Таблица лидеров

Настоятель Жировичского монастыря, который был госпитализирован в связи с COVID-19, назвал медиков воинами, которые сражаются с врагом на передовой. Архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий, наместник Жировичской обители после выписки из больницы записалвидеообращение к верующим. В нем он поблагодарил медиков за профессиональный подвиг, а прихожан – за поддержку во время пандемии коронавируса, сообщает Sputnik. Архимандрит Гурий в апреле-мае перенес пневмонию. Жировичский монастырь был закрыт на карантин в связи со сложной эпидемической обстановкой. «Благодарю всех, кто молился обо мне грешном и братии святой обители Жировичской, и студентах и преподавателях Минской духовной семинарии. Благодарю за помощь, которую вы оказываете во время карантина», – сказал Владыка Гурий. Он также высказал особую благодарность медикам, которые находятся на передовой в борьбе с пандемией. «Как некогда воины защищали Отечество, так и они воюют с невидимым врагом – коронавирусом. Они сегодня на передовой, церковь молится о том, чтобы Бог сохранил их и дал им здравие», – сказал архимандрит. Как ранее сообщалось, планировалось, что Жировичский монастырь будет открыт для верующих и паломников после 11 мая. В настоящее время в Беларуси в связи коронавирусом закрыто еще три монастыря – Свято-Елисаветинский женский в Минске, православный женский монастырь в Гродно и Ляденский мужской в Смолевичском районе.

Наталья зажигает )) будем смиряться и кротость приумножать, а то причащаемся причащаемся кто из чаши - кто из рук, а воз и ныне там ))

Оля, Вы пишите имена всех кто болен, кого Вы знаете, думаю форумчане будут молиться о них.

если не ошибаюсь, то где-то 65. Имя наверное не стоит писать, ему реклама точно не нужна )

Вот это послушание!) Кто этот гигант духа, потому как тут одним телом не обойтись? И сколько ему лет? Трудовой десант Оптины!) Преподобный Амвросий рассуждая о труде, говорил: «...Утомление от внешних трудов не уничижай и не презирай. Утомление это всеми святыми отцами одобряется, не только среди общественной жизни монастырской, но и в уединенной жизни безмолвной. Святой Исаак Сирин прямо говорит, что не Дух Божий живет в любящих покой и отрадную жизнь, а дух мира. Ежели мы не можем понести трудовой жизни, по крайней мере, должны смиряться и зазирать себя в этом, а не осуждать то, что одобряется единогласно всеми святыми отцами, так как заповедано преступившему человечеству в поте лица снедать хлеб, питающий тело и душу». @ Оптина пустынь

Вот, что Патриарх Кирилл в 2017 году сказал про "Бессмертный полк": «Позавчера мы праздновали очередной День Победы. Несмотря на холодную погоду, это был совершенно замечательный праздник. И, конечно, особое место в этом праздновании занимает шествие народа, именуемое "Бессмертный полк". Это удивительный знак способности людей объединяться и консолидироваться поверх различий». «В этой огромной группе людей, которая шла с портретами, много различий — и национальных, и религиозных, и политических взглядов. Но есть общая платформа для консолидации, и эта платформа связана с самым дорогим — с семейными ценностями, с семейной солидарностью». «Это еще раз свидетельствует о том, какое огромное значение имеет семья. Это фундаментальная нравственная ценность, которая не может быть разрушена ни при каких обстоятельствах. У этой ценности может быть очень мощная социальная, общественная и даже политическая реализация. Но, с другой стороны, это свидетельствует об отношении, которое народ наш испытывает к людям, погибшим за свое Отечество». «Церковь всегда молитвенно вспоминала и вспоминает подвиг погибших за Отечество. Памятные дни нередко устанавливались в связи с поминовением воинов, погибших на поле брани, и 9 мая, которое мы в свое время определили как день поминовения усопших, погибших в Великой Отечественной войне, является таким днем, когда мы молимся о жертвах, принесенных нашим народом». «Взирая на "Бессмертный полк", понимаешь, что политическая мотивация, которая иногда выводит людей на улицы (не имеет значения, "за" или "против"), ничто по сравнению с этой глубинной нравственной мотивацией. В безрелигиозном обществе такая мотивация не работает. Поэтому, в каком-то смысле, вне зависимости от отношения людей к вере, феномен "Бессмертного полка" имеет ярко выраженное религиозное и нравственное измерение». «То, как мы ныне празднуем День Победы, является знаком того, как важно для нашего народа демонстрировать свою приверженность нравственным принципам, на которых основывается жизнь нашего народа, и свидетельствовать об этих принципах. Думаю, "Бессмертный полк" — это знак не только нашему народу, народам бывшего Советского Союза, но и сигнал вообще всему миру. И я не удивлюсь, если это замечательное начинание будет распространяться и на многие другие страны, ведь оно может стать мощным объединяющим началом».

