Перейти к публикации

Olqa

Пользователи
  • Публикации

    7 584
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    362

Комментарии блога, опубликованные пользователем Olqa


  1. Машуль, я бы сказала, что не не вспоминается, а восприятие другое. Как раз вспоминается безБожное отношение. И помнится - откуда эта кандалашкина затея. И как она преобразовалась в современную эмансипацию и женскую свободу.

     

    Несколько лет назад, услышав там - какой еще это праздник 8-е марта???? тоже немного...удивилась что ли )).  А Москву - напомнили - все метро как движущиеся букеты ))


  2. Маша, по поводу иконочки -  конкретно для бабушки Марины мысль была. Я за цветы - в любое время года, за всякие и разные - полевые, садовые, любые. Мамам и бабушкам - особенно! Также точно многие годы жизни, да и сегодня некоторых знакомых и родных поздравила с праздником Весны, в душе про себя прибавляя - с Обретением честной главы Иоанна Крестителя! Вот с этим Праздником сегодня все поздравляли друг друга в Оптине. И никто - с 8-м марта. Конечно, из тех людей, с кем знакома, общаюсь. Вы знаете, возможно первый раз в жизни, но  радостно было от чувства территории свободы от однодневного чествования женщин, традицию которому положили... да и что их вспоминать, им ответ держать за свои дела.

     

    Иконочки куда девать. Можно в тюрьмы, воинские части, где есть окормление священством. Не знаю, как часто собирают на Валаамском Подворье, но такая традиция там была для подшефной тюрьмы - духовные книги, иконочки принимали и отвозили по назначению. Еще знаю, что в Казанском храме, вернее в той его части, где книжная лавка, при входе оставляют излишнее, которое потом разбирается народом. Местным и приезжим.


  3. Батюшка оч.скромно осветил исторические события. Став любимой гаремной женой персидского  царя Артаксеркса, Есфирь хитростью добилась от него казни 75 000 человек с женами и детьми. Пурим стал самым веселым и любимым еврейским праздником ненависти к врагам еврейского народа: в этот день, в числе прочего,  еврейским детям дарят игрушечные виселицы для повешения врагов...Помню, прочитала об этом и ужаснулась, вспомнив свои детские игры с угадыванием слов. Помните, может П - - - - А, например, рисуем, а затем на неугаданные буквы "строим" виселицу, да еще радостно так покричим - я тебя повесила! ((((( Грехи нашего детства. Что это, откуда - в детской игре и хоть и образно, но - повесить!

     

    Конечно, кому же не приятно получить цветочки в праздник. Может иконочку лучше подарить...Не знаю...Безумные цены на цветы, которые потом в мусорку...Себя изменить не просто трудно, а почти невозможно. Своими силами.

     

    Ну да, хоть один день в году порадовать своих старушек вниманием и добрым словом )))  Сделать доброе дело! 


  4. В Николо-Угрешском монастыре похоронен один из учеников Старца Леонида (Наголкина) - Антоний (Бочков), в будущем - игумен Антоний, чьи вопросы и ответы на них Старца остались в истории Православия http://www.optina.ru/starets/lev_vopros_otvet_1/  (стр.3)

    "...Слова же старца о.Антонию, что может быть и он возлюбит ближняго своего, яко сам себя, сбылись более 30-ти лет спустя после кончины о. Леонида. О. Антоний Бочков, отказавшись от настоятельства в Череменецком монастыре, в 1871 г. поселился в ските Николо-Угрешскаго монастыря близ Москвы. В этом году в Москве стала усиливаться холера, и потому просили Угрешского настоятеля прислать в Москву иеромонахов в помощь московским священникам для напутствования больных и умирающих и для отпевания умерших. Тогда о. Антоний сам изъявил желание посвятить себя этому делу человеколюбия, и в начале 1872 г. перешел в московскую больницу Чернорабочих, где для него была устроена особая келья; и в продолжение двух месяцев семидесятилетний старец-игумен ежедневно исповедывал и приобщал многих больных, и сам каждый день приобщался; также соборовал человека по три в день, и, случалось, человек по шести в день отпевал умерших, в зимнее время, в холодной часовне. Исполняя все это, о.Антоний говорил о себе, что во всю жизнь никогда не пользовался таким здоровьем и не был так покоен духом, как в это время. Наконец 17 марта, в день бывшего своего тезоименитства, в память Алексия человека Божия, заболел тифом, и 5 апреля скончался. Похоронен в Николо-Угрешском монастыре".


  5. Маша, мне тоже  бывшие дворцовые развалины знакомы. Где-то в районе платформы "Депо" за ж/д линией  сиживали иногда на природе в конце  80-х прошлого века и видели совсем уж одни кирпичные руины у оснований зданий))


  6. Преподобный Старец Амвросий Оптинский  писал, что живущие рядом с монастырями обретают навык видеть грехи подвизающихся, забывая о своих грехах. Осуждают и далее сами получают осуждение.


