-
Публикации
4 930 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
577
Сообщения, опубликованные пользователем A Lost Sheep
-
-
Цитата из статьи:
Довольно надуманная схема. Вообще создается впечатление, что под данный абзац и строилась вся статья.
Запросто. Но в том и дело, что лодку умело раскачивают с обоих сторон. Что наводит на мысль о том, что этим действительно занимается некая третья сила.
Если честно, то я сильно сомневаюсь в том, что эта работа будет проведена строго в заявленном ключе. Цель заявлена благая и необходимая, без сомнения, а как это будет реализовано... Ну дай-то Бог, чтобы не напортачили там. Еще надо себе отдавать отчет, что любые упрощения это процесс бесконечный. Завтра опять найдется тот, кому будет еще что-то непонятно, и начинай сначала.
-
спасибо за ответ! А только мужчине (отцу семейства) можно потрудиться на скотном дворе? Эта работа благословляется желающим потрудиться? И еще, не совсем понятно, а вообще с детьми возможно потрудиться на других послушаниях, работе ? Спасибо заранее за ответ. Для меня это очень важно.
На скотном дворе вряд ли, там только авторизованный персонал. Если вдруг бык его боднет, кто отвечать будет?
Ну а прочие послушания, тоже смотря где. Если в храме убираться, так там дети не возбраняются. В прочих местах где есть техника или животные - там строго.
-
Исправлять надо и достаточно многое, вопрос в том кто и как это будет делать. Есть определенные сомнения по этому поводу. В русском синодальном переводе Ветхого Завета немало серьезных недостатков, русский перевод Псалтири иначе как диверсией трудно назвать. Переводили с сомнительных источников сомнительные личности типа Павского и Хвольсона... И если это было в православной Российской Империи, то что будет сейчас?
Ну, это так, мысли вслух. Нас все равно не спросят, в итоге просто поставят перед фактом
-
Не хотелось бы каркать, но лично я не удивлюсь, если в процессе упрощения потеряются многие "неполиткорректные" моменты, например из Постной Триоди.
-
вряд ли получится. На коровнике там только братия и трудники работают. Техника безопасности, инструктаж, роспись и всё такое. Хотя другой работы на подсобке навалом. Но с детьми туда тоже нельзя, там скотина, техника всякая, зона повышенной опасности.
-
Любить надо и кошек и людей и хорошо ко всем относится, а то, что кошек надо стерилизовать это очевидно, нельзя же превратить монастырь в кошачью обитель, да и вреда кошки много приносят, особенно посадкам. монахи, наверное от них устают.
да нет, посадкам кошки как раз ничего не сделают (это люди всё норовят цветочек-веточку отщипнуть на память или на рассаду ). И уют животные умеют создать. Плохо то, что ситуация неконтролируемая, их сюда подбрасывают, они тут размножаются, на всех еды и заботы по определению не хватит, а тут и без них забот полно...
-
Братья и сестры!!! На каждую вашу строчку я могу ответить тремя, но ленность(!)буду каяться, и суета (всё-таки многодетный отец)не позволяет мне биться с вашей дружной командой
иной раз и леность бывает благословенной
-
Написать что-то православное, будучи по сути неправославным - непременно сфальшивишь где-нибудь, и молодежь сразу эту фальшь почувствует. Им надо что-то высокое, светлое и искреннее. А матрешки "а-ля рюс" пусть иностранцы на Арбате покупают.
-
Написать что-то православное, будучи по сути неправославным - непременно сфальшивишь где-нибудь, и молодежь сразу эту фальшь почувствует. Им надо что-то высокое, светлое и искреннее. А матрешки "а-ля рюс" пусть иностранцы на Арбате покупают.
-
Без головного убора кстати тоже не пускают женщин. А на вахте выдают новые платки за 100 руб. Так что берите с собой.
-
"Воспойте Господеви песнь нову, хваление Его в церкви преподобных" - очень в тему упомянули. Хвали Господа в первую очередь своим преподобием, т.е. благочестием. О чем и речь.
Нет ничего плохого в музыке или еще какой деятельности. Но начинать любое дело надо с личного благочестия. Очень часто творческие личности погрязают в грехах, и тогда через них начинают вещать нечистые духи.
-
Если невоцерковленный, то да, лучше за духовные темы и не браться, кроме бесовского посмешища ничего не будет.
