Нафаня
-
Публикации
385 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Сообщения, опубликованные пользователем Нафаня
-
-
Простите, но я не понимаю, могу ли я Вам отвечать без вызова реакции отторжения? Вы просто делитесь своей жизненной ситуацией и не претендуете на участие и подсказку или всё же Вы ищите ответа и просите высказывать свои мнения и рассуждения по Вашей ситуации? Мне показалось, что Вы просите совета по Вашей сложной душевной и сердечной ситуации, а как же можно хоть, что ни будь посоветовать или подсказать в этой области и при этом не казаться сердцеведом? В Ваших словах есть противоречия, а так же мне кажется у нас имеются не соответствия в понимании важных вещей. Но я не уверен, что Вам нужен и интересен наш разговор.
Извините, наверное самолюбие взыграло. Я только недавно начала понимать Ваши слова, о чем Вы хотели сказать. В той ситуации моей воли никто не насиловал, это мой выбор, что я начала отчаяваться, унывать, верить клевещущим помыслам на Бога и Церковь, разобиделась на Него, забросила и молитву и все на свете, это мой грех, и получается здесь и отхождение от Бога и неверие. Как Вы говорили, что если любишь какого-то человека, то все делаешь ради него и жертвуешь собой с любовью, также и с Господом. Т.е. если продолжать в аллегории эту мысль, то допустим, если я скажу, что люблю свою мать, но грублю ей, предъявляю какие либо претензии и не оказываю почтение и заботу, то я выхожу лжец, это есть не совершенная любовь, а злость и недовольства - и это не есть проявления любви, т.е. на деле я не доказываю своей любви, значит и в сердце что за мрак творится? И мало говорить "да я же люблю свою мать! по другому и быть не может!" - а выходит, значит не достаточно любишь, и в конец можешь очерстветь и последней капли любви лишиться, и не заметишь. Также мало говорить "Господи, Господи!", надо на деле доказать свою любовь и приверженность, иначе у неимеющего отнимется и то, что имеет, последней капли веры лишишься - и не заметишь, в таких то настроениях...
-
Ерёмин Андрей пишет: "...Нисшествие на него благодати Святого Духа в виде открытия Бога и соработничества с Ним в процессе добротворения ни в коем разе не лишает его права добровольного выбора и изменения своего воззрения...".
Спасибо, Андрей, и позвольте не согласиться с Вами, полагаю, что в данном случае "свобода выбора" как таковая очень уж видоизменяется. При этом прошу учесть, что это исключительно личный опыт, и он субъективен.
Возможно, это будет неуместное сравнение, но человек, всю жизнь ночевавший в грязной, вонючей, холодной сточной канаве и вдруг однажды отмывшийся и попавший в чистую, пахнущую свежестью, теплую постель, уже никогда ни при каких условиях по доброй воле не согласится вернуться в сточную канаву.
А мне, поверьте, есть с чем сравнивать. Вся моя прошлая жизнь -это сточная канава, и с тех пор, как я пришла к Богу, к пониманию необходимости Спасения, к пониманию Молитвы и невозможности от нее отказаться, меня окружает чистота. Вот по доброй воле я уже никогда не вернусь в сточную канаву своей прошлой жизни, если Вы понимаете о чем я...Я не дерзаю говорить, что живу в Духе Святом, но жизнь моя настолько изменилась, что для меня уже выбора нет, я теперь только с Богом. Знаю-зарекаться нельзя, знаю-никто не застрахован. Но я вдыхаю, а воздух -ДРУГОЙ. Не могу объяснить, чем он насыщен, но я теперь стала осознавать присутствие Бога, и не перестаю поражаться Милости Его. За что это мне? Моих грехов и злодеяний не счесть...
