Jump to content

Иулиания

Пользователи
  • Content Count

    3122
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    43

Blog Entries posted by Иулиания

  1. Иулиания
    Купола храма прп. Феодора Студита у Никитских Ворот
     

     
    Переулки, переулочки...
     

     

     

     

     

     

     
    Купола храма Василия Блаженного на Красной площади
     

     
    Главная икона главного универсального магазина
     

     

     
    Мысленно убрать второй ряд советских коробок и такая была Москва... двухэтажная...)
     

     

     

     

     

     

     
    Антиохийское подворье
     

     
    Чистые пруды
     

  2. Иулиания
    Сегодня праздник для многих морячков и мне эта тема по духу очень близка. Потому что люблю море. И потому что родной отец три года ходил в Балтийском море, отдавая долг родине.
     

     

     

     
    Всех братьев, когда-то имеющих отношение к ВМФ, с Праздником!)
  3. Иулиания
    "Но странный стук зовет в дорогу. Может сердца, а может стук в дверь..." В.Цой
     

     
    Едем поклониться святому Иоанну Кронштадтскому...
     

     
    И дальше просто по городу...
     
    Бармалеева улица, где много-много детских садов.)
     

     

     

     
    Оптинское подворье
     

     
    Старинный храм святого апостола Андрея Первозванного
     

     

     
    У святой Ксении...
     

     
    Старинный и величественный собор первоверховных апостолов Петра и Павла в Петергофе
     

     
    Петергоф
     

     

     

     

     
    У святых Петра и Павла крепости
     

     

     
    Навсегда со многими...)
     

  4. Иулиания
    Предлагаю к просмотру очередные фотозарисовки. Думаю, фотографии не меньше расскажут, чем слова.
     
    Некогда немецкие земли уже давно наши, но очарование другой культуры все же заметно по сей день на самом западном кусочке России.
     
    Калининград
     
    Храм Воскресения Христова
     

     

     

     

     

     

     
    Светлогорск очень быстро в себя влюбил. Уютный маленький городок-курорт у моря. Золотая осень, которая там в самом разгаре, добавила удовольствия к пешим прогулкам. И несмотря на то, что в какие-то дни шел дождь, захватив зонт, ничто мне не мешало шуршать листьями и думать под шум волн моря.
     
    Храм во имя прп. Серафима Соровского
     

     

     

     
    Есть еще один храм-памятник в бывшем Раушене...
     

     

     

     

     
    Море... Чайки...
     

     

     

     
    Удивительные красоты заповедных лесов на Куршской косе...
     

     
    Мои труды!
     

     
    Поднимаемся на высоту Эфа..
     

     

     
    Последние ступеньки и... головокружительная красота вокруг!
     

     

     
    Оптину не забываю никогда...
     

     
    И напоследок... танцующий лес. Ученые так и не смогли понять причину чудного изгиба стволов деревьев. Брали анализы даже на радиацию, но ее, слава Богу, нет. Там не поют птицы и лес очень чистый. Еще одна загадка природы.
     

  5. Иулиания
    Такие плоды моей сегодняшней безцельной прогулки по Москве. Надо сразу отметить, что на Тверской появились деревья. Не корнями в землю, а в специальных аквариумах, но, признаюсь, порадовалась. А на Тверском бульваре - фотовыставка, посвященная 40-летию БАМа. Задержалась среди стендов. Ну и, как обычно, много гуляющей молодежи и постарше. Самостоятельная аренда велосипедов пользуется спросом и это было очень заметно по отсутствующим экземплярам. И все-таки, именно благодаря своим двоим как нельзя лучше узнаешь-вспоминаешь город, в котором уже... или только еще?.. 12 лет...
     
    ул. Тверская
     

     

     
    На подходе к Красной площади
     

     
    На дворе вроде еще не сентябрь, но половина жаркого июля сделала свое дело.
     

     
    ГУМ. Любителям велотрекинга посвящается... Точно схватишься за голову!))) Они все такие классные.
     

     
    Самое то место, чтобы вырабатывать бесстрастие.)))
     

     

     

     

     

     

     
    Часть памятника Михаилу Шолохову. Понравилось...
     

     
    Ну вот и все. Незаметно прошло полдня.))
  6. Иулиания
    Для того, чтобы узнать страну чуть больше, чем о ней сказывают путеводители и гиды, в ней нужно хотя бы какое-то время пожить. Тем не менее, приехав куда-либо впервые в качестве туриста или просто гостя, все равно пусть поверхностное, но складывается какое-то свое впечатление о людях и месте.
    В братскую Беларусь меня приглашали еще в прошлом году, но вместо нее случились Царские дни в Екатеринбурге. Однако этим летом я решительно настроилась навестить сестру и, испросив благословение, часть отпуска провела в гостях.
    Маленькая Беларусь как-то сразу влюбила в себя своей живой деревней и добродушием белорусов. А еще хорошими дорогами и чистотой на улицах. Славянский оазис.
     
    Асцярожна, дзверы зачыняюцца. Наступны прыпынак Пiнск.
     
    Провинциальный Пинск, где и ждали меня в гости, больше смахивает на большое село городского типа с 900-летней, кстати, историей. И все это только добавляет городу очарования. Совершенно позабыв про общественный транспорт, я наслаждалась пешей прогулкой, наматывая километры по утопающему в абрикосах Пинску.
    Сестра живет в новом микрорайоне «Радужный» на улице «Солнечная». По-моему и то и другое название очень себя оправдывают. Выходишь на балкон и дышишь воздухом, несущимся из соснового леса, что прямо у дома. А в лесу земляника, малина, черника… Собирай – не хочу. Правда, в лесу еще можно наткнуться на старенькую баптистку, собирающую ягоды, которая с удовольствием без твоего на то желание начнет вещать на весь лес о втором пришествии. Уж им-то известно все! Исторически, в Пинске помимо православия представлено много разной ереси. Есть даже синагога.

