Olqa
-
Публикации
7 586 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
362
Комментарии блога, опубликованные пользователем Olqa
-
-
Наташ, немножко грустно, хотя картины, конечно же замечательные.Спаси тебя Господь! Потом было продолжение, никак и никуда не девается память об этом. Есть черта, за которой остались все те, кто изображен на картинах. Часть стихотворения Сергея Бехтеева "Святая Русь", которое написано 1 сентября 1920 года.
Где ты, кроткая, православная, наша матушка Русь широкая,
Меж сестер славян сестра главная, светлокудрая, синеокая?
У тебя ли нет голубых морей, вековых лесов, поднебесных гор,
У тебя ли нет тучных нив-степей, городов и сел, веселящих взор?
Что ж стоишь в углу, пригорюнилась, в жалком рубище, Русь державная,
Бровью черною принахмурилась, обнищавшая и бесславная?
Нет парчи цветной на твоих плечах, нет венца Царя на твоем челе,
Грусть-тоска-печаль у тебя в очах, сор-бурьян порос на твоей земле.
И вещает Русь, Русь убогая: "Люди добрые, чужестранные,
Велика моя скорбь, и много я претерпела мук в дни желанные!
Изменила я Царю-Батюшке, на гульбу пошла, врагом званная,
Я поверила воле-татюшке, продалась врагу, окаянная!
Обобрал меня душегубец-враг, истерзал мое тело белое,
Опоганил он мой родной очаг, загубил мое войско смелое.
Смолкла песнь моя, песня вольная, в дни кровавые, непогожие;
Не зовет молва колокольная люд молитвенный в Церкви Божии...
И какая же милость Божия, что едут теперь автобусы, едут и едут в Святую нашу обитель. Чего-то вспоминается - убирают Казанский храм... Намывают полы, чистят все и вся в доме Божием - ждут дорогих гостей....
-
Спаси Господи, Наташа, за труды! В Марфо-Мариинской обители роспись...Да...И вот надо же, сегодня "попала" на маленькую экскурсию к картине Павла Рыженко "Есаул". Правда, всего лишь виртуально. С удивлением обнаружила, что на главной странице сайта слева под названием "Родной образ" скрывается целое сокровище ))). В передаче от 09 декабря 2012 года в конце четвертой минуты как раз сюжет об этой картине. Есаул, воевавший, бывший. А теперь с четками в руках - воин Воинства Христов...Да, много слов все еще....Лучше посмотреть http://www.youtube.c...autoplay=1&fs=1
-
А за что вы все время прощения просите?
)))) Да баталии тут постоянно имеют место быть. Поэтому, прочитав когда-то нижеследующий текст, прониклась. И представляю другой раз - вот написали б в конце - простите! Сразу на нет раздражение нас, гордынешек, загосилось бы. Ну хоть немножко. Разве нет?))
Святые Отцы оставили нам много драгоценных советов, и один из них касается как раз самооправдания — того, как пресечь ненависть или раздражение, которые, может быть, справедливо, а может быть, несправедливо возгораются по отношению к другому человеку. Согласно святоотеческому совету в подобной ситуации человек должен сказать три слова, достойных христианина: «Прости, благослови и помолись (обо мне)». Они духовным образом воздействуют на того, кто вам что-либо доказывает. Этих трех слов достаточно для того, чтобы заградить уста всякому гневу, и тут же, в зачатке, погасить любые неприязнь и раздражение.
Вдумайтесь в эти три простых слова. Прости, благослови и помолись (обо мне). «Прости» — значит, человек испрашивает прощения. Вот первый показатель смирения. Он не говорит: я сейчас буду разбираться с тобой, кто из нас прав. Он говорит: «Прости». Подтекст этого «прости» — неважно, прав я или не прав, но все равно прости, если я огорчил тебя. Дальше человек говорит: «Благослови». Это значит, что он призывает на помощь благодать Божию. Ту, которая действительно управит, которая умирит брата или сестру, умирит ситуацию, разрушит все козни диавольские в отношении того, чтобы человек с человеком рассорился. И когда он добавляет: «Помолись (обо мне)», — это третий признак смирения. Человек просит молитв о себе, чтобы благодать Божия споспешествовала ему действительно творить дела правды.