Я была летом 2011г. в Оптиной, если бы я рассказала у себя на военно-врачебной комиссии ЧТО я видела в храме во время Евхаристии, меня бы сочли сумасшедшей, а я видела-это был НЕ ХЛЕБ, у меня сердце билось в горле от того, что я ВИДЕЛА, я впивалась глазами в то, что люди несли в ладонях и ели... сказать, что я была потрясена до глубины души-ничего не сказать, это нельзя передать словами ...Теперь скажите мне как можно от этого отказаться добровольно? Какая свобода выбора может быть после этого? Теоретически я, наверное, могла бы вернуться в сточную канаву. Практически и фактически-нет. Это исключено.
А все эти ренегаты и отщепенцы, ушедшие из Православия в секты, в ислам и пр., наверное, их просто по каким-то неведомым для меня причинам не коснулась Благодать Духа Святаго. Иначе, у них бы тоже ПРАКТИЧЕСКИ не осталось выбора, только теоретический выбор, но он уже не в счет.
Извините Марина, что вмешиваюсь, но позвольте мне теперь не согласиться с Вами и поддержать Андрея. Как я понимаю, Вы недавно крестились и находитесь в таком состоянии радостном, в каком находится каждый новообращенный и покаявшийся, когда нашел Бога и Его благодать узнал, и истина Его вожделеннее "золота и даже множества золота очищенного" и "слаще меда и капель сота", когда ужасаешься от своих прегрешений и прошлого безумства, и говоришь себе "не хочу назад, Господи! только не это! не предам Тебя!", так продолжается какое-то время, а потом начинается немного иной период, период испытаний и искушений, где и проявляешь свою свободу воли, данную Господом, о которой и говорил Андрей. И в истории Церкви известны случаи, когда не просто воцерковленные миряне оступались, но даже и подвижники монахи, которые в свое время даже сподобились каких-либо дарований у Бога и почета у людей, а потом они прельщались. Те из них, которые потом искренне каялись и обращались, были прощены и опять вставали и достигали духовных высот. Господь предупредил нас "блюдите како опасно ходите", но Он имеет и безграничную милость, чтобы прощать, как сказано в одном псалме (извините сейчас не помню в каком) смысл такой, что если святой несколько раз на дню упадет, если покается, возставит его Господь.
Желаю Вам верного пути и жизни по воле Божьей в крепости духа!
-
Спасибо
Я сейчас только что посмотрела в толковании Евангелия блаж.Феофилакта Болгарского этот отрывок про хулу, он (Феофилакт) тоже толкует так, что "То, что Господь говорит здесь, означает следующее: люди, согрешающие во всем прочем, еще могут извиняться чем-нибудь и получить прощение, по Божию снисхождению к слабости человеческой. Например, кои называли Господа ядцею и винопийцею, другом мытарей и грешников, то получат прощение в этом. Но когда видят, что Он творит несомненные чудеса, и между тем хулят Духа Святаго, то есть чудотворения, происходящие от Святаго Духа, тогда как они получат прощение, если не покаются? Когда соблазнялись плотью Христовой, то в этом случае, хотя бы и не покаялись, будут прощены, как люди соблазнившиеся; а когда видели Его творящим дела Божии и все еще хулили, как будут прощены, если останутся нераскаянными?" -
Господь сказал, что хула на Святого Духа не простится ни в сем веке, ни в будущем.
В чине исповеди описаны грехи хулы на Духа Святаго
* Чрезмерное упование на Бога или продолжение тяжко греховной жизни в одной надежде на милосердие Божие.
* Отчаяние или противоположное чрезмерному упованию на Бога чувство в отношении к милосердию Божию, отрицающее в Боге отеческую благость и доводящее до мысли о самоубийстве.
* Упорное неверие, не убеждающееся никакими доказательствами истины, даже очевидными чудесами, отвергающее самую дознанную истину.
Неужели такие грехи никогда не будут прощены, как бы ты ни каялся? Причем, многие так грешили, а потом обращались. Есть бывшие ярые атеисты, которые как-раз и попадали под 3-юю "категорию", в том числе и некоторые ставшие потом священиками.