     
    Во дворах парковка автомобилей запрещена. Для детей - раздолье.
     

     
    В первый же день мы пошли на акафист «Слава Богу за все» во временный храм святых Петра и Февронии, который также находится рядом с домом. А я вдруг призналась, что ранее не была нигде на таком акафисте.
    Скоро, даст Бог, на месте временного будет красивый каменный храм, до закладки фундамента которого решается тысяча вопросов молодым отцом Александром не без помощи его матушки Анны с тремя детьми.
     

     
    И далее избранное из того, что было на моем пути...
     

     

     
    Собор вмч. Феодора Тирона, освящать который приезжал Патриарх Алексий II. В храме есть икона с частицей мощей великомученика, а также с ним же мироточивая икона.
     

     

     

     
    Аистов в Беларуси много.
     

     
    Студенческое общежитие Полесского государственного университета. По-моему, очень даже неплохо.
     

     
    Набережная реки Пины. На фото видно, где река впадает в Припять.
     

     

     
    Церковь св. вмч. Варвары в Пинске.
     

     
    За неполную неделю мы одним днем успели съездить в столицу и позже в город-герой - Брест. Билеты в Минск были куплены сестрой заранее, но накануне нашего отъезда выяснилось, что отец Александр с матушкой собираются по делам рано утром в тот же день в столицу на своей машине и готовы нас забрать. Конечно же мы не отказались и ранний рассвет, растекающийся в туманной дымке по белорусским полям, буду еще долго помнить.
    Посетили Свято-Елисаветинский женский монастырь, где подвизается многим известная монахиня-регент Иулиания (Денисова). К сожалению, главный храм оказался закрыт. Вокруг монастыря кипит строительная работа. Более того, мы были за три дня до престольного праздника и скорее всего храм приводили в праздничное убранство.
     

     
    В столице.
     

     

     
    И снова Пинск.
     

     

     

     
    За надлежащее ведение своего хозяйства и за порядок за забором пинчан удостаивают такими знаками отличия.
     

     
    Брест. Больше всего хотелось посетить Брестскую крепость, о которой рассказывать не буду. Лишь напомню, что вместо предполагаемых восьми часов отборным фашистским войскам пришлось изрядно попыхтеть, завоевывая главные укрепления крепости в первые дни войны. 28 дней наши герои оказывали врагу сопротивление. Там очень тихо. Земля полита кровью. На территории крепости сейчас находится Рождество-Богородицкий женский монастырь, в одном из храмов которого есть частицы мощей Оптинских старцев. Увы, тот храм был закрыт.
     

     

     
    Ну а по пути обратно в Пинск мне все же захотелось запечатлеть хоть одно засеянное белорусское поле. На фото - свекольные заросли. Вообще, надо сказать, что в Беларуси, сколько мы ехали, заросших и пустующих полей практически нет. Даже в пригородной черте столицы поля золотились рожью. На меня это, мало сказать, произвело большое впечатление. Вдоль всех и железнодорожных и автомобильных путей трава на обочинах ровно скошена.
    Как рассказали мне: в 90-ые Александр Григорьевич понял, что в стране нет ни нефти ни газа и нужно возрождать колхозы. Каждый колхоз отвечает за определенную территорию и если на ней начнет расти чертополох - штраф. На шпильках ходят в белорусских деревнях сейчас. Своим, отнюдь не плохим, мясом и молочком спасаются. После пересечения российской границы не раз в окошко наблюдала пасущуюся животинку. И коровы, и козы, и коты. Дай Бог, чтобы и наша деревня однажды ожила не без помощи государства. Правильные, ведь, мечты, да?..
     

     
    И немного из родных просторов...
     

     

     

     

     

     

  7. Иулиания
    Славный город Петербург встретил пасмурно, но тепло..
     
    9 мая
     

     
    У святой Ксении Петербургской
     

     

     

     
    "Все будет хорошо. Я узнавала..." Питер FM
     

     

     

     
    Шествие ветеранов в День Победы
     

     

     

     

     

     

     

     
    В ожидании праздничного салюта
     

     

     

     
    10 мая
     
    Не смогла не навестить Виктора Цоя, чья могилка находится на Богословском кладбище. Уже там повстречали интересных ребят, в чьих сердцах также навечно осталась светлая память об этом человеке и его творчестве, но ограниченность во времени не позволила нам задержаться подольше и тепло пообщаться.
     

     
    Среди фото разных лет увидела маленькую в пластике иконочку Крещения Господа нашего Иисуса Христа. Очень тронуло... Виктор ушел некрещеным, но так хочется верить, что этому человеку на Небе нашлось место...
     

     
    Уже у метро по пути домой произошла еще одна встреча. Самое что интересное: ту песню, которую мы слушали у могилы Цоя, ее еще раз нам неожиданно исполнил этот парень. Периодически накрапывал дождь и женщина, сидевшая неподалеку, подошла и встала с зонтом над исполнителем, чтобы певец не промок. Такая по-питерски забота.
     

     
    Александро-Невская лавра
     

     

     
    11 мая
     
    Вырица. В храме Казанской иконы Божьей Матери
     

     

     
    Часовенка, где покоятся святые мощи прп. Серафима Вырицкого
     

  8. Иулиания
    Так получилось, что изначально совсем не планируя оставаться на Светлую седмицу в Оптине, Господь все же попридержал мое возвращение в Москву, и мне, слава Богу, довелось в эти светлые праздничные дни побыть в духовном доме. Конечно же не жалею об этом ничуть. Приехав в Великий пяток, уже на следующий день, причастившись, температура меня уложила на три дня. Зато в окошко были видны оптинские купола и доносившийся пасхальный благовест на душе оставлял мир и тихую радость. Все думала, куда же лучше выложить некоторые фотографии, которыми хочется поделиться, и решила разместить их в своем блоге. Как говорит отец Виталий: приятного просмотра!
     
