OptinaRU

Смирение рождается от истинного послушания и отложения самомышления, когда мы ни в чем не доверяем себе, но, волю свою и разум отсекая, вверяем другим, могущим нас управить (прп. Макарий Оптинский)

Смирение рождается от истинного послушания и отложения самосмышления, когда мы ни в чем не доверяем себе, но, волю свою и разум отсекая, вверяем другим, могущим нас управить. (преп. Макарий)

Смиряйся с условиями жизни и только себе внимай. Не принимай к сердцу поступки и дела других. Тогда будешь мирен и покоен (прп. Никон Оптинский)

Смиряйтесь и терпите все. Научитесь смирению и терпению, а в душе имейте мир. Поверьте, у кого в душе мир, тому и на каторге рай (прп. Варсонофий Оптинский)

Смирять себя всеми силами старайся. И мысль, что тебя не любят, есть чисто бесовская. К тому ж мы обязаны, чтобы всех любить, но чтоб нас любили, мы не смеем требовать (прп. Анатолий Оптинский)

Смотрит Господь на сердце человеческое, и если видит сильное желание исполнить Его Святую волю, то помогает ему ими же Сам веси судьбами. Желает, например, человек уйти в монастырь и там служить Господу и далеко от людей прячет свое намерение, а Господь-то видит его желание и помогает ему (прп. Варсонофий Оптинский)

Смотрит Господь на сердце человеческое, и если видит сильное желание исполнить Его Святую волю, то помогает ему ими же Сам веси судьбами. Желает, например, человек уйти в монастырь и там служить Господу и далеко от людей прячет свое намерение, а Господь-то видит его желание и помогает ему (прп. Варсонофий Оптинский)

Смущаетесь, и в душе кипит на всех зло. Это от самолюбия и тщеславия. Старайтесь всегда считать себя пред Господом хуже и грешнее всех на свете и молитесь в это время: Господи, помилуй нас грешных, разумея и себя, и тех, на кого гневаетесь, не должен оправдывать свою раздражительность какою-нибудь болезнию,- это происходит от гордости. (преп. Амвросий)

Смущаешься, и в душе кипит на всех зло. Это от самолюбия и тщеславия. Старайся всегда считать себя пред Господом хуже и грешнее всех на свете и молись в это время: Господи, помилуй нас грешных, разумея и себя, и тех, на кого гневаешься (прп. Иосиф Оптинский)

Смущаешься, и в душе кипит на всех зло. Это от самолюбия и тщеславия. Старайся всегда считать себя пред Господом хуже и грешнее всех на свете и молись в это время: Господи, помилуй нас грешных, разумея и себя, и тех, на кого гневаешься (прп. Иосиф Оптинский)

Смысл и польза переживаемого по большей части познается впоследствии.(преп. Никон)

Со спорливым характером едва ли можно ожидать, чтобы был толк. В духовной жизни нет ничего хуже и вреднее спорливости. На время она иногда притаивается, а после опять обнаруживается в прежней силе (прп. Амвросий Оптинский)

Со спорливым характером едва ли можно ожидать, чтобы был толк. В духовной жизни нет ничего хуже и вреднее спорливости. На время она иногда притаивается, а после опять обнаруживается в прежней силе (прп. Амвросий Оптинский)

Со спорливым характером едва ли можно ожидать, чтобы был толк. В духовной жизни нет ничего хуже и вреднее спорливости. На время она притаивается, а после опять обнаруживается в прежней силе (прп. Амвросий Оптинский)

Собственным своим опытом ты испытала и испытываешь , как тяжело нести притеснение по одному подозрению . Помни это, и не забывай, и остерегайся действовать без испытания и исследования (прп. Амвросий Оптинский)

Собственным своим опытом ты испытала и испытываешь, как тяжело нести притеснение по одному подозрению. Помни об этом, и не забывай, и остерегайся действовать без испытания и исследования (прп. Амвросий Оптинский)

Советую вам ободрять себя молитвою, хотя краткою, и упованием, что как после зимы и суровой непогоды приходит приятная весна, так и после скуки не замедлит показаться приятная отрада, а посему этою надеждою и утешайте вы себя (прп. Антоний Оптинский)

Советую вам употребить против этой страсти (табакокурения) духовное врачевство: подробно исповедайтесь во всех грехах с семи лет и за всю жизнь и причаститесь Святых Тайн, и читайте ежедневно, стоя, Евангелие по главе или более, а когда нападет тоска, тогда читайте опять, пока не пройдет тоска, опять нападет — и опять читайте Евангелие. — Или вместо этого кладите наедине по 33 больших поклона, в память земной жизни Спасителя и в честь Святой Троицы(прп. Амвросий Оптинский)

Советую почаще и подолгу читать Евангелие, особенно от Иоанна. Читать так, чтобы только твои уши слышали: понимаешь -не понимаешь, читай. Благодатное слово евангельское сильно прогонять скуку и уныние и успокоит, только читай побольше и подольше. (преп. Амвросий)

Советую тебе не верить никакому предчувствию, которое на тебя наводит тоску и безотрадное состояние души, а верить тому, как Бог устроит. Бог же устрояет для нас всегда полезное и спасительное (прпр. Амвросий Оптинский)

Советую, чтобы ты ни от какого положенного на тебя дела не отрицался и ни на что сам не назывался, и когда сие сохранишь совершенно, то и в тяжчайших трудностях благополучие увидишь и меня помянешь добрым словом. Когда же ты чего прилежно сам искать будешь или отрекаться, то поверь, во всю свою жизнь горько сожалеть будешь (прп. Моисей Оптинский)

Сон и чрево связаны между собою. При наполненном желудке монах много спит и просыпает более положен­ного. Я вам говорил и говорю: кушайте досыта, но не до пресыщения. Сыты, положите ложку. А иной уже сыт, а все-таки ест да ест, глаза не сыты — это грех (прп. Варсонофий Оптинский)

Спасение ваше и погибель ваша - в ближнем вашем. Спасение ваше зависит от того, как вы относитесь к своему ближнему. Не забывайте в своем ближнем видеть образ Божий (прп. Никон Оптинский)

Спасение наше и погибель наша – в ближнем нашем. Спасение зависит от того, как мы относимся к своему ближнему. Не забывайте в своем ближнем видеть образ Божий (прп. Никон Оптинский)

Спокойного духа враг не дает, а только может примолчать на время и притихнуть ради подсады, чтоб внушить тщеславные и самомнительные помыслы, что будто бы человек начал уже приобретать духовный успех или духовные чувства; тут-то и нужно поминать грехи свои (прп. Амвросий Оптинский) С днем памяти прп. Амвросия Оптинского!