Кто из казаков воевал в Карабахе и Сербии, таких я лично не знаю, если кто достоин, того Бог наградит. Зато уж "казачество" наше местное - притча во языцех...
-
у меня вопрос, хотела бы посетить Оптину Пустынь, пустят ли меня на территорию в штанах?
в штанах не пустят, могут выдать на входе юбку, типа фартука такая с завязками
-
В общем, мое мнение таково, что не существует никакой православной музыки, но существует музыка, написанная православными людьми. Христианство не создает систем, а работает с душой каждого человека. Иными словами, сначала стань настоящим воцерковленным православным, а дальше и твори, что Бог на душу положит. В любом другом варианте получится только кощунственная клоунада, по типу той, что сейчас наблюдается с казачеством.
-
Я просто знаю много музыкантов, которые сочиняют песни с религиозным содержанием
Ага, я тоже знаю, Мэрилин Мэнсон как раз один из таких. Вопрос не в религиозности, вопрос в душеполезности. Вот с этой точки зрения надо, мне кажется, оценивать музыку. А модное ныне псевдоправославие, созданное невоцерковленными авторами, я не поддерживаю. У таких людей не может получиться ничего толкового.
В этом плане рок-музыку считаю альтернативой коммерческой попсе, навязываемой всякими СМИ .
А вот это произведение выше, по-вашему, рок? По-моему так попса, ну разве что некоммерческая. Давайте разбираться, что такое вообще рок-музыка? Есть мысли?
UPD кстати забавно, на Ютубе в подписи к ролику значится: "Псалом Отче наш". Автор видно не в курсе, что такое псалом.
-
Но они сделали важное дело. К животным в монастыре теперь будут относиться намного внимательнее и бережнее.
ага, как же... Относиться к ним теперь будут на порядок радикальнее, просто делать это так, чтоб никто не узнал.
-
В 03.06.2011 в 00:07, sasha сказал:благодарю - исчерпывающе ... частный разговор с благочестивым мирянином который видел нас выходящих и причастившихся - к запивке -после возгласа ...вот потом на улице и сказал.... как-то засело в голову
пока с чашами священники причащают в храме, можно причащаться и ничего страшного. А вообще, бывают везде разные традиции и благословения, поэтому со смущающими вопросами лучше обращаться к самому священнику (но не к мирянам, а то бывает батюшка не успеет оглянуться, а у него в храме уже "предания старцев" вовсю )).
- 2
-
мнение такое было (в частном разговоре) - что это серьезное Литургическое отступление которое делается специально для народа, которого много... потому как считается что это уже причащение ПОСЛЕ Литургии.... вот и вопрос...
в частном разговоре с кем? После Литургии - так она кончается после конечного отпуста, который священник говорит с крестом. А сам этот возглас ("Аллилуйя" 3 раза) - в Оптиной только одного батюшку знаю, который его говорит (он раньше на приходе служил), остальные ничего не говорят, когда с Чашей в алтарь заходят. Клирос поет "Аллилуйя", и то не три раза а сколько там получится. В служебнике об этом возгласе не говорится, так что всё это весьма сомнительное предание. Возможно я чего-то не знаю, конечно.
Вот другое дело, что выходить из храма не благословляется, когда Чашу с Дарами выносят - это известно.
- 3
-
да можно конечно, а кто вообще сказал, что нельзя причащаться после этого возгласа?
- 1
-
кстати, почему бы жития святых и древние патерики не почитать? Там наверное много примеров можно найти
-
Угодники Божии безусловно есть, не может их не быть. Вот только сами они себя считают хуже всех, так что об их достоинстве нам узнать неоткуда.
-
насколько я знаю, разницы нет.
-
Во всяком случае, когда иностранные профи- журналисты писали об Оптиной, получалась такая же чушь, как и у наших, только немного политкорректнее (это у них в крови)
-
да ладно вам... Тут даже не в профессионализме дело. Сколько раз убеждался, когда нецерковные люди пишут о духовном, вечно у них какая-то белиберда получается. Ну а здесь даже забавно, есть все же некая искренность в этом суматошном интервью. А самому-то старцу никакая писанина не повредит.
Помогите сон растолковать если можно.
в Складовка
Опубликовано:
и выпадет тебе, касатик, долгая дорога и казенный дом