-
Публикации
84 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Сообщения, опубликованные пользователем Zanoni
-
-
В статье поставлен вопрос о том, как же может совмещаться милосердие Божие и вечные адские муки, опровергнуто учение Оригена, но сам вопрос так и не раскрыт))
Богослов ничего не опровергнул, как и всегда, выдернул цитату из Библии про вечные муки и буквально начал трактовать.
Опять же, не объяснено, почему человек именно вечно будет страдать или вечно получать блаженство в раю. Странный Бог, если он создает огромную Вселенную только для того, чтобы человек прожил (при этом искушая его, создав дьявола и бесов) одну жизнь и затем попал в какое-то вечное вместилище. Без нового шанса на исправление.
Хотя такую трактовку можно понять с точки зрения церковного института, ведь людей нужно держать в том же "Божьем страхе". Но работает ли такой метод? История показывает, что не очень. Через страх ничего не донести, а вот через Любовь можно.
-
Ну, и про то, что Бог дает с избытком благодать для победы над бесами, вы пропустили?
Тогда какой в этом смысл? Если человек не справился за одну жизнь, его милостивый Бог обрекает вечно страдать в аду.
У некоторых ранних христиан было хотя бы предсуществование (и перевоплощение), то есть не одна жизнь на Земле, а несколько для исправления всех своих пороков. Это выглядит логичнее, чем одна жизнь без шанса исправиться, а затем вечный ад или рай.
-
Вы совсем не понимаете роли Церкви (с большой буквы) в спасении человека.
Роль понимаю, не понимаю другого. Когда одни верующие зачем-то пытаются очернить убеждения верующих другой религии.
Какой в этом смысл? Это же работает на конфликты, на разъединение людей.
-
И такие есть, и в гораздо большем количестве, но все равно крест (в т.ч. и степень нападок от бесов) человеку дает Господь, и только Он потом оценивает, как человек его нес. И оценивает намного более милостиво, чем любой из нас.
Вы извините, но это кажется странным. Бог сам же насылает на человека бесов, а если человек не справился с искушениями, помещает его в ад "вечный".
По сути это роман "Мастер и Маргарита" Булгакова с иринейской теодицеей: В иринейской традиции зло может быть частично приписано Богу. Бог создал человека несовершенным и поместил его в мир, где есть добро и зло, дав ему возможность развиваться и достигать совершенства. Этот полный страданий и нелегких испытаний мир создан для того, чтобы заложенный в человеке потенциал мог быть реализован и привести человека к спасению. Это сильно расходится с точкой зрения Августина, согласно которой человек, по собственной воле избравший зло - так же как и падшие ангелы, - ответственен за все дурное, что есть в мире, Бог же в этом неповинен. По мнению Августина, человек, изначально совершенный, падая, теряет совершенство. По Иринею, человек несовершенен, но стремится к совершенству.
-
Андрей Фурсов: "Русская история в мировом контексте: системы, противоречия, решения, будущее"
-
Ув. Мария, я с Вами согласен. Но не я предлагал закрыть Мавзолей, обычно ярым верующим этого хочется, например, вырвать из истории 70 лет СССР, попытаться преподать этот отрезок нашей истории в черных тонах. Я за непрерывность истории России.
-
Царство тихих звуков, ты опять со мной,
Маятник невнятный бьется за стеной.
В ровном коридоре мерные шаги.
Близкие ли это? Злые ли враги?
Я люблю волненье позлащенных нив,
На опушке леса вечер так красив.
Над простором вольным водной глубины
Дамно дышут чары царственной Луны.
Нет, я должен, должен полюбить печаль,
Не искать блаженства, не стремиться вдаль.
Не желать блаженства вечных перемен,
Нет, уйти нельзя мне от бесцветных стен.
Тонкая, но властно, вытянулась нить,
Бледного кого-то должен я щадить.
