Jump to content

Olqa

Пользователи
  • Content Count

    6274
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    226

Everything posted by Olqa

  1. "Радуйся" http://apologetik.ru/specing32/radujsya/ "Последние времена" http://apologetik.ru/specing32/poslednie-vremena/ "Я вижу небо" http://apologetik.ru/specing32/ya-vizhu-nebo/
  2. П.Д. Корин Реквием. Русь уходящая (видеофиьм т/к "Культура") http://video.yandex.ru/users/angruzinov/view/102/ Здесь можно почитать и посмотреть. Моя ссылка “РУСЬ УХОДЯЩАЯ” Павел Корин Сам П. Корин никогда не верил в окончательный уход Святой Руси, в исчезновение православной духовности. Он страстно верил: «Русь была, есть и будет. Все ложное и искажающее ее подлинное лицо может быть пусть затянувшимся, пусть трагическим, но только эпизодом в истории этого великого народа». В 1925 году в своей московской резиденции (тогда это был Донской монастырь) умер патриарх Тихон Смерть святителя Русской православной церкви вызвала массовое паломничество народа к одру умершего По всем дорогам к Москве, к стенам Донского монастыря, потекли потоки людские Безмолвно, день и ночь, шла вся православная Русь Торжественная церемония отпевания, духовенство всех степеней и рангов, толпы верующих, среди которых были фанатики и юродивые....
  3. Однажды вечером за чаем (моя ссылка) (Монахиня Евфимия Пащенко) Однажды вечером, поздней осенью, в холодном номере гостиницы, чаевничали несколько взрослых людей. Все они были студентами Свято- Тихоновского православного Богословского института и только что закончили очередную сессию. Впрочем, имелся и еще один повод для чаепития – у одного из студентов, иеродиакона Димитрия, был День Ангела. Вот и решили однокурсники и окончание сессии отметить, и именинника поздравить. А в качестве подарка преподнесли ему книгу его небесного покровителя, Святителя Димитрия Ростовского, «Алфавит духовный». Именинник подарку очень обрадовался. И тут же стал листать книгу. Вдруг лицо его посерьезнело. И на вопрос друзей: что случилось? он зачитал следующее: « Радуйся о Господе и приноси Ему благодарение за то, что, сколько ты перед Ним согрешаешь, а Он тебя не оставляет, что… Он дал тебе ведение воли Своей, не лишил тебя крещения, не оставил тебя быть погружену в иноверии или пагубной ереси.» - Странное дело, - продолжал отец Димитрий. – ведь об этом мы обычно забываем. А в самом деле- разве это не милость Божия к нам, что мы –православные? И иной раз Бог приводит людей к вере в Него такими судьбами, что это иначе как чудом и назвать нельзя. И вслед за тем он рассказал собеседникам одну историю. Постараюсь пересказать ее по памяти, насколько смогу.... Столько интересного у матушки можно прочитать! Да еще она отвечает на комментарии!
