтобы их отправили обратно. В нашей стране уже был опыт различных ЛТП, где человек просто становился рецидивистом-тунеядцем. Но самую эффективную работу с людьми улиц показал нам в святой Иоанн Кронштадтский. При создании им трудовых домов две трети бездомных города Кронштадта ушли к нему жить и трудиться. Для всех категорий людей улиц, физически здоровых и инвалидов, в домах трудолюбия были созданы мастерские с различными видами деятельности. Проводились духовные собрания и беседы. Человек не просто трудился, но и исцелялся внутренне. Иоанн призвал общественность и власти покупать то, что производят его подопечные. Я считаю, что это была одна из форм благотворительности того времени. Бездомному не просто подавали безвозмездно, а покупали то, что он произвел, стимулируя человека к труду. Но в моей жизни ничего не менялось. Я шел на очередное бесплатное кормление в один из храмов в центре Москвы. После молитвы начали раздавать горячую пищу. Где-то, в глубине души, я не терял надежду вырваться из этой пропасти. Когда обед подходил к концу, один из священнослужителей храма попросил всех задержаться и послушать объявление. Храм наполнился тишиной. В центр зала вышел бородатый дядька. В своем обращении к бездомным он предложил попробовать изменить свою жизнь. Для меня это был шанс, и единственная зацепка поправить свое положение. А предлагалось уйти с улиц Москвы в теплый и чистый дом, отказаться от спиртного и попробовать найти себе работу. Я, не раздумывая ни секунды, подошел к нему и сказал: «Вы знаете, последние месяцы я мечтаю об этом. Но бомжи никому не нужны». Мне не верилось, что я сейчас приму душ и лягу в чистую постель. Откуда мне бездомному тунеядцу и алкоголику такая милость? Как выяснилось позже, этот поступок по отношению ко мне и есть цитата из Библии «Возлюби ближнего своего как самого себя». Чтобы понять кроткие слова мне пришлось мерзнуть, попрошайничать, обманывать, лазить по помойкам, быть избитым не один раз, погрузиться в хроническую алкогольную зависимость. И в таком потрепанном виде я оказался кому-то нужен! Я был под огромным впечатлением! Мнение о верующих людях у меня поменялось в один момент... Мой путь к Богу (21.11.2016).mp4