Я боюсь, что попадала под 2-ую строку. Неужели не может быть никакой надежды?
-
Нафаня, наверное Вы просто не понимаете суть Божью иначе бы Вас не возможно было так легко совратить с пути праведного одним субъективным мнением. Простите великодушно, но Вы же просто не верите в Бога, потому, что если бы верили и любили Его, то восстали бы на его защиту в любых нападках, какими бы убедительными и красноречивыми они не были. ЛЮБОЕ МНЕНИЕ, ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ЛЮДЕЙ, В ТОМ ЧИСЛЕ И ВАШЕ СОБСТВЕННОЕ, ЕСЛИ ОНО ХОТЬ НА МИЛЛИМЕТР ОТДАЛЯЕТ ВАС ОТ БОГА - НЕВЕРНОЕ, ОДНОЗНАЧНО И НЕОПРОВЕРЖИМО. Может Вам и кажется, что Вы верите в Бога, но "вера" Ваша не на чём не основана, ни каких корней не имеет. Висел, висел сухой осенний лист, ветер дунул и он отвалился...
Человеческим умом объять совершенно не возможно Божественную сущность, Его величие, честь, праведность, справедливость, любвеобильность, но сремиться познавать это нужно непрестанно, иначе замаслится и затрётся в житейских буднях вся наша вера, сойдёт на нет. Только лишь постоянное христианское бдение в молитвах, ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ постоянное изучение трудов Святых Отцов, вслушивание в Святое Евангелие могут укрепить и развить в человеке истинную веру и правильное понимание и осознание Бога, а через это придёт и любовь к Нему.
Попробуйте прочтите хотя бы первый том трудов Святителя Игнатия Брянчанинова. Поверьте это совсем не трудно и понятно - он в изложении понятен по своей близости к нашей современности. Скачайте и послушайте великолепные проповеди Даниила Сысоева, лекции профессора Осипова. Это всё прекрасные источники понимания и осознания Бога. Без этого не будет у Вас ни какой веры однозначно, или будет как у моей соседки: - "Мне в церковь ходить не нужно и молится то же, у меня Бог в душе и я верую ещё похлеще, чем все вместе взятые попы..."
Посмотрите фильм "Сильнее смерти. Молитва" в одноимённой теме этого форума - он как раз для Вас. Ищите Бога, зовите его и идите к нему непристанно и только тогда Он будет с Вами. Не предавайте Его.
Дорогой Ерёмин Андрей! Спасибо конечно за ваши искренние советы (потому что я вижу, что Вы искренне их подаете), но я бы не советовала Вам занимать роль Сердцеведца, которым может быть только Бог.
"Нафаня, наверное Вы просто не понимаете суть Божью иначе бы Вас не возможно было так легко совратить с пути праведного одним субъективным мнением. Простите великодушно, но Вы же просто не верите в Бога, потому, что если бы верили и любили Его, то восстали бы на его защиту в любых нападках, какими бы убедительными и красноречивыми они не были". (Ваши слова)
Вы не знаете всей ситуации и моей души Вы тоже не знаете, и как я верю в Бога и люблю Его Вы тоже не знаете. Бог с детства для меня по ощущению был ближе даже чем родители. А после покаяния Он стал всей моей жизнью, и покаялась я благодаря Его неизреченной Любви.
И Осипова я читала, и не только, и Игнатия Брянчанинова (кстати, и его книгу "Чтоб молитва не была во грех")....
