Мария Ш
-
Публикации
2 728 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
84
Сообщения, опубликованные пользователем Мария Ш
-
-
1 час назад, Юрий Кур сказал:мамы имя
Анна. Молодая красивая пара. Сегодня причастились. СлаваБогу
-
1
-
1
-
-
Спасибо. Первый раз была на отпевании младенца. Пели святый Боже. Спросила а надо ли петь царство небесное. Батюшка сказал не надо. Она уже там
-
2
-
-
Дорогие форумчане, прошу помянуть р.Б. млаленца Марию. Все 4 месяца своей жизни она болела. И Владимира с супругой - ее родители, чтобы Господь утешил, укрепил в вере. Спасибо
-
2
-
-
Готовлюсь к дню памяти 40 Севастийских Мучеников. К именинам о.Илия. если кто собирается печь жаворонков, делюсь своим ноу-хау. Все стандартно. Вместо сахара мед, вместо обычного масла тыквенное.
С наступающим Праздником!
-
2
-
-
Простите, я вас прощу!)
-
7
-
2
-
-
Просыпаюсь тихо, без будильника,
просфору беру из холодильника —
до́жил, знать, до часа до сего.
Воскресенье доброе прощёное.
Тут и там — родная Русь крещёная.
Рифма: ПВО и СВО.
Братьям брат, с ухмылкою мечтательной,
шлёт снаряд — летальный и летательный —
равнодушной твердью голубой.
И для профилактики карательной
целится в участок избирательный
и вины не помнит за собой.
Он рамсы́ попутал с орьентирами, —
ощетинясь вражьими «Вампирами»
вытащил пеке́льную пращу.
Рухнули осколки на околицу.
Словно он и вправду целил в школьницу.
Боже Правый, я его прощу?
17 марта 2024 г., Белгород,
Прощёное воскресенье-
1
-
-
1 час назад, *Владислав* сказал:Лучше заняться починкой дыры, которую она
Она, или не она, но "дыра" имеется.
1 час назад, *Владислав* сказал:втиснуть
"Встроить" заменили на "втиснуть".. - вы меняете нейтральное слово на слово с негативной коннотацией, чтобы уязвить и выразить перед всеми свое отношение ко мне? Или не)
-
9 минут назад, *Владислав* сказал:встроить между
Упаси Бог. Где я, а где святые толкователи. Надеюсь, что никому, кроме Вас, таких моих занятий не пригрезилось.
Отзовитесь, если кого смутила.
-
11 минут назад, *Владислав* сказал:в случае необходимости
На этот случай ( необходимость - предостеречь от ереси и погибели) должны высказаться отцы - А Lost S.,или о.Алексей.
Необходимости в ваших высказываниях нет.
По прежнему в состоянии ответить на любой вежливый вопрос по своим высказываниям. Если появятся.
-
1 час назад, *Владислав* сказал:В 05.03.2024 в 16:14, Мария Ш сказал:не Вам
Понятно
Не вам = не вам. Теперь понятно?
Почему - другой вопрос, но для вас не вопрос.
1 час назад, *Владислав* сказал:Это так, если очень кратко сложить смысл вашего
Мастер краткости. Всегда узнаваемая манера.
Батюшка нам ясно сказал, что притча многогранна и имеет разные уровни понимания и способы толкования. Можете уточнить, если смысл его слов не совсем ясен.
Если у других вопросы ко мне - есть, что сказать.
Если старший сын это ангелы, то кто их друзья, с которыми хорошо бы повеселиться. И зачем им козел, если добрые ангелы не едят мяса и не принимают жертв?
-совершенно не пытаюсь оспорить утверждение, только пытаюсь усвоить.. с помощью любого из вас.
..среди толкований, собранных на оптинском сайте , есть и такое..
"Ужели тот, кому труд в тягость, человек порядочный?" Николиже заповеди твоя преступих."- Но правда ли это? Как же могло случиться, что сын, почтительный к отцу, так холоден и жесток к брату? Как, добрый сын считается с отцом? Добрый сын требует платы от отца за любовь к отцу?! Сын ли это? Нет, это наемник, а не сын! Сын потерял любовь сыновнюю, живя в доме отца; не хуже ли он брата, затерявшего ту же любовь вдали от отца (Архиеп. Филар.)?"
Толкование на Евангелие от Луки.
1 час назад, *Владислав* сказал:всего лишь устал
Если кто, кроме *Владислава* понял так же, то поясню. Слов "всего лишь" не было по очевидной причине.. сын, наевшись рожков, потом и вовсе оголодав, кое-что осознал.. это невозможно оспорить, ведь есть в Евангелии.. хорошо, что от других людей не поступило вопросов все же)
-
29 минут назад, Olqa сказал:Не голод, а прежде всего стыд и чувство вины перед родными ведут его домой
Если бы это произошло раньше, чем были промотаны средства, уверенности в основном мотиве было бы больше, а так.. хорошо бы, конечно, совесть шла впереди голода..