    На источнике прп.Серафима Соровского
     

     
    Озеро любви
     

     

     

     
    Детская радость
     

     

     

     

     

     

     

     
    Мурз
     

     

     

     

     

     

     

  9. Иулиания
    Течет река Волга… пела когда-то звучным голосом Людмила Зыкина. И неспроста знаменитую русскую реку воспевали, где только не протекающую, петляющую, переливающуюся своими берегами, мимо городов и городков, поселков и деревней, - никого не оставляет к своей красоте равнодушным, даже казалось бы все увидевшего и всем пресытившегося иноземного жителя. А сколько древних храмов стоит на берегах реки! И хочется каждый из них воспеть таким же звучным голосом, потому что многие из них после большевистского гнета буквально восстали из руин, в которые где-то окунулись и женские руки…
     
    Господь сподобил посетить белокаменную красавицу – Толгский женский монастырь, когда-то поруганный и разрушенный почти до основания большевиками, но вновь с Божьей помощью, стараниями матушки Варвары и сестер, воссиявший на берегу реки Волги. Там и встретила Рождество Господа нашего Иисуса Христа. И получила утешение, как когда-то Николай II, посетив Обитель со всей семьей. Так начался новый год в моей жизни…
     
    Пять дней, там проведенные, показались вечностью. Сестра Ольга была права, подметив, что в Оптине время летит, а в Толге замирает. И не понятно пока совершенно, в чем причина. Может тайна сия открывается насельнику позже?.. На сердце легли самые теплые впечатления, которые все равно все не пересказать. Как-то замечаю все больше, что все меньше хочется «браться за перо». Что-то да остается для ближних несказанным, но зримым только для Бога.
     
    Улыбчивые сестры. Вдруг тоненький юный голосок, следующий за сестринским богослужебным чтением, проникающий в самую душу… Дети – Божьи! И кому-то из них предназначено свыше с ранних лет носить клобук. Любимое песнопение вечерней службы – Великое Славословие, но уже не оптинской братией… Дело в том, что я долго не воспринимала женское церковное пение, и мое предвзятое мнение похоронил женский хор Горненской обители на Святой Земле. Именно там со слезами на глазах так и простояла всю службу, внимая красоте пения сестер. А матушка Варвара начинала свой путь именно там и, может, это как-то повлияло и на мои личные впечатления от монастырских богослужений в Толге.
     
    Давно не видела в одном месте столько мощевиков, которыми богат Крестовоздвиженский храм. Казалось, что незримо пред тобой предстоит Собор всех святых. И самое что удивительное, со всеми святыми, которых Господь сподобил в паломничествах посетить в прошлом уже теперь году, снова встретилась здесь. В ноябре, еще раз посетив одним днем Святую Землю, не получилось приложиться к Рождественской Звезде в Вифлееме и Гробу Господню в Иерусалиме… Но Сын безмерно милостив к нам грешным и в Толгской обители довелось приложиться к частице Ризы Господней и лицезреть гвоздь с Его Креста. И конечно же встреча со святым, проповедником современного монашества, святителем Игнатием…
     
    Немного из того, что поспела запечатлеть в объектив.
     
    Самые первые повстречавшиеся насельницы.
     

     

     

     

     

     
    Кусочек Введенского собора
     

     

     
    Именно на таких машинках рассекают воздух монахини Горненского монастыря на Святой Земле. Ценная преемственность на лицо.
     

     

     

     
    Идет служба...
     

     
    За спиной Волга...
     

     

     
    Крыльцо Крестовоздвиженского храма
     

     
    Рождественский вертеп, где настоящее душистое сено, и матушка раздавала малышам подарки, заслушивая детские стихи. Да, незабываемо!..
     

     