Вот как-раз, дело то всё и в том, что я возлюбила откровения и учение Божии, Его заповеди, а потом, бах, и священник причем, начинает мне впаривать противное этому, да к тому же с "группой поддержки" в лице любящих его прихожан, но это не значит, что я всему этому поверила. Если б моя вера была, как Вы говорите, " "вера" Ваша не на чём не основана, ни каких корней не имеет. Висел, висел сухой осенний лист, ветер дунул и он отвалился..." , то я бы тупо проглотила всю эту гадость, которую мне впарили, или бы ушла в какие-нибудь другие религиозные течения, а я продолжала верить и в Истинного Бога и в учение Церкви. Вот только лицо Церкви в моих глазах на какое-то время похулилось и скорбь захлестнула. А я и раньше себе говорила и сейчас говорю, что даже если вся Церковь соберется и все поместные Патриархи вдруг скажут что-либо противное учению Церкви, по слову ап.Павла "кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии...удаляйся от таких", я все=равно буду верить Христу и Апосталам, которые благовествовали по слову Его, и всему духу Церкви Святой.
Я же назвала другую проблему, а именно, что в опр.тяжелый период, я оставила молитву, и сейчас мне тяжело к ней вернуться (страх непонятный + лень ужасная + хульные помыслы + просто нежелание, дух не горит и др.)
Что касается фильма "Сильнее смерти. Молитва", то я его уже посмотрела по каналу Россия1, в принципе хороший фильм, единственное, не понравилось, если я не запамятовала, в конце мужчина, он врач кажется, сказал слова о том, что все религии в конце концов, и христианство, и ислам, и иудаизм и буддизм и бла-бла-бла, все в общем, выводят в итоге в молитве туда, к Богу. Я с этим не соглашусь. Только в Христианстве славится Господь наш и Спаситель и хранится верное учение, ведущее к спасению. А в остальных религиях? И следственно, где истинная молитва и богообщение? Не стоит лишний раз и говорить, что во многих других религиозных толках просто неприкрытая игра с бесами. Другое дело, что Бог всех любит и хочет чтоб все люди спаслись, но для этого надо обратиться к Нему, а не костенеть в своих заблуждениях....
В этом фильме надо быть благоразумным и спокойным, и отделять зерна от плевел.
-
У меня ситуация еще хуже. Я год как уже нахожусь в состоянии постоянного отчаянья, уныния и апатии.
После того как я покаялась - Бог и вера стали всей моей жизнью, и следственно - молитва как воздух, постоянное вдохновение и радость, мне даже, бывало, во сне снилось как я молилась. Такое положение дел продолжалось 2 года.
А после у меня начались всякие испытания и искушения (без подробностей), и добивающим и сокрушающим ударом стали "поучения" одного протоиерея на счет вообще веры и в частности Христа, от которых я и вверглась в отчаянье, потому что всю эту фигню (извините за грубость) моя душа не принимала. И в итоге я забросила и чтение Евангелия и Апостолов и молитвенное правило и т.п., и вообще, ни 2 раза в неделю, ни 1 раз в неделю, я не касалась ничего, я ничего не делала, не было ни сил ни желания, даже отвращение, просто тупое и бессмысленное, мучительное существование.
Пару раз я возвращалась к молитве, один раз когда стала свидетелем страшной аврии и видела обезображенное тело погибшего мужчины, можно сказать, прямо у себя под носом, во мне тогда все перевернулось и перемешалось, любовь и сострадание и боль, и вечером я, единственное, совершила заупокойную литию, после этого душа вроде того "пробудилась" к молитве и я опять по-маленьку начала молиться. А потом опять скатилась...
После в полнейшем отчаяньи как подыхащий пес я свою скорбь и смятение изложила священнику, и слава Богу, он помог мне спастись от безумия, сказав, что не стоит всех и каждого так безоговорочно слушать и чтобы в будущем, когда мне начнут что-либо впаривать от своего ума, я требовала подтверждения на основании Священного Писания и Предания, учения Церкви, а то мне и не такого, мол, могут наговорить.
И хотя сейчас у меня просветления, но не знаю почему, не могу молиться, и не молюсь ни утром ни вечером, никогда, словно отравилось что-то внутри, мой максимум - я читаю немного Евангелия и по возможности 1 главу из Апостолов.