Эти три слова смирения ставят человека обвиняющего на свое место. Он бы и рад что-то сказать, но что? Его правота признана, мало того, человек, которого он хочет смирить, признает себя смирённым и, мало того, еще более смиряется — смиряется до зела (см. Пс. 37, 9; 118, 107), — и просит молитв о себе, как о человеке ошибающемся. Поэтому, когда произносятся эти три слова смирения: «Прости, благослови, помолись (обо мне)», — в этот самый момент между людьми наступает мир.
А как же быть человеку, который пытается вразумить, донести правду? Для него тоже есть соответствующий святоотеческий совет. Гласит он следующее: внушай ближнему не более двух раз. Святыми Отцами это выверено. Если человек что-то повторит более двух раз, в его душе появится неприязнь, потом раздражение, потом гнев.
Как же быть в ситуации, когда ближний не слушается? Когда требуется донести до сознания человека очень важное жизненное обстоятельство — объяснить что-либо ребенку, члену семьи, сослуживцу — а не получается? Святые Отцы говорят: скажи два раза и остановись. Иначе в твою душу придет раздражение, гнев, и ты будешь вразумлять ближнего со страстью, с напором, с неприязнью, и может получиться ссора. А ссора кому выгодна? Человекоубийце диаволу. Богу ссора не нужна. Лучше худой мир, чем добрая ссора. Лучше семья, которая сохраняется, чем развалившаяся семья. Лучше друзья, которые поддерживают отношения, чем друзья, которые сторонятся друг друга. Лучше сообщество людей, среди которых царит мир, пускай худой, слабый, но мир, чем то, где вражда и неприязнь друг ко другу. Это нужно понимать всегда и беречь то, что дает нам Господь.
Поэтому вот вам два святоотеческих совета — для вразумляющего и для вразумляемого. Повторим их еще раз.
Первый совет: не вразумляй более двух раз, не пытайся насиловать волю другого своей волей. Скажи два раза, а дальше положись на волю Божию. Жди, когда Господь вразумит человека, когда Он откроет его сердце и душу для того, чтобы твои слова легли на благую почву. Будешь дальше настаивать на своем — встретишь гнев, раздражение, получишь ссору, и, мало того, будешь воспитывать гордыню в собственной душе.
И второй совет — для вразумляемого: ни при каких обстоятельствах не старайся оправдываться. Кому нужны твои оправдания? Никому. Ими ты только отталкиваешь от себя ближнего, вызываешь в нем уныние, ссоришься с ним, отдаляешься от него, теряешь ближнего. Поэтому никогда не нужно оправдываться. Прав ты или не прав, — никого не интересует. Скажи три простых слова смирения: «Прости, благослови и помолись (обо мне)», — и ограничься этим.
(Протоиерей Сергей Филимонов)
-
Было бы интересно услышать ваше мнение о пользе. Или это так - для красного словца?
Так вроде написала же о пользе - лишний раз воздохнуть о наших Священниках. Хотя судя по всему - здесь (в Вашем блоге)) лучше не надо ни о чем. Вам, думаю, не надо. Представляется, что Вы сами для Себя, любимого, вещаете. И чтобы остальных - на лопатки. ))) Простите, мое лишь мнение.)))
-
Жалко потраченного времени....Я вот еще со школы никак не понимаю критиков. Начиная с литературных. Вот здорово - сам ничего не пишет, зато почему-то критикует написавших. Странная ситуация...
Но и не без пользы конечно почитать такие великого ума заключения...Все таки...Повод лишний раз воздохнуть за отцов, которые рвут свои души и жилы за нас. Спаси и сохрани их Господь! Простите!
-
Добавлю немного по памяти из паломнической поездки. В Антушково Крест сошел, конечно же, не на болото. Явился над болотистым местом. И от Годеново до Антушково паломники чаще всего ходили пешком, так как дорога в виде "стиральной доски" на самом деле проложена по болоту, транспорт, особенно автобусный, не всегда может проехать. Наверняка удастся ехать, а не идти, только когда ударят заморозки.
