Иулиания
-
Публикации
3 122 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
43
Сообщения, опубликованные пользователем Иулиания
-
-
Ольга, сейчас попыталась найти инфо о том, как попасть в Успенский собор Кремля... Пишут все про сам собор, а не про доступ в него.)) Одни советуют пристать к какому батюшке с просьбой провести, другие еще что-нибудь не совсем понятное.)))
Если не на службу, а просто побыть чуток внутри - реально?
Какое умиление читать его воспоминания о его детстве, о православной Руси, о христианских Праздниках...Сколько таких русских людей осталось в прошлом...
Вот только сегодня на f наткнулась через чужие лайки на такую удивительную женщину...
«Я — русская и Родину не предам!»
«В тюрьме, недалеко от Берлина Вере Оболенской отрубили голову… Какая средневековая казнь…все же раньше рубили головы особам лишь королевских кровей. Впрочем, Оболенская была аристократка…»
.....
Смерть под ножом гильотины
Долгие годы подробности подвига русской княгини Веры Оболенской, казненной фашистами в 1944 году, оставались неизвестными в нашей стране
В канун 20 годовщины Великой Победы правительство Франции передало Советскому Союзу некоторые документы, связанные с антифашистской деятельностью в Сопротивлении представителей русской эмиграции. Оказалось, что из 20 тысяч участников французского Сопротивления около 400 человек имели русское происхождение. Более того, наши эмигранты первыми обратились к французскому народу с призывом к борьбе.
Уже в 1940 году в парижском антропологическом музее начала работать антифашистская группа, в которой ведущую роль играли молодые русские ученые Борис Вильде и Анатолий Левицкий. Первой их акцией было распространение листовки «33 совета о том, как вести себя по отношению к оккупантам, не роняя своего достоинства». Далее — тиражирование, с использованием музейной техники, открытого письма маршалу Петену, изобличавшего его в предательстве. Но самой громкой акцией было издание подпольной газеты «Резистанс» от имени Национального комитета общественного спасения. Такого комитета на самом деле не было, но молодые люди надеялись, что заявление о его существовании воодушевит парижан на борьбу с оккупантами. «Сопротивляйтесь!.. Это клич всех непокорившихся, всех стремящихся исполнить свой долг», — говорилось в газете. Этот текст передавался по Би-Би-Си и был услышан многими, а название газеты «Резистанс», т. е. «Сопротивление» с большой буквы, распространилось на все подпольные группировки и организации.
В одной из таких групп в Париже активно работала Вера Оболенская.
В 1943 году она была арестована гестапо, а в августе 1944 года казнена (всего погибло в рядах французского сопротивления не менее 238 русских эмигрантов).
Указом президиума Верховного совета СССР от 18 ноября 1965 года княгиня Оболенская в числе других эмигрантов-подпольщиков была награждена орденом Отечественной войны 1 степени. Но о подробностях ее подвига рассказано тогда не было. Видимо, как сегодня говорят теперь уже о советской тематике, это был «неформат».
Выбор парижской манекенщицы
В 1996 году в издательстве «Русский путь» вышла книга Людмилы Оболенской-Флам (родственницы княгини) «Вики — княгиня Вера Оболенская». Из нее многое мы узнали впервые.
Будущая французская подпольщица родилась 11 июля 1911 года в семье вице-губернатора г. Баку Аполлона Аполлоновича Макарова. В 9 лет она вместе с родителями уехала в Париж. Там получила среднее образование, потом работала манекенщицей в салоне мод. В 1937 году Вера вышла замуж за князя Николая Александровича Оболенского. Они жили по-парижски весело и модно. Лишь одно омрачало настроение — отсутствие детей. Но начавшаяся Вторая мировая война показала, что это, наверное, и к лучшему. Потому что с первых дней оккупации Оболенские включились в подпольную борьбу.