     
    Хочется сюда вернуться...
  10. Иулиания
    Святость скрыться не может. Она – свеча, поставленная на подсвечник, и город, стоящий на верху горы. В первом случае она освещает пространство вокруг себя. Во втором – видна издалека, с какой бы стороны к ней ни приближаться.
    Святость преодолевает расстояния между людьми и эпохами. Разная языковая среда, разный культурный фон не мешают людям спустя столетия безошибочно распознать святость и поклониться ей.
    Таков Николай Чудотворец.
    Если бы между святыми было место зависти или соревнованию в людском почитании, многие бы смотрели на Николая исподлобья. Еще бы! Таким массовым почитанием на всех континентах не каждый похвалится. Но зависти между святыми, конечно, нет. Среди них царствует молитва и искренняя любовь. А вот у нас, странников и пришельцев, совершающих свой земной путь, есть серьезная тема для размышлений.
    Причина массового и многовекового почитания Николая Чудотворца – в его внутреннем богатстве. Причем он так искусно скрыл тайну своей внутренней жизни от внешних глаз, что мы почти ничего не знаем о фактах его биографии. Слава нашла Николая после оставления земли и вхождения в небесный покой, то есть тогда, когда угрозы со стороны гордости и тщеславия (этих неизбежных спутников славы и похвалы) миновали.
    Мы почитаем святого Николая и как минимум дважды в год, а нередко и каждую неделю по четвергам совершаем службы и обращаем к нему свои молитвы. В предновогоднее время к этому почитанию подмешивается изрядная доля клоунады, раздражающая тех, кто действительно любит святого. Стоит поднять вопрос о таких формах и способах почитания Николая, которые бы действительно прославили угодника Божия и принесли нам реальную пользу.
    «Подражайте мне, как я – Христу», – сказал в одном из своих посланий апостол Павел. Это не просто частный призыв, обращенный к конкретной аудитории. Это духовный закон. Согласно этому закону, человек приобретает полезные навыки, учится и растет, подражая тем, кто лучше его, тем, кто ушел дальше и зовет нас за собой. Важно отметить и то, что Павел не говорит «подражайте Христу», но – «подражайте мне, как я – Христу».
    Это значит, что высота подражания Господу не осиливается всеми сразу, но вначале необходимо учиться у тех, кто близок к Богу.
    Теперь опять переведем мысленный взгляд на Николая Чудотворца. В чем мы можем ему подражать и через подражание максимально почтить этого святого? Например, тайным творением добрых дел. Это не очень приятное занятие для разъеденного тайными недугами человека, желающего похвалы и жаждущего славы. Но это именно то, чем прославился Николай, анонимно помогавший людям, попавшим в беду.
    Не секрет, что святые оживляют для нас Евангелие Господа Иисуса Христа, воплощая его в своем поведении. Так, слово Божие говорит нам об «Отце, Который в тайне», «Который видит тайное и воздает явно», и призывает молитву, милостыню и пост совершать не напоказ, но для Господа. Однако привычно частое прочтение этих слов далеко не всегда приводит к их исполнению на деле, и мы продолжаем творить добро, втайне желая признания и похвалы. Нам нужны примеры. Нужны живые люди, которые слово и мысль превратили в дело и которые руководствовались заповедями не от случая к случаю, а постоянно.
    Таков Николай. Он хорошо знал сердцем то, что сказал один из отцов Египта, а именно: самое твердое и правильное добро то, которое творят втайне. Николай и из мира хотел уйти, чтобы в монашеском одиночестве, ни на что не отвлекаясь, служить Богу постом и молитвой. Но Бог, знающий человека лучше, чем сам человек знает себя, указал Николаю на иной путь. Этот путь заключался в попечении о пастве и жизни среди волнуемого страстями многолюдства. Так подвижник лишился внешнего уединения и был вынужден искать уединения внутреннего. В этом тоже можно ему подражать.
    Мы уже сказали кратко о том, что человек редко понимает красоту и ценность тайного доброделания. Свое и без того мелкое добро он склонен до конца губить и лишать себя будущей награды из-за саморекламы и того «трубления перед собою», которое Христос осуждал в лицемерах. Образ Николая в этом смысле не только льет на нас свой теплый свет, но и учит менять свою жизнь в соответствии с евангельской новизной.
    Второй же его урок нам заключается в необходимости оберегать и воспитывать своего внутреннего человека. К монашескому образу жизни склонны очень немногие. Но совершать временное бегство от суеты, находить время для молчания и молитвы обязан каждый, кто не весь вывернут наизнанку и живет только внешним, кто хранит и оберегает свой внутренний мир.
    Источник силы для человека – это его один на один предстояние перед Господом. И тот, кто совершил много евангельски великого и полезного, должен лишь одной стороной быть обращенным к миру и людям. Вторая половина его жизни по необходимости должна быть сокрыта в Боге, в общении с Ним.
    Открытки, подарки, красные бутафорские носы, мешки за плечами, детский смех, ватные бороды… Праздник Николая – это, конечно, еще и детский праздник. Но и в эту веселую возню с ожиданием сюрпризов было бы хорошо внести евангельскую закваску. Дело в том, что дети в этот (да и не только в этот) праздник ориентированы на получение различных благ: внимания, ласки, подарков. А ведь они сами с некоторого возраста могут быть не только потребителями благ, но и творцами всякого добра.
    «Ты любишь Николая Чудотворца? А ты знаешь, где секрет его известности и любви к нему? Секрет в том, что он помнил и исполнял слова Писания: ”Блаженнее более давать, нежели принимать”. Ты почтишь Николая Чудотворца, если будешь ему в этом подражать. Помоги родителям по дому. Помоги отстающему товарищу усвоить предмет, который ты знаешь и понимаешь лучше, чем он. Сегодня и всегда поделись на перемене бутербродом с соседом по парте. Думай о других, а не только о себе. Отдавать ведь не значит только передавать из рук в руки деньги или вещи. Отдавать можно время, силы, знания, заботу, молитву. Этим должны заниматься все, в том числе и дети».
    Подобное почитание святого очень востребовано, и оно, к сожалению, пока не является главным и общепринятым способом выразить Николаю свою любовь.
    И еще очень важный момент. Николай ныне – житель Небесного Царствия. Разговор о нем – прекрасный способ повести речь о бессмертии души, о духовном мире, о неистребимости добра, сделанного во имя Божие. Если с детьми часто трудно или невозможно говорить о мучениках по причине страшных издевательств, которые они вынесли, то о таком святом, как Николай, можно говорить всегда. Только бы не «зацелофанить» и не «законфетить» образ святого. Только бы не свести все к дедушке с мешком, к детским письмам с просьбами о подарках, в которых видно, что аппетит подрастающего поколения разгорается не на шутку. Им уже не до шоколадок. Детки все чаще просят игровые приставки и новые модели мобильных телефонов. А родители, эти «датели» и «винители», эти частые эгоисты и тайные атеисты, умильно хохочут над письмами и просьбами своих деток.
    Хорошо, если святой многого мелкого и ничтожного в наших праздниках, посвященных ему, не заметит. А если заметит и прогневается? Предание ведь сообщает нам о пощечине, которую от руки Николая получил Арий. И это значит, что святой не приставлен к бесконечному разносу подарков или попечению о плавающих по водам. Он ревнует о Истине. Нужно чтить его так, чтобы его ладонь на своей щеке не почувствовать.
    Стоит вообще подумать о почитании святых. Чтобы чтить не только службой и застольем. Ведь можно найти и другие законные и благочестивые способы выразить святым свою любовь. В день памяти любого из евангелистов можно организовать в храме чтение соответствующего Евангелия. Да и любого из святых, чьи книги вошли в Библию, можно чтить таким образом. В день памяти Иоанна Милостивого или Филарета Милостивого сам Бог велел подражать святым делами любви. В день памяти Симеона Столпника, конечно, на столп не залезешь, но выключить мобильник, телевизор и компьютер и посидеть часа три в тишине можно попробовать.
    Творчество нужно и свежий взгляд. Поскольку и сами святые – это не законники и формалисты, а в высшей степени интересные и глубокие люди.
    Итак, зима, предчувствие Рождества, ощущение тайны в морозном воздухе и очередная память святого Николая. Как будем праздновать?
     