Раньше действительно христианам при причастии давали в руки Св. Дары. Есть даже такое 101 правило 6-го Вселенского Собора. Это, к слову сказать, конец 7 века. "...аще кто хощет, во время литургии, причаститися Пречистаго Тела, и едино с ним чрез причастие быти: руки да слагает во образ креста, и тако да приступает, и да приемлет общение благодати. Ибо из злата, или инаго вещества, вместо рук, некие вместилища устрояющих для приятия Божественнаго дара, и посредством оных пречистаго общения сподобляющихся, отнюдь не одобряем, яко предпочитающих Божию образу вещество бездушное и подчиненное рукам человеческим." Правило говорит о неких сосудах, куда принимали Св. Дары некоторые христиане, и осуждает их использование вместо рук, то есть, из текста ясно, что тогда Дары преподавались в руки. Это и вообще считается хорошо известным фактом. Также известно, что многие христиане хранили Св. Дары у себя в домах и причащались там. То же самое делали пустынники и монахи из отдаленных монастырей. Позже из-за злоупотреблений было решено эту практику прекратить. Я специально эту тему не исследовал, и заниматься этим в этой теме, я считаю, смысла не имеет. Уже просто потому, что не в компетенции мирян заниматься такими расследованиями. Если есть что-то, смущающее совесть прихожан в действиях священника, лучше всего будет направить письмо епархиальному архиерею, или просто позвонить секретарю епархии или благочинному, например. Возможно, священник действует так по благословению архиерея, а если нет, на это можно обратить внимание священноначалия, а там уже пусть оно и разбирается. Так будет правильнее всего. Устраивать приходские "войны" даже под благовидными предлогами не стоит, в конечном итоге хуже станет всем, так уже много раз бывало...

https://azbyka.ru/otechnik/books/download/8686-Божии-люди.pdf Сама книга очень интересная.

А. Ахъ, коль нещастливъ человѣкъ, Пути себѣ имущій кривы, Котораго пороченъ вѣкъ, Не чисто сердце, мысли лживы. Б. Блаженны въ мирѣ люди тѣ, Которы Бога почитаютъ, И въ наглой гордой суетѣ, Превыше смертныхъ не взлетаютъ. В. Великій Боже просвѣти, Души моей помѣркше зрѣнье, И то творити воспрети, Чѣмъ можетъ рушиться смиренье! Г. Глаза мои да проліютъ Передъ тобой потоки слозны, Коль беззаконья вопіютъ; Которы были миѣ любезны. Д. Дай мнѣ хранити твой законъ, Отвергни отъ меня унылость! Исполню что предпишетъ онъ: А ты пошли свою мнѣ милость. Е. Единой я свои уста, Наполню истинной святою; И будетъ мысль моя чиста, И сердце полно чистотою. Ж. Жить буду я на свѣтѣ семъ, Колико можно, безпорочно, И добродѣтель я во всемъ, Храня вседневно и всеночно. З. Земля, свѣтъ солнца, небеса, Наполненны твоей добротой, И вся подсолнечной краса, Питаетея твоей щедротой. И. Или не знаемъ мы того, Что ясно зримъ, не только вѣримъ, Хотя величія сего, Ни чемъ во вѣки не измѣримъ. К. Колико, Боже я тобой, И самъ во всемъ преизобиленъ! Но льзя ль гордиться мнѣ собой; Я слаба тварь, а ты всесиленъ. Л. Лишенный злобой на всегда, Злодѣй божественна покрова, Блаженъ не будетъ никогда, Отставъ отъ Божіяго слова.. М. Моя надежда Боже ты: Пребуди мнѣ надеждой вѣчной! Одни на свѣтѣ суеты: Въ немъ нѣтъ утѣхи бесконечной. Н. Не льзя ни какъ себѣ ласкать, Что жить безъ Божьей воли можио: И щастья бсзъ кего искать, Трудъ празденъ, умствованье ложно. О. Отъ бѣдствія я имъ спасусь, И поврѣжденъ ни кѣмъ не буду: Ко ихъ стыду превознесусь, И ихъ гоненіе забуду. П. Побѣда Господи моя, И щитъ мой ты во всяко время: Всесильная Рука твоя, Низложитъ и тяжчайше бремя. Р. Рука твоя покроетъ мя, И врагъ ко мнѣ не прикоснется. Въ пути злосердого томя, Явится только; и споткнется. С. Спаси мя Господи отъ тѣхъ, Которы на меня пылаютъ, И преврати ихъ весь успѣхъ, Котораго они желаютъ! Т. Твой праведенъ во вѣки судъ,.. И правдѣ нѣтъ твоей предѣла: Злодѣи кровь мою сосутъ, но имъ не будетъ больше дѣла. У. Утихнутъ; ты имъ сломишь рогъ, И умягчатся по неволѣ, Воспомнятъ то, коль силенъ Богъ, И ужъ меня не тронутъ болѣ. Х. Храни меня отъ сѣти ихъ; Ты мнѣ и помощь и ограда, Въ печали въ горестяхъ моихъ, Единая мнѣ ты отрада. Ц. Царю, отцу вручился я, Которому вся тварь подвластна: Врученна Богу часть моя; Душа напастямъ не причастна. Ч. Что въ истиннѣ всевышній твердъ, Сего на часъ не забываю, И сколь ты Боже милосердъ, На тя толь твердо уповаю. ............... ССЫЛКА

