inna d

Благодарю, отче, за ответ.

Начиная с того, чтобы перекреститься, когда садишься есть, носить крестик, чтобы другой спросил тебя, веришь ли ты в Христа, а ты бы ответил: «Конечно! Верю!» Это — исповедание. Знаете ли вы, что если кто-нибудь тебя спросит, веришь ли ты во Христа, а ты скажешь: «Не верю», — даже в шутку, ты лишаешься своего Крещения? Это отречение от Христа! По правилам, тебя надо заново миропомазать, чтобы ты мог вернуться в лоно Церкви. Есть такой случай из жизни преподобного Паисия Великого. Его ученик пошел продавать свое рукоделие и встретил каких-то евреев, которые сказали ему: — Христос — не Бог. Чтобы отвязаться от них, потому что у него не было никакого желания вести с ними дискуссию, он сказал им: — Ну, наверно, это так, как вы говорите. Когда вернулся обратно, преподобный Паисий Великий говорит ему: — Ты кто? — Отче, я твой ученик! — Мой ученик — христианин. А ты некрещен. У тебя нет Крещения. Где твое Крещение? Он лишился Крещения. Преподобный благодатию Святого Духа прозрел это, и потом понадобился великий подвиг и покаяние, чтобы благодать Святого Крещения вернулась, и ученик снова был принят в Церковь. Поэтому исповедание Христа — это не шуточное дело: или мы исповедуем Христа и будем с Ним, или, если отречемся от Него, значит, мы отреклись и отсечены от Него. Если захотим вернуться, надо будет каяться и повторно получить Миропомазание, чтобы снова быть в Церкви. Здесь Слово Божие абсолютно. И Оно таково для нашего же блага, чтобы помочь нам быть благоразумными людьми, серьезными в своих отношениях с Богом, последовательными и смелыми, и чтобы все свое упование возлагали на Христа. https://pravoslavie.ru/158163.html Отче Лост Шип, скажите это так? По канонам требуется миропомазание?

Сталкивалась с такой формулировкой у знакомых сестер: "Надо вымаливать родных" Гордо как-то звучит. Оля добавила :"У Господа". И все становится на свои места. Уже понятно, на Кого надежда. Сама не могу так произнести про себя. Ближе все-таки слова про молитву. Молюсь, а там как Господь . Его воля будет. Не знаю, может не права. Еще такое заметила. У нас поздравляют с Рождеством. Из названия праздника выпадает самое главное слово Христовым. Тик-токи часто присылаются от знакомых, которые шлют и не понимают этого. И так постепенно из сознания людей уходит Господь. Сколько могу в ответ поздравляю словами полного названия праздника. И это кстати касается всех праздников. Исчезают из названий самые главные слова.

Где-то в темах на форуме о молитве как раз читала про это. И там мне понравилась такая молитва: Спаси Господи и помилуй души раб Твоих (имена) и т.д. Не поставь мне во грех молитвы сей, но да будет на все воля Твоя. Так же и об упокоении.

ВСТРЕЧА С ИГУМЕНОМ КИПРИАНОМ (ЯЩЕНКО): «ПРЕПОДОБНЫЙ ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ» https://azbyka.ru/otechnik/antropologiya-i-asketika/vospitanie-dobrodetelej/ Есть и книга: https://sretenie.com/book/element.php?ID=45844 В Беседе есть указание на фильм о Паисии Святогорце. https://azbyka.ru/video/paisij-svyatogorec/

Слово на Рождество Христово Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! В сегодняшний день, братия, с каким приветствием я могу обратиться к вам, как не с рождественской песнью: «Слава в вышних Богу!» Мы привыкли к этим словам, и они уже, может быть, мало дают нашему уму, но в эти рождественские дни песнь эта должна звучать как торжественный гимн Неба, потому что это песнь Неба. Ее пели ангелы, как сообщает евангелист Лука. В этот священный момент церковного воспоминания, в рождественские дни, хотя вы и отвлечены своими занятиями, на миг отдайте свои мысли яслям, сердце сделайте вертепом и слейтесь с небесным хором ангелов и скажите: «Слава в вышних Богу!» Но я боюсь продолжать эту священную песнь, потому что не знаю, очищены ли ваши сердца, чтобы воспринять и другие слова: «На земли мир, в человецех благоволение». Я боюсь, что в вас слишком сильно мирское мудрствование, в свете которого эти слова есть величайшая ложь, величайшая фальшь и величайшее лицемерие. Как понять людям, какой может быть мир? Какой может быть мир, когда вселенная подобна вулкану, когда кровопролитиям и войнам нет конца, когда мир – котел кипящий; война или приготовление к войне идут повсюду и вдруг – «благоволение в человецех»... «Одно лицемерие!» – говорит человеческий ум. Какое благоволение, когда земля содрогается от землетрясений и разъедается человеческой злобой и ненавистью? Выходит, песнь Церкви – ложь, лицемерие и фальшь, потому что мира нет. Тут что-то не так. Не могли ангелы возвещать ложь. https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Lebedev/propovedi/#0_13 Открыла для себя очень интересного проповедника. Интересные проповеди и духовные размышления. https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Lebedev/

