OptinaRU

... лицимерие хуже неверия (прп. Амвросий Оптинский)

... хотеть удержать или поставить на своем, только более себе вреда причинить (прп. Лев Оптинский)

Счастье в брачной жизни дается только тем, кто исполняет заповеди Божии (прп. Нектарий Оптинский)

... Он хочет даровать нам будущее благо здешними краткими болезнями (прп. Макарий Оптинский)

Оттого дремлешь в церкви и не слышишь службы, что помыслы бродят туда и сюда (прп. Амвросий Оптинский)

Довольство и изобилие портит людей. От жиру, по пословице, и животные бесятся (прп. Амвросий Оптинский)

Говеть — значит благоговеть.Вести себя благоговейно пред причащением Св.Тайн (прп.Ни­кон Оптинский)

Кто крепко на Бога уповает, тому Бог во всем помогает (прп. Антоний Оптинский)

Предлагаю совет против уныния: терпение, псалмопение и молитва (прп. Макарий Оптинский)

Самое надежное тебе спасение одно - терпи все, что Бог пошлет: доброе и злое (прп. Анатолий Оптинский)

...Будте... владыкою, а не рабою своих желаний (прп. Антоний Оптинский)

Скупость происходит от неверия и самолюбия (прп. Амвросий Оптинский)

Читаю я невнимательно и многое самое важное пропускаю. Ответ: Надо медленно читать, хоть только несколько строк в день (прп. Никон Оптинский)

Только хоть прочитай книгу. Если и не запомнишь ничего в то время (т.е. во время чтения), получишь пользу (прп. Амвросий Оптинский)

Священное Писание говорит: «даждь кровь и прийми Дух». А то ты, вижу, лакома до золотых крестов, которые висят на шее; возлюбленная моя, если любишь этот крест, то повиси прежде сама на кресте. Сам Иисус — Бог сначала пострадал, тогда и прославился. А ты разве лучше Его? (прп. Анатолий Оптинский)

Молись по-детски, в простоте сердца о всех нуждах и скорбях твоих и вручай себя воле Божией, ибо Господь строит наше спасение (прп. Никон Оптинский)

Если взять в размышление один свой язык, то сколь­ко им произнесено было зла — хулы на Бога, осуждения на ближних, ропота, насмешек, кощунства, болтовни, брани, божбы и прочее и прочее! И проходит ли в году хотя один день, в который бы мы языком своим не согрешили, забывая о том, что за каждое праздное слово ответ отдадим Богу. Посему Господь Бог, промышляющий о нашем исправле­нии и спасении, и посылает скорби, от которых человек не только празднословить, но и дельное говорить затрудняетс...

Ропот на Бога бывает наиболее от людей горделивых или неразумных (прп. Антоний Оптинский)

Двое из замечательных покойных оптинских старцев часто говаривали, один: искусство половина святости, а другой - при чьих-либо ошибках от неуместной ревности всегда произносил: свят, да не искусен; потому что неискусство, при неуместной ревности, часто может производить бестолковой путаницы не менее самого греха (прп. Амвросий Оптинский )

Во многих отеческих учениях видим, что нельзя прий­ти в познание своих немощей и в смирение, аще не будет попущено быть искушенным душевными и телесными немо­щами. Вникните в действия ваши, и увидите, что при возму­щающих вас случаях — и следа не было смирения, но все одно оправдание (прп. Макарий Оптинский)

Лишь только смирится человек, как тотчас же смирение поставляет его в преддверии Царства Небесного (прп. Амвросий Оптинский) Поздравляем с днем празднования Собора Оптинских старцев! Храни вас Господь!

Спокойного духа враг не дает, а только может примолчать на время и притихнуть ради подсады, чтоб внушить тщеславные и самомнительные помыслы, что будто бы человек начал уже приобретать духовный успех или духовные чувства; тут-то и нужно поминать грехи свои (прп. Амвросий Оптинский) С днем памяти прп. Амвросия Оптинского!

Должны нас устрашать всякая слава и похвала че­ловеческая,ибо,по учению святых отцев:не только приемлющий славу от человек,но даже и слышащий шум словес сих с услаждением,лишается вечно славы(прп. Макарий Оптинский)

Бог попущает быть скорбям, которые наполняют место нашей скудости в добрых делах, а это значит невольными скорбями спасает нас (прп. Макарий Оптинский)

Когда мы в тех, кои по Бозе кажутся себе плакати, узрим гнев и гордость, то слезы таковых должны почитать за неправильные, — «Что общего у света с тьмою?» (2Кор. 6, 14) (прп. Макарий Оптинский)