Olqa

Оль, вот радуюсь за Вас хотя бы тому, что Вы все это написали. А я до сих пор смогла рассказать одной лишь сестричке, и то не все...Своя история, совсем другая. И не смотря ни на что, я буду повторять - почитайте своих родителей, чтобы ваша жизнь была на земле. Жизнь продолжается...Вот только дорогой думала - а не хотелось ли нам быть рожденными где-то так до революции? Когда - замуж с выгодой для семьи, и никто тебя не спрашивает, никого не интересует твое желание. Когда колотили совсем даже не от истеричного состояния, а так, для пользы души, чтобы "крепче любили". Не продолжаю уже, отношения "старшая невестка и все остальные в многонародных семьях", свекровь со свекром...Вон мы какие теперь свободные....От всего - от родных, от детей. Неужели и от родителей?

Юля, преподобный старец Серафим Саровский не разрешал даже рта открывать тем, кто хотел пожаловаться на "плохих" родителей))). Главное - чтобы мы сами не были плохими родителями. Т.е. это не воля Господа о нас - какие у нас родители? Мы выбирать все еще продолжаем - исполнять заповедь - не исполнять заповедь, и никто нам не указ! )))

Анна, спаси Господь! Очень трогательный рассказ... В который раз подумалось - написал бы каждый, кто имел Божий промысел побывать в Оптиной Пустыни и увидеть не только храмы и природу, о полученных дарах. И отправил бы это письмо в обычном конверте в Оптину Пустынь, может быть даже без конкретных имен. Кто и как оставит свидетельства, как когда-то оставляли наши предки, наши предшественники-паломники, о сегодняшнем? И насколько напрасны бывают все эти перетолки - есть старцы? нет страцев? Есть Оптина Пустынь и ее насельники. Дай Бог еще многим и многим людям понять это. Увидеть это в своих переполненных информацией всевозможного толка сердцах и душах...И осознать... Простите, дорогие! Это все Анна))))

Наташа, если не путаю ничего)), эту молитву записал в лагере о.Сампсон (Сиверс). Преподобный батюшка Серафим приснился ему и сказал молиться этой молитвой. Тяжелейшие испытания перенес старец, но сумел выжить, не смотря ни на что.

Спаси Господи, дорогие! С пользой великой перечитала 3 главу Бытия с толкованиями (на нашем сайте))). Так и оправдываемся по сей день((( http://bible.optina.ru/old:gen:03:start

Была даже мысль - нет, не поеду! Потому что придется возвращаться и как-то пытаться жить ((( Привыкнешь потихоньку, в смраду этом планшетно-брючном затеряешься ...и вроде ничего, почти живем....

Нашла "Альбом литографий" Свято-Троицкой Сергиевой Лавры (2000г). "Церковь земная и Небесная славословит Творца, показавшего нам свет"

Ребят, ну вы даете!)))) Такое впечатление - лишь бы че сказать))). Посмотрите хотя бы в интернете о чем говорит В.Д. Ирзабеков. Он говорит о русском языке. Ну хотя бы тут http://slovnik.narod...ayny/index.html

Насчет Причастия...У нас "стабильная" паломническая группа, в основном из приходских, ехали в пост, большинство понимает, что такое Причастие. Есть паломники, которые в таких поездках, где много впечатлений, суеты и пр. никогда не причащаются. А есть, кто "трудится" над собой. Нам пояснили, что надо исповедоваться в Санаксарах, где с этим нет проблем. Но в Санаксары мы поздно прибыли(((. И тот народ, кто готовился - не спокойно так себя чувствовал. А та сестричка, которую батюшка из очереди выдернул - она вообще из других краев, где свой монастырь. Просто было благословение)). Ну и другие, видимо причины)) Монастырские рубахи для купание - совершенно нормального вида, без излишеств (о которых, кстати, можно было бы совсем не сообщать. Дивеево - женский, а Оптина - совсем даже нет)))

Четки, это понятно)). Может, термосик с собой и пожевать - время так жалко тратить на еду в очередях! Его и так ни на что не хватает. Лучше по Канавке ходить много-много раз, если нет служб в это время. Глеб писал - начало и конец Канавки рядом, это да, но дорожка дугой такой совсем не маленькая на самом деле))) И у мощей преподобного батюшки Серафима - только никого не было, поворачиваешься - огроменная очередь! Но рядом-то постоять всегда можно)). В нашу поездку Преображенский храм был открыт только рано утром - и все. Если все же на Причастие...Сестричка одна рассказывала - никакой надежды не было попасть на исповедь, один батюшка остался, она уже и плакать начинала, так надеялась, приехала издалека - и ничего не получалось. Конечно, молилась, просила...Батюшка обернулся вдруг и позвал ее из середины очереди))) Кому я рассказываю)))))