Не знаю почему, но это Рождество Христово особенное) Поклон из нашего монастыря!

Рождество Христово в Сербии - Божич. Христово - второй по значимости праздник. Первый и главный - Пасха. А вот среди праздников семейных Рождество для сербов на первом месте. Интересно, кстати, что у сербов есть обычай отмечать еще один семейный православный праздник, которого в России никогда не было - так называемую Славу. Слава - это праздник всего рода, приходящийся на конкретный день памяти православного святого - покровителя одного из основателей династии. Рождество сербы встречают тоже по-особому. В обрядности праздника есть даже элементы языческие, сохранившиеся со времен почитаемого на Балканах святого Савы, первого Архиепископа Сербского (в русском написании - Савва). Святой Сава когда-то намеренно сохранил народные обычаи (их переосмыслив!), чтобы привлечь к православной вере большее число людей. Рождество Христово в Сербии (так называемый Божич) - праздник родителей и детей. Он весь проникнут заботой о сохранности семейного очага и благополучии дома. Не случайно цикл рождественских праздников длится, вместе с подготовкой к нему, больше месяца. Начинается он в день святого Николая Мирликийского 19 декабря, а заканчивается - 27 января, в день святого Савы (русские празднуют память Архиепископа Саввы Сербского на два дня раньше, 25 января). За два дня до Рождества, 5 января, закалывают поросенка или барашка, а в некоторых местах - индейку или гуся. В этот день нельзя наказывать детей - есть поверье, что в противном случае они будут плохо себя вести в течение всего последующего года. Называется этот день «Туциндан». Рождественский сочельник, 6 января, называется в Сербии «Бадни дан».Туциндан, печеница, ратарица, плетеница, честница – вряд ли для непосвященного эти слова могут что – то означать. Но для серба – христианина они так - же важны, как утро и вечер, пища и семья, небо и земля, потому что они ассоциируются с самым светлым и святым праздником – Рождеством Христовым. Мы не ошиблись – в то время, как в Русской Православной Церкви центральным праздником является Пасха Христова, прославление таинства рождения Спасителя Человечества, Иисуса Христа сербы считают своим первейшим и главнейшим торжеством. Великая радость, надежда и духовное спасение, которые сербы, как и христиане всего мира, связывают с Рождением Иисуса, превращает Рождество Христово в праздник детей, родителей и стариков. Сербы - народ, который бережно хранит свою историю. Они сумели сохранить верность традициям и вере, и во многом, благодаря им сохранились как этнос, преодолев мрачные 500 лет турецкого ига. И именно Православной церкви и христианским традициям в жизни общества и страны принадлежит важнейшая роль. Сохранились церковные традиции и, несмотря на преследования социалистического режима диктатора Тито. Сегодня Рождество – праздник, который, как и сотни лет назад объединяет всю страну. https://www.crkvenikalendar.com/tradicija/bozic_ru.php

У мужа сестра в Алчевске. По ее рассказам я поняла, что у людей мало что поменялось. Как жили так и живут, раньше храм был не нужен и теперь тоже. Теперь русские пришли, все помогут, все сделают. Они не хотят меняться. И это очень печально.

Чудесная подборка материала. Благодарю!

Всех наших форумчан и всех отцов Оптиной с наступающим Новым годом 2024! Мира всем, радости о Господе и успехов на работе, службе, на фронте!

Очень интересное толкование стихов. О молитве с сектантами и многое другое.

Инна, поздравляю Вас с днем рождения! Желаю успехов в воспитании и обучении сыночка! Радости и здоровья духовного и телесного. Всех благ от Господа и Покрова Божией Матери!

Соболезную сыну рабы Божией Маргариты! Царствие Небесное ей!

Вот такое служение имело место. Думаю, правда.

Считаю, что на форуме такую тему поднимать бесполезно. Кто хочет, тот помогает семьям с детьми инвалидами. А обсуждать возможности или невозможности государства некорректно нам. Поэтому это будет пустой болтовней.