29 минут назад, Olqa сказал:слова упрёка, ни нравоучений. Он понимает, что урок, данный сыну жизнью, не прошёл даром... "
100%
29 минут назад, Olqa сказал:возможно, не грубит
Во всяком случае не комильфо. Как " жена, которую Ты мне дал".. есть перекладывание своей вины, так и то, что "я на тебя работал, а ты мне такого пира не устроил ни разу" - будто был должен и провинился - обвинение Того, Кто дает больше, чем мы в состоянии "заработать".
-
7 часов назад, *Владислав* сказал:Какое-то искажение и опрощение, как мне кажется, смысла
Если бы было искажение, отец указал бы на это.
Если у кого еще возникло недоумение, что значили мои слова, отвечу. Но не Вам. "Уровень" не позволяет)
5 часов назад, Юрий Кур сказал:это не единственное толкование
Да их очень много. Местами прямо говорится о злонравии старшего сына. Он ведь грубит отцу. И вообще..Кто не любит брата, тот человекоубийца - сегодня читалось..
-
27 минут назад, A Lost Sheep сказал:, наверное, Владиславу самому бы лучше объяснить
Мне, наверное, достаточно того, что вы не стали корректировать мое понимание образов притчи, или указывать, что оно не имеет отношения к Евангелию.
Спорить не о чем. Спасибо.
-
3 часа назад, *Владислав* сказал:Это скорее образы, персонажи и мораль из фильма "Богатые тоже плачут".)
Кто-то понял значение слов *Владислава*? Об'ясните, пожалуйста.
3 часа назад, *Владислав* сказал:понятно же святые отцы толкуют, зачем фантазировать, непонятно
Кто-то внимал притче впервые... притчи основаны на простых житейских примерах, чтобы любой мог понять. У тех, кто не знал толкователей, тоже были шансы. Хотя по причине страстей очи бывают закрыты. С толкователями или без.
Отец Лостшип, укажите, пожалуйста, если мое понимание притчи неверно. Мне ваш язык доступнее, чем у Владислава, хотя вы оба по-русски).
Для меня очевидно, что если старший брат в праведности был подобен отцу, то ему не надо было бы об'яснять, что "радость твоя должна возрасти", она и так бы возрасла, " любовь не ищет своего"- одеяния, перстня.. и был бы милостив к брату и рад его возвращению. Так что оба брата не святы.
Тема такая : причастился, а радости нет. То есть постился, молился, в храме службу отстоял, записки подал, свечи поставил, исповедовался, причастился - совершил положенное. То есть ты в церкви Божьей в доме Отца. У тебя все есть.. но ты не рад.. потому старшего и вспомнила.
-
1 час назад, Юрий Кур сказал:Интересно, что последний раз слышал на проповеди толкование, что старший сын символизирует ангелов
Действительно интересно. Если старший сын - ангелы, то падшие? Зависть и презорство грех. Возвышающий себя унижен будет. Мне сложно увязать эти образы.
1 час назад, Юрий Кур сказал:как бы хороший
Вот именно
Хороший как фарисей. Шмеман говорит о религиозности как средоточии идолов. Атребуты на месте, а главного нет.
Так что исполнившему и перевыполнившему нормы закона фарисею понядобилось оправдание.
6 часов назад, *Владислав* сказал:разошлись не на шутку... да не в ту сторону.)
Мысль о потребительском отношении ( она возникла после слов о причастии, усталости и отсутствии дальнейшего интереса) привела к образу сыновей из недавнего Евангелия. Один устал от нищеты, второй от праведных трудов.
Здесь не притча в целом рассматривается, а ее фрагмент. Хотя можно и разойтись.. как вам угодно.
-
-
1
-
-
3 часа назад, Юрий Кур сказал:искаженное чувство справедливости, как в притче о динарии
В притче равная оплата за неравный труд. А тут пир целый за так. Конечно, перекосило. Трудно праведникам...
-
16 часов назад, Женя сказал:Всё стало тщетным, абсурдным, перестал видеть потребности в этом.
А раньше видели потребность ради умножения сил и других бонусов?Обычная человеческая позиция- как раз неделя о блудном сыне. Сегодня поняла для себя вот что: оба сына - блудный и правильный - ничем не отличаются, кроме подхода. Потому что цели у них схожие и попечение не о том, как угодить Отцу, а как жить в комфорте. Блудный вернулся, потому, что промотал имение и стал нищ. Правильный не рад ему, ведь надо делиться тем имуществом, которое уже не относится к гуляке и еще внимание Отца делить - с какой стати..
Это стартовая позиция. Чтобы оказаться в другом состоянии, надо продолжать движение. Иначе действительно не интересно.