Наташа, ну да, Остапа несло)))) Прямо оживила ты своим блогом воспоминания) Мы были суббота-утро воскресения. Вечером в субботу (думаю, как и каждый день) был Крестный ход во главе с матушкой Настоятельницей. По времени это значительно дольше, чем в Оптине. Начинался после вечерней трапезы сестер. Было холодно, шел дождь, поэтому сестры молились не громко. А так паломники рассказывали, что все время с "Богородицей", громко, конечно если это применимо слово к монашествующим)) Освободились в районе 23 часов, вышли из монастыря, еле держались на ногах - не присели за целый день ни на минутку, да и не хотелось совсем ни кушать, ни присаживаться. Но за оградой монастырской силы покинули. По московским страхам таксистов, ожидавших припозднившихся паломников, испугались)) и пошли пешком. (Если будет возможность, конечно, селитесь как можно ближе к монастырю, в нашем случае стоимость была одинаковая, но выбора не было). И все бы ничего, дошли бы, да ровно в 23.00 свет в поселке выключили, все погрузилось в полнейшую темноту, а мы только лишь один раз из нашего дома пришли в монастырь - и все! Спутницы мои так уж грустили, но батюшка Серафим не оставил! Пробороздив вдоль и поперек весь поселок по апрельскому таящему снегу, все же нашли наш дом)). Хозяйка не спала, вся в тревоге металась возле подъезда. И так потом себя корила, что не встретила нас, плохо объяснила ориентиры. Вообщем, напомнила маму-бабушку))). Еще предложила бы прочитать про Канавку, что к чему. Траву и цветы на Канавке летом окашивают, засушивают и за пожертвования продают в виде душистых маленьких подушечек. Еще недавно читала в инете, не знаю верить-не верить, вроде как там бывают и католические сестры, принимают участие в службах. Ну это я так, на всякий случай.)) Рядом с монастырем продают много-много всего. Но лучше, если что надо, купить внутри ограды. Даже сухарики отличаются - у сестер они более мелкие, правильной одинаковой формы, за воротами другие. Батюшкины сухарики в пост - великая поддержка)))

Вчера встретилось. Автор - Иеромонах Симон (Афон) Остывает природа от бурного лета. Как я ей глубоко благодарен за это! А также за то, что теперь вечерами приходят ко мне откровения сами. За то, что не мучит меня мелким вздором, желаньем бесцельно бродить по просторам. За то, что уныния нет и в помине, за свежесть, за росы, за грузди в корзине. Но больше всего я за то благодарен, что мне дух безмолвия ею подарен!

Наташа, я бы еще добавила, что когда были мы (пятая неделя Великого Поста), исповедоваться было трудновато, в том смысле, что всего два священника, кол-во насельниц мы уже обсуждали. Дальше не продолжаю. Сравнить кол-во народа с Оптиной - ? Много там народа, очень! Это я к тому, если соберетесь причащаться. В нескольких десятков метров от монастырской ограды - три источника с купальнями. И есть еще км в 15-18, туда на такси или как бывает в Оптиной - с паломниками какими. Там 4, если не ошибаюсь купаленки, окунаешься в озеро)). В теме "Святые места России и не только" я тогда размещала фоточки, если будет время - посмотри)) По моим ощущениями - это как две разные планеты - Оптина и Дивеево. Из "смиряющего".... Запомнилась бабулька, грозившая мне кулаком , когда я фотографировала храм на улице: "За все, за все ответите!!!! И за святые кресты ответите!!!!" Естественно, попытка объяснить, что эту фотографию могут увидеть люди, которые никогда не смогут побывать в Дивеево, привела лишь к повышению голоса и прочее, прочее...Запомнилась встреча с нечистой силой на источнике - испытание не из легких. Поведение некоторых насельниц тоже....Даже думала, может это у них послушание такое нелегкое. Местное население, с которым пришлось столкнуться - добрейшее! Проживали в частном секторе, в чистенькой скромной квартирке, добрая хозяйка, всегда ждал горячий чай с конфетками (сами вот не догадались московских гостинчиков хоть самую малость захватить((). Для подавляющего большинства жителей единственный источник доходов - проживающие у них паломники. Поселок небольшой, но такси есть, Надо было не опаздать к автобусу - доехали за 15 руб с человека, но там малые расстояния. Водитель пояснил, что никаких проблем никогда - приехать, разместиться, проживать. С Божией помощью, конечно. Вот кратенько если)))