    Протоиерей Андрей Ткачев
     

  11. Иулиания
    Мысли о крестных ходах возникали много раньше, но в силу различных обстоятельств я обходилась крестными ходами вокруг любимой Оптины. Помню, как возвращаясь со Святой земли в Москву, сестра, рядом сидящая, рассказывала о крестном ходе в Екатеринбурге и пригласила меня туда. Мне ничего не оставалось, как лишь ответить: на все воля Божья! А уже чуть позже рабочая суета отвлекла мои благие намерения и планы на лето были совсем другие. Вернула меня совсем неожиданно к Царским дням в Екатеринбурге все та же любимая Оптина и, получив благословение, я полетела на уральские земли, где провела свои последние дни и была зверски уничтожена Венценосная Царская семья и другие из династии Романовых...
     
    Храм-на-Крови, возведенный на месте Ипатьевского дома, который по указке главного чекиста Андропова был снесен в 1977-ом году.
     

     
    Внутри. Нижний придел.
     

     
    На встрече с Ольгой Николаевной Куликовской-Романовой, чей муж был внуком Императора Александра III и родным племянником святого Царя-страстотерпца Николая II. Беседа зашла, как это ни странно, о воспитании детей.
     

     
    Ново-Тихвинский женский монастырь в г.Екатеринбурге.
     

     
    Ганина Яма. Поклонный крест перед шахтой, близ которой сжигали останки святых мучеников и их верных слуг.
     

     

     
    Из книги Виктора Корна "По приказу тайных сил":
    В 1989 году вечером, в ночь убийства Царской семьи с 16 на 17 июля, на пустыре, где стоял Ипатьевский дом, на открытое моление впервые собрались люди. Они пришли сами и ни Русская Православная Церковь, ни общественные или политические организации не принимали в этом никакого участия.
    Собравшиеся, около двухсот пятидесяти человек, возлагали цветы прямо на щебень и туда же ставили свечи. Моление закончилось чтением "Отче наш..." Позже людей разогнал по приказу властей ОМОН.
    17 июля 1991 года был проведен крестный ход от Вознесенской церкви к Царскому Кресту, где была отслужена великая панихида, а ночью в час убийства Царской Семьи - молебен с водосвятием у креста.
    17 июля 1992 года впервые был проведен крестный ход до "грозной Екатеринбургской шахты", в урочище "Четыре Брата" - место страшного урока, преподанного России историей.
    В ночь на 17 июля 1993 года на месте убиения Царской Семьи была отслужена первая Божественная литургия.
     
    В 21 веке теплится надежда на наше покаяние. И начинаешь в это верить, когда идешь вместе с ними...
     

     
    За весь путь лишь раз нажала на кнопку видео на несколько секунд. Впечатлила пара молодых родителей, в чьих колясках с нами вместе, укрытые иконами святых, шли малыши.
     

     
    Алапаевск. Мужской монастырь Святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. У шахты, куда были живьем сброшены восемь человек, из которых были святые великая княгиня Елисавета Феодоровна и инокиня Варвара.
     

     

     

     

     
    Напольная школа близ Алапаевска. Единственная сохранившаяся царская школа в России, в интерьере которой практически ничего не изменили и которой в следующем году исполнится 100 лет. Нашу группу любезно попросили оставить пожелания и просьбы в книге отзывов в защиту школы, на которую положили глаз московские чиновники с желанием переделать ее просто в частный музей. Но там по сей день учатся дети! И они очень любят свою школу и учителей.
    Именно в этой школе провели свои последние дни перед мученической смертью великая княгиня Елисавета Феодоровна и инокиня Варвара. Им посвящена целая мемориальная комната. А дети пишут...
     

     

     
    По пути в Верхотурье к святому прав. Симеону Верхотурскому. Уральский хребет.
     

     

     
    Свято-Николаевский мужской монастырь, где и почивают мощи святого.
     

  12. Иулиания
    Это не Арктика. Парим где-то над калужской областью.
     

     
    Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше. Помилуй мя, Боже, помилуй мя…
    Встречай, Земля Давидова!
     

     
    И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля (Мф. 2:6)
     

     
    Базилика Рождества Христова.
     

     
    Внутри.
     

     
    Литургия на греческом у Святого Вертепа – места Рождества Богомладенца-Христа и Святых яслей. Наше первое причастие.
     

     
    Чудотворная икона Божьей Матери «Вифлеемская». Единственный Ее образ, на котором Пресвятая Богородица улыбается.
     

     
    Там же. Творец Агни Парфене.
     

     
    После причастия. Фотографировал меня батюшка и несколько смутился результатом. Фотовспышка подпортила внешнее, но очень хорошо подчеркнула мое внутреннее состояние.
     

     
    Лавра прп. Саввы Освященного, родоначальника палестинского монашества. Единственная обитель в пустыне Святого Града, которая хранит древний иноческий устав, завещанный основателем.
    Женщин внутрь не пускают. Монах Ефрем, добрейший человек, угощал нас очень вкусным холодным чаем, который пришелся в самый раз по жаре. Местный охранник за доллар сделал для меня фото на память изнутри монастыря. Когда-то в древние времена братии было около тысячи человек и сохранившиеся кельи выдолблены прямо в скалах.
     

     
    По пути к очередному святому месту гид поведала нам смешную историю, как однажды пришлось монаху Ефрему вразумлять двух крайне разодетых девиц. Осознав свое неправедное поведение, одна из них, понурив голову и как-то пытаясь загладить вину, подошла к монаху и предложила ему в знак утешения… яблоко. Можете представить, что творилось на душе у монаха? Но подвижник не подал вида и отпустил девиц с Богом.
     