Воистину воскресе!. Вам матушка, надо было бы сразу вопрос свой адресовать монашествующим с духовным образованием. Тут хоть форум монастыря, но в основном миряне общаются, здесь только один монах приглядывает за нами, чтобы совсем не распоясались. И ещё надо было уточнить, что вы с монастыря, батюшке бы не пришлось предполагать, что вам на Причастии что - то показалось. А то случилось искушение, вас тут мы и поучили, и посмиряли. Только не обижайтесь на нас.

При перечисленных Вами условиях - этого быть не может. Преп. Феодор Студит, напр., говорит о священниках: "Исследовать и испытывать каждого, в каком он состоянии, не должно, ибо благодать и при недостойных нисходит ради приступающих".

Так это и было ответом на Вашу просьбу: Вот Вам и комментарии. Проблема то в том, что Вы не получили такой ответ, как хотели, "со ссылками и проч". Значит, проблема внутри, а не снаружи (чистому, все чисто...), и Ваши "простите, благословите" - только дежурная фраза. Что и видно из последующего тона Ваших писаний. Перечитайте, пожалуйста, ещё раз, что написал niki и другие. И Дай Бог, чтобы получилось понять прочитанное.

Самое первое Причастие ведь Сам Господь преломил и раздал в руки апостолам, значит ничего такого предосудительного в этом способе изначально нет. Это древний обычай, и у католиков кстати до сих пор местами такая практика существует, хотя там тоже разногласия по этому поводу. Но ключевой момент здесь в том, что люди с эпохами меняются в худшую сторону, теряют благоговение. Вот поэтому появились многочисленные церковные каноны по различным подобным случаям, многие из которых впоследствии также потеряли свою актуальность. Поэтому призывы вернуться в первохристианство, которые периодически слышны от протестантов и сектантов, несостоятельны в принципе, нет уже туда возврата, мы не первые христиане, которые причащались каждый день и были так же ежечасно готовы к смерти и имели все общее. Такого уже не будет. не так давно была похожая ситуация, выкладывали тут ролики, где священник раздавал вроде как причастие в руки прихожанам, так оказалось что он антидор раздавал. Но это я безотносительно к данной теме, просто, что могут действительно быть недопонимания... Хоть и неправильно причащать таким образом сегодня, но даже если и так, на мой взгляд, здесь нет поводов сменять храм или отказываться от причастия. Дайте знать в епархию и пусть разбирается начальство. А среди прихожан продолжение этих разбирательств приведет к тому, что они разделятся на враждующие группы и тд и тд. Много раз такое уже видел, лучше не доводить до этого. Проще всего позвонить благочинному или секретарю и спросить, а вдруг действительно благословение епископа есть на это, сразу все и выяснится.