Единственное, замечаю, что мне сейчас только одно помогает - посещение Божественной Литургии, силы появляются и просвещение и тяга к молитве (но я боюсь молится).
-
а я в своем маленьком православном календаре нашла такую статейку (на счет ёлки): "Почему на Рождество украшают елку? Во многих семьях к празднику Рождества устанавливают елки. Этот обычай основывается как на словах пророка Исаии о Спасителе:И произойдет отрасль от корня Иесеева, и ветвь произрастет от корня его (Ис.11,1), так и на словах церковного песнопения : "Христе, отрасль от корня Иесеева и цвет от него, произрос Ты от Девы".
Украшение сухих ветвей елок светильниками и сладостями поучительно показывает, что наша природа, бесплодная и безжизненная ветвь, только во Иисусе Христе - Источнике жизни, света и радости - может принести духовные плоды: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание.
P.S я уже не люблю Новый Год, тем более почему-то я всегда прямо на праздник часто и круто заболеваю, аж до скорой порой, и мое ближайшее окружение вовсе не проводит его (новый год) c постной трапезой и благоговейным ожиданием Рождества.
А вообще, я его, как светлый и таинственный праздник, начала переставать любить еще в детстве, после одной истории. Мне было лет 11-12 и меня послали накануне праздника в магазин (так, еще прикупить что-то к столу), а я помню тогда устроила психи, что родители мне чего-то не купили, уже не помню - что же я так хотела, хотя я уже "настроилась", и вот иду, я психуя и злясь, что всё "не по-моему", и вдруг рядом идут брат с сестрой (как я поняла из их разговора), примерно мои ровестники, тоже в магазин, я слышала их диалог, и из него поняла, что им жрать на Новый год нечего, еле наскребли на хлеб, сестренка у брата спросила "что, даже конфеток не будет на праздник", а брат ей ответил, что какие там конфетки, мама еле на серый хлеб дала, и как я поняла у них там все туго, и мама, кажется, болела. Мне тогда стало так стыдно, что у нас стол от явств ломится, а еще капризничию, а кому-то и есть нечего, я шла потупив голову, в своих мыслях, и хотела даже уже все деньги отдать им, а когда оглянулась - их уже нигде не было. Потом весь вечер проныла под письменным столом и кусок в горло уже не лез.
И сейчас можно наблюдать как люди носятся, как ошалелые, набивают холодильники, покупают наряды, потом все это прожрут, пропьют, проблюют (извините, но такое тоже не редкость) в пару- тройку дней, а то и за один, и бессмыслица получается, ради чего?
-
Я пыталась несколько раз положить деньги на номер в качестве пожертвований, в салонах связи, там кассиры никак не могли положить - говорят, несуществующий номер. Я говорю, оператор Смартс, а они говорят - все равно не определяется. Теперь попробую обязательно назвать город - Астрахань (я раньше не знала). Может тогда получится. И еще хотела узнать, а самой, через терминал можно положить на этот номер?
За поучения и рассылки очень благодарна!
-
Вы правы, возможно это было намеренное утрирование проблемы. Все-таки о. Димитрий - опытный священник и он знает больше, чем мы в своей слепоте.
Да. Я пересмотрела свое мнение. Действительно, есть отличительные черты в характере мужчины и женщины, в том числе и отрицательные, может быть в наследство первородного греха, все-таки и Ева впервые согрешила, прельстившись обещаниями "будете как боги", возжелала главенства, наверное, встать над мужем (т.к. первая запретный плод в рот потянула), поэтому может быть ей (жене - в широком смысле слова) как раз и в спасение муж дан как глава, чтобы "крышу" не сносило.
И что греха таить, действительно, не редкая картина, когда женщина психует из-за шмоток и прочих мелочей, как и у мужчин есть свои слабости, но всё равно не все под одни грабли попадают.