-
Обители России. Тихонова Пустынь
в Фото-галерея мест, не связанных с Оптиной
Блог пользователя: иерм. Виталий
Еще немного об Оптинских Старцах в добавление к Сашиной информации. Первый епископ Калужский Феофилакт (Русанов; 1765—1821 гг.) прилагал много сил к тому, чтобы подведомственные ему обители процветали, — и много успел в этом. В частности, именно он утвердил в 1805 году службу с акафистом преподобному Тихону Калужскому, составленную благотворителем Тихоновой пустыни С. В. Еропкиным. Дальнейшая история монастыря неразрывно связана с Оптиной Пустынью — самой знаменитой обителью на Калужской земле. Настоятелями Тихоновой пустыни в XIX столетии назначались именно оптинцы. Так, с 1837 по 1857 год пустынью управлял игумен Геронтий (Васильев), воспитанник старца Льва (Наголкина). Сам преподобный Лев нередко наезжал в Тихонову пустынь, говоря, что здесь он отдыхает душой. В 1857 году настоятельство в монастыре принял архимандрит Моисей (Красильников), из уставщиков Оптиной Пустыни. Ученик старца Макария, он ввел в Тихоновой пустыни оптинский устав и старчество с ежедневным исповеданием помыслов. К 1917 году Тихонова пустынь превратилась в один из крупнейших и самых прославленных монастырей России. Среди калужских обителей по числу паломников и известности она уступала лишь Оптиной Пустыни. Число братии к этому моменту возросло до 226 человек (тогда как в первой половине XIX века здесь подвизались 16 иноков). Но вскоре это цветущее монашеское древо было срублено под корень. Топор начали вострить сразу же после революции. 23 января 1918 года вышел декрет об отделении Церкви от государства, а в апреле Калужский уездный съезд Совета рабочих депутатов постановил «закрыть мужской Тихоновский монастырь».
Всю непреложность этого постановления иноки почувствовали на себе в ночь с 22 на 23 апреля, когда в стенах обители был произведен первый обыск с конфискацией имущества. Далее репрессии только нарастали: в мае 1918 года конфисковали все хозяйственные постройки Тихоновой пустыни, в начале июня изъяли продукты и деньги, 8 октября отобрали Никольский храм, 9 октября — опечатали Сретенский скит, осквернили храм-усыпальницу в честь Воскресения Христова и разграбили монастырский свечной завод... Большевики действовали столь нахраписто, что заставили недоумевать даже исполнительный орган Тихоновского волостного совета.
В одном из протоколов имеется следующая запись: «У населения сложилось твердое убеждение, что советская власть стоит не на высоте своего призвания и ее поступки и действия ниже всякой критики, что, в свою очередь, подрывает авторитет рабоче-крестьянского правительства вообще и крайне вредит делу революции».
12 октября 1918 года — горестная дата полного и окончательного закрытия Тихоновой пустыни. Все ценности из нее были вывезены, братия изгнана, а некоторые монахи — убиты. «Первое советское культурное хозяйство имени Ленина», образованное на территории монастыря, начало свое существование с грабежа и кровопролития — и это, конечно, не могло стать залогом его процветания. Мало того, что практически никаких новых построек (за исключением разве статуй Ильича и физкультурников) здесь за годы советской власти не появилось, но были уничтожены или доведены до аварийного состояния и уже имевшиеся здания. Так, упомянутых «физкультурников» воздвигли на месте полностью разрушенного Преображенского собора, в колокольне вследствие попытки взорвать ее образовались трещины со всех четырех сторон, Успенский храм подошел к 1990-м годам в ужасающем состоянии. В довершение всего, был буквально стерт с лица земли источник преподобного Тихона: его забетонировали и огородили колючей проволокой..... В новом Преображенском соборе, освященном в 1886 году, было уже пять престолов. В таком состоянии он подошел к 1917 году.
Центральное положение в монастырском архитектурном ансамбле сыграло свою злую роль в судьбе Преображенского собора. Он особенно мешал победившему пролетариату и в 1930-е годы был снесен.
Большевики пренебрегли даже возможностью «приспособить» его под насущные нужды трудящихся, решив, что сквер с идеологически выдержанными скульптурами, разбитый на пепелище храма, им, трудящимся, будет полезнее. И собор исчез.
В 1998 году начались раскопки на месте Преображенского собора. В 2000 году был утвержден его проект, предполагавший наличие двух этажей — с храмом в честь Преображения Господня в верхнем этаже и церковью во имя прп. Тихона Калужского — в нижнем. К осени 2004 года строительство собора завершилось.
