Jump to content

A Lost Sheep

Пользователи
  • Content Count

    3459
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    292

Posts posted by A Lost Sheep


  1. Тот, Кто осудил землю приносить преступившему (Адаму) плоды терния (и волчцы) от его трудов в поте лица, Бог наш, во плоти (человеческой) принявший из руки законопреступной терновый венец (от иудеев), разрушил проклятие и тем показал Свою славу.

     

    Подобно смертному вкусил смерть по Своей воле источник жизни - Христос. И будучи бессмертным по природе, оживил мертвых и тем показал свою славу.

     

    Проповедание благочестия (евангелия) язычникам покрыло (все вокруг) как вода моря. Ибо Ты, Человеколюбец, воскрес из гроба и открыл свет Троицы.

     

    Чтобы сделать рожденных на земле причастниками Божества, Ты, смирив Себя, принял от Девы плоть нашу: Ты Свят, Господи.

     

     

    что-то в этом роде, если нигде не ошибся )

    • Like 1
    • Thanks 2

  2. Я думаю, надо связаться с благочинным того монастыря. Обычно они отвечают за распорядок служб и тд., у благочинного всегда найдутся способы, как эту проблему решить. Если что-то серьезное, тогда благочинный может и настоятеля монастыря поставить в известность.


  3. 4 часа назад, *Владислав* сказал:

    Существует ли сегодня такая практика и есть ли примеры пострига в монахи на исходе лет? Можно ли про такие случаи говорить, что это тоже, своего рода, "работники последнего часа"? И какое Ваше мнение на это?

    Да, сегодня такая практика существует, я много раз с этим сталкивался, последний раз буквально на прошлой неделе.

     

    Прежде всего, само чинопоследование пострига включает в себя вопросы настоятеля и ответы, даваемые постригаемым. И на первый вопрос: что пришел еси брате? - постригаемый отвечает: желаю постнического жития, честный отче. То есть, постриг принимают, в первую очередь, для постнического жития. Перед смертью о каком житии можно вести речь. Хотя мы знаем, что всеблагий Господь даже и намерения человеческие принимает и вознаграждает. Кроме того, даже если человек лежит на смертном одре, мы не можем точно знать, что он обязательно умрет. В таком случае, принятие пострига с надеждой на исцеление и чтобы провести оставшееся время жизни в монашестве - это уже совсем другое дело. И таких случаев было множество.

     

    Покойный наместник о. Венедикт упоминал такой случай об одном настоятеле монастыря, который всех своих монахов перед смертью постригал в схиму без разбора. И однажды ему  явился Господь и упрекнул его: зачем ты мне отсылаешь этих пустых схимников, которые схимнической жизнью не жили и являются таковыми только по названию? - Я искал в интернете об этом случае, но ничего не нашел, к сожалению.

     

    В общем, на эту практику можно смотреть с разных сторон. В конечном же счете мое мнение такое, что Господь Сам оценивает каждый частный случай и принимает решение, которое безусловно не всегда одинаково. Все мы люди очень разные, с разным багажом прожитого и внутренними намерениями.

    • Like 3
    • Thanks 1

  4. 3 часа назад, *"* сказал:

    Отче, тогда, если как Влад считает, в Оптине ежедневно почти весь храм должен встать и уйти после Символа Веры?

    в монастыре проще, есть настоятель, пусть он правила и устанавливает, властью ему данной от Бога.

     

    3 часа назад, *"* сказал:

    Где мера.

    Мера всегда и исключительно определяется благодатью Божией. Надо стяжать благодать, а она уже подскажет и меру для каждого конкретного случая.

     

     

    • Like 3

  5. В моей практике я встречался несколько раз с людьми, которые причащались каждый день. Все они до единого закончили плохо прямо на моих глазах... Я как-то пытался это осмыслить и пришел к таким выводам: Тело и Кровь Христовы это величайшая святыня из всех в этом мире, и чтобы достойно причаститься, нужно подходить к ним с предельным молитвенным напряжением и покаянием. Но в силу духовной немощи современных людей, они не могут каждый день пребывать в таком сосредоточении. В итоге ежедневное причастие неизбежно рано или поздно превращается во что-то обыденное. А вот это уже грех немалый и автоматически попадает в категорию недостойного причащения "не рассуждая". Мало того, и сами люди с превозношением начинают смотреть на других, которые не причащаются каждый день, таким образом, добавляя себе в копилку грехов. В итоге, печальная концовка становится предсказуемой. 

     

    Насчет обычаев первых христиан, так и было, но они и жили готовыми умереть каждый день. Сейчас такого уже нет, увы... Собственно, мы уже имеем печальный опыт возвращения к первохристианству, когда протестанты именно под этим лозунгом учинили в католической церкви переворот и еще больше напортачили в итоге. Вывод такой: правила и обычаи церкви всегда должны сообразовываться с нравственным состоянием и духовными силами и возможностями людей. На сегодняшний день состояние общества верующих людей, увы, не позволяет нам возвратиться к первохристианским обычаям.