Воистину Воскресе! Это - память. Это - любовь. Пока мы их помним, мы остаемся Людьми. И самое тривиальное. У Бога все живы. А значит души наших предков идут с нами в одном строю. И радуются! Это такая сила, что смотреть без слез не могу на шествие Бессмертного Полка. Здесь у народа совсем другое чувство, чем нести портеты вождей. Конечно, любое мероприятие можно свести к обыденному и добровольно-принудительному. Тогда радости не будет. Вот такие мысли пришли на ваш вопрос, Оля))

Вообще-то древние христиане причащались, принимая Частицу в руки. Лжиц тогда не было. Приступающие к Тайной Вечери принимали части Тела Христова в руки, а Святую Кровь вкушали из чаши. О существовании такой практики говорит уже Климент Александрийский. В его «Строматах» мы читаем: «раздробив евхаристию, пo обычаю, некоторые предлагают каждому из народа самому брать часть ее, потому что каждому лучший судья в том, приступить или устраниться, его совесть». Несомненно, здесь речь идет о принятии св. Тела на руки. Тертуллиан, восставая против некоторых христиан, занимавшихся деланием идолов и в то же время приобщавшихся евхаристии, говорит: «не горько ли видеть, как христианин, оставляя на время идолов, приходит в нашу церковь; как он из мастерской демона является в дом Божий... Простирает к Телу Господню руки, недавно созидавшие тела демонов». И несколько ниже: «какие руки заслуживают быть усеченными, как не те, которые ежедневно навлекают соблазн на Тело Христово». Такой обряд причащения продолжался до святителя Иоанна Златоуста и был отменён по следующей причине: одна женщина, приняв в церкви часть пречистого Тела Христова, унесла домой и по какому-то демонскому суеверию смешала с чародейственными по её мнению травами. Святитель, узнав о таком кощунстве, заповедал всем Церквам, чтобы мирянам Тело Христово подавали лжицей в уста вместе с Божественною Кровью. С этого времени такой обычай причащения в Православной Церкви соблюдается неизменно.

Сегодня память преподобного отца Оптинского Нектария! Отче, Нектарие, моли Бога о нас! https://www.optina.ru/tsvet_optinoy_pustiny/p5/

Да это же дерево в скиту упало пару лет назад!))

Здравствуйте, с удовольствием и пользой посмотрела уже насколько бесед о.Венедикта с поломниками. Спасибо большое,что все сохранено и любой желающий может находить ответы в этих духовных беседах. Хотела спросить, а что за небольшую книжечку дарил о.Венедикт,можно ли такую в интернете найти?

На ваш вопрос, мне на ум пришли вот эти строки из Библии 1 Коринфянам 1:26 26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; 27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - 29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. Вся Слава и Хвала Господу нашему, чтобы мы не хвалились и не уповали на свои силы...

митрополит Вениамин (Федченков) Божии люди Епископ Иннокентий Херсонский Я не раз поражался такой Божественной премудрости владыки. Дух Божий руководил его. Пришла революция. В районах белой власти постоянно бранили красных. «Особый» владыка и тут занял особую позицию: – Вот мы все осуждаем их и молимся о себе. Да ведь еще неизвестно: о ком нужно больше молиться–то? Потом, подумав, добавил: – О них нужно молиться, они – в опасном духовном положении. Ни слова ненависти, ни намека на их политику, ни даже какого–нибудь осуждения, а лишь – о молитве: молитва истинная идет от любви и приводит к любви. Еще вспоминается его ответ о войне: что он думает по этому вопросу? Тогда либеральное мнение осуждало всякую войну. А он, задумавшись немного, со спокойной решительностью и ясной себя несомненностью сказал по–деревенски: – ежели всмотришься–вглядишься, то, пожалуй, еще скажешь: слава Богу, что есть войны! Без них еще хуже было бы. Признаюсь, что такой ясной и смелой формулировки о войне, с благодарением Богу, я не читал нигде. Такие люди, как он, не умственно подходят к вопросам, а духом зрят основную правду или неправду в решении их. Пример – недавняя война против немцев... Ее принял сознательно и русский народ вслед за правительством; ее благословила и Церковь от всего сердца. И, конечно, нужно сказать: «Слава Богу, что война была!» https://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Fedchenkov/bozhii-ljudi/9_1

Для меня самое важное из этой книги это слово о том, что Бог сотворил все из ничего. И вот что бы Он смог сделать из нас что-то доброе, нам надо тоже стать ничем. В этом получается смысл смирения ... ?