  7. Да, спаси Господи, Сергей, за добрые пожелания! Христианин без боли, думаю, не бывает - она всегда жива, боль эта (Россия, близкие, власти и т.д.). Ну или не должен быть. Только как относится к тому, что возлагает Господь - это главное. И то как мы друг к другу относимся, как воспринимаем друг друга - для меня тоже боль.Особенно, если помнить, что Господь всегда рядом, и мы всегда перед Ним.


  8. Еще помечталось - несбыточно, скорее всего - прочитать когда-нибудь под заголовком - Здорово! Еще один православный форум!!!: здесь мои спасители и вразумители. Не иссякнет поток добрых людей, помогающих видеть мне мою собственную греховную сущность, не дающих мне забывать о том, кто я есть на самом деле, неустанно спасающих меня....и т.д.

     

    Пусть заживет Ваша боль, Сергей! Не все так плохо на самом деле. Болит душа - значит живет! ))


  9. Мы можем рассказать им о той пропасти в которой находимся сами.

    Ну да, о себе, любимых )) Сергей, я не восприняла Вашу статью как призыв уйти с форума. С некоторых пор стали коробить поучительно-воспитательные обращения в неизвестном направлении - вроде всем и - никому. Получается "пятая колона" такая ((. Среди православных. И если простую арифметику приложить - сколько всего православных и сколько из них на форумах - не о чем говорить. Будем надеяться, что молитвенники наши совсем не в инете, если только не послушание такое. Скорее всего общаются люди одинокие или ограниченные в возможностях. Отсюда и проблемы. Они личного характера. Это я так, рассуждаю, просидев пять лет на Оптинском форуме и прочитав Вашу статью)). Как-то больше все же хочется среди своих Любви и понимания, зная, что каждый из нас - воин Христов и всегда на войне. "Политинформация" как-то не совсем чтоб помогает вести бои)) Простите! С Любовью во Христе Ольга.


  10. О личном покаянии все же лучше говорить с духовником. Утонувшие с головой в своей гордыне что мы сможем сказать другим???

     

    В результате общения на форуме сайта Оптиной Пустыни в моей жизни появилось много добрых, хороших, незаменимых, лучших - отцов, братьев и сестер во Христе, со многими из них мы знакомы лично, они мои помощники, мое утешение, моя радость.  Я безконечно благодарна Господу за этот щедрый дар. А издержки - ну куда же без них,  все они - необходимая вещь такая. И они канут, а люди - остаются.

     

    В принципе, если, Сергей, в Вашей статье этой заменить слово общение на слово необщение - смысл почти не изменится )). Разве в нем, в общении,  дело? Не в нас самих? )))


  11. Из поучения преп.Иова Почаевского:

     

    "Итак, все суета в человеческой жизни: как цвет засохнет и как обманчивый сон пойдет. Какая слава остается на земле неизменною? в одно мгновение смерть отнимает все это. Увы - сказано, - какую скорбь испытывает душа, разлучаясь с телом? И к ангелу Божию она обращает руки и молится, чтобы освободил ее от мрачного супостата, и к подругам с мольбою простирает руки: уже уразумела свою кончину. И не подаст там помощи ни отец сыну, ни мать дочери, ни брат брату. И ко всем любезно и ласково взирает она, зная уже, зная, что ему предстоит превратится в землю....На короткое время является человек и вскоре погибает. Ибо дым есть человеческая сия жизнь, какой-то пар и пепел, и прах. Где ныне минующая слава? где золото и серебро, которое не может помочь нам? где оружие и кони в убранстве? Поистине, нет в сей жизни ничего красиваго и хорошаго; ибо в день смерти все пренебрегается, презиается, все тленно, все исчезает, ибо нельзя отдать это за душу свою. Итак, когда душа разлучается с телом, - то это -

    ужасная тайна и страшная для всех видящих. Итак, душа идет с плачем, а тело покрывается и предается земле. Умерший лежит в гробе мертвый и почерневший, сгнивши, разваливается, пахнет и вообще смердит. Итак, убедимся, братие, что нет никакой пользы от доброты тела и красоты лица; ибо все это изменяется и делается гнусным...Итак, видя это, братие, будем терпеть с благодарением, так как все бывает от Бога. Смерть бо мужу праведному покой (Иов. 3:23). Не будем считать погибшими тех, которые отходят к Богу. Праведный Бог, увидев, что они творят правду, в правде и успокаивает их. Будем же считать погибающими тех, которые не просветились святым крещением, и тех, которые, в самообольщении неправедно творя беззаконие, собрав себе грехи, погибли еще бывше на земли.