Самообманом не надо заниматься - искать радости , которой нет внутри нас. Утешение и радость дает Бог, когда соизволит.
Человек идет к Чаше, надеясь получить здравие душевное и телесное, но наверное мало кто при этом фокусируется на каких-то частных моментах выгоды. Идти к Богу - все равно, что в добровольцы - на сторону добра. Военные это очень хорошо понимают - чего стоит выбор. Есть силы/настроение или нет - выбор сделан.
-
2
-
-
1 час назад, *Владислав* сказал:В крайнем случае, как авва Дорофей поступать: "...я преклонил голову и сказал себе: нашёл путь брат сей,
Там идет речь о частном выборе пути ( об отношении к брату), а не об отдельном вероучительном пути. В догматическом или каноническом плане. Священники не могут искать никакого альтернативного пути.
1 час назад, Юрий Кур сказал:Так же и раскольником-старообрядцам казалось (и кажется), что "никониане" - нечестивые
Да.
Откалываются всегда "добропорядочные".
А мы их и дальше готовы были терпеть). Их - нынешних пацифистов. Я не могу людей воспринимать как предателей и подонков только на том основании, что о них так говорят или есть признаки. А они, судя по реакциям на реплики оппонентов, могут.
-
2 часа назад, *Владислав* сказал:Лостшип объяснял здесь не раз, что если настоятель не хорош, значит приход нехорош, такого и заслужил.
Ага. А если хорош, то, стало быть, сами такие. Каков поп- таков пиход, только наоборот, как тут многократно сказано.
1 час назад, Юрий Кур сказал:читая реакцию адептов Уминского, вижу, что многие из них уже давно в расколе
Формально вроде нет. И они, как и мы, цитируют Евангелие. То, что вам казалось аскезой - молчание Уминского, то им кажется уклонением от совета нечестивых и пути грешных. Планы на заграничное служение комментируют так - слава Богу, " Господь любит праведники и хранит пришельцы". И т.д.
Во многом, думаю, его популярность зависела от дефицитного качества - вежливости и внимательности при общении с прихожанами. Это может показаться настоящей рыбой в безрыбье.
У меня не было стремления кого-либо допрашивать, но любопытно, они же чтят св Сергия Радонежского, а он по ситуации благословил и князя, и 2х своих монахов на бой...
-
Это в прошлом году записвыали, актуальности не теряет. Даже пришлось научиться носки вязать, а то ведь слово сказано).
Укрепи вас Бог, дорогие воины!
-
1
-
-
"Бессмертие души по ее духовной природе" - указывает на то, что оно обеспечено связью души и Духа. Дух у нас в богословии - персонален. Если имеющее тварное начало не имеет конца, то , может, потому, что Творец не хочет этого.
-
Ангелология и догматика вообще где-то пересекаются? Сомневаюсь.
Бог смерти не создал,
но прошел через нее и победил. Упразднил. Ограничил власть. Навсегда. Смерти как эпизода когда-то больше не будет, но муки будут. То есть эпизод физической смерти у ангелов отсутствует, т.к. они в другой кондиции, но то, что у нас называется душевной смертью - отпавшие этому состоянию причастны. А святые ангелы причастны райской жизни не сами по себе, а в результате послушания Богу. То есть жизнь дается, а качество жизни преобретается, как бы банально не звучало..
Духовная смерть - образ жизни души, отвернувшейся от Бога. На земле человек ощущает и небесную радость, и адскую муку в меньшей степени, а там - в полной мере. Там люди будут сами как ангелы ( как сказано) и вместе с ангелами.
5 часов назад, *Владислав* сказал:не прекратят свое существование. Следовательно, они бессмертны не по благодати, а по своей собственной природе
Как и люди. Да.
"Своя собственная природа" у них откуда?
Добро и зло не равновесны и не совечны, поэтому абсолютного отлучения от жизни не происходит.
Возможно, разногласия отцов во многом являются результатом понятийного расхождении. Ведь термины брались из античной философии. Где-то переосмыслялись, а где-то нет. Где-то употреблялись в новом значении. Так что нужно погружаться в сочинения конкретного отца, чтобы понять.
-
1
-
-
1 час назад, Юрий Кур сказал:люди не могут от них этому научится
Тип взаимодействия другой. Христос-то Человек. А они - нет.
Синодик форума (поминовения о здравии и упокоении)
в Просьбы о молитве
Опубликовано:
Спасибо.
Мне было не по себе от прошений о прощении грехов н/пр младенца Марии, которые произносились в алтаре. Первородный грех приравниаается к личному? Она жила всего 4 месяца в больнице и питалась через зонд, а теперь, верим, что ей хорошо.
Батюшка родителям выразил сочувствие в утрате и к моей радости не стал говорить таких слов, что ее забрали в тот самый момент, когда душа ее наиболее готова.