Перейти к публикации

иером. Даниил

Модераторы
  • Публикации

    1 299
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    11

Сообщения, опубликованные пользователем иером. Даниил


  1.  

    Здравстуйте. У меня есть намерение принять монашеский постриг. Я думаю, что нужно съездить куда-нибудь монастырь, посмотреть жизнь монастырскую, возможно посоветоваться с кем-то из опытных монахов. Есть желание съездить в Оптину. Но ехать, как я уже сказал, нужно за чем то, не просто так, посмотреть храмы и природу. Можно ли приехать и уже к кому-то, чтоб поговорить. Извините, вопрос задаю не очень внятно, но надеюсь поймете.

     

    Если Вы думаете о монашеском постриге, то Вам просто необходимо вначале познакомиться с монастырской жизнью самому пожив в монастыре. Во многих монастырях дается возможность долгое время пожить и потрудиться в качестве трудников для того, чтобы человек так сказать "изнутри" увидел, что собой представляет жизнь монаха, испытал свои силы. Во время нахождения в монастыре Вы сможете поговорить с кем-нибудь из братий или духовников о монашеском пути, разрешить свои недоумения. 


  2.   

    Чтобы вы посоветовали новоначальному с чего начинать свой путь к Богу...исповедь, причастие, посещение богослужений, участие в церковных таинствах это понятно и важно, но одно это не исправит падшей человеческой натуры. Каждый верующий должен в какой-то мере подвизаться как дополнение ко всему выше упомянутому (ведь сказано вера без дел мертва)..вот с чего ему начинать? что должно быть первой ступенькой жизни по Богу?

    Книга Псалтири является своего рода указателем тех ступеней духовного пути, по которым мы должны восходить к совершенству.

    Самый первый псалом дает ответ на то, с чего должен начинать свой путь каждый христианин. Псалом начинается со слов: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе, но в законе Господни воля его, и в законе его поучится день и нощь».

    Первое, на что должен обратить внимание человек, оставивший греховную жизнь – это на непрестанное изучение Закона Господня, Священного Писания. На первый взгляд кажется - чего уж проще как можно чаще читать и упражняться в Слове Божием. Но на опыте это оказывается не таким уж простым занятием. Изучение Слова Божия – это труд и труд один из самых тяжелых, потому что враг, зная ту пользу, которую христианин получает от этого, всячески старается препятствовать этому деланию. Если христианин терпеливо будет пребывать в этом делании, то над ним исполняться следующие слова псалма: «и будет яко древо насажденое при исходищих вод, еже плод свой даст во время свое, и лист его не отпадет: и вся, елика аще творит, успеет». Душа, непрестанно упражняющая свой ум и обучающая свои чувства посредством Закона Божия, уподобляется дереву, которое у корней своих имеет источник живой воды, и такая душа в свое время обязательно принесет свой плод в жизнь вечную.

    Тот, кто не уделяет (или недостаточно уделяет) внимания упражнению в изучении закона Господня, тот всегда на духовном своем пути будет ощущать какую-то тревогу и неполноту. Постоянно будет тревожить чувство, что чего-то не хватает, поэтому надо, чтобы человек с самого начала поставил себе за правило терпеливо с постоянством изучать Священное Писание. 


  3. Григорий Петрович Калюжный, Член Союза писателей России. Москва

     

    Без утешения, без меры

    Пьет чашу горя русский край.

    О том, что в людях мало веры,

    Скорбит Святитель Николай.

     

     

    Где гость желанный, где прохожий — 

    Он исцеляет боль и грусть…

    За что же сей Угодник Божий

    Так возлюбил Святую Русь?

     

    Открылся миру преподобный

    С высот призванья своего:

    — В ней вижу Замысел Господний

    И думу тайную Его.

    2006 г.

     

     

     ***

    Горька стезя расстроенного быта

    Среди потерь и дорогих теней.

    Я Русь люблю за то, что в ней сокрыто,

    За то, что не избыть печали в ней.

     

    Ее поля, могилы и сугробы

    И храмы взору говорят, что здесь

    Живет народ печали, а не злобы,

    И верит он, что правда в мире есть.

     

    Его не раз обманывали воры,

    Над ним трудились сонмы палачей,

    О нем гремели яростные споры...

    А он как прежде — Божий иль ничей.

    1991 г.

     

     ***

    Родные русские святыни!

    Вы озаряли душу мне.

    Стою, как в юности, и ныне

    Перед крестом наедине.

     

    В полнеба, как церквей руины,

    Дымятся облака кругом.

    И все же светлые картины

    Я вижу ясно и в былом.

     

    Не только злом оно дышало.

    Не раз в погибельную стынь

    Людское сердце воскресало

    В лучах поруганных святынь.

     ***

    — Всё призрачно, всё ложно —

    Так как же, друг, нам быть?

    — А делать всё, что должно,

    И Родину любить.

     

    Ее судьба святая,

    Бесценный Божий дар…

    — Но клика мировая

    В ней видит лишь товар?!

     

    И грабят нас безбожно.

    Так как же, друг, нам быть?!