Просто я часто слышу такие стереотипы, что злой, скандальной, истеричной для женщины быть нормально, это ее черта ("ну что поделаешь, все бабы - стервы"), или наоборот, если грубый, напористый, словцо "нужное" ввернуть могущий - значит "настоящий мужик"! Конечно, прот. Дмитрий совсем не говорил об этом.
А какими должны быть муж и жена, и как дети воспитываться, и отношение к родителям, и вообще, каким должен быть человек Божий, христианин, сказано в Евангелии, взять Апостолов, хотя бы. -
А я когда маленькая была, и по незнанию и по глупости, не понимала - монастырь он и есть монастырь, и когда по телевизору видела как-ниб. док.фильм о монастыре и т.п., то думала, вот я тоже когда-ниб. приеду к ним, т.е. не знала даже, что есть отдельно мужские и женские монастыри
Но я же тогда маленькая была
-
Это тоже стереотип? Это сплошь и рядом происходит да еще и на глазах прохожих.
Стереотипом я назвала то мнение, что "женщины менее дальновидны" и готовы из-за отсутствия каких-то там башмаков устроить скандал, т.е. они якобы видят свою сиюминутную проблему и готовы ради этого встать на дыбы. Не стоит, наверное, обобщать, люди разные бывают, и среди мужчин и среди женщин. Я знакома и видела немало представителей муж.пола, которые обладают такими качествами, которые приписывают обычно женщинам, а именно - сплетничество (и еще какое!!!), привирания, злословия, зависть (даже из-за шмоток!) и т.п. А один мой приятель особенно когда был помладше, всегда устраивал скандалы родителям, когда был недоволен своим гардеробом или телефон покруче хотел, так и говорил - или вы мне покупаете тот телефон, который я хочу, или даже можете ко мне не подходить.
А то что устраивать скандал при детях (при чем не только жене, но и мужу, т.к. нередко муж при детях жену и дурой обзывает и прочее, тем самым и к матери вызывая неуважение) - совсем недопустимо, никто и не спорит
-
«Мужчина должен видеть перспективу, должен вырастить детей, дать им образование, он должен их вывести в жизнь. Женщина, она видит сиюминутную проблему: вот у неё нет осенней обуви, и ради этого она готова с мужем скандалить. Но она не понимает, что её скандал с мужем при детях, отразится на том, что дети потеряют уважение к отцу. И это скажется на них ужасно. Уж лучше босиком осенью ходить, чем затевать такую вещь», – заключил отец Димитрий".
...Да уж.....Стереотипное мышлеие у протоиерея Дмитрия Смирнова на счет женского пола....
-
А я считаю, что главным смыслом каждого человека должен быть Бог и вера (в широком и самом полном смысле этого слова), в браке или нет. В сердце должен поселиться Бог и вся жизнь строиться должна ради Господа, и все дела и поступки во имя Его.
Многие же люди (и даже видела воцерковленных) целью ставят как-раз таки - поиск супруга, построение семьи и т.п., а Бог им нужен вроде как приспособление, сейчас последнее время стала заходить на православные сайты, и всегда там находиться какая-нибудь девушка, изливающая свое отчаянье ("как мне жить, не хочу больше жить") по причине того, что она никак не может найти себе спутника и построить семью, хотя она оказывается верующей и вполне воцерковленной, даже из православной семьи. И я не понимаю - какое место тогда для нее в системе ее ценностей занимает Бог и вера, если есть Бог, то как ты можешь быть бедным и ущербным?! Ведь Бог - это сама жизнь, весь смысл, сама радость и счастье, единственное и главное сокровище! Дал Бог супруга и семью - радуйся и сохраняй дарованное, значит в этом звании ты можешь получить свои венцы, верно и усердно поработав и потерпев. Не дал Бог этого - значит ты в другом призван получить свои награды. И даже когда очень хочется и ты готов к браку, а никак не получается, то это не повод к озлоблению, отчаянью и роптанию, и как говорил Патриарх в одной проповеди, уж точно не следует еще и семьи чужие разбивать или в любовники набиваться, как некоторые и делают (я дословно не помню, но смысл такой), а терпеть и уповать на волю Божью.