Отче, Нектарие, моли Бога о нас! Мне помогает книга Божии люди, труд митрополита Вениамина (Федченкова). Очень интересные воспоминания о подвижниках Севастополя. Здесь размещаю главу книги посвященную батюшке Нектарию. продолжение и остальные главы легко найти в ютубе.

Добрая катастрофа карантина Мы пошли на беспрецедентные меры ради сохранения каждой жизни – независимо от ее экономического вклада в общество. Мы приняли систему ценностей, в которой каждая жизнь драгоценна. Мы, как общество – несмотря на все ворчание и недовольство, раздававшееся в соцсетях – возросли в добре. И это стоит запомнить – и хранить. Бывают события, которые внушают стыд за человеческий род, которые открывают, какие бездны зверства и низости могут скрываться в человеческом сердце. Но сейчас мы переживаем нечто прямо противоположное – время заботы, солидарности и человеколюбия. https://m.vz.ru/opinions/2020/5/12/1037423.html

Здравствуйте. У меня не складывается жизнь: не могу найти постоянную работу, не могу выйти замуж, у меня нет детей, мне 34 года. У меня такое чувство, что я хожу по замкнутому кругу всю жизнь, время идёт, ничего не меняется. Я не знаю, что делать, может быть я что-то неправильно делаю. Дайте, пожалуйста, совет.

Я не советчик где найти работу, но знаю как облегчить вообще страдания по жизни. Ведь страдания рождаются от наслаждения или от поиска и желания наслаждений. А наслаждения скрыты в земной нашей жизни. Отсутствие наслаждений рождает зависть, скорбь, уныние, печаль, сетование, безысходность, отчаяние... Земное желание есть своего рода древо познания добра и зла, это древо смерти. Уйти от страданий и от наслаждений можно только вкушая плоды от Древа Жизни. Но мы все грешные и богатые и бедные и женатые и не женатые, с работой и без... и все мы страдаем, это следствие привязанности к земле, лицемерие в отношении любви к Богу. Ведь иногда и веру в Бога мы используем, чтобы иметь наслаждения от земли. Выход только один: видеть цель впереди и следовать ей, не оборачиваясь назад. Цель, это Бог и Суд.

сосуществовали мирно 2 темы: Вера и Война + Причащение те участники варились в своем соку, эти - в своём, никто никого не трогал и пару дней практически не пересекались причащающиеся сохранили верность своим "мирным" разборкам, верно идут выбранным путём )) а вон тех участников спокойная умиротворённая тема "Вера и война" как-то и наскучила, переплыли они сюда )) вот она наша сущность - православных и причастием не корми, только дай влезть в жаркие дискуссии

Вот, как раз наоборот. Будете "держать глаза и уши открытыми" через них бесов набьётся, как сельдей в бочку. Надо следовать за Церковью. А батюшка член Церкви. Над ним есть благочинный, есть епископ, есть другие священники вокруг. Ошибка батюшки будет замечена и исправлена, а ваш слух и зрение кто будет править? Сами? 101 %, что ошибетесь. Вот, вам здесь священник уже сказал, как надо поступить... что вас смущает? Ники, пиши с заглавной буквы.

Ну, вот видите, Вы же сами написали, что просите "комментариев" и проч., так как находитесь в смущении. Значит, если бы не было смущения, то и комментариев со ссылками не надо было бы. А Вам в ответ написали, что смущение Ваше от нечистого, а не от действий священника или от отсутствия разъяснений, и лучше всего на него просто не обращать внимание. Так что ответ был по существу. А разбираться в деталях отправления Таинства - не дело мирян. Господь поправит того батюшку, если есть что поправлять. Представим, что кто-то даст Вам желаемое. И вдруг в следующий раз Вы увидите, что священник опять как-то не так делает, как Вы себе представляете должным. Но это представление уже будет подкреплено чьим-то авторитетом. Результат - ещё большее искушение.

Зачем так много вопросов? Если есть послушание, авторитет церкви. Есть Господь с заповедями. Остается только верить, смиряться и молиться. И заниматься своей душой. Мир в душе стяжать. А не смущаться и других не смущать. Просто верьте батюшке и радуйтесь о Господе.

