Мария Ш

Есть в позиции оппозиции) непоследовательность. Они горячо поддерживают активность Израиля сегодня. Может даже имела место провокация со стороны Нетаньяху, о которой говорят политологи,- чтобы начать истребление соседнего народа.. или не было ее.. иудейская традиция позволяет так отвечать, но почему христиане, представители этого народа, против того, чтобы военные защищали наших на сво, при этом за то, чтобы израиль "защищался", устраивая геноцид, даже не частичную зачистку.

Уминского лично не знаю, как у них там скадывались с прихожанами взаимоотношения.. а Кураев, будучи медийной персоной, культа собственной личности не выстраивал. И его способность доносить сложную информацию доходчиво и увлекательно - дар Божий. Этому не научат в универе. Если тот и другой говорили правильные вещи, то люди не отойдут от Христа, а о них помолятся как о людях, через которых некогда получили благую весть.

Подлежит, так подлежит. Новости читаем. О.Альвиан считает, что скорее всего там целый политический план и Уминский шел на него сознательно. Он один из многих священников и мирян, для кого заповедь "не убий" не имеет поправок. Только декларативно, или искренне, кто знает?! Поэтому он теперь выглядит в глазах многих героем, который презрел личный комфорт ( работу в РПЦ МП) ради верности Христу.

Лучше бы апостолы были осторожнее? Со времени НЗ колени можно преклонять на всяком месте, но святым местом скорее называют Оптину пустынь, чем станцию метро "Площадь Ильича", к примеру. Из-за того, что есть люди, считающие себя подвижниками, мы теперь со словами боремся. А ведь даже для человека неверующего иногда понятно, что место или образ ( икона) - нечто особенное по своему воздействию. Действует-то дух, но.. Вроде в ЖЗЛ описывается случай, когда М.Хайдеггер (человек нецерковный) прогуливался со своим другом по сельской местности. Остановился возле источника, опустился на колени, умылся и сказал:" я чувствую, что на этом месте много молились" - так и было. Значит это что-нибудь?

Текст был составлен единолично без участия синодальной богослужебной комиссии, после утверждения которой текст считается обязательным к прочтению за богослужением. Это же формальность. Для случившегося были давние предпосылки.

Насколько понимаю, отсутствие этой молитвы не является каноническим нарушением. О.Алексей давно предполагал такой исход. Если это честные люди (каких взглядов бы искренне не придерживались), не могу понять зачем обращаться к его Святейшеству при том отношении, которое открыто высказывается от лица подписантов в защиту Уминского. Почему они не вышли из МП, если это для них типа филиала ада.. Одни пишут о нем как о владельце виллы в Италии, подарок Ходора. Другие громко сочувствуют подвергшемуся нечеловеческой жестокости и пострадавшему от сатанинской злобы Гундяева. Громче всех уважаемые представители одного из семитских племен. Как говорил Кураев .. " не делайте из меня антисемита". Не знаю, влиял ли он на выбор людей, как относиться к сво. Мне кажется, что взрослый человек сам решает и примыкает к единомышленнику. Или не примыкает) Ситуация острая и будут последствия.. а вот какие...

Сейчас или вообще, - согласна. Житейские трудные обстоятельства в большинстве случаев острее всяких слов.

Мне не грозит такого внимания)) Многие со времени его "исцеления" все же обращают внимание и методом пользуются. Не всей толпой, конечно. В частном порядке Это и выясняется в ходе дискуссии. А про "вымаливание", о котором выше говорилось, думаю, что тут реакция на слово, если идет от первого лица. А так - совершенно нормально думать, что люди могут помогать друг другу молитвой. Ведь из шторма же может вытащить тонущего тот, кто на данный момент находится в лучшей физической форме. Да, силы и доброе произволение от Бога. "Много может усиленная молитва праведного". И выпрашивание отсылает к притче о судии неправедном. Господь тоже судия неправедный, только в нашу пользу. Поэтому и упрашивают Его за тех, кто на человеческий взгляд безнадежен.

Ну вот пусть смиряется теперь)

У меня она лежит на столе,.. до сих пор название и об'ем отпугивали) теперь уж.. спасибо за рекомендацию)

Метод Сократа, например предполагал выяснение противоречий в позиции оппонента и его сомнение. Сама разговариваю только в тех случаях, когда человек говорит о своем неверии с апломбом. Последнее и есть мишень.