    — А делать всё, что должно,

    И Родину любить.

     ***

    Улыбкой Небожителя 

    Он может воскресить.

    Без Ангела Хранителя

    Как на земле прожить?

     

    Таинственный, мучительный,

    Не сон ли золотой — 

    Мой Ангел ослепительный

    В обители святой.

     

    Незримо чистой верою

    Мне душу осеня,

    Какою мерит мерою

    Он грешного меня?

    6 октября 2003 г.

    ***

    Обхожу я истринские села,

    Словно всюду здесь моя родня

    На костях столетнего раскола,

    Позабыв о распрях, ждет меня.

     

    Путника встречает ветер вешний

    У высоких стен монастыря,

    Не один я шел сюда, нездешний,

    На лучи Святого Алтаря.

     

    Шли к нему с поклоном государи,

    Шел монах и шел архиерей,

    Шли все те, кто с верой сострадали

    Многотрудной участи людей.

     

    Он дает болящим исцеленье,

    К покаянью грешников зовет.

    В нем Христос дарует вдохновенье

    И душа бессмертная поет.

     

    Вот идет к нему сиротка Варя,

    Вслед за ней к Престолу преклонюсь:

    Боже правый, дай нам государя,

    Чтоб освободил от скверны Русь.

     

    За нее прошел народ сквозь пытки,

    После войн жестоких и разрух

    Собирали мы ее по нитке…

    Укрепи, Всевышний, в людях дух!

    2003 г.

    ***

    Без веселой песни

    Жить нам на веку.

    Смотрит рай небесный

    Звездами в реку.

     

    В том раю небесном

    Светлых душ не счесть.

    Значит, о чудесном

    Откровенье есть!

     

    Что же мы раскисли

    И не верим в труд?

    Златом Божьей мысли

    Полон сельский пруд.

    12 октября 1992 г. 


  4. Добрый вечер, простите что вмешиваюсь...я просто заметила, что вы пробуете различные цвета для внешнего вида форума...я как-то слышала от людей, "живущих" в интернете, что голубой/синий цвета самые неудачные...хотя наверное для кого-как...

    Мы сейчас полностью хотим изменить внешний вид. Те цвета, что сейчас Вы видите, являются лишь переходным вариантом. Если в дальнейшем будут замечания или пожелания по внешнему виду - будем рады услышать.   


  5.  

    Господь – это единственная и главная цель в жизни каждого человека, и поистине счастлив тот, кто всей душой сознает это. Вы, наверное, чувствуете, какой мир и радость наполняет сердце от одной этой мысли. Монашество – этот тот образ жизни, где служение Богу представляется наиболее удобным. Но если сейчас Господь определил Вам нести крест семейной жизни, то несомненно ждет от Вас духовного плода в том чине, в котором Вы в настоящее время пребываете. Не угашайте в себе стремление к духовной жизни. Старайтесь как можно больше читать духовных книг: Священное Писание, творения св. отцов, чтобы постоянно возгревать свой дух и набираться духовной мудрости. Постарайтесь в душе и в образе мыслей быть монахиней, - это самое главное. Имея внутреннее монашеское устроение, Вы легко освоитесь в монастыре, если Господь сподобит Вас в свое время попасть туда, в каком бы возрасте Вы ни были.

     

    Конечно, Вы можете обращаться к нам со своими вопросами, но при этом надо понимать, что, не зная Вас и Ваших обстоятельств, очень трудно дать точный ответ в той или иной ситуации.

     

    Укрепи Вас Господи!


  6. Добрый день! Через какое время человек приехавший к вам при желании может принять монашество? Где проживает монах, и кто дает ему прописку? Слышал про СКИТ, чем отличается жизнь монаха в монастыре от СКИТА? Заранее благодорю, и жду ответа! Господь с вами!

    Здравствуйте! Время, которое проходит между поступлением в монастырь и принятием монашества в каждом конкретном случае бывает различно. Человеку дается достаточно времени, чтобы прожив в монастыре в качестве трудника или послушника, он хорошо испытал себя и проверил свое решение. Примерно через пол года труднику дается халат и скуфейка и с этого момента он начинает нести послушания и стоять на богослужениях вместе с монастырской братией. Через год или через три (в зависимости от человека) его могут одеть в подрясник. Если человек понимает, что монашество - это его путь, то дальше ставится вопрос о его постриге. Сначала совершается иноческий постриг, а затем (может пройти несколько лет) монашеский.

     

    Проживают послушники и монахи в братских корпусах, или на территории монастыря, или на территории подсобного хозяйства (рядом с монастырем), или на территории Скита в зависимости от рода послушания, которое они несут. Как насельником монастыря послушником и монахам дается прописка. Трудникам, которое долгое время живут и трудятся в монастыре оформляется прописка временного характера.

     

    Жизнь с Скиту от жизни в монастыре отличается богослужебным уставом (ночными службами) и особым распорядком дня. В ближайшее время мы планируем разместить на нашем сайте информацию о современной жизни в Предтеченском скиту.

     

    Храни Вас Господь!

×
×
  • Создать...