Видимо не совсем правильно поняла сообщение, Мария. Убрала. Простите.

Не стоит считать чужое. Все по грехам нашим имеем. И государство именно такое какое заслуживаем. Вы вроде много приводите святых отцов, но для себя что-то главное упускаете. Никогда на земле не будет справедливого государства, все это в Царствии Небесном нас ждет. Поэтому расслабьтесь и не задавайте таких вопросов на форуме. Ольга Вам написала, писать сразу в правительство)

Поучение в двадцать девятую неделю. О благодарении и славословии Бога Сказание об исцелении Господом нашим Иисусом Христом десяти прокаженных мужей, которое сегодня читалось в Евангелии (Лк. 17:12–19), положено святою Церковью читать при всех случаях, когда мы приносим общественное благодарение Богу за благодеяние или благодеяния, оказанные нам. Из десяти прокаженных мужей, исцеленных Спасителем, только один рассудил принести благодарение Спасителю; девять, получив благодеяние, увидев над собою изумительное знамение милосердия и всемогущества Божиих, не дали никакой духовной цены ни внезапному исцелению своему, ни Тому, повелением Которого произведено внезапное исцеление неисцелимой болезни. Поступок неблагодарных, ожесточенных, мертвых по уму и сердцу осужден Господом. Когда один из прокаженных, по получении исцеления, возвратился к Господу, громким голосом прославляя Бога, пал к ногам Спасителя, принося Ему благодарение и славословя Его, тогда Господь сказал: «не десять ли очистишася? да девять где? како не обретошася возвращшеся дати славу Богу?» (Лк. 17:17–18) Слова эти имеют глубокий смысл. Богочеловек, по человечеству Своему, искал не Своей славы от человеков: искал, чтоб ими, во благо их, почитаем был должным образом Бог. Те, которые расположены были к истинному богопочитанию, о чудо! обретали Бога, прикрывшегося человечеством, обретали Спасителя и в Нем спасение свое. Отвергли Спасителя те, которые в душе своей отвергли первоначально Бога. Господь сказал возненавидевшим и хулившим Его иудеям: «аще Бог Отец ваш бы был, любили убо бысте Мене: Аз бо от Бога изыдох. Иже есть от Бога, глаголов Божиих послушает: сего ради вы не послушаете, яко от Бога несте» (Ин. 8:42, 47). https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/asketicheskaya_propoved/44 Еще такие тезисы: христиане-Тело Христово. Нам дан дар милосердия и и проявляя его , мы таким образом спасаем свою душу и даем другим возможность благодарить и людей и Бога. Получая от государства , мы привыкаем, что нам оно должно. Мы теряем дар милосердия и постепенно сердце каменеет.Можно и дальше эти мысли развивать. Но думаю проповедь святителя Игнатия Брянчанинова очень хорошо раскрывает тему благодарности. Может у других форумчан есть какие-то мысли на эту тему.

Фарисеи начали с Ним (Христом) спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его. И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение (Мк.8:11–12). Фарисеи – олицетворение лукавой совести. Такая совесть делает одну работу: оправдывает скверную жизнь и оставляет руководителем жизни (вместо Бога) испорченное «я», развращенную самость. Для оправдания такой жизни совесть идет на всякие ухищрения. Не отвергая Божия слова и Божиих заповедей, лукавая совесть изощряется в своих толкованиях, придумывает исключения и оправдывает сделки и компромиссы. Она (совесть) вертится без конца: то слово Божие слишком строго и ригористично, то Христос бесконечно милосерд, то Евангелие узко ограничивается временем и обстановкой, то лукавство утверждает, что оно само широко и универсально. Все в зависимости от того, что выгодней... И без конца изощряется лукавая совесть, и перевертывает, и оспаривает очевидные истины, как спорили со Христом фарисеи (ст.11). Так происходит всегда в обыденной жизни – ежедневно и ежеминутно, и мы даже не замечаем лукавой работы постоянного самооправдания. В этой работе самооправдания бывает один момент, когда лукавство, фальшиво покрываясь верой, поднимается до высшей точки мнимого дерзновения в вере и просит у Бога чуда, а иногда требует чуда, опираясь якобы на ревность в вере. https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Lebedev/blagovestie-svjatogo-evangelista-marka-duhovnye-razmyshlenija/#0_8 Понравилось Толкование сегодняшнего дня Ев. Марка 8 гл. ст. 11-21

))) зачем нам кузнец? Нам кузнец не нужен!(с)