     

    Так же как именно состояние общества являлось всегда определяющим фактором политического строя. Стали иудеи недостойны теократии  - получили царство. Стали русские люди недостойны царства - получили коммунистов... И теперь не получится стать царством в приказном порядке, если не изменится состояние общества.

    • Like 3
    • Thanks 1

  6. 13 часов назад, Мария Ш сказал:

    решение принимать должен правящий архиерей.. и выдается ли в этом случае соответствующая бумага?

    да, у каждого монаха должна быть бумага, из какого он монастыря, кто его постриг, где, когда и по чьему благословению. С подписью архиерея и с печатью. Это, опять же, официальный путь. Бумаги эти предъявляют обычно, когда взаимодействуют с официальными церковными структурами как-то, устраиваются куда-то на обучение и жительство, получают какую-то мат. помощь, обращаются к архиерею с просьбой и тд.

     

    13 часов назад, Мария Ш сказал:

    может ли любой человек в церкви, будь то мирянин или клирик упрекать его за ношение облачения или даже запрещать носить его? я спрашиваю не ради любопытства. а в связи с известным мне случаем, когда посторонний церковный человек требует у монаха подтвердить документально факт пострига и тд., а другой человек, монах, не духовник, запретил носить облачение, только потом извинялся с поклоном, спустя долгое время. Для меня, мирского человека, это дикость.  вопрос: обязан ли монах показывать свое свидетельство о постриге любому вопрошающему собрату? Если монашествующий попадает в подобную ситуацию, есть ли правило, как себя вести?

    ну так-то, конечно, никто никому ничем не обязан. Это как на улице посторонний человек будет у вас требовать паспорт показать ) С другой стороны, если настоятель храма или староста поинтересовался, что у него за человек в монашеской одежде появился на приходе, почему бы и не показать, чтобы не давать врагу почву для всяких домыслов. Приход это как семья же, хорошо проявлять добрую волю, а не вступать в конфликты.

     


  7. 1 час назад, *Владислав* сказал:

    А правильна ли такая постановка вопроса...  есть ли потребность в монахах у монастыря? С трудниками понятно, рабочие руки нужны всегда. А вот, именно, по монахам есть ли такая установка в самом монастыре по привлечению и по удержанию будущих монахов? 

    В данный момент в Оптиной прямо уж такой большой потребности в монахах нет, но никто ни привлечением,  ни прореживанием не занимается, ни трудников, ни братии. Все как-то само собой движется. Кто ужился, кто нет - уж как Бог управил.

     

    1 час назад, *Владислав* сказал:

    Т.е. получается, что есть еще такие вот летуны? Таких разве не определяют "на входе"?

    Летунов полно, причем не только среди трудников, и монахи такие есть. У них название даже есть,  "шаталова пустынь" )

    Определять их особо не надо, они сами определяются быстро. Обычно они не любят смиряться и подчиняться установленным порядкам, и если что, у них уже есть отработанный метод решения проблемы - уйти. И чем дальше, тем такой человек все меньшее и меньшее время способен удержаться на одном месте, бес выгоняет...

     

    1 час назад, *Владислав* сказал:

    Монастыри между собой не сообщаются в части рекомендаций?

    нет, такого точно нет. Но все приезжие трудники и монахи регистрируются. Так что, своя "база данных" весьма обширная.

     

     

    • Thanks 1

  8. 57 минут назад, Мария Ш сказал:

    А вот такой вопрос о монашестве в миру. Если пожилой человек в постриге. Живет по благословению в миру, обеты монашеские соблюдает, никого не смущает... может ли этот человек ходить в монашеском облачении в храм? Слышала, что во время гонений эти люди благословлялись ходить в мирском. как с этим сейчас?

    Официально сейчас тайные постриги не практикуются, поскольку гонений нет, и смысла от кого-то таиться - тоже. Монах должен жить именно в монастыре, в среде специально предназначенной для монашества. Само содержание монашеских обетов подразумевает нахождение в обители до смерти, там есть прямо такой пункт в чине пострига. Получается, что монах в миру избегает обоих крестов - семейной жизни и монастырской.

     

    Официально человек может стать монахом, поступив в братию монастыря и приняв постриг, на который берется благословение у правящего архиерея. Но как любой православный человек может крестить другого человека, так и любой монах может совершить монашеский постриг. И я знаю случаи, когда иеромонахи самовольно тайно постригают своих духовных чад в монашество. Отношусь к этому отрицательно, пользы и смысла не вижу в этом, и явный вред также наблюдаю. Но уследить за всем этим церковное начальство не имеет чисто физической возможности. Когда где-нибудь всплывает периодически очередное искушение с такими самодельными постригами, тогда выносится официальное постановление о признании этого пострига недействительным. Ну а в остальных случаях, пока не поймали, живут сами по своей воле...