сейчас мы получим по ушам от отца ЛШ за то, что словоблудим тут не по теме и засоряем Божий мир своей гордостью ))

Юрий, я всего лишь ответила на сообщение человека, который говорил, о том что я не увидела ОТВЕТА в 10 написанных выше сообщениях потому что меня угораздило родиться женщиной))) И видимо из-за того, что я ею до сих пор остаюсь, я продолжаю упорно в тех десяти сообщениях не видеть ответа)) комментарии вижу (где-то многословные, где-то лаконичные.. и я, кстати, ни разу не была против них)... так вот.. комментарии вижу, а ОТВЕТА не вижу))) так что мухи отдельно, котлеты отдельно))

А можно ли сейчас заполучить эту книгу? очень хотелось бы её иметь в бумажном варианте..

Вы выше написали слово "коронобесие" или в этом роде. Литургию сегодня утром не слушали Оптинскую? Первый раз поименно заболевших насельников поминали. Внушительный список. В смс прислали просьбу о т.б.мон. Матфее. На ИВЛ... Тяжёлые отцы Корнилий, Алексий. С двусторонним отцы Нил и Дионисий. Клиросы почти в полном составе слегли.

Марина, совет давать не буду, но могу лишь сказать, что в этом вы не одиноки. В июне мне 50 лет, что у меня в сухом остатке: инв., пенсия мизер, детей нет, любящей жены нет, даже друзей нет с кем можно было бы пообщаться в живую. К чему это все написал, как на мое мнение, время пришло такое, что некоторым лучше не иметь детей и жены, а крепится. Возможно, это то, что в итоге нас спасает от будущих ошибок, которые могут повлиять на душу. Хотя, и самому с такими выводами не особо хочется соглашаться, но, кто знает, как для нас лучше?.. Дети, конечно, это благо. Супружество так же в радость, это в нашем понимание, а что потом, мы не можем знать, вот поэтому, как думаю, Бог некоторым (как мне) не дает супружества и детей. Но, что я могу знать, но мнение свое все же написал, хотя, могу и сильно ошибаться.

Будем смиряться брат Георгий, время тяжёлое во всем мире, будем глядеть за собой, каждый сам за себя ответит

В 2012 году я была в Клыково. Могилка выглядела по-другому. Поэтому я и не узнала. Сейчас рассмотрела. Спасибо.

По вере вашей да будет вам. Мы же принимаем святую воду с молитвой и с упованием, что Господь дарует нам прощение грехов и исцеление души и тела: Го́споди Бо́же мой, да бу́дет дар Твой святы́й: просфора́ и свята́я Твоя́ вода́ во оставле́ние грехо́в мои́х, в просвеще́ние ума́ моего́, во укрепле́ние душе́вных и теле́сных сил мои́х, во здра́вие души́ и те́ла моего́, в покоре́ние страсте́й и не́мощей мои́х по безпреде́льному милосе́рдию Твоему́ моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери и всех святы́х Твои́х. Учение Церкви Христовой говорит о единстве тела и души человека.

Господи Иисусе Христе Боже наш! Приими от нас, недостойных рабов Твоих, усердное моление сие, и, простив нам вся согрешения наша, помяни всех врагов наших, ненавидящих и обидящих нас, и не воздаждь им по делом их, но по велицей милости Твоей обрати их: неверных ко правоверию и благочестию, верных же во еже уклонитися от зла и творити благое. Нас же всех и Церковь Твою святую, всесильною Твоею крепостию от всякаго злаго обстояния милостивно избави. Страждущую Землю Русскую от лютых враг видимых и невидимых свободи, и воскреси Святую Православную Русь, верных же рабов Твоих, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Тебе, многоболезненный вопль услыши, Многомилостиве Боже наш, и изведи из истления живот их. Подаждь же мир и тишину, любовь и утверждение и скорое примирение людем Твоим, ихже честною кровию Твоею искупил еси. Но и отступившим от Тебе и Тебя не ищущим явлен буди, во еже ни единому от них погибнути, но всем им спастися и в разум истины приити, да вси в согласном единомыслии и в непрестанней любви прославят Пречестное имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Спасибо за Книжечку отца Наместника!! Сегодня впервые просмотрела 2 видео Архимандрита Венедикта, за что очень благодарна Богу! Спаси Господи!