-
Обители России. Тихонова Пустынь
в Фото-галерея мест, не связанных с Оптиной
Блог пользователя: иерм. Виталий
Спаси Господи, отец Виталий! Собор с зелеными куполами - Преображенский, на нижнем этаже которого покоятся мощи свт.Тихона Калужского. Вот ссылочка на сайт, где можно увидеть фотографию раки над его мощами http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Byandsearch%3Bweb%3B%3B&text=%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%83%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE-%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%20%D0%BF%D1%83%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8C&uuid=&state=AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvoT-twMUKrgCbXY9MpaLOeNeHKaC8Z_SVi325_5Kw8UDuc-IgSy2LiJF4hiF912XEt3hUBrX9DhXgL026sthY9zyFBPwfWa8Kb7dtbXEu4Flh1T7qsEpFM5sNaUPRuEXhcq6Uwq3T40hIWub8JeSnd&data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdVVwZjRZdWg0cGVDdWd2VklrbkdMRUlqMllaQXRqMVFfd2owbnBsa0JUNGdXeUpuZUZua2xYamJkc3FSbVRnMTZOWnE5WVRNVUhsdlFKbkZJcWRyckpORmhCcnhBVWtDRDhoYkpQbDBWdGdJQ1RxVHR1MFRIQkpZNjBRaG1kWU9R&b64e=2&sign=24a7ab607316c6b7cec52107de829ab9&keyno=0&l10n=ru&mc=5.2660739662905245
-
Обители России. Тихонова Пустынь
в Фото-галерея мест, не связанных с Оптиной
Блог пользователя: иерм. Виталий
Всего год с небольшим назад было так( фотографии датой 12.06.2012г.) На вратах Свято-Тихоновой Пустыни. Текст: "Просим Вашей христианской помощи в изготовлении Поклонного Креста высотой 6 м, из мозаики, в память 520-летия блаженной кончины преподобного Тихона Калужского" .
-
Обители России. Тихонова Пустынь
в Фото-галерея мест, не связанных с Оптиной
Блог пользователя: иерм. Виталий
Батюшка, спаси Бог, столько воспоминаний...День "прожит" в Тихоновой Пустыни))). Жаль, что тогда не приходило в голову фотографировать - почему-то считала - нельзя. В Скиту поначалу купаленок не было - было просто огороженное стенами без крыши место слева перед вторыми воротами. Потом уже появилась одна купаленка, затем вторая - для братий, т.к. сестринская часть постоянно превосходит количеством. А количество народа и в Оптине в будни небольшое. И в Тихоновой Пустыни в воскресные дни храм заполнен достаточно.
Да, как-то привозили в Скит мою свекровь. Видимо, из-за тяжелой, многотрудовой жизни (молоденькой 16-летней девчонкой спасала Москву от взрывов - в первые месяцы войны очень сильно бомбили район "Речного вокзала" в попытках затопить Москву, и она по ночам на крышах домов тушила неразорвавшиеся фугаски, потом в октябре 41-го копали противотанковые окопы сутками, голодные и замерзшие) была она у меня строгая и неласковая, как мне по молодости казалось. Старенькой совсем привезли ее в Скит. Есть там лавочки возле березок, на которых установлен маленький киот. Так и осталось на память - сидит моя свекровь перед иконочкой преподобного Тихона, а слезки текут и текут, текут и текут по ее лицу....А я-то думала, что она окамененная у меня.
Да, помяните, дорогие мои, рабу Божию Евгению...
-
Обители России. Тихонова Пустынь
в Фото-галерея мест, не связанных с Оптиной
Блог пользователя: иерм. Виталий
Моя семья тоже очень почитает святую обитель, она первая в нашей жизни, куда мы все вместе приезжали много лет, с еще маленькими совсем дочками. Застали то время, когда на территории монастыря стояли "Женщины с веслом" и "Пионеры с собачкой", т.к. там располагался то ли санаторий, то ли лагерь какой-то, красивейшая колокольня наполовину разрушена, красного кирпича, и на ее израненной верхней части росли березки. Потом несколько лет видели раскопки фундамента храма, где сейчас под спудом почивают мощи преподобного Тихона. Теперь вот такая красота. Согласно полностью - источник и купаленки в Скиту - самые-самые, не в обиду кому сказано )). Сколько молитвенных просьб исполнял батюшка преподобный Тихон: "Святый отче, утИши нас всех, мира и покоя не имеем...!" И утихали страсти, ссоры...Многих знакомых привозили и видели - хоть на короткое время, но люди преображались, отлеплялись от своих надуманных заморочек, могли подышать необыкновенной скитской тишиной...