  4. Дмитрий Кленовский. Елочка с пятью свечами Без игрушек и сластей Робко льет скупое пламя В нищей комнате моей. Ах, не также ль у порога В мой заветный Вифлеем Сам стою я перед Богом Неукрашенный ничем! Только иглами сухими Всех земных моих тревог, Только свечками скупыми, Что Он Сам во мне зажег. И мою пуская душу В путь намеченный едва, Сам же скоро и потушит - До другого Рождества! Белла Ахмадулина. Ёлка в больничном коридоре. В коридоре больничном поставили елку. Она и сама смущена, что попала в обитель страданий. В край окна моего ленинградская входит луна и не долго стоит: много окон и много стояний. К той старухе, что бойко бедует на свете одна, переходит луна, и доносится шорох стараний утаить от соседок, от злого непрочного сна нарушенье порядка, оплошность запретных рыданий. Всем больным стало хуже. Но все же - канун Рождества. Завтра кто-то дождется известий, гостинцев, свиданий. Жизнь со смертью - в соседях. Каталка всегда не пуста - лифт в ночи отскрипит равномерность ее упаданий. Вечно радуйся, Дево! Младенца Ты в ночь принесла. Оснований других не оставлено для упований, но они так важны, так огромны, так несть им числа, что прощен и утешен безвестный затворник подвальный. Даже здесь, в коридоре, где елка - причина для слез (не хотели ее, да сестра заносить повелела), сердце бьется и слушает, и - раздалось донеслось: - Эй, очнитесь! Взгляните - восходит Звезда Вифлеема. Достоверно одно: воздыханье коровы в хлеву, поспешанье волхвов и неопытной Матери локоть, упасавшей Младенца с отметиной чудной во лбу. Остальное - лишь вздор, затянувшейся лжи мимолетность. Этой плоти больной, изврежденной трудом и войной, что нужней и отрадней столь просто описанной сцены? Но - корят то вином, то другою какою виной и питают умы рыбьей костью обглоданной схемы. Я смотрела, как день занимался в десятом часу: каплей был и блестел, как бессмысленный черный фонарик, - там, в окне и вовне. Но прислышалось общему сну: в колокольчик на елке названивал крошка-звонарик. Занимавшийся день был так слаб, неумел, неказист. Цвет - был меньше, чем розовый: родом из робких, не резких. Так на девичьей шеe умеет мерцать аметист. Все потупились, глянув на кроткий и жалобный крестик. А как стали вставать, с неохотой глаза открывать - вдоль метели пронесся трамвай, изнутри золотистый. Все столпились у окон, как дети: - Вот это трамвай! Словно окунь, ушедший с крючка: весь пятнистый, огнистый. Сели завтракать, спорили, вскоре устали, легли. Из окна вид таков, что невидимости Ленинграда или невидали мне достанет для слез и любви. - Вам не надо ль чего-нибудь? - Нет, ничего нам не надо. Мне пеняли давно, что мои сочиненья пусты. Сочинитель пустот, в коридоре смотрю на сограждан. Матерь Божия! Смилуйся! Сына о том же проси. В день рожденья Его дай молиться и плакать о каждом!
  5. Наталья Сухинина: ..."Но именно это путешествие стало решающим в моей жизни. Потому что, когда я шла, встречалась с настоящими православными людьми, со священниками, мне они очень импонировали, и сама я стала потихонечку воцерковляться. Очень многие замечательные сельские батюшки в штопаных подрясниках мне, благополучной журналистке, искренне завидовали, просили: «Будете на Святой Земле, помолитесь за нас». Давали очень много свечей, чтобы я поставила их перед Гробом Господним. У меня рюкзак всё тяжелел и тяжелел. Многие просили помолиться за своих больных родственников и близких. И уже в дороге я поняла всё лицемерие этой затеи: иду ко Гробу Господню, несу записки, а сама — неверующая. Но отступать было уже поздно. Во время путешествия мне было явлено очень много чудес, и это развернуло мою жизнь на 180 градусов. Сразу же после путешествия я решила выйти из партии. А тогда это было сделать ещё сложно. И я собралась уйти из газеты, и вообще из журналистики, хотела продавать иконочки в храме. Но к тому времени у меня уже появился духовник, и он мне сказал: «Нет, ты лучше занимайся своим делом, а иконочки будут продавать другие». И вот с тех пор я, по милости Божией, занимаюсь своим делом. Стала писать рассказы для православных изданий, журналов «Русский Дом», «Православная беседа», «Марфа и Мария» и др. А журналистику вскоре оставила совсем... Моя ссылка Моя ссылка