Кто-то дышит близко, грустный и родной,
Чье-то сердце глухо бьется за стеной.***
Когда я думаю, что рядом,
Вот здесь, кругом, передо мной:
Безмерным преданы отрадам,
Ликуют духи, мир иной, -
В той комнате, где дни и ночи,
Как каторжник, забыв про сон,
Так бьюсь я, не смыкая очи,
Все бьюсь, к работе присужден, -
Когда я думаю, что годы,
С печальной бледностью лица,
В окно все тот же лик Природы
Я буду видеть без конца,-
И сердцем, более не юным,
Я буду, догорая, тлеть,
Внимать метелям и бурунам,
Слабеть, седеть, и холодеть, -
Вдруг сам себе тогда я страшен,
Я содрогаюсь, как в бреду,
Как будто я с высоких башен
Вот-вот на землю упаду.
А между тем так близко, рядом,
Но не слиянные со мной,
Безбрежным преданы усладам,
Сплетают духи мир иной.К.Д. Бальмонт
-
Не это ли общество породило все "прелести" перестройки)))
Совершенно верно, если речь про поздний СССР. То же самое можно сказать про позднюю РИ, про моральную деградацию внешне православной империи.
Да, и нравственность без Бога, была мягко говоря, своеобразная. Она, например, не мешала делать аборты, да и многое другое.
Как и сегодня номинальному православному большинству не мешает вера в Бога делать аборты и совершать прочие преступления.
Крестики вот научились носить, почти на каждом цепочки с крестами. В церковь ходить - тоже, толпы вижу. Только вера эта внешняя, она не меняет человека кардинально. Вышел из церкви - и опять такой же, как и всегда. Зато можно себя утешить: "Свечку поставил, помолился, батюшка грехи простил".
-
а зачем Бог попускает бесам стаями нападать на верующих, если известно, что это очень плохо закончится?
Мне лично ближе Александрийская школа богословия (Ориген, Климент Александрийский и др.). Там хоть какой-то есть здравый смысл, а не буквализм современных "теологов", трактующих Библию только буквально и в свою личную угоду.
Рекомендую "Строматы" Климента - между прочим, он один из отцов-основателей христианства. Сделать из него "еретика" (как поступили с Оригеном) не получится хоть тресни.
-
честно скажу,- кем бы не был человек, лишь бы был человеком! Но обязательно в любви находящийся!
С этим невозможно не согласиться. Лишь бы был Человеком, вне зависимости от национальности, вероисповедания и социального положения.
Несмотря на то, что прошло почти два дня, как отгремел победный салют, людей в центре и на Красной площади сегодня очень много.
Спасибо за репортаж!
-
его хулу на Церковь и Духа Святого-нет никаких тёплых чувств.Ни-ка-ких.
"По плодам их судите их". Прочитайте статью "Советские фильмы и православие" на сайте Православие.ру. Очень верно там подмечено, что сейчас большинство номинальных верующих в стране, но мы так и не достигли нравственности внешне атеистического общества СССР.
Вы об этом не задумывались? Это первое.
И второе. Задумайтесь вот над чем: храмы на местах громили не лично Ленин и "кровавые" большевики, а простые люди бывшей Российской империи, все они при РИ считались верующими, многие учились в церковно-приходских училищах. И изучали там Закон Божий. В церковь ходили, а затем бац - и начали убивать священников, громить храмы.
Почему бывшие верующие так легко предали свою веру? Не просто же в пропаганде дело было. Причины намного глубже...
-
Владислав! Согласен на все сто!
-
Или после явных чудес!
Когда верующие часто упоминают "чудеса", я вспоминаю главу "Великий инквизитор" из прозведения Федора Михайловича "Братья Карамазовы". Таким верующим я бы не советовал читать прозрение Достоевского, хоть и описаны там приниципы папизма и иезуитизма - манипулирование людьми через чудо, тайну и авторитет.
-
И подруга, видя ее в жуткой депрессии, вытащила к знакомому фотографу. Чтобы хоть как-то отвлечь. После нашлась единственно-верная дорога в жизни - к Богу...