Князь Кирилл Макинский впоследствии вспоминал, как это было. Он был добровольцем во французской армии. Сразу после ее капитуляции вернулся в Париж и первым делом направился к своим друзьям Оболенским. В тот же вечер Вики обратилась к нему со словами: «Мы будем продолжать, не так ли?» По словам Макинского, «решение было принято без колебаний, без сомнений. Она не могла допустить мысли, что оккупация водворится надолго; для нее это был преходящий эпизод в истории; против оккупации необходимо было бороться и бороться тем более неукоснительно, чем борьба становилась труднее».
Непосредственно в подпольную организацию Веру привлек муж подруги Жак Артюис. Вскоре она, в свою очередь, привлекла к участию в борьбе Кирилла Макинского, мужа Николая и свою русскую подругу Софью Носович, брат которой погиб в рядах 22 Пехотного полка иностранцев-добровольцев. Основанная Артюисом организация получила название Organisation Civile et Militaire (OCM — «Гражданская и военная организация»). Название объясняется тем, что в организации сформировалось как бы два направления: одно занималось подготовкой к общему военному восстанию, другое — под предводительством Максима Блок-Маскара, вице-председателя Конфедерации работников умственного труда, — занималось проблемами послевоенного развития Франции. Одновременно ОСМ уделяла большое внимание добыванию секретных сведений и передаче их в Лондон.
К 1942 году ОСМ насчитывала тысячи членов во всех департаментах оккупированной части Франции, став одной из самых крупных организаций Сопротивления. В нее вошли многие промышленники, высокопоставленные чиновники, служащие путей сообщения, почты, телеграфа, сельского хозяйства, труда и даже внутренних дел и полиции.
Это давало возможность получать сведения о немецких заказах и поставках, о передвижении войск, о составах с принудительно завербованными французами для работ в Германии. Большое количество этой информации шло в штаб-квартиру ОСМ, попадало в руки ее генерального секретаря, то есть Вики Оболенской, и оттуда разными путями передавалось в Лондон, сперва через Швейцарию или морским путем, позже по радио. Вики постоянно встречалась со связными и с представителями подпольных групп, передавала им задания руководства, принимала донесения, вела обширную тайную переписку.
Она переписывала поступавшие с мест донесения, составляла сводки, размножала приказы и снимала копии с секретных документов, добытых из оккупационных учреждений, и с планов военных объектов.Помощницей Вики по сортировке и перепечатыванию секретных сведений была ее подруга Софка, Софья Владимировна Носович. Николай Оболенский тоже внес свою лепту. Все трое знали немецкий. Благодаря этому, Николай по поручению организации устроился переводчиком на строительстве так называемого «Атлантического вала». По замыслу немцев, вал должен был стать неприступным оборонительным укреплением вдоль всего западного побережья Франции. Туда пригнали на работы тысячи советских пленных, которых содержали в ужасающих условиях. Они умирали, вспоминал Оболенский, «как мухи». Если кто отваживался воровать на полях картошку, его тут же расстреливали.
А когда для постройки сооружений нужно было минировать скалы, подневольных рабочих об этом даже не предупреждали, «бедняги погибали изувеченными».
Оболенского прикомандировали к нарядам рабочих, чтобы он переводил им распоряжения немецкого начальства. Зато от рабочих он получал подробную информацию об объектах, на которых те работали. Собранные им сведения поступали в Париж, оттуда — в штаб «Свободной Франции» генерала де Голля. Информация эта оказалась исключительно ценной при подготовке десанта союзных войск в Нормандии.
Долгое время гестапо не подозревало о существовании ОСМ. Но уже в конце 1942 года был арестован Жак Артюис. Вместо него организацию возглавил полковник Альфред Туни. Вики, которая была в курсе всех дел Артюиса, сделалась правой рукой Туни.
21 октября 1943 года был случайно в ходе облавы арестован один из руководителей ОСМ Ролан Фаржон, в кармане которого обнаружили квитанцию за уплаченный телефонный счет с адресом его конспиративной квартиры. При обыске квартиры нашли оружие, амуницию, адреса тайных почтовых ящиков в разных городах, схемы военных и разведывательных единиц, имена участников организации и их конспиративные клички. Генеральный секретарь ОСМ, лейтенант военных сил Сопротивления Вера Оболенская фигурировала под прозрачным именем «Вики».