    (по Изборнику назидательных поучений и статей, составленных и писанных преподобным ИОВОМ, игуменом Лавры Почаевской (1581-1651). Почаев.Типография Почаевской Успенской Лавры 1884)


  12. Юля, спаси тебя Господь за подарок - книгу оптинского издательства  "Записки игумена Феодосия". Книга просто "проглатывается"! Так вот что в ней о последних минутах жизни игумена Феодосия. Есть о чем подумать. Наверное, и не один поклончик можно было бы за свои последние минуты и ответ...

     

    "...Брат этот застал игумена уже в предсмертной борьбе угасающей жизни с грозным признаком смерти.

    -И что ж вы думаете?- сказывал мне этот брат. - Враг-диавол, преследовавший игумена всю его жизнь, и тут не отстал от него: руками кончающегося игумена он срывал с него монашеский его параман, чтобы лишить его спасительных язв нашего Господа, которые он всю свою монашескую жизнь носил на своем теле, и не дать ему отойти с этой печатью монашеских обетов ко Господу...Я......пока вернулся к игумену, великое таинство смерти  успело совершиться: игумен Феодосий уже лежал мертвый на своей кровати с монашеским крестом в руках, сложенных крестообразно на груди, и с параманом на спине, который лежал на нем как следует истинному воину Христову, представшему на смотр своему Царю, Владыке Христу..."


  13. Оленька, легко сказать! )) На молитву монахов возлагаются такие надежды! Не о конкретном человеке, о котором вы молитесь, речь. О всем мире. Только чуть впади в раздражение - и о какой молитве тогда говорить? Это  бывающие корыстные рассуждения ))

     

    Но, конечно же, понятно, что идет молитва, что наполнены монастыри, что в подавляющем большинстве подвизающиеся не на виду, и не в интернете))


  14. Конечно, люди разные. Недавно в Оптине пришлось слышать спор двух оптинских, если можно так сказать, сестричек - ((((((((((. Если и в монастыре все дают такую свободную волю себе в отношениях - не представляю.


  15. Не знаю статистику сошедших с пути. Но совсем нерадостно, когда приходят такие весточки - не понесла, ушла. Братия наверное более способны к борьбе. У них эмоций меньше.


  16. Танюша, очередное, третье - Спаси Господи! Вместе с Вами все пережито в который уже раз! По секрету скажу - Катюша поделилась фоточкой)). Вы там такие....хорошенькие и очень, очень, очень похожи - как сестрички! И нисколько не изменились за прошедшее время. Как домашние - проще уже отпускают? ))


  17. "...Не могу не рассказать вам о двух братьях-близнецах (их, думаю, знает вся православная Москва), принявших святое Крещение в сознательном студенческом возрасте, а ныне являющихся почтенными архимандритами Синайской архиепископии! Тогда их звали просто Борис и Иаков...Благодаря благочестивым братьям Иакову и Борису мой брат Андрей побывал в горах Кавказа, где московская троица познакомилась с необычной подвижницей, схимонахиней Агапией, которая несколько десятилетий подвизалась в сокровенном месте, добраться до которого стоило великих трудов. Она приняла гостей с подлинной любовью и многое поведала им о себе в детской простоте души. Имея архиерейское благословение на пустынножительство, пожилая монахиня долгое время ежедневно вычитывала суточный круг богослужения, но потом Иисусова молитва, привившись ее сердцу, постепенно вытеснила прочие молитвословия.

    - Матушка, боитесь ли вы бесов? - вопрошали ее москвичи.

    - Бесов, родные, не боюсь, ибо они сами креста боятся, а вот людей побаиваюсь - те и креста не признают.

    Действительно, и советская милиция, и разбойники могли в любой час вторгнуться в мирные жилища анахоретов и поступить с ними, как угодно...в сознании своей полной безнаказанности.

    Матушка не зря опасалась людей: через несколько лет, как мы позже узнали, ни в чем не повинная престарелая молитвенница умерла в сухумском отделении милиции, куда ее доставили "блюстители порядка", избив бедняжку только за то, что у нее был просрочен паспорт...Боря-Яша, желая подсобить дивной подвижнице, едва лишь появились перед сокрытой в горах от людских глаз кельей, выдрали огромный куст крапивы, который рос прямо у порога. День спустя они узнали, что матушка очень любила суп из крапивы и долгое время молила Господа, дабы Он, по преизбытку благости, утешил Свою рабу...Свершилось чудо - и прошение матушки было услышано: крапива выросла в непосредственной близости от кельи, рядом с местом ее денно-нощных трудов..."   (Из книги "Мой университет" протоиерея Артемия Владимирова)

×
×
  • Создать...