  6. Очень много почитать Моя ссылка Например: "Знаешь, как я тебя люблю" Настало время спать, и маленький зайчонок крепко ухватил большого зайца за длинные-длинные уши. Он хотел точно знать, что большой заяц его слушает. — Знаешь, как я тебя люблю? — Конечно, нет, малыш. Откуда мне знать?.. — Я люблю тебя — вот как! — и зайчонок раскинул лапы широко-широко. Но у большого зайца лапы длинней. — А я тебя — вот ... далее
  7. Н.Н.Соколова По повести Н.С. Лескова «Жемчужное ожерелье" «Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся». (Мф. 5, 9) «Не будь побежден злом, а побеждай зло добром». (Рим. 12, 21) В повести «Жемчужное ожерелье» Н. Лесков показал, как общение с высоконравственным человеком может просветить совесть другого человека, подверженного страстям. Лесков не называет по именам двух братьев, поэтому мы назовем старшего Борисом, а младшего – Глебом. Однажды при первой новогодней встрече Глеб объявил, что прибыл издалека к брату не без цели, а с просьбой помочь ему жениться. Борис принял было это за шутку. Но Глеб сказал серьезно: «Спаси меня от невыразимой скуки одиночества! Опостылела мне холостая жизнь, хочу сидеть вечером с дорогой женой!» Борис стал приводить веские доводы, что женитьба-дело серьезное и в короткий срок его решить нельзя. «Надо иметь в виду хорошую девушку, которая пришлась бы тебе по сердцу, и чтобы ты ей также». Брат ответил: «Времени две недели довольно. Вы меня сосватайте, а на Крещение мы обвенчаемся». Борис был уже давно женат, поэтому он остался при своем мнении и ушел на службу, оставив брата со своей женой. Но каково же было его удивление, когда, вернувшись вечером, он увидел, что задуманное дело уже созревает. Между мужем и женою произошел следующий разговор. - У нас была Машенька Васильева, просила меня съездить с нею выбрать ей платье, и пока я одевалась, они (то есть брат твой и эта девица) посидели за чаем, и брат говорит: «Вот прекрасная девушка! Что там еще много выбирать – жените меня на ней!» Борис ответил жене: - Теперь я вижу, что брат в самом деле одурел. - Нет, позволь,- отвечает жена,- отчего же это непременно «одурел»? Зачем же отрицать то, что ты сам всегда уважал? - Что это такое я уважал? - Безотчетные симпатии, влечения сердца... далее
  8. Я тоже потрясена была фильмом. Сама еще не посмотрев, в Страстную Пятницу усадила свою дочь, тогда еще подростка, посмотреть этот фильм. Таких ее слезок я не видела никогда! Она все спрашивала - мама, это так все было, да? Я-то еще не смотрела.. Рассказала ей как сама знала к тому моменту про Страсти Христовы. Позже посмотрела сама этот фильм. Знаю, что очень многие мои знакомые - взрослые солидные люди - рыдали. Правда, не очень продолжительное время старались они жить по-другому. Про дочь могу сказать - когда я напоминаю ей о Боге, я думаю, что она всегда вспоминает Страсти Христовы. Господь разными путями нас приводит к себе. Ну и пусть католик актер. Для меня переломным пунктом было, что Президент США молится Богу. Когда у нас говорили - ну вообщем сами все помните... я думала, что же это Президент ничего не понимает? он заблуждается? или он болен? До сих пор иногда привожу его в пример некоторым людям. Заставляет задуматься. Хорошо бы своего соотечественника в пример приводить, но они чего-то все больше отрицательные герои.
  9. Простите меня дорогие братья и сестры. Не жаль ли вам всем тратить драгоценное время Рождественского Поста на такие обсуждения. Смиряйте себя. Не надо отвечать на провокации. Это мы то взялись судить? Это же болото погибельное....
  10. Можно ли, например, аудиорассказы "перетаскивать" с других сайтов (например с сайта какого-либо храма) или так не нужно поступать. Я знаю, что сайт "Православие и мир" разрешает с указанием ссылки на их сайт. Телеканал "Союз" также.
