Перейти к публикации

Лариса Larissa

Пользователи
  • Публикации

    462
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные пользователем Лариса Larissa


  1. И еще возник такой вопрос - что чувствовал Иисус, когда его целовал Иуда? Каким образом он не принимал его грех, не чувствовал отвращения, а только что? боль? печаль? любовь?


  2. Всё дело в правильном отношении к греху, в понимании его природы и, что это есть по сути. Несведущие в этом люди вообще не отделяют естество греха от естества человека...

     

    Не только несведующие, но и, увы, те, которые себя за сведующих искренне выдают - психологи... Я как-то обратилась к такому специалисту, и он очень доволен был тем, что открыл мне простую истину - люди не белые, и не черные, они... - серые! А я все пыталась ластиком возмущения стереть все темные пятна... Мне пришла тогда такая ассоциация - вот он человек - хороший, замечательный, привлекательный, ну, как пирожное, только немного с плесенью, и что же его теперь уже только выбросить остается?

    Психолог обрадовался - ну уж нет, если любите пирожное, то и плесень придется полюбить! Но не могу я любить плесень, я счистить ее хочу! а психолог свое - нет уж, дудки - только с плесенью, без нее никак не получится!

    И тут мне сразу вспомнилась поговорка - "горбатого могила исправит" - в общем, гуманизм такой, что на пофигизм больше смахивает - не нравится - не ешь, относись ко всему спокойно, вовремя отходи в сторону, ваша свобода заканчивается там, где начинается свобода другого и проч.

    В общем, тупик, но свободный, гуманный и справедливый - никто в этой жизни ничего никому не должен, каждый живет как ему нравится, главный принцип - безвредное для окружающих, свободное проявление своей слегка заплесневелой личности...


  3. ... вообще наперекор воли иду, в чем бы то ни было, мучаюсь потом очень я. но гордыню а от нее и гнев и непослушание победить не могу никак.

     

    Как-то я прочла : "Помилуйте и помилованы будете" и мне вдруг открылось, что, оказывается, я, обыкновенный человек, тоже могу кого-то помиловать! Кого же больше всего я должна помиловать - не смотря ни на свое строптивое "я", ни на порывы возмущения, вопреки всему, чему бы то ни было - поняла вдруг, что это мои родители...

    Сразу стало легче жить. Чуть что - и в голове эти слова - "Помилуйте и помилованы будете".


  4. Наверное об этом лучше всего говорили те,кто стяжал в себе терпение и любовь,люди святой духовной жизни.

     

    Вот что нашла - "...когда мы отпадали от благодати, делались плохими, дурными, его любовь не менялась, только делалась острой болью в нем, болью, которая нас оздоровляла и меняла."

     

    Митрополит Антоний: Как быть христианином сегодня? (+ ВИДЕО)

     

    Я помню священника, молодого тогда (мне он казался очень ветхим, потому что сам я был мальчиком десяти лет), который меня очень поразил. Я его назову, потому что надо помнить таких людей: отец Георгий Шумкин. Он был священником нашего детского лагеря, и нас, мальчиков, поражало, что он умел всех нас любить без разбора.

     

    Когда мы были “хорошими”, его любовь была ликующей радостью; когда мы отпадали от благодати, делались плохими, дурными, его любовь не менялась, только делалась острой болью в нем, болью, которая нас оздоровляла и меняла. Я тогда о Боге ничего не знал, но это меня поразило и осталось в моем памяти и в моем сердце; и раскрылось только тогда, когда я о Боге узнал.

     

    Да, Бог нас так любит: Он ликует – и Он умирает на кресте… И эта смерть Христова на кресте (так же, как острая боль в душе и в сердце отца Георгия Шумкина) может быть возрождением нашим и возрождением других людей, потому что многие из нас переменились оттого, что не могли вытерпеть вид Его страданий.

     

    Вот, как мне кажется, в простых словах и в масштабе обыкновенной простой жизни, чтo значит быть христианином в современном мире.

