Olqa

А мне хотелось повторить слова отца Олега об одежде своими словами - почитая Пресвятую Богородицу и Всех Святых. Мужчины-мужчинами. А храм-это Храм. Чего-то припоминается, что цыкнули конечно в храме когда-то. Но обиды не помню, помню страх, но такой - особенный - я пойду туда, где помянут мою маму. И я не хочу огорчить людей, которые там работают. Татиана, а Вы как относились к замечаниям? И как сейчас с мини?)) Простите, не любопытства ради. Может, кому-то сможем помочь))) С Божией помощью.

Ну да, все правильно - мы кого-то и кто-то нас. И чем Вы, дорогой брат, от нас отличаетесь? И Вам - приятного поста!

И как следствие - каждая начинает с себя))). Как у нас дела с платочками, юбочками и "глухими" кофточками? Вот знаю станичницы кубанские стали пошивать настоящую одежду женскую - и опрятная, и скромная, и "глухая". И кстати о пуговицах - специальный расчет есть, чтобы все на нужных местах были. И подкладочку вшивают даже и на кофточки. Батюшка приходской следит. На православную ярмарку приезжают. А рядом с Оптиной глаз отдыхает - все сестры в длинных юбках, платках. )))

Да, Марина, спаси Господи! Я еще в "Православной фотографии" разместила фото Храма Василия Блаженного и там написала, что по воскресениям служится Литургия в маленькой части храма. И на праздник Покрова Пресвятой Богородицы чаще всего Архиерейское Богослужения уже не в нижнем приделе, а в верхнем, одном из освященных.

Саша, да просто все))). Мне думается, что сестра та после службы не была в храме - кому тогда лекцию-то читать. Поставила свечи, выполнила программу максимум и дома уже давно. Почти все мои знакомые так и начинали - свечи ставили и все. Вся церковная жизнь. И просвещать надо уметь - для того люди специально учатся - именно вести диалог с теми, кто захожанин пока неодетый. Чтобы стали они вот такими как мы все тут образцово-показательными))))). Это же конкретно кого враг смущает. И пока ты с Божией помощью не смиришься, так и будешь не на Литургии бывать, а в очереди. И так тоже со многими было и есть. И это труд, мало что от тебя зависит, только лишь упование твое на Господа, что не будет тебе сегодня по делом твоим, а сможешь ты, постараешься Господу молиться. О, я почти как Андрей уже начала вещать))). А если серьезно, есть же какие "приемы" - где-то читала - соблазняешься кем - представляй тело это после смерти..Без подробностей я, там поконкретнее, что с этой "красотою" быстро так происходит после смерти. Или почитай наставления преп.Синклитикии Александрийской. Борьба не пройдет эта, но и топтаться на одном месте не за чем)))

Не соглашайся, Юля! Просто же решается - просишь у своего отца благословение, он дает, и ты делаешь замечания. О чем тут речь вести?

Нет, братья и сестры, Андрей прав в том, что надо иметь благословение на то, чтобы сделать замечание в храме. Скорее всего если нас так ....не оставляет в покое внешний вид, то нам уж точно не надо лезть со своими предложениями - понятно же, что характер у нас совершенно немирный и тем более немиролюбивый (у меня у первой). Терпеть безобразия не надо, но на то тоже есть правило: у Апостолов, по-моему, некогда сейчас посмотреть - дважды вразумляется спокойно нарушитель, и если не исправляется - выводится.. Пожалуйста, уточните, кто знает. Первый раз в жизни по настоящему горько стало от внешнего вида той мамочки в сельском храме. Она не в юбке была, а в шортах, кот. еще и платком коротким спереди обвязаны были. На противоположную сторону тела платка не хватило, отчего вид вообще был...просто скверна какая-то. Да еще и с опозданием влетела последняя самая. Очень грустно....И что делать? Всеобщий "Ох" по храму разлетелся. И глаза вот уж в пол так в пол....Понятно, смирение...Ну не знаю... Андрей))) было дело, Вы поругивали нас на эту тему... ))) Поэтому так и написала. А вообще-то мы не туда все пишем, т.к. тему об одежде закрывали уже)))