    Вифлеем. Вид из окна номера отеля. Рассвет.
     

     
    Панорама на монастырь прп. Георгия Хозевита и пещерный храм Илии Пророка.
     

     
    Подъем на Гору Искушения, где Господь сорок дней постился и был искушаем дьяволом. Там же Сорокадневный монастырь.
     

     
    После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. (Лк. 9:28). Вид с горы Фавор.
     

     
    Православный греческий монастырь Преображения Господня на горе Фавор.
     

     
    Чудотворная икона Божьей Матери «Неувядаемый Цвет». История такова: некий очень больной монах, проживающий в Греции, имея на руках этот неписанный образ, решил для себя, что если образ Пречистой, свернутый в бутылке, достигнет берега Святой Земли и будет найден, то он исцелится. Так и вышло. Мальчишки выловили бутылку с Образом и монах выжил. Икона по сей день в монастыре на месте Преображения Господня.
     

     
    Рассвет в Назарете.
     

     
    Река Иордан. Но наше дружное омовение в священных водах было в другом месте, официально принятое церковью.
     

     
    Море Галилейское.
     

     
    Храм Гроба Господня. У святой Кувуклии. Оптинская сестра попросила ее сфотографировать, но моя камера вдруг стала очень непослушной и лишь раза с пятого получилось на память что-то приемлемое. С того самого момента я оставила фотоаппарат в покое.
     

     
    Гефсиманский сад, где Христос молил Бога-Отца об избавлении от страданий. На этом же месте совершилось предательство Иуды.
     

     
    Монастырь святой Марии Магдалины в Гефсимании, где покоятся святые мощи преподобномучениц Великой Княгини Елисаветы Феодоровны и ее келейницы инокини Варвары.
     

     
    Неожиданная встреча.
     

     
    Гробница Божьей Матери. Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Иерусалимская»
     

     
    Панорамный вид Иерусалима с Масличной горы (Елеон).
     

     
    Конечно же далеко не все маршруты освещены. И не все показано. Признаюсь, крайне тяжело было даже таким образом, заглядывая в программу поездки и выстраивая по памяти хронологию событий, кратко оставлять комментарии к фотографиям. Не знаю, почему. Все остальное пусть останется между мной и Богом. Простите.
     
    Слава Богу за все!
  13. Иулиания
    Находясь под впечатлением паломничества наших отцов, мыслями по-новой переживаю свое. И хочу поделиться еще одним видео..
    По пути к гробнице царя Давида, что на горе Сион, нам повстречался такой вот музыкант со своим необычным инструментом. Спросить-спросила про это чудо да все равно название позабыла. Музыка очень понравилась.
     

  14. Иулиания
    Живет деревня, чтобы там про нее не говорили в городах. Живет по-разному, но не умерла еще окончательно. Орет по утрам петухами и мычит коровами, как и полагается местами развитой деревенской экономике. Проглядывает ухоженными особняками и тут же рядом покосившимися или даже совсем заброшенными домишками. Но живет. И пусть это - другая планета, но вовсе не с марсианами, а с такими же людьми, как и мы с вами.
    Ходила по деревне туда-сюда, вдыхая легкими аромат топившихся печек, и все не могла понять: что же людей сковывает, что держит в панельных городских коробках, умаянных основательно, бегущих неизвестно куда, с утра уже злых на всех и вся?.. Привычка! Привычка быть умаянным, бегущим и злым. И хорошо, если в этой сумятице Бог постучал в сердце человеку... Тогда есть надежда не потерять себя совсем и спастись там, где ты есть. Спасаться можно одинаково и в городах и в деревнях, но заглянуть за горизонт в плотном домостроительстве уже стало роскошью. А так иногда хочется, хочется все чаще заглянуть туда и тогда... я уезжаю из города.
     
    За лесами, робко-робко
    обозначился восход,
    словно узенькая тропка,
    по которой день придет.
    Разольется день с востока,
    как из крынки молоко,
    и от этого потока
    станет просто и легко.
     
    Русский крест (Н.Мельников)
     

     

     

     
    Мироносицкая пустынь
     

     

     

     

     
     
  15. Иулиания
    Встреча со Святейшим по программе не была запланирована, но по Божьему промыслу состоялась после нашего Крестного пути. Удалось лишь записать на камеру кусочек этой теплой встречи. Все остальное, включая благословение Патриарха, записало сердце.
     

  16. Иулиания
    Прошу ваших молитв, дорогие форумчане, за иерея Сергия. Добрый и очень скромный отец. Это сразу бросилось в глаза. Подвизается в женском монастыре в кемеровской области. Окормляет помимо сестер сиротских детишек. Сам вырос в детском доме, хотя до шести лет имел родителей. Увы, в 90-ые отец и мать не справились с трудностями..
    Уже на обратном пути в самолете от сестры Надежды, с ним приехавшей, узнаю, что батюшка серьезно болен онкологией. Комок застрял в горле...
     