"Ум дело темное" и редко встречается). Имеет ли смысл спрашивать у такого человека пояснений? Вроде да. Но не уверена. Человек руководствуется эмоциями и не всегда доходит до осознания, на чем основан его вывод. Одно дело, если тупо не верит. Другое, если прочел Евангелие и Христос "не понравился". Третье - когда, как мой дед с детства видел перед собой ленивого хитрого попа и потом не доверял таковым, хотя от Христа не отрекался. В конце жизни доверился об'яснениям и исповедовался-причастился. Четвертое.. вариантов множество. Еще пример. Богатая еврейская семья пенсионного возраста заявила, что не верит, иначе не наблюдалось бы столько несправедливости: честные в основном бедны. И еще что-то сказали. Не знаю, поздно ли им что-то говорить, но сказала: вы выявили некую закономерность неприродного характера, скорее она носит нравственный характер. ( природа не выделяет "честных, добрых, жертвенных людей, т.к. это сверхприродное явление). Эту же закономерность отметил и Иов, будучи совсем в другом положении, нежели Вы. Для меня это значит: есть закономерность - есть закон, - есть законодатель. Если закономерность выходит за рамки натуры (природы), соответственно и Источник ее превосходит этот мир. Отмеченная закономерность имеет исключение. Верующему ясно, что он не только под законом, но и непосредственно под рукой Божьей, благодаря Кому наблюдаем исключения. Честные верующие люди бывают финансово благополучны. Но в основном человек более чувствителен в религиозном плане в "незащищенном" состоянии. Что наблюдали исповедники Христовы, которые веровали всю жизнь, но никогда не имели молитвы горячее, чем во время тюремного заключения. Это просто пример. Я там короче высказалась. Или нам нужно ждать вопросов? Чтобы не сотрясать воздух.. как думаете, батюшка?

Веры и радости о Господе! С днем жизни!

И ее супругу Валерию крепости Божтей и утешения.

ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ р. Б. МАРГАРИТЕ

Да, это давняя тенденция католиков. Хотя формально любая организация, где крестят во имя Отца, Сына и Св.Духа, называется церковью, реальная практика превращает их в антихристианскую организацию.

Чудак! Чесслово) Чем вы занимаетесь?

Почему только теперь? А Гашек классный писатель.

Угрожаете?) А я серьезно. И в множественном числе, а не лично о вас)

Ужос один. Милые ближние)

У вас своя оптика. Опыт общения с углубившейся в духовную практику православной христианкой был показателен. "Мы должны искренне покаяться во взаимной ненависти " взаимной подчеркнуто. - Но я не испытываю ее к вам. Дубль два. Не разговор. Не стоит. Вы не поверили, что такое не интересно. А поговорить? В духе кротости, разумеется. Юрий).

Боже, упаси. Вам кажется.

Вроде правильно поняли, но да ладно. С какой целью автор начал этот разговор, не ясно. У меня есть знакомая. Она как юрист занимается легализацией в России одного лекарства - дженерика. Аналога крайне дорогого американского средства, которое теперь не закупается. Дело натыкается на препоны, не идет. В это время умирают дети. Ольга просит молитв, чтобы Господь помог в этом деле.

Хороший призыв, но... Да. Одно дело, когда решается конкретная проблема - у тебя ребенок инвалид, или ты не о своем о таковом заботишься, проявляешь инициативу всячески. Другое дело - .. а поговорить? Цель таких разговоров какая?

Быть христианином и поститься стыдным не считаю. признавать это тоже не стыдно, когда это уместно. Но если делаете дела диавола, хоть как можете себя называть. Вопрос адекватно ли это. " Об'являться" значит "являть собой" Я вопрос задала о цели и адресате ваших высказываний. Другие читатели? Сами из любви к искусству разговариваете? Или ради меня время тратите? Так трудно поверить, что ваши слова меня не интересуют? Вы железно уверены, что ваша манера общаться здесь ( последний образец - ваше обращение к Татьянене, а подобных не счесть) не выходит за рамки наставлений, оставленных оптинскими старцами? Мое мнение ладно, а вот мнение священника интересно.