Тем более воля у Бога на счет нас очень даже промыслительная, даже на примере святых.
Из жития преп. Мелании Римляныни: "...родители видели в ней продолжательницу рода...и против своей воли она была выдана замуж за знатного юношу Апинина. На мольбу жены жить с ней в непорочности Апинин отвечал, что когда приобретем двоих детей в наследники своему имуществу, тогда вместе отречемся от мира. Но обоих родившихся детей взял к себе Господь. Тогда Мелания с Апинином оставили Рим, и для них началась новая жизнь, целиком посвященная служению Богу..."
-
Да уж!!! Вы что? Есть дружба между людьми иного пола, может она редковата и вполне может быть опасна (но это все от людей зависит и от того, как и на каких основах люди эту самую дружбу начинают строить).
У меня нет таких православных и воцерковленных друзей, поэтому я не знаю как там в этой среде всё обстоит, "за чтением акафиста" (поэтому, кстати, я и избегаю посещать всякие чтения евангельские среди молодежных общин, потому что знаю, что там потом пары всякие образуются, а я не хочу всякого сватовства, хочу изучать Евангелие и т.п., а не показывать себя, типа вот я потенциальная пассия, я не хочу так), но у меня есть друзья-парни, но никаких романтических фентифлюшек и нет, мне в страшном сне только может присниться, что у меня там с кем-то из них может что-то случиться, блевануть можно, я на них смотрю как на братьев. И есть один мальчишка, он так и говорит нам (подругам) :"эх, вы братья мои!", мы всё смеемся и отвечаем :"тогда уж не братья, а сестры. Сказанул!"
И когда я училась еще в старших классах, в школе, нас собрала классная и проводила беседу на счет того, что, вот, мол она помнит свои школьные годы и у нее в классе всегда кто-то с кем-то "дружил", парочки всякие были, а у вас говорит, такого нет, почему, все ли в порядке? Мы ей только и ответили "Наталья Григорьевна, Вы что, с ума сошли?", а она нам "вот-вот и мальчики тоже, когда я с ними разговаривала, только у виска пальцем покрутили, посмеялись и ушли", т.е. мы не воспринимали вообще друг друга как-то по особенному, не знаю...
Правда, действительно, бывает такая лживая "дружба" между парнем и девушкой, из собственного опыта знаю, но там изначально отношения и взгяды двоякие, мне неуютно и несвободно общаться и вообще быть собой с человеком, который, я знаю и чувствую, смотрит на меня не совсем чисто, не чисто-дружески, но такое отношение сразу видно. И я сейчас стараюсь вовсе пресекать до минимума всякое общение с такими людьми, потому что знаю - никакой ДРУЖБЫ не получится, а других взаимотношений мне и не нужно. Было уже - сначала мы "друзья, друзья", а потом он начинает всякие неправильные подвижки делать, когда говоришь, что ничего и ждать не следует, он говорит, что кроме дружбы ему ничего и не надо, а потом всё заново и с большей силой, и когда общение пресекаещь вообще на нет (при встрече чуть ли не на другую сторону дороги, или максимум - привет, я спешу), то в ответ "какая ты жестокая!", и столько обиды, будто я чем-то была обязана, но я лучше буду стервой в чужих глазах, чем пудрить другим мозги и себя растлевать... после таких историй мерзковато на душе.
Еще знаю, что многие парни специально набиваются в "друзья", чтоб клинья легче подбивать было, но в голове они уже носят свой план, сначала прикидываются дружком-овечкой, а потом...А девушки тоже подыгрывают, услаждают свое самолюбие и тщеславие, типа вот за ними хвосты бегают, и прекрасно знает что он готов быть и не только другом, а держит его при себе как пажа и собачку. Своеобразная игра под словом "дружба".