  11. Моя ссылка Никифоров-Волгин "Мати-Пустыня" Еще рассказы Моя ссылка
  12. Крыло ангела Наташа вместе с матерью Варварой Андреевной жила в небольшом домике в Ташкенте. У девушки был хороший голос, и она пела на клиросе в кафедральном Успенском соборе. Однажды, придя домой после всенощной, Наташа почувствовала недомогание. Ее хрупкое тело начал сотрясать сильный озноб. Варвара Андреевна поставила ей градусник – температура оказалась очень высокой. Варвара Андреевна решила, что дочь, несмотря на теплую весеннюю погоду, простыла. Так как дело было вечером, обратиться за помощью к врачу они могли только утром следующего дня. Поэтому Варвара Андреевна напоила Наташу чаем с малиновым вареньем и уложила в постель, строго приказав ни в коем случае не вставать. Немного полежав, Наталья незаметно для себя уснула и увидела сон. Ей снилось, что из алтаря собора вышли священники и, встав посреди храма в два ряда, начали служить панихиду. Девушка огляделась по сторонам – весь собор был заполнен гробами. Они находились повсюду, их уже некуда было ставить. Однако гробы все несли и несли в храм. Наташа, охваченная волнением, проснулась и рассказала о своем сонном видении матери. Выслушав ее, Варвара Андреевна ласково посмотрела в большие темные глаза дочери и сказала: – Этот сон, детка, – следствие твоей болезни. Не беспокойся. Как ты себя чувствуешь? – К моему удивлению, я чувствую себя хорошо, – ответила девушка. И, действительно, когда измерили температуру, она оказалась совершенно нормальной. Варвара Андреевна пожелала Наташе спокойной ночи, перекрестила ее и ушла в свою комнату... далее
  13. Благодарю, Иулия! А на Главной странице появилось уведомление о размещении песнопений братии Оптиной Пустыни!
  14. Иуличка! Я вот думаю о Ваших переживаниях с исповеданием своих грехов. Мне представляется, простите, что возвращаюсь к этой теме, что батюшка на совсем короткое время хотел предоставить Вам необходимость пожить без греха. Очень вероятно, что в последующей жизни это станет нормой. Я, видимо, повторюсь, одной знакомой наложили такую епитимию - на протяжении двух месяцев каждое воскресенье ходить в храм. Батюшка ей в другом храме говорит - "Мать, ну какая же это епитимия? Это же радость и обязанность наша!" Скоро год уже с нашей поездки в Оптину, она очень редко пропускает воскресные службы. И всегда благодарит Батюшку, имя которого не знает, за его епитимию. А реакция в первые часы и дни была такая же, как у Вас, как и у меня - за что, что он знает обо мне. Теперь думаю, что самое главное о нас Батюшки очень хорошо знают. Для нас самое главное - начать жить по Заповедям Божиим. Оправданий у нас столько, что как только все их запоминаем (это я о себе). И еще повторюсь - какая радость, что Вы, еще совсем молодые, на этом пути. Единственное, что хотелось бы для Вас, по собственным ошибкам и опыту, - чуточку смирения. И жизнь продолжается, кто знает, этот человек или другой будет рядом, Вы только всегда и во всем на волю Божию полагайтесь. Вы такая счастливая! Такие у Вас возможности!
  15. Валентин, какие обиды! Вы меня простите. Но мы же все в меру своих представлений все излагаем. Вот из-за гордыни надеюсь, что может женщина иная, прочитавшая эту тему, что-нибудь изменит в своем внешнем виде. Вы не поймете, Вам это и не нужно, Вы же не одевались в мужское будучи женщиной. И на оборот, никогда не испытаете, что значит осознать свое ничтожество молодясь, приукрашиваясь, наряжаясь в модное, когда возраст уже успокоить страсти должен. А молодым тоже поможет уберечься от мыслей, а следом и от греха. Надеюсь, по Вашему отношению, что Вашей семьи эта беда не касается. А по себе знаю, что правда, по другому мыслишь, конечно не из-за одной одежды, но она помогает или наоборот. Мужское слово так здесь нам нужно. Хоть женское начало свое гнет. Простите!
  16. Уважаемый брат с самолетом! Чего-то больше Ваше поведение на истерику похоже. Немедленно все Вас слушаемся - все ушли из интернета, сдулись, ну чего там еще. А страшно-то как... Но больше смешно. само летящие. Побольше оскорблений и обид - это смиряет и закаляет слушающих истеричных.
  17. Откуда духовное возьмется, если все в штанах. Связь самая прямая.
  18. Валентин, я уверена, что Вы в одном термобелье не ходите в храм, сверху чего-то одеваете. Не платок на голове предательство, а то, что его снимают - одевают. Так Вы обсуждайте те темы, которые Вам по душе. И про собачек можно сколько угодно, если не ссориться, в этом вся проблема была, а не в собачках. Главное не только для себя и своего удовольствия.