     

    http://www.pravmir.ru/byt-xristianinom/


  5. photo-337.jpg
    Летопись Оптиной Пустыни
    О христианской любви
    Первые христиане любили Бога, любили каждого человека, потому что если любишь Родившего, то любишь и рожденного от него, и каждый христианин ведь рожден от Бога в Таинстве крещения. Святой апостол говорит: Чадца, любите друг друга (1 Ин. 3, 18-19), смиряйтесь, смиряйтесь. Потому что если кого любишь (а любить надо каждого, потому что каждый человек есть образ Божий, даже если он, т.е. образ Божий, в человеке загрязнен, он может отмыться и быть опять чистым), то и смиряешься перед ним. Где любовь – там смирение, где злоба – там гордыня.

    Прошу и желаю, чтобы между вами была любовь. Надо любить всякого человека, видя в нем образ Божий, несмотря на пороки. Желающий стяжать любовь должен отвергнуть всякое злобное и немирное помышление, не говоря уже о делах и словах, должен прощать обиды справедливые и несправедливые.
    Из писем прп. Никона Оптинского духовным чадам


    Вопрос:
    Как любить по-христиански? Выполнить - равно подвиг совершить, но понять, как именно, все же можно - по примерам подвижников и самого Христа. А вот как при этом еще и отвергать и ненавидеть по-христиански грех в этом самом человеке, не проявляя жестокости, не делая этого человека изгоем?

    Эту же проблему пытается решить и гуманизм, где любовь к человеку идет по пути принятия его "таким, какой он есть", под девизом: "каждый имеет право быть счастливым, если не нарушает свободу другого " Как следствие - отмена смертной казни, принятие декларации о свободе человека, как целостной концепции развития общества, в т.ч. и легализация однополых браков и т.д.

    Как не принимать грех, отвергать его, ненавидеть, но при этом любить носителя этого греха - конкретного человека? В чем мы должны выражать неприятие греха?

  6. Храм Христа Спасителя, а не в ХХС (на секундочку)а то на написание многих абзацев своих думок буков не жалко, а вот Храм Христа Спасителя надо обязательно сократить в аббревиатуру... давайте уважение проявлять хотя бы в малом, а там глядишь и во многом окажемся верны (от Луки 16:10)

     

    И здесь согласна - сложилась такая практика написания на православных сайтах, в храмах сейчас можно видеть и другую аббревиатуру - ХВ - все понимают, что это Христос Воскресе, а вот хорошо ли это, я до сих пор не задумывалась...


  7.  

    Исследуя православные понятия греха и покаяния, создатели фильма не только обратились за толкованиями к богословам и священникам, но и рассказали истории людей, жизнь которых была разрушена тяжелыми грехами -- воровством, убийством, наркоманией, абортами... Но -- покаяние, приход к Богу -- возродили их и духовно, и физически. В жизни появился и смысл, и радость, и... подлинная добродетель, без которой нормальная человеческая жизнь невозможна.

    Фильм снят при содействии епископа Егорьевского Марка (Головкова).

    2009 год


  8. Кротость и смирение, это, как я понимаю, твердость и устойчивость своих чувств, даже и в ответ на чьи-то выпадки, грязные выходки и провокации. Разве к чистому прилипнет грязь?

    А если пойти по пути ответа на всякую выходку, используя все методы контрпропаганды, вступать в борьбу - чем будем отличаться от них?

    Выходка панк-группы напомнила мне давнишний инцидент на Красной Площади - когда там приземлился самолет - но проблема была не в летчике, не он представлял реальную опасность, а положение дел в наших собственных ПВО!

     

    Против кого же нужно направлять бич, чтобы искоренять внутренние проблемы и очищать свой собственный храм, прежде всего?

     

    Выходка панк-группы безобразна до предела, но нужно честно сказать, и даже, может быть, покаяться в том, что были и другие танцы в ХХС, притом, увы, официально разрешенные...


  9. http://www.spastv.ru/prg-10.html

    «ТОЧКА ОПОРЫ» - еженедельная программа в прямом эфире телеканала «Спас».

     

    Каждое воскресенье в 21.00 на вопросы телезрителей отвечают ведущие программы – православный священник и психолог, всегда готовые дать мудрый совет, выслушать, поддержать и помочь найти выход из трудной жизненной ситуации.

     

    Программа предлагает радоваться и грустить, бороться и размышлять, анализировать и переживать - всем миром искать ТОЧКУ ОПОРЫ!