     

    В общем, легально сейчас стать монахом в миру невозможно. Если человек стал тайным монахом давно, в советское время - ну тут уже каждый случай рассматривается персонально и выносится решение, где ему жить, и можно ли ходить в монашеской одежде в храм. Мое личное мнение, что нельзя, тайное монашество всегда открывалось только во время погребения. Даже причащались люди под своими мирскими именами.


  9.  

    3 часа назад, Александр777 сказал:

    Такой вопрос еще назрел, что если у монаха заболит зуб, какой находится выход тогда?

    Приезжают периодически стоматологи, в монастырском лазарете лечат зубы братии. Если совсем уж невмоготу - тогда в Калугу в областную больницу отвезут, там неплохая стоматология очень даже. Живут же 200 человек, каждый со своими проблемами, решается все как-то...

    • Like 1

  10. 47 минут назад, Александр777 сказал:

    То есть в основном после 10-15 лет трудничества трудники становились монахами если собирались ими стать, либо просто уходили те которые роптали, и никого не просили уйти просто так без причины?

    да, в основном все так

    • Thanks 1

  11. 45 минут назад, *"* сказал:

    ...и к преспеянию же и умножению добродетели Божественнейшия ходатайственно...(не выстраивается (()

    там надо выстроить слова в более привычном для нас порядке:

     

    Причащение, Христе, безсмертных Твоих Таинств да будет ми ныне источник благих: свет, и живот, и безстрастие, и ходатайственно к преспеянию же и умножению добродетели Божественнейшия

     

    Ходатайственно - это про причащение, чтобы оно перед Богом показывало и как бы ходатайствовало к преспеянию и умножению добродетели

     

    9 минут назад, Юрий Кур сказал:

    Я думаю, здесь  просто перед "неискушен" опущено слово "яко" (в смысле "как").

    нет, тут "яко" не нужно, в ЦСЯ просто ставят винительный падеж. "Причастника мя приими", "Заступницу Тя имеем", "соблюдеши мое тело и душу храм неискушен". Хотя сам ЦСЯ тоже менялся изрядно со временем.

    • Like 1
    • Thanks 2

  12. 6 часов назад, Владислав-777 сказал:

    Все Святые стяжали Духа Святого и жили в Единении с Богом. Только тут вам вряд ли дадут говорить об этом, тут спецы своего православия

    Вы можете назвать неправославных святых, кого-нибудь, кто жил бы в Единении С Богом и не был при этом православным?

     

    Ну и это... вас ведь тут насильно никто не держит. Вы как из камеры пишете на волю )

    • Like 2

  13. 59 минут назад, Светлана Корней сказал:

    Господу молюсь, который любит творение свое не за принадлежность к какой-нибудь религии, а просто потому, что Он и есть Любовь. Любовь безусловная

    Бог это любовь безусловная, а вот для нас, чтобы прийти к Нему, нужны условия, без помощи свыше  не получится. Именно для этого и создана религия Истины - христианство. И заповеди оставлены для этого, и многие люди прошли по этому пути и оставили свой опыт для нас. И путь этот узкий и трудный. А сатана предлагает широкий путь - делай что хочешь, но это не свобода, а разложение, и он хорошо знает, что современные люди склонны считать свободой именно свободу от нелегких обязанностей. Но это обман, ведущий в погибель.

     

    1 час назад, Светлана Корней сказал:

    боюсь, что можно получить  кучу психических болезней 

    как сказано в Писании, взирая на кончину учителей ваших, подражайте их жизни. Фрейд вполне себе показательно закончил жизнь в полном сумасшествии.

    • Like 4

  14. 57 минут назад, Светлана Корней сказал:

    ну, как же, понимаю, спасибо, просвятили, весь смысл в православной церкви, оказывается, а я то думала в  Стяжании Духа Свята и обОжении 

    Удивительное дело, Вы пользуетесь христианскими терминами и понятиями, при этом игнорируя само христианство. План спасения людей от греха начался еще до сотворения мира, Библия повествует о постепенном внедрении Откровения Божия в человечество через пророков, о вочеловечении Бога-Слова и Его крестной жертве, о данных Им заповедях, о создании Церкви, о духовном пути людей через Церковь и появлении святых, стяжавших дары Духа. Все это цельная неразрывная картина. И тут появляетесь вы, выбрасываете все это наследие в помойку и заявляете о претензиях на награду христианских подвижников, притом не утруждая себя исполнением заповедей Нового Завета. И в конце концов, Святой Дух это Бог и Личность, вы Его без Его желания не стяжете никоим образом, равно как и с Отцом не соединитесь без Христа и Его Церкви.

     

    Всё это было бы смешно, если бы не было грустно...

     

    • Like 3
×
×
  • Create New...