Вскоре Вики была схвачена и вместе с некоторыми другими членами организации доставлена в гестапо. По свидетельству одного из них, Вики была измучена ежедневными допросами, но никого не выдала. Напротив, не отрицая своей собственной принадлежности к ОСМ, она многих выгородила, утверждая, что этих людей вообще не знает. За это она получила у немецких следователей прозвище «Княгиня Ничего не знаю».
Сохранилось свидетельство о таком эпизоде: следователь с притворным недоумением спросил ее, как это русские эмигранты могут оказывать сопротивление Германии, воюющей против коммунизма. «Послушайте, мадам, помогите нам лучше бороться с нашим общим врагом на Востоке», — предложил он. «Цель, которую вы преследуете в России, — возразила Вики, — разрушение страны и уничтожение славянской расы. Я русская, но выросла во Франции и здесь провела всю свою жизнь. Я не предам ни своей родины, ни страны, меня приютившей».
Вики и ее подругу Софку Носович приговорили к смертной казни и перевезли в Берлин. Туда же была доставлена участница ОСМ Жаклин Рамей, благодаря которой сохранились свидетельства о последних неделях жизни Вики. Она до самого конца пыталась морально поддерживать своих подруг при редких встречах на прогулках, посредством перестукивания и используя таких людей, как тюремщица-прислуга. Жаклин присутствовала при том, как Вики вызвали во время прогулки. Больше она в свою камеру не вернулась.
Жаклин и Софка чудом спаслись. Их казнить не успели — война закончилась.
Какое-то время считалось, что Вики была расстреляна. Впоследствии были получены сведения из тюрьмы Плётцензее (сегодня это Музей-памятник сопротивления нацизму). Там казнили повешеньем или на гильотине особо опасных противников нацистского режима, в том числе генералов-участников неудавшегося покушения на Гитлера 20 июня 1944 года. Напротив входа в это страшное помещение с двумя сводчатыми окнами, вдоль стены, — шесть крюков для одновременной казни государственных преступников, а в центре помещения была установлена гильотина, которой сегодня там больше нет, осталась только дыра в полу для стока крови. Но когда в тюрьму вошли советские солдаты, то там была не только гильотина, но и железная корзина, в которую падала голова.
Выяснилось следующее. Был без нескольких минут час дня, когда 4 августа 1944 года двое надзирателей ввели туда Вики со связанными за спиной руками. Ровно в час вынесенный военным трибуналом смертный приговор был приведен в исполнение. С момента, когда она легла на гильотину, до отсечения головы потребовалось не более 18 секунд. Известно, что фамилия палача была Реттгер. За каждую голову ему причиталось 80 рейхсмарок премиальных, его сподручным — по восемь папирос. Тело Вики, как и других казненных, было доставлено в анатомический театр. Куда оно потом делось, неизвестно. На парижском кладбище Сент-Женевьев есть плита — условное надгробие княгини Веры Аполлоновны Оболенской, но праха ее там нет. Это место ее поминовения, на котором всегда живые цветы.
Лирический Реквием Виктора Астафьева
Пожалуй, самые нежные памятные слова посвятил княгине Вере Оболенской русский крестьянин по происхождению, наш великий писатель Виктор Астафьев:
«Княгинюшка-то Оболенская, урожденная Макарова, могла, кстати, остатья живой, для этого ей надо было сделать малую малость — отказаться от родства своего, написать на тюремной доносной бумажке, что к России и к россиянам она никакого отношения не имеет, княгиня она, дворянского роду она, дитем вывезена гониными родителями за кордон. Не написала, ни людей, ни Родины далекой, злобной мачехой обернувшейся к детям своим, очутившимся на чужбине не по своей воле, не предала, легла под холодный нож, похожий на увесиситый российский дровокольный колун. На тридцать третьем году отлетело ее светлое, теплое дыхание, отделилась русская головушка от женского тела, знавшего и негу, и ласку…
Год прошел, два, пять, десять лет прошло а я все явственно вижу, как нож гильотины спокойно, деловито, без скрипа опускается на белую шейку княгини, острая сталь касается теплой кожи, надрезает жилки, в судорожном стоне сжавшееся горлышко…
Знаю, знаю, ведаю — половина, если не больше, молодых читателей буркнут: „Ну и дура была!“ — а то и вовсе небылью всю эту историю посчитают — до княгинюшки-то, до духа её высокого тянись — не дотянешься, а до себя самого рукой подать».