Но дружба все равно бывает (между мужчиной и женщиной), и при этом совсем не обязательно проводить друг с дружкой кучу времени, и еще главное - как ты смотришь на человека. Если я, допустим, не смотрю на человека как на брата (и следственно никакой романтической мысли и прочего) - то я в жизни не буду заводть с ним никакой дружбы!
-
А если человек примет монашество, и будет жить в миру, то можно ли ему также одеваться "как все", работать где-нибудь, то есть внешне никак не привлекать к себе внимания, но при этом быть монахом, я просто не знаю? Ну например, живет такой человек в миру, работает в как.-ниб. орг-ии, допустим, - значит это для него как послушание в труду и т.д.?
И чем обет безбрачия ради Господа отличается от монашества, то что в монашестве больше обетов (+ обет нестяжания и т.п.)?
-
Спасибо всем, все понятно.
Как я понимаю, обновление происходит тогда, когда по словам Апостола не я уже живу, но живет во мне Христос.
А Крещение, Евхаристия и сама вера выступают лишь в качестве некоего семени, которое надо еще взрастить, чтобы оно и плод принесло, автоматически обновления не происходит...
-
Никто и не говорит, что из-за каких-то проблем на приходе надо оставлять Богослужения и участие в Таинствах. То что я оставила - не значит, что так надо поступать, мне самой из-за этого становилось стыдно
Про смирение, терпение и любовь - всё понятно, я по первой так и делала, терпела, думала это ради научения терпению и смирению все мне послано, старалась людей, которые мне так или иначе делали больно, все-равно любить, думала - я же своих родных и семейных всегда за все прощаю, вот и этих надо простить, старалась на них по-родственному смотреть, и свои грехи вспоминала...Но действительно, все индивидуально, Вы, Надежда, смогли легко пережить данный период, я не очень. Вы столкнулись с ревностью, а я еще и с клеветой - вот самолюбие мое и взыграло. Но я решила возвращаться к участию в Богослужении и Таинствах.
-
Не раз слышала, как говорилось что Христос обновил падшее человеческое естесство. Раньше не очень понимала, как? вот я - и у меня та же греховная, немощная, смертная природа, где же обновление? Потом до меня стало доходить, что через Пречистые Тело и Кровь Христовы, через Евхаристию и происходит это обновление (при условии, конечно, если ты хранишь принятую в себе благодать и отвергаешься себя и идешь по узкому пути в служении Господу).
Но недавно на проповеди священника услышала такие слова как "...и хотя наша природа все-равно остается прежней, греховной..."
Так произошло обновление человеческого естесства или нет? (Я понимаю, что Христос - Новый Адам, Человек в котором нет греха, но что произошло относительно нас?)
-
...Это как из моей личной истории...Я тоже пыталась "втиснуться" в Церковь, но там мне не были рады, и ясно это показывали, я тоже ощущала себя незванным новичком-чужачком. В первом храме даже жена священника была почему-то на меня злобно настроена и злословила, за что ее муж (священник) даже наказание устроил ей (я не знаю как это правильно называется, к Причастию ее не допустил), и я там вообще стала ненавистна, не выдержала и ушла. Стала ходить в другой храм, специально подобрала, где больше молодежи, моих сверстников, но там примерно та же картина, действительно, какая-то клановость. В итоге, я уже год не учавствую ни в каких Таинствах. Но решила, что все-равно буду ходить, не ради общинности, а ради Господа.
Молитва уходит, а "вместо" приходит "мир" - с чего начать бороться и как?
в Духовное
Опубликовано:
Посоветуйте тогда, какие лучше молитвы или акафист какой читать, чтоб все эти хульные помыслы вышибать помогало.
У меня такая фигня с детсва творится, периодами возникает навязчивая хула