-
Обители России. Тихонова Пустынь
в Фото-галерея мест, не связанных с Оптиной
Блог пользователя: иерм. Виталий
ИЗ Жития преподобного Тихона Калужского Чудотворца: "...В последние годы жизни преподобного неподалеку от места его подвигов произошло знаменитое «стояние на Угре» (1480 г.), положившее конец татарскому игу на Руси..." http://yandex.ru/clc...907042180697345 Руководитель наших паломнических поездок - историк, много времени проводящий в библиотечных архивах, рассказывал нам, что почти не осталось архивных монастырских документов, т.к. ни одна война - а сколько их было! - не миновала обители, сжигая и уничтожая все на своем пути. И все же один из документов он приводил нам - во время вот этого самого "стояния на Угре" (на одном берегу стояло монголо-татарское войско, которое уже не могло, а на другом берегу - наше русское войско, которое еще не могло, не было готово к бою с вражьими полчищами) многие дни и ночи рядом с нашими воинами на коленях стоял монах и молился. Нет прямого указания, что это был именно преподобный Тихон Калужский, но и сомнений тоже нет - он нес свой монашеский подвиг совсем рядом. И он был великим молитвенником. Боя не случилось - татаро-монгольские полки развернулись и ушли. Не пролилась кровь русская..
-
Сколько знакомых, родных лиц! С такой любовью сфотографированы труждающиеся и поющие во святем храме сем, в том числе.
-
Спаси Господь, Олечка! Как будто из прошлой моей жизни...Где-то диск - запись из п.Борисоглебского, что недалеко от Ростова Великого.
-
Моя Родина-город Коломна
в Фото-галерея мест, не связанных с Оптиной
Блог пользователя: иерм. Виталий
Спаси Господи, батюшка!
"...И лишь те, кто соприкоснулся с тишиной, знают не понаслышке, что такое тишина и что она открывает человеку..."
____________________________________________________________________
Не знаю, закончилась ли кампания голосований за символы России. Я бы поддержала ее, только лишь изменила бы девиз - голосуй сердцем своим за Русские Святыни! Посети и поклонись святым, веками намоленным, местам! Побудь в тишине молитвы, послушай себя, свое сердце, утешься в бешенной гонке сегодняшних дней...В Коломне все это возможно...Менее двух часов автобусом от Москвы до Коломенского Кремля.
-
Этот рассказ читала игумения Ксения (Ново-Голутвинский Свято-Троицкий женский монастырь).
Если будет интересно - почитайте книгу Анастасии Ивановны Цветаевой (родной сестры Марины Цветаевой) "О чудесах и чудесном" http://www.rulit.net/books/o-chudesah-i-chudesnom-read-4971-1.html
"...У Анaстaсии Ивaновны движение к ее Ангелу Хрaнителю, к внутреннему Свету - в откaзе от кaкой бы то ни было лжи, в aскезе с 27 лет, когдa онa принялa обет - ни сигaрет, ни мясa животных, ни прочих серьезных соблaзнов. Однaко верa ее не суровa и отреченнa, a живa, жизненнa: Анaстaсия Ивaновнa приветливa, гостеприимнa, встречaет гостей улыбкой, способнa увлечься беседой, зaинтересовaться собеседником, его жизнью, его рaдостями и горестями, его верой, при этом - словом и делом готовa помочь. Помочь взволновaнно-нaстойчиво, помочь, преодолев невозможности и прегрaды. Онa - яркaя, волевaя Личность, в которой тaлaнтливость виднa невооруженным глaзом, в ней - чуткaя нaблюдaтельность, проникновенное знaние человеческой психологии…
Детство же цветет в ней - нaпример, любовью к птицaм - кормит голубей, поет им особую, только ей известную "голубиную" песенку (В скобкaх вспомним, что голубь - евaнгельский символ чистоты). Обожaет собaк и кошек, нaзывaет их нa Вы - тaково ее чудaчество - "А кaк же, - говорит онa, - рaзве мы можем поручиться, что у них в голове?.." Онa дaже верит, что души животных, тоже, кaк и человечьи, впaдaют в бессмертие.