  17. Иулиания
    Некий человек перед смертью увидел свой жизненный путь в образе длинной дороги по песку вдоль океана. Обернувшись, он увидел отпечатки еще одной пары ног. И было ему открыто, что океан - вся его жизнь, а вторые следы принадлежат Самому Господу, Который сшествовал ему, как путникам, идущим в Эммаус. Однако в некоторых местах пройденного пути вместо двух пар следов видел тот человек только одну, глубоко врезавшуюся в песок. "Боже, - обратился он ко Господу, - почему, когда мне было трудно, Ты оставлял меня? Смотри, как глубоко врезались мои следы в песок, как тяжело мне было тогда идти". И Господь ответил ему: "Сын Мой, ты ошибаешься. Ты видишь отпечатки не твоих, а Моих стоп. Когда тебе было трудно, Я брал тебя на руки и нес..."
  18. Иулиания
    "Против нас работает целая индустрия. Возьмите Интернет - 10-15-20-тысячные блоги, работающие против Церкви. Мы не знаем, на какие деньги это делается, но факт, что там хулится имя Божие. А мы делаем вид, что у нас ничего не происходит. Так мы все потеряем. Ведь наша молодежь не в Церковь приходит, а сидит в Интернете - уже и телевизор не смотрит... У нас с вами сейчас нет времени раскачиваться - мы должны активно работать. Мы должны забыть привычные стереотипы - отслужил панихидку или молебен, денежку получил, сказал всем "спаси Господи" и пошел спать. Закончилось это время, если вы действительно заботитесь о Церкви. Мы должны обращаться к людям вне богослужения, передавая им свое понимание жизни. У нас должен быть новый взгляд на человека, новый взгляд на проблемы, новый взгляд на общество, а значит, должна быть работа..."
     
    Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
  19. Иулиания
    Как же трудно молиться!.. Стоишь пред иконами, всматриваясь в образа... Какие они, святые, красивые.. Той неподдельной красотой, в которую укутал этот мир Его создатель, не зная более, на кого еще излить свою Любовь. Стоишь и смотришь... а мысли расползаются, растекаются... как однажды лампадное масло по монитору. Оторопь взяла! А нечего было пред Ним да святыми рядом оправданий заискивать!.. Ничего не скроешь от Отца. Смотрит в самое сердце. Стоишь... переминаясь с ноги на ногу, привычно перебирая глазами молитвы. Господи помилуй! Растопи нутро окоченелое! Не дай увлечься своей немощью! Научи сложное претворять в простое... научи верить, надеяться и любить...
  20. Иулиания
    Я спросила разрешение у автора этого рассказа, чтобы разместить его здесь. Когда-то мы вместе работали в одной компании, но теперь Артем, отец троих детей, всей семьей проживает постоянно в славной Черногории, где и произошла эта история. О Боге с Темой не поговоришь. Но неисповедимы пути Господни и маленькое зернышко веры вдруг засадить в сердце может ребенок, такой ребенок..
    Мне очень хочется верить, что эта замечательная семья однажды осознанно придет к Богу. И это сретение будет самым важным событием в их жизни.
     
     
    Сашке 13 лет и он живет в Питере с мамой, старшим братом и бабушкой по отцу (так бывает), с которыми и приехал в Черногорию почти на целый месяц. Зимой в Питере он редко покидает свою квартиру на 9 этаже, а в Черногории ему очень нравится. Они с мамой ходят купаться, гуляют по набережной допоздна, а еще им очень хотелось попасть в монастырь Острог, и я вызвался их туда свозить.
     
    Сашке очень нравится ехать в машине по горам. Он сидит в детском кресле на заднем сидении, а мама заботливо, но крепко держит его за плечи и голову. В 13 лет Сашка весит 15 килограмм и легко помещается в детском кресле. Только немного не хватает длины ремней, чтобы пристегнуть его за плечи, поэтому мы пристегнули его за пояс, а плечи и голову ему держит мама. Он не может говорить, но по его поведению и издаваемым звукам мама понимает, что ему нравится. У Сашки билирубиновая энцефалопатия. В багажнике стоит его инвалидная коляска, и мы едем в монастырь Острог, чтобы приложить его к мощам Василия Острожского, святого чудотворца, построившего монастырь в скале на высоте 900 метров над уровнем моря.
     
    Я рассказываю им про жизнь в Черногории, мы смеемся над местными анекдотами, они восхищаются природой и красотами, открывающимися вокруг. Сашка периодически издает радостные звуки и пытается пнуть меня под локоть. Он не контролирует свои движения, но мама и бабушка уговаривают его вести себя спокойнее и придерживают ему ногу. Его брат старше Сашки на 12 лет. Он рассказывает, что первый раз в жизни поднимается в горы, а я думаю о том, каково ему пришлось, когда в его жизни появился Сашка, забравший все внимание и силы их мамы. Папа не выдержал и, в какой-то момент, ушел, а у 12-летнего пацана какой выбор?
     
    Бабушка тоже инвалид. Не колясочник, но с трудом ходит с палкой, да и сажать ее в высокую машину не намного легче, чем Сашку. Она говорит редко и немного, но и по редким высказыванием понятно, что нрав у нее не самый легкий. Уже в очереди в келью, где хранится ковчег с мощами, она сильно нервничает, поминает прошлое, как-то связанное с абортами и переживает, что в храме ей не место. В Питере она сидит дома с Сашкой, пока ее сноха зарабатывает им на жизнь.
     
    Сашкина мама, невысокая полноватая женщина с сильными руками массажиста, рассказывает мне, что по новому закону Сашка должен сам получать причитающуюся ему с 14 лет пенсию в 9000 рублей в месяц. Сам. Или его опекун, назначенный судом. По закону, Сашкина родная мать, которая тащит его на себе 13 лет, может стать его опекуном только через суд. А так как государство выделяет деньги на содержание инвалидов специальным учреждениям, то им, учреждениям, выгоднее держать детей инвалидов у себя, и еще не очевидно, кого могут назначить опекуном. Либо можно попробовать найти нотариуса, который, выдаст Сашкиной маме доверенность на получение его пенсии в 9000 рублей в месяц. Но этому нотариусу придется закрыть глаза на закон.
     
    А еще она рассказывает, что толком объяснить ей диагноз и то, с чем ей придется жить, смогла только двоюродная сестра ее тогда еще мужа, которая вышла замуж за американца, уехала в США и, спустя 10 лет мытарств, смогла подтвердить там свой медицинский диплом. А врачи в роддоме либо не могли, либо не хотели Сашку лечить и рассчитывали, что он умрет. И удивлялись, что она так переживает, ведь у нее уже есть ребенок. А она не согласилась, чтобы ее второй ребенок умер, и вот мы везем Сашку в монастырь Острог.
     