О, только сейчас слушаю (простите, сестрички, кому не по душе длинные цитаты - как тут скажешь короче. И кого, кроме святых, слушать?))) С одной стороны, Саша, Андрей сейчас тебе быстренько возразит - в Храме надо молиться, а не по сторонам смотреть. С другой стороны, мне представляется, что в Храме также надо соблюдать общепринятые православными правила, а уж тем более в монастыре. Вот не так давно в сельском храме дружно охнули, когда к Чаще подошла крупная такая мамаша - поднесла ребенка ко причащению. Юбка, вот как Саша написал, а на спине майки что-то такое - "Красивая, строптивая, ТЕРПИТЕ!" Простите, уважительно никак не могу о ней написать ((( Честно, такая обида, почти до слез - Чаша, а перед нею вот так небрежно, на вызов одетая, да еще и мамаша. Из толкований на Евангелие от Марка свящисп. Василия Кинишемского (гл.10) : "Охраняя верующих от соблазна, Православная Церковь запрещает даже изящные женские прически и 96-м правилом VI Вселенского Собора постановляет: "Власы на главе, ко вреду зрящих, искусственными плетениями располагающих и убирающих, и таким образом неутвержденные души прельщающих, отечески врачуем приличною епитимиею, руководствуя их аки детей, и научая целомудренно жити... Аще же кто вопреки сему правилу поступит: да будет отлучен..." Говоря о тех же соблазнах нарядной и щегольской одежды, вызывающей нецеломудренные мысли, великий проповедник древней Церкви святитель Иоанн Златоуст резко обличает нарядных барынь, являвшихся и в его время в храм не столько для молитвы, сколько для соблазна мужчин: "Твои вздохи и слезы, — говорит он в одном из своих поучений, — только смешны, ибо ясно, что они исходят из той же души, которая так много думала и заботилась о мишурных побрякушках. Ты вызываешь только язвительный смех и презрительные взгляды..."

Алексей, пожалуйста, скорее всего сейчас нет никого из насельников, кто может принять решение о возможности ваших постов. Вы же знаете, сейчас Всенощная. Потерпите уже до их прихода. А то нечестно получается - обличать исподтишка. Простите!

Из житий мучеников Адриана и Наталии ...Когда святых ввели в судебную палату, чтобы записать имена их, один из начальников оной, муж знатный, по имени Адриан, державшийся еллинского нечестия3, будучи свидетелем терпеливого и мужествнного страдания оных мучеников, приступив к ним, спросил их: — Заклинаю вас Богом вашим, Коего ради вы так страдаете, — скажите мне по совести, какую награду ожидаете вы от Бога вашего за такие мучения? Думаю я, что вы надеетесь получить от Него нечто великое и чудное. Святые мученики отвечали ему: — Мы своими устами не можем выразить тебе, и ты слухом своим не можешь вместить, ни умом постигнуть тех радостей и преславных почестей, которые мы ожидаем получить от Владыки нашего, Праведного Воздаятеля. — А из законодательных, пророческих и других книг вам не известно ли что об этом? — спросил Адриан. И сами пророки, — отвечали святые, — не могли в совершенстве постигнуть умом тех вечных благ, так как они были такие же люди, как и мы; хотя они угождали Богу благою верою и добрыми делами и говорили то, что внушал им Дух Святой, но об оной славе и воздаяниях, которые мы ожидаем получить, в Писании говорится: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9). Услыхав такие слова, Адриан вышел на средину и сказал писцам, записывавшим имена мучеников: — Запишите и мое имя с этими святыми, так как и я — христианин и вместе с ними умру за Христа Бога!... — Ты лишился разумения, Адриан? Или и ты также хочешь злой погибели? — Нет, — отвечал он, — я не лишился разума, а , напротив, от великого безумия пришел в здравый разум. — Не рассуждай, воскликнул царь, а лучше проси прощения, сознайся пред всеми, что ты согрешил и вычерни свое имя из списка осужденных. — С этих пор, — отвечал Адриан, — я начну умолять истинного Бога о том, чтобы Он простил мне мои грехи, которые я совершил, будучи язычником.... ...Блаженная Наталия также сказала ему: — Обратись, господин мой, умом своим к одному только Богу, и пусть сердце твое не страшится ничего! Мал труд, но покой бесконечен, кратковременно страдание, но слава мученическая вечна; потерпишь немного болезней и вскоре будешь радоваться с ангелами. Если ты, служа земному царю, заботился о собирании малых податей, не щадил своего здоровья и готов был умереть на войне, то не с большим ли мужеством теперь надлежит тебе понести всякие мучения и умереть за Царя Небесного, с Коим сам воцаришься!.. ...Наталия снова обратилась к Адриану, находившемуся в самой глубине темницы: — Смотри, господин мой, – скзаала она, – не щади своей молодости и красоты телесной: бренное тело будет пищею червей. Не помышляй ты об имении своем, о золоте и серебре, так как всё сие не принесет пользы на Страшном суде. Там никто никакими дарами не может искупить души своей от вечной погибели, так как никто не примет даров; только дни добрые дела святых душ примет Бог вместо даров... ...А Наталия, подняв ноги мужа своего, положила их на наковальню; мучители сильным ударом молота по ногам мученика перебили ему голени и отбили ноги. — Умоляю тебя, господин мой, раб Христов, — сказала Наталия, — пока ты еще жив, протяни руку свою, чтобы отбили ее и ты тогда сравняешься с прочими святыми мучениками, которые более пострадали, нежели ты! Святой Адриан протянул к ней свою руку, а она, взяв ее, положила на наковальню. Мучитель, ударив сильно по руке молотом, отсек ее и тотчас святой Адриан предал душу свою в руце Божии от великих страданий... (фрески в Храме Василия Блаженного в одной из церквей)