В жизни так и бывает. Человек кардинально меняется после сильной встряски, особенно после смерти близких людей. У меня было нечто подобное, когда умер отец.
-
Потому что любой тиран, живой или мертвый , боится правды о себе.
Этот "тиран" спас Империю, я же привел мнение одного из Романовых, не самого последнего, замечу. Большевики - такие же имперцы, почти в тех же границах за короткий срок отстроили Красную Империю.
Да, было много перегибов на местах. Кто с этим спорит? А при Романовых перегибов не было? Может напомнить про гонения на старообрядцев? Не нужно вырывать из истории куски в свою личную угоду.
-
ага, пергамский алтарь сатаны - ценный архитектурный памятник, наследие, понимаешь...
Часть истории страны, надо признать, пик развития России как таковой. Нельзя просто взять и вычеркнуть все советское, как хочется некоторым верующим.
По-видимому, “союзники” собираются превратить Россию в британскую колонию, писал Троцкий в одной из своих прокламаций в Красной армии. И разве на этот раз он не был прав? Инспирируемое сэром Генрихом Детердингом*, или же следуя просто старой программе Дизраэли-Биконсфилда**, британское министерство иностранных дел обнаруживало дерзкое намерение нанести России смертельный удар… Вершители европейских судеб, по-видимому, восхищались своею собственною изобретательностью: они надеялись одним ударом убить и большевиков, и возможность возрождения сильной России. Положение вождей Белого движения стало невозможным. С одной стороны, делая вид, что они не замечают интриг союзников, они призывали… к священной борьбе против Советов, с другой стороны — на страже русских национальных интересов стоял не кто иной, как интернационалист Ленин, который в своих постоянных выступлениях не щадил сил, чтобы протестовать против раздела бывшей Российской империи..."
Великий князь Александр Михайлович Романов "Книга воспоминаний"
Не все так однозначно в истории нужно трактовать... Можно напомнить отношение церкви к "февралистам" и одобрению свержения ими монархии...
-
А так, вроде у всех благие помыслы, а раз - и враг своей цели добился, человека из монастыря выкинул.
Судя по сообщениям, Михаил человек сильный, вряд ли кто-то способен его выкинуть из монастыря. А вообще люди разлагающиеся морально (через выпивку), довольно быстро заражают других. Не выгонять, но как-то оградить от других было бы полезно...
-
Что нужно было сделать, по твоему мнению?)
Просто на такой юбилей не закрывать Мавзолей. Парад был бы ещё эпичнее, а дрожь у заокеанских "партнеров" интенсивнее.
-
Спрятанный мавзолей)
Мне это минусом показалось, могли бы на юбилей не драпировать создателя СССР...
В остальном до сих пор под впечатлением.
-
Насчет же всяких "наливальных" дел, есть старшие отцы, им надо об этом сказать, а дальше пусть решают, они на это и поставлены начальством.
Как человек непьющий и живший по обстоятельствам среди пьющих, могу сказать, что это очень тягостное ощущение... Так что Михаила вполне понимаю.
-
Видео не вставилось. Найти просто: Песочная анимация, Тори Воробьёва - Я убит подо Ржевом (музыка И.Карпов, стихи А.Твардовский)
-
Парад был великолепным. И шествие Бессмертного полка в Москве. Очень много народу. Сплоченность людей ощущается.
-
И тут не обсудить, и отцы далеко...
А Вы попробуйте, раз уж написали...
-
С наступающим Днем Великой Победы! Праздник этот сплачивает всех.
То, что случается с нами за день...
в Жизнь в миру
Опубликовано:
В подобных корпорациях человеку просто нет времени об этом задумываться. Да и сама работа заточена под другие "ценности". Хотя, все зависит от человека. В любых условиях можно жить духовной внутренней жизнью.
Вспоминается психиатр Виктор Франкл, он прошел через концлагеря и не потерял человечность. И умудрялся находить смысл даже в таком состоянии.