В ее небольшой московской квaртире - со стен, со шкaфов - фотогрaфии друзей - поэтов, художников, писaтелей. А нaд кровaтью, скрытой зa ширмой - большой иконостaс, - лики Христa, Божьей Мaтери, русских святых...."
-
Из "Дневника послушника Николая Беляева..."
4 декабря (1908 год)
" Сегодня память св.великомученицы Варвары. Не знаю почему, но я как-то особенно чту память этой святой. И это особенное уважение*** к великомученице Варваре я стал питать недавно, а именно после того, как побывал в Оптиной первый раз и возвратился в Москву. Я стал довольно часто ходить на улицу Варварку в храм св. великомученицы """ прикладываться к ее мощам. Припоминается, что дедушка ее очень почитал. Не знаю, может подражая ему я стал ходить в храм св. великомученицы...
*** Батюшка мне как-то сказал, что говорить: "Я чувствую уважение и почтение к святым", - нельзя, а должно говорить: "Чувствую любовь и имею веру" - (Прим.посл.Николая от 4 декабря 1909 г.)
В книгу "Дневник послушника Николая Беляева преподобного оптинского старца Никона" включены комментарии, которые составлены из воспоминаний Ивана Беляева, брата о.Никона. Следующие цитаты - из указанных комментариев:
""" Храм св.великомученицы Варвары на Варварке был и до Оптиной одним из любимых храмов. Помню, еще мальчиком я ехал на извозчике с о.Семеном Сергеевичем Ляпидевским к нему на дачу в Тарасовку. Проезжая мимо этого храма, он много говорил мне о святой великомученице, что она помогает в учебе и избавляет от напрасной смерти. Советовал ходить в этот храм и прикладываться к ее св.мощам. В Китай-городе великое множество церквей. Поэтому за всенощной храм этот был всегда полупуст и всегда в полумраке. Этого-то мне и надо было. Ходил я и любил поклоняться и лобызать св.мощи. В ковчеге был один только палец св.великомученицы и на нем перстень. После возвращения из Оптиной в первый раз я и привлек к этому храму и брата...
...Наше обращение за советом к о.Петру было следствием длившейся уже несколько месяцев большой внутренней деятельности и борьбы. Сердца наши еще с конца 1906 года даже с половины 1906 года, оторвались от всего, что нас окружало. Появилась ненасытная жажда молиться. Канарейки мои мне стали мешать, и я их все раздарил. Посещение церковных служб стало для нас необходимостью. Раньше к обедне я очень любил ходить в Храм Спасителя, теперь я туда не ходил. Там было слишком многолюдно, торжественно. Сосредоточиться в себе было трудно. Храм Василия Блаженного, Казанский собор, иногда Благовещенский собор, церковь Варвары Великомученицы на Варварке - вот были наши обычные места для молитвы. А в последние месяцы Чудов монастырь стал нашим любимым местом, где мы изливали свои души..."
От издателей "Дневника...." (Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина Пустынь 2013 г.) - "В настоящем издании полный текст Дневника публикуется впервые, - во всех известных нам публикациях сделаны существенные сокращения..."
-
Из бесед прп. Варсонофия Оптинского о духовной жизни
Блог пользователя: OptinaRU
"...12 июня 1908 г.
Сегодня Господь сподобил меня, недостойного, поисповедаться. После исповеди в заключение всего Батюшка сказал:
– Все это хорошо, то есть покаяние даже в мелких грехах, которые многие даже не считают за грехи, но надо больше всего заботиться о самом главном. Купцы, когда торгуют, заботятся, чтобы добыть как можно больше золота. Все металлы – и железо, и олово, и серебро, и медь – сами по себе очень ценны, однако купцы заботятся более всего о золоте. Так и нам более всего должно заботиться о приобретении смирения: смиряться, смиряться и смиряться. Есть смирение – все есть, нет смирения – ничего нет, хотя бы человек даже и чудеса мог совершать. Смиряйтесь!
– Да это очень трудно, Батюшка.
– Конечно. А золото разве легко добывать?
22 июня 1908 г.