Современные компьютерные технологии добрались и до Храма Василия Блаженного, который работает пока как музей. В одном зале изображения российских святителей на стенах по кругу, а по центру расположена такая информационная стойка, на экране которой краткое жизнеописание одного из святителей. Появляется новое описание, и на стене высвечивается мощными лампами лик святителя, которому оно посвещено. Детки-экскурсанты проявляли интерес: " А это кто, а этого как зовут?" И родители с экрана считывали. В другом зале на маленьком совсем экранчике поочередно мелькают вот эти самые странички, которыми делюсь со всеми, кому интересно посмотреть. И хочется верить, что и сейчас по улицам наших городов и городочков ходят вот такие молитвенники, которые могли видеть и помогать. (это все фотографии - мышкой-ладошкой можно увеличить и все рассмотреть))))

На этих фотографиях музейная часть Храма. В зале, где используются современные компьютерные технологии. Мощные направленные лампы по очереди освещают лики российских свяятых, а по центру зала расположена информационная стойка, на которой можно прочитать краткую информацию о святителе. Вериги Верхний этаж храма не имеет застекленных окон. Вот такой вид открывается

Московский храм Василия Блаженного. Храм пока еще работает как музей. Но в маленькой его части каждое воскресение служится Божественная Литургия, по окончании которой служится молебен у раки великого московского святого. Приношу свои извенения за не очень качественные фотографии, условия для фотосъемки там не лучшие. Надеюсь, представление о Храме, расположенном в самом центре Москвы сложится. )) Опоздавший кающийся. Вернее, он совем не опоздал )). Вот в этой маленькой части, как раз в той, где находится рака под сенью Московского Блаженного Василия, служится Литургия

На источнике преподобного Тихона Калужского в праздник в честь иконы Пресвятой Богородицы "Живоносный источник" 10 мая 2013 года. Подготовка к архиерейскому Богослужению Митрополит Калужский и Боровский Климент во время Крестного хода

Владимир, наверное все зависит от того, какие они - Ваши родители. Как мы за них ответим - будут они Вас осуждать или нет?. Жизнь продолжается, возможны изменения во все стороны жизни. Сегодня оно - так, завтра - по-другому. Да, лучше всего ко священнику с этим. Лишние переживания тоже не на пользу. Возможно, пользуясь вновь поднятой темой будет полезно еще раз прочитать на эту тему. О почитании родителей из "Толкования на Евангелие от Марка" гл.7 святителя Василия Кинешемского. Копирую со своего диска. В интернете тоже где-то есть)) Закон Моисея требовал полного послушания и почтения к родителям, и вместе с этим на детей возлагались, конечно, заботы о поддержке их существования. Но если сын тяготился» этой обязанностью и хотел от неё отделаться, ему достаточно было сказать о средствах, идущих на содержание родителей: "Корван", то есть посвящается Богу, и он был свободен от своего сыновнего долга.

А с насчет ролика - ну разве всем угодишь? И это не только этого ролика касается. Нам чего не покажи - все свое мнение будет))) Понятно одно, что кого-то он "проймет"...)) И это же во временном отношении - разве тогда по другому народ разговаривал? Такой вот, представитель которого уточнял непонятное.

По-моему, Мишу не правильно понимают и Андрей и Ромашка))). Гнев - на себя самого, вернее - на свои грехи, свою готовность ко греху. Это не привычный нам гнев на ближнего своего. Я так понимаю. Тамарочка! Как же звучит в Ваших словах - Я отвечаю за деток... Это же не совсем правильно. На Господа уповая, отвечаю я за своих детей. Отсюда все...И посмотрите внимательно - разве же Господь оставляет? Сестричку с работы когда-то оставил муж с двумя небольшимим тогда детками. Как же она убивалась - как смел, так трудно... Да, кто же поспорит - трудно, очень! Только ей помогали очень и очень многие - разве Господь оставит мать с детьми?! - мама, родные сестры, сотрудники, начальник. Честно сказать, мне с мужем было в те годы потруднее, чем ей без мужа. Нам никто не помогал. Кроме Господа, конечно же, только тогда я этого не понимала. Ну так вот, может, чего-то мы не разумеем, чего-то не "видим". Я знаю, как же легко рассуждать со стороны. Просто думается, что когда ты понимаешь, что не так уж ты и одинок, может немного станет легче... Только и сама, конечно же, по сто раз на дню уверяюсь в своем собственном маловерии ((.

Захотелось поделиться. Сестра с работы ездила в день памяти убиенного воина Евгения (Родионова) на его могилу. Это конечно же не иконы, это на память. Вечную память. Накануне Дня начала Великой Отечественной Войны