Спасибо большущее!!!!! Храни вас Бог

да уж, это вечно-классическое: я молиться пришел, а меня - навоз разгребать на коровнике...))

Да. Это и ужасает. Видно как планы врага в отношении человеков с тех времен (статьи 1909 года) до сих пор планомерно осуществляются, и не все еще осуществлены, но видно как воплощаются и сегодня. И про заброшенные святыни очень актуально. Сейчас около меня много разрушенных и заброшенных храмов без крыш, полуразваленных. Читаешь историю этих храмов - какое было величие, красота, великий труд и богатства вложены... Каждый храм окроплен кровью новомучеников. Часть медленно и трудно восстанавливается, где есть хотя бы небольшое население в окрестностях. А где-то и людей осталось 3-4 человека из всей деревни, всех жителей сожрали города и "цивилизация". Если и потратить 10 лет, восстановить огромный старый храм, кто в него ходить тогда будет? А ангел-то стоит до сего времени у бывшего престола и плачет... Мы сегодня оказываемся недостойны великой жертвы, принесенной ради наших поколений новомучениками. Всю жуть произошедшего век назад, общество пока не осознало и не оценило. "Революция" (а по сути уничтожение православной России) так и осталась для многих глупой черно-белой киношкой с ускоренно бегающими усатыми матросами с ленточками и винтовками, "вождем" на броневике (какое правильное, кстати, слово: у звериного племени именно "вождь", а не царь, как должно быть у Божьего народа), либерально-ехидными рассуждениями о "мракобесии" и далекой от обывателя безобидной небылицей. А ведь вся трагедия развернулась прямо там где мы сейчас живем и работаем, среди таких же людей как мы. Правильные выводы не сделаны, и не будут сделаны, пока общество волнуют не истинные причины произошедшей катастрофы, а ум их всецело занят насущным для тела: марками автомобилей, количеством комнат, зрелищами и наполнением холодильника. Когда падает самолет и погибает ~100-200 человек - горько оплакивает вся планета месяцами, собираются тучные комиссии, эксперты делают умные выводы... А когда помазанник Божий вынужден отказаться от престола, преданный ближним окружением, расстрелян (распят!) вместе с женой и детьми, сотни миллионов русских людей погибают в кровавой междоусобице, обычные люди нагло обмануты рвавшимися к власти большевиками (ни земли, ни производства, ни богатства трудягам так не достались), когда выбита земля из под ног самой крупной и сильной на тот момент державы - какие выводы сделаны нашим народом? Вроде как так и надо было. Сняли десяток сериалов, написали заумные статьи, типа Царь - сам виноват, народ - герой, народ - победитель, "мы идем к светлому будущему"... Это блудилище, в котором мы сейчас живем, это и есть "светлое будущее"? Общество не осознало, что Господь послал нам и зачем. Мумия лжеца-искусителя-человекоубийцы-беса лежит на главной площади страны (да еще и руководители не уверены, что её пора закопать давно), а духовные потомки сатанистов с окультными пятиконечными звездами и кровавыми знаменами участвуют в выборах, не смущаясь сладко живут на этой же земле по сей день, даже в храмы ходят. Мы, как избранное Богом православное общество, Россия, ничего не поняли и не осознали. Потому обязательно будет глобальное повторение (работа над ошибками) с более глубокой пропастью и кровавыми всеобщими скорбями. Господь опять отделит пшеницу от плевел, и это опять будет через огонь, кровь и слезы. В общем очень полезное чтение. Сугубо назидательное, особенно в свете того, что сейчас уже есть возможность оценить пророчество 1909 года, то как люди отнеслись к предостережению, и что получилось в итоге. Вполне всё это проецируется на сейчас.

Как раз читал на днях "тайну беззакония" архимандрита Иоанна (сильно однако), сейчас читаю его письма. Благодарю за ссылку на келейные книжицы, скачал все

Почему нет, сочтет нужным монастырское начальство издать, так издадут. Их и так в типографии печатали, вроде бы.

Спаси Господи!

Спаси Господь!

Спасибо!

Монах Матфей на аппарате, с 50% поражением легких. Аппарат не ИВЛ, слава Богу! Прошу простить, очень тревожно, хоть монашествующие стойко все посылаемое переносят.

Она что, владычица? Попы вне зоны игуменской (ж) компетенции.