<…> Молю Господа, да смирит меня, окаянного: я всегда был и сейчас есмь гордец. Гордыня с самых малых лет моих была неотлучным спутником моей жизни и даже доныне. Мои мечты в младенчестве, детском возрасте и юности пропитаны были гордостью. Я питал в себе гордыню. Теперь я стараюсь не мечтать, отгонять мечты, но когда приходят ко мне мечты, они по-прежнему пропитаны гордыней. Да оно и понятно: от болезни не сразу исцеляются, а, придя в баню, я должен сначала тщательно омывать все свое тело, чтобы смыть грязь и стать чистым..."
(Дневник послушника Николая Беляева (преподобного старца Оптинского Никона)
-
Просто есть разница - слушать эти песни сейчас и слушать эти песни в 80-е. Огромная разница! Хотя понимаю, что меня понять трудно, если не быть примерно моим ровесником)))
-
1980-ый...Конечно может замполиты так могли агитационное слово сказать, что сами писали. Как теперь узнать... А вот как плакали мамы тогда...Чье тело прислали в этом самом цинке? А сын снится - мама, я жив, не плачь!
Почему-то тогда трудно было понять - вот парень, закончил школу, было какое-то будущее...Все картина перед глазами стояла - раздолье Орловской области, ребята-трудяги, тогда же к труду все были приучены - как иначе можно было? - коров пасли, уборочная пора - зерно лопатили, Вечерами в клуб...И вдруг - он в Афгане, а потом похороны...Относительно Великой Отечественной более понятно было - на нашей земле, за своих жен, матерей, детей...А тут - за кого? Почему?
Не помню, в каком-то фильме видела мирском - на Небесах они все, погибшие, у Господа. Как утешение, пусть хоть так - но представить - свет яркий и воины наши, много... По панамам афганским понять можно было...
-
Это Вы же тогда еще просто рядовым должны были быть? Ну да, мои тоже сами, на самом деле - сами, не под диктовку, писали прошения. Знаю это из писем учительнице нашей от ребят.
-
Да, конечно же, Господь знает, когда и чей час, и почему. Просто нам же не хочется расставаться с теми, кто так привычен и обычен, казалось бы, в нашей жизни. И не думаем, что возможно дальше его душа могла бы измениться - продюссеры и все такое прочее...
А о двухтысячелетней войне - я немного по другому представляла...Раньше...А теперь - совсем по-другому. Можно даже переосмыслить весь текст...
В 2000-м под колесами автомобиля на узеньком шоссе в Москве на смерть мой 21-летний племяш...Служил где-то в Приморском крае, самоволка на сопки, продавали все, что можно было стащить, даже алюминиевые ложки. И страх быть отправленным в Чечню... Только вместо Чечни - вот такая вот смерть. Вино, девчонки...Да, и вот слова этой песни, они так и сопровождали эту смерть молодого мальчишки - красная красная кровь, через час она просто земля, через два - на ней цветы и трава... Наверное, это все об одном...Смысл нами устроенной жизни...Он - в чем? Война...
Афганистан - он был пострашнее Чечни для меня...Мои одноклассники в числе первых туда..Особенно, когда возвращаться начали в цинковых гробах... И сколько...Да, необстрелянные мальчики...Горько вспоминать...
-
Спаси Господь, Апрель! Вспомнилось - после его трагической кончины еду рано утром на работу по широкой московской улице - и на многих строениях, теперь уже не знаю - гаражи или палатки или еще что - огромными черными буквами "ВИКТОР ЦОЙ". И как всегда, когда уходят люди, особенно такие молодые и так нелепо, если верить официальной версии, - не верилось, не хотелось верить...Многие говорили - ему, как и Игорю Талькову - все равно не дали бы жить...
-
А вот из "Звезды по имени Солнце":
"И две тысячи лет - война. Война без особых причин. Война - дело молодых. Лекарство против морщин..."
Почему он так написал - дело молодых? Потому что сам был молод? Потому что не познал еще, что чем старше - тем поле битвы - бескрайнее...И морщинам - только способствует...
Унывающему другу..
в Tampy's "Мысли в слух".
Блог пользователя: Tampy
Опубликовано:
Спаси Господи! Столько "знакомых" котят! Форумских!! Только Мурз в двух всего видах))). Для Кати можно было бы и побольше Мурзятки))). Катя - не горюй!