-
Публикации
770 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
37
Комментарии в профилях, опубликованные пользователем ин. Василисса
-
Хорошо забыть человека в Боге, потому что помнит его Бог. Хорошо быть мертвым для человека в Боге: это — истинная жизнь, жизнь — Духом. Свт. Игнатий
-
Есть ли такой инок, который бы все время свое в монашестве провел столь благочестиво, что ни дня ни часа, ни мгновения никогда не потерял, но все время свое посвящал Господу, помышляя, что невозможно в сей жизни увидеть дважды один и тот же день? прп. Иоанн Лествичник
-
Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может только один человек. Н. Гоголь
-
Если б только могло быть, чтоб каждый из нас описал всю свою подноготную, но так, чтоб не побоялся изложить не только то, что он боится сказать и ни за что не скажет людям, что он боится сказать своим лучшим друзьям, но даже и то, в чем боится признаться самому себе, - то ведь на свете поднялся бы тогда такой смрад, что нам бы всем надо было задохнуться. Ф.М. Достоевский
-
Я дышу, и это не доставляет мне труда. Это свойство человеческого существа. Так и молитва была его свойством до падения. Теперь молитва стала трудом, понуждением, как и у больного человека затруднено дыхание. Возвратить молитву в сердце, возвратить сердцу это беструдное дыхание - это и есть путь непрестанной молитвы. Ведь Господь ближе к нам, чем дыхание. иерм. Василий Росляков
-
Одно утешение мне осталось - Чаша Святая. иерм. Василий (Росляков)
-
И пришед ко учеником, и обрете их спящих, и глагола Петрови: тако ли не возмогосте единаго часа побдети со Мною; бдите и молитеся, да не внидете в напасть; дух убо бодр, плоть же немощна. (Мф. 26:40-41)
-
Мы сейчас не можем нести тех подвигов, которые несли древние отцы, но все равно мое сердце на стороне того монашества. Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр.13, 8). Нужно только положить доброе начало, а Он поможет и даст столько сил, сколько необходимо. иерм. Василий (Росляков)
-
Смирение убивает естественную любовь. А если она умирает от смирения, то жизнь ее составляется гордостию. В ней живет идол «я», поставленный на престоле татебно вкравшегося самомнения и завешивающийся завесою будто бы добродетели. (Свт. Игнатий)
-
Не желай словами уверять всех в твоем расположении к ним, а лучше проси Бога, чтобы Он открыл им любовь твою неведомым образом; иначе не достанет тебе времени на изъявление любви к ближним и на умиление. Прп. Иоанн Лествичник
-
"Когда Вы вдали и не можете принести ко мне болезнующаго Вашего сердца, я прихожу к Вам и приношу слово утешения. Дни наши суть дни скорбей, а утешение наше - Крест Спасителя". Свт. Игнатий
-
"Прежде плача и слез - никто да не прельщает нас пустыми словами, и сами себя да не прельщаем - нет в нас покаяния, ни истинного намерения перемениться, ни страха Божия в сердцах наших: не сознали еще мы себя виновными и не осудили, и душа наша не была еще в чувстве будущего суда и вечных мук". Преп. Симеон Новый Богослов
-
"Вы, перечитывая мои сочинения, заимствуете из них все мысли и чувствования в Вашу собственность, соединяетесь со мною в одно направление, в один дух". Свт. Игнатий
-
Монах - это очнувшийся сын, для которого все прошедшее, настоящее и будущее слилось и замерло в один нескончаемо долгий момент сладчайшего самозабвения на груди Отеческой... Свмч. Серафим Звездинский
-
"Пойми, родной, меня, прежнего нет больше, совсем нет, куда-то взяли и глубоко зарыли, так что и самого маленького следа не осталось. Словно заснул я крепким сном..."
-
"От чего грустно после долгого с кем либо разговора? От того, что во время разговора вы отходите вниманием от Господа. Господу это неприятно, и Он дает вам о сем знать грустью".
-
Прекращаю разговор. А лучшее средство от грусти - Евангелие, как иг. Арсения говорила: "Если случится смутиться душою, я спешу, как выпадает свободная минута, раскрыть Евангелие и прочесть хоть слово какое. Сейчас же почувствуешь облегчение, успокоение души, точно омоешь в нем душу от всего, чем она отяготилась"
- Показать следующий комментарий ещё 9
-
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает, всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. (1 Ин. 3:6)
-
Я не знаю иной причины падения монаха, кроме того, что он верит своему сердцу. Видел ли ты падшего? Знай, что он последовал себе, ибо нет ничего более тяжкого, как последовать себе, нет и ничего более губительного. (Авва Дорофей)
-
"О, что такое мое горе и моя беда, если я в силах быть счастливым? Знаете, я не понимаю, как можно проходить мимо дерева и не быть счастливым, что видишь его? Говорить с человеком и не быть счастливым, что любишь его! Посмотрите на ребенка, посмотрите на Божию зарю, посмотрите на травку, как она растет, посмотрите в глаза, которые на вас смотрят и вас любят. Ф.М. Достоевский
- Показать предыдущий комментарий ещё 33
-
Да Ф.М. любил в своих произведениях юродивых изображать, только блаж. Лизавета из "Бесов" несколько отличается от обычно изображаемых Д. юродивых. Можете подробнее почитать: http://bibliofond.ru/view.aspx?id=31594
-
заходил я на этот сайтик,но то что меня интересует о блж.Лизавете не нашел. Там правда есть духовная пшеничка,но плевелов намного больше,как и в произведениях Ф.М.Достоевского. я лучше у Божьей Матери поспрашиваю,у Нее то наверняка есть записи о таких "пограничницах",время приема у Нее я думаю не изменилось.(Богородичный час с 3 до 4 часов утра).
- Показать следующий комментарий ещё 9
-
Нет ничего столь непрочного, бессильного, жалкого, как счастье человеческое. Прп. Нил Синайский