     

    Если вас интересуют вопросы религии и психологии, души и сознания, если вы не знаете, к кому обратиться с душевной проблемой, с кем поделиться наболевшим, где и как искать поддержки и совета, - смотрите передачу «ТОЧКА ОПОРЫ» православного телеканала «Спас».

     

    Каждое воскресенье ведущие начинают разговор на выбранную важную и злободневную тему, а затем отвечают на вопросы телезрителей.

     

    Вопросы для программы можно прислать по адресу tochka-opory@spastv.ru или позвонить во время прямого эфира программы каждое воскресенье с 21.00 до 22.00 по московскому времени по телефону +7 (495) 615-1153.

     

     

     

     

    Если вам одиноко, вы постоянно находитесь в состоянии депрессии, если вы зашли в тупик, потеряли смысл в жизни; вас посещают мысли о самоубийстве, то вам совершенно необходима точка опоры.

     

     

    Предлагаем вашему вниманию цикл передач "Точка опоры" православного телеканала "СПАС".

    В нашей передаче священник Илья Дорогойченко и профессиональный психолог Наталья Инина помогут разобраться в непростой жизненной ситуации, поддержат в трудную минуту, дадут необходимый совет.

    Вы можете позвонить в прямой эфир нашей передачи и задать интересующий вас вопрос. В телевизионной передаче "Точка опоры" священник Илья Дорогойченко и профессиональный психолог Наталья Инина в прямом эфире отвечают на ваши вопросы. В наших наших программах рассматривается самый широкий ряд актуальных и злободневных тем и вопросов: от обыденных бытовых до возвышенных философских и духовных.

     

    Название: Точка Опоры

    Год выхода: 2010

    Жанр: духовно-просветительные передачи для детей и взрослых

    Режиссёр: ТК "СПАС"

    Выпущено: Россия

    Продолжительность: 50 выпусков по 56 минут


  10. snapback.pngТатиана. (Сегодня, 13:11) писал:

     

    Еще задумалась вот о чем. Какая прекрасная возможность нам научится терпению и любви ,к таким людям,которые еще по немощи своей не могут правильно вести себя во время церковной службы.

     

    Церковь - это цастица Вечности на земле

     

    http://youtu.be/72j1fWYbuQY

     

    Проповедь Владыки Антония в Воскресенье Всех Святых: Взгляните друг на друга с любовью и радостью! (Июнь 1999 года) Вы можете посмотреть это и много других видео Владыки Антония в его Архиве: www.MASArchive.org


  11. " Дипломатия в православии не допустима - с лицемерием и ложью, на коих зиждиться эта наука, нам не по пути. Не знаю, как Вам, а мне не то, что врать, а неправдаглаголить - валяние в грязи и самоубийство - противно мне это в полном смысле слова. Мне не нужны ни какие дипломатические компромиссы с еретиками и богохульниками...

     

    Моя ссылка на миссионерскую службу РПЦ была приведена не только в контексте Вашего столь эмоционального высказывания о дипломатии, но и совершенно справедливого, с моей точки зрения, поста 38, АндрейЪ написал:

    "...к сожалению, нас всю жизнь учат видеть врага в ином человеке, будь это американец, католик или протестант. Нас не учат хотя бы азам дипломатии, когда главное - найти общее и через это общее работать над какими-то шероховатостями..."

     

    Вот это я ни как понять не могу, про, что это Вы: - "А то с Ваших слов, Андрей, получается, как будто душа православного человека еще и Нового Завета не знает, не только закрыта для "иноверцев", но и ветхозаветно бежит от мира, боясь не устоять под натиском врага."

    А здесь я писала о том, что уйти спасаться, чувствуя свою праведность, подальше от грешного мира - это мировоззрение ветхозаветное, Новый же Завет призывает к спасению грешных, в этом же грешном мире, и отношение к протестантам должно у нас формироваться новозаветное, в личном опыте общения каждого, и именно в спокойном уживании, но уж никак "не в противлении бесам, сидящим в ближних нашим".

     

    А достойным примером отношения к протестантам и др. христианским конфессиям для меня на сегодняшний день являются не столько слова, которые я привела (пост 42), сколько весь опыт служения митрополита Антония Сурожского.

×
×
  • Создать...