  19. Поясните "самым умным" - зачем Вам все это. Какая польза душе? Цель Ваша в чем состоит. В интернете утонуть можно в этом материале,
  20. Откуда же взяться стольким монашествующим, как в дореволюционной России, чтобы всем желающим ответить. Мне представляется огромное количество людей, желающих письмо написать-получить.
  21. Протоиерей Евгений Попиченко ведет программу "Церковный календарь" на телеканале "Союз". В одной передаче он сказал, что женщины, которые возле храма повязывают платок, а, уходя, снимают, поступают как предательницы. Только видимо скоро отменят все это, на форуме уже упоминались слова о брюках. На курсах нам тоже сказали, что брюки - это не догмат. Но добавили - другое дело, когда вы молитву произносите с непокрытой головой и привели слова Апостола Павла . Последовала реакция. Каждое занятие начинается молитвой "Царю небесный" и заканчивается "Достойно есть" . Теперь многие сестры во время молитвы себе на голову что-нибудь набрасывают или кладут - платок, шарф. Похоже по смыслу на юбку вокруг брюк. Не знаю, смирятся как в этом вопросе. Здесь только свое мироощущение.
  22. ..."с появлением блогосферы это «оружие массового поражения» стало поистине ядерным. Примеры у каждого перед глазами. Обличают постоянно. В экуменизме, в антисемитизме, в иудействе, в младостарчестве, в миссиофобии, в миссиофилии, в филокатоличестве, в апостасии, в апокатастасисе, в обновленчестве, в ретроградстве, в монархизме, в либерализме, в уранополитизме… и, конечно же, в ереси! Каждый сам себе Вселенский Собор, каждому видно, какой гнусный ересиарх расселся по ту сторону экрана!.. далее В 2008 году блоггеры-христиане Великобритании опубликовали 10 заповедей, призванных оградить верующих от соблазнов интернет-общения. Интернет-заповеди были озвучены на лондонской конференции Евангелического альянса в качестве меры против «грехопадения» блогов религиозной направленности. 1. Не ставь блог выше себя; 2. Не сотвори из блога кумира; 3. Не злоупотребляй своим ник-неймом, пользуясь анонимностью во грех; 4. Помни день субботний, один день в неделю к блогу не приближайся; 5. Почитай других блоггеров больше себя самого и не придавай их ошибкам чрезмерного значения; 6. Не убий чужую честь, репутацию и чувства; 7. Не используй интернет, чтобы изменять супруге или супругу; 8. Не кради контента чужого; 9. Не возводи хулу на сетевых товарищей своих; 10. Не завидуй высокому рейтингу соседа своего, довольствуйся собственным местом. Моя ссылка
  23. Именно так: «Рождество» именуют праздник Рождества Христова в просторечии. И не потому, что так проще да короче, и все понимают, о каком, вернее, о Чьем Рождестве речь. Во-первых, если вы зададите вопрос: «Что мы празднуем в Рождество?», и даже, если уточните: «в Рождество Христово», не факт, что вам ответят: «День рождения Иисуса Христа». По опыту скажу: совсем даже и необязательно. А во-вторых, «Рождеством» у нас, в так называемом «постсоветском пространстве» стало принято называть этот праздник на волне перестроечных мод на все западное. В советское время Новый Год-то отмечал весь наш многогнациональный народ, а Рождество Христово на всем необъятном пространстве праздновала лишь микроскопическая частичка «свободного от предрассудков» общества. За исключением, разве что, некоторых регионов, присоединенных в 39 – 40 гг., как, например, Западная Украина, Молдавия, где в деревнях дети продолжали колядовать, или прибалтийские республики, коренное население которых старательно показывало коммунистическому режиму фигу в кармане всеми доступными путями, в том числе и отмечая традиционные религиозные праздники, зачастую даже безо всякой на то религиозной мотивации. Помню, как поближе к 25 декабря в нашем институте устраивали праздничную дискотеку, официально приурочивая ее ко дню учреждения СССР. И все знали, что на самом деле студенты гуляют по случаю Рождества. Далее
  24. Моя ссылка Ростовский Борисоглебский, что на Устье, мужской монастырь
  25. Моя ссылка Николо-Сольбинский женский монастырь
×
×
  • Create New...