    Еще мы говорим про веру и про церковь, и я понимаю, что если церковь - это тот источник, где эта мужественная женщина черпает силы и обретает покой, то совершенно неважно, что я думаю по этому поводу, ибо я не могу предложить ей и толику той поддержки, не физической, а духовной, которую она получает в Храме Божьем. Мы едем в монастырь, Сашка радостно пищит, а мама нежно придерживает его и говорит: "Сашка, человек! Ты же настоящий паломник! Мы едем к Василию Острожскому!", - и рассказывает ему историю этого святого.
     
    А когда мы возвращаемся в Будву, и я высаживаю их у отеля, эта чудесная женщина дарит мне икону Василия Острожского, которая, я знаю, стоит полторы Сашкиных пенсии. Я ищу в себе силы не отказать ей в этом искреннем порыве и нахожу их, хотя почти любая церковная атрибутика вызывает у меня рефлекторное неприятие. Они уходят в сторону отеля. Бабушка, поддерживаемая старшим внуком, Сашкина мама, толкающая коляску, и Человек Сашка. Люди, примирившие меня с церковью больше, чем целая толпа проповедников.
     

  21. Иулиания
    Человек всегда одинок. Одинок потому, что никто и никогда не поймет его до конца. Не будет с ним каждое мгновение его жизни. Не пройдет рядом каждый метр пути. Иногда мы ощущаем это с особенной ясностью и силой. Иногда начисто об этом забываем — так вдруг все в жизни становится хорошо и так вокруг много близких, родных людей. Но забываем лишь для того, чтобы вспомнить. И пост, особенно Великий, есть то время, когда волей или неволей вспоминаем, поскольку враг не оставит нас без своего участия. Даже если мы сами будем предельно нерадивы, ленивы, малоподвижны, он с готовностью предложит нам все, потребное к подвигу: искушения и скорби. И сбудутся вновь слова преподобного Марка Подвижника, утверждающего, что неизменно «содействует злое благому намерением неблагим».
    Нуждаемся ли мы в том, чтобы разделить с кем-то радость, которую посылает нам Господь? Если мы не эгоисты до какой-то самой последней меры, то да, разумеется, нуждаемся, как не нуждаться! Но насколько велика эта нужда, насколько остро мы ее ощущаем? Если радость останется лишь нашей и больше ничьей, она немного померкнет, потускнеет, но что-то от нее да сохранится. Что-то, утешающее и ласкающее душу.
    Другое дело скорбь. Вот тут точно есть необходимость в поддерживающем, подкрепляющем, а главное — в том, кто именно разделит ее с нами, то есть возьмет на себя какую-то часть ее тяжести, облегчит для нас нашу ношу. Кто? Те же близкие, родные люди? Пусть они будут поблизости, пусть сочувствуют, сопереживают нам. Пусть помогают, утешают… Благодарим их за это! Но где скорбь — только в обстоятельствах и каких-то событиях? Нет. Она глубоко в нашем сердце. Так глубоко, что не сойдет туда, в эту бездну, в этот личный, земной, временный ад с нами никто. Никто, кроме Того, Кто сходил в ад настоящий.
    И получается, что Крест — не только орудие нашего спасения, не только святыня, перед которой мы благоговейно преклоняем колени. Это еще и место встречи с Богом. И нигде, ни в одной иной точке не бывает она настолько непосредственной, настолько удивительной, нигде и никак больше не достигается такая близость.
    Днесь Неприкосновенный существом прикосновен мне бывает... Днесь — когда распинается за нас. Но днесь — и когда мы распинаемся, не за Него пусть даже, а хотя бы с памятью о Нем и с доверием Ему.
    Почему? Неужели в награду за терпение, за мужество, за самоотверженность? И неужели это все есть у нас? Какая награда, если все эти кресты мы сами, своими руками мастерим! Сколачиваем их, когда «строим свое личное счастье так, как сами его понимаем», когда пытаемся обойти Необходимого, когда искренне верим, что нарушение Его заповеди — обязательное условие достижения поставленной нами перед собой цели.
    Нет, не о заслугах и наградах тут речь. Просто перед крестом отступает многое из того, что обычно мешает. Отступает надежда на кого-либо: ты один на нем. Если кто-то и стоит при подножии, то ведь это лишь твои руки и ноги прибиты к его перекладинам и твое ребро прободает копье уныния и отчаяния. Отступает упование на свои собственные силы: их больше нет; то, что казалось силой, растаяло, стекло и впиталось в землю. Отступают намерения, планы, желания и стремления: уже не до них…
    Есть ты и Муж скорбей, изведавший болезни. Он знает о твоей скорби и болезни все — так, как не знаешь этого и ты сам. Твоя скорбь — крошечная, глазом неразличимая, только сердцем ощущаемая частичка одной всеобъемлющей скорби, Им за тебя и за всех людей подъятой. На Кресте, на Голгофе. И ты — в Его сердце. Только бы и Он был в твоем. Он этого желает. А ты?
    Ведь ты все равно можешь от Него отгородиться, закрыться от Его любви — ропотом, ожесточением, злобой. Неверием, наконец.
    Можешь не сказать: «Достойное по делам моим приемлю», а повторять, бессмысленно тряся головой: «За что? За что?! Почему я?!»
    Есть за что. Этих «за что» так много, что и не перечислишь всех. И странно, что ты сам их не помнишь. Это беспамятство тоже — из «за что». И «почему» есть. И «для чего». И это все важно понять, смирившись, отдавшись, положившись на Его волю и милость.
    Но еще важней, опять же, одно: здесь — место встречи. Той, которую нельзя пропустить.
     
    Игумен Нектарий (Морозов)
     
    http://www.pravoslav...u/put/60669.htm
×
×
  • Create New...