Leaderboard

«Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним» (Вар. 3:36). «После того Он явился на земле и обращался между людьми» (Вар. 3:38). Это место из Книги пророка Варуха читается в качестве паремии за богослужением под праздник Рождества Христова. Многие святые говорили о том, что это предсказание о Христе, о Боговоплощении. Святитель Евстафий Антиохийский писал: «А не тогда ли Он жил с человеками, когда родился от Девы, как рождаются люди; также как и они, был младенцем, возрастал, пил, ел, усвоив себе и все прочие качества человеческой природы?» Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Видишь ли, как ясно он изобразил в немногих словах все, и то, что Бог, не переставая быть Богом, соделался человеком, и обращался с людьми, и что Он же сам основал и Ветхий Завет?... Итак, слыша об этом рождении, не подумай, что слышишь о чем-то маловажном; но воспрянь умом своим и ужаснись, как скоро слышишь, что Бог пришел на землю. Также Варух говорил: "сей есть Бог наш… Он нашел все пути премудрости и даровал ее рабу Своему Иакову и возлюбленному Своему Израилю. После того Он явился на земле и обращался между людьми", – выражая, что Давший закон есть и Воплотившийся, а Воплотившийся есть и Давший закон». Святитель Кирилл Александрийский пишет: «Итак, на самом деле были: зачатие Бога от Девы, Его рождение, Его сходство с нами во всем, Его страдание, проповедь сидящим во тьме и сени смертной, Его Воскресение и, наконец, вознесение на небо. Невместимый, приняв плоть от Марии, определяет заключиться в девическом чреве. Неразлучно пребывающий с Богом и Отцом на земле, по Писанию, явился и с людьми пожил. Тех же, которые говорят, что Бог Слово принял какого-нибудь человека, подобного нам, не быв с ним ипостасным, действенным и живым Сыном, святой собор, бывший в Ефесе, отвергает». Тут святой Кирилл показывает, что эти слова опровергают ересь Нестория. Епископ Виссарион (Нечаев) пишет: «Для научения людей мудрости Господь не удовольствовался тем, что возвестил о ней чрез Моисея и пророков, но по истечении времени ветхозаветного домостроительства Сам явился на землю во плоти… Событие воплощения Бога-Слова, имевшее совершиться через несколько веков, пророк так ясно созерцал духовными очами, что подобно другим пророкам изображал его, как уже совершившееся. Сказанное пророком в рассматриваемом стихе относили к воплощению Сына Божия отцы и учители Церкви и вслед за ними теми же пророческими словами Церковь доселе воспевает воплощение Христово: Царь небесный за человеколюбие на земли явися и с человеки поживе». Так что нас не должно смущать то, что пророчество выражено в глагольных формах прошедшего времени, это естественно для многих пророчеств о Христе. Поскольку пророки это видели как уже свершившееся. А также через употребление прошедшего времени выражается убежденность, что это точно будет. Пророк как бы говорит: «Это так же непреложно, как то, что уже свершилось». И для Бога, Который вне времени и Который открывает знание пророку, это уже случившееся. (Публикуется со странички во ВКонтакте иерея Георгия Максимова) .