-
Ольга, вам можно смело в гиды по Москве.) Я серьезно.
Несколько раз была в Донском, а только от Александра и вас узнаю, что могилка Шмелева уже в России.
Планирую наконец побывать внутри Успенского собора Московского кремля. За 13 лет - ни разу. Наверное, все храмы Москвы не обойти, хотя про каждый есть своя история. Память, к сожалению, совсем не держит ни фамилии ни даты. Читай-не читай.
-
Эка дождь зарядил. Уходит потихоньку лето...)
Всех с наступающим постом..
-
"Смиренный несет в себе постоянный потенциал счастья, вне зависимости от окружающих условий жизни. Вне зависимости от собственного положения смиренный человек всегда имеет радость в сердце, потому что с ним Бог, с ним божественная благодать, а значит, и полнота жизни. Смиренный человек — всегда счастливый человек, даже если внешне он совсем не кажется таким."
Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Успения Пресвятой Богородицы в Успенском соборе Московского Кремля, 28 августа 2014 года
-
Александр, могилы Шмелева и Ильина в Париже, на известном русском кладбище. Преставились в эмиграции. А почему вы их искали в Донском? Может, я не знаю что?..
-
Короче, без смирения в женском монастыре делать нечего, а то очень скоро сбежишь оттуда...
-
Ольга...
А вот еще отрывочек из Лета Господня Шмелева.. Как же пишет он!
Горкин сегодня причащался и потому нарядный. На нем синий казакинчик и сияющие козловые сапожки. На бурой, в мелких морщинках, шее розовый платочек-шарфик. Маленькое лицо, сухое, как у угодничков, с реденькой и седой бородкой, светится, как иконка. “Кто он будет?” – думаю о нем: – “свято-мученик или преподобный, когда помрет?” Мне кажется, что он непременно будет преподобный, как Сергий Преподобный: очень они похожи.
– Ты будешь преподобный, когда помрешь? – спрашиваю я Горкина.
– Да ты сдурел! – вскрикивает он и крестится, и в лице у него испуг. – Меня, может, и к раю-то не подпустят... О, Господи... ах ты, глупый, глупый, чего сказал. У меня грехов...
– А тебя святым человеком называют! И даже Василь-Василич называет.
– Когда пьяный он... Не надо так говорить. Большая лужа все еще в полдвора. По случаю Праздника настланы по ней доски на бревнышках и сделаны перильца, как сходы у купален. Идем по доскам и смотримся. Вся голубая лужа, и солнце в ней, и мы с Горкиным, маленькие как куколки, и белые штабели досок, и зеленеющие березы сада, и круглые снеговые облачка.
– Ах, негодники! – вскрикивает вдруг Горкин, тыча на лужу пальцем. – Нет, это я дознаюсь... ах, подлецы-негодники! Разговелись загодя, подлецы!
Я смотрю на лужу, смотрю на Горкина.
– Да скорлупа-то! – показывает он под ноги, и я вижу яичную красную скорлупу, как она светится под водой.
На меня веет Праздником, чем-то необычайно радостным, что видится мне в скорлупе, – светится до того красиво! Я начинаю прыгать.
– Красная скорлупка, красная скорлупка плавает! – кричу я.
– Вот, поганцы... часу не дотерпеть! – говорит грустно Горкин. – Какой же ему Праздник будет, поганцу, когда... Ондрейка это, знаю разбойника. Весь себе пост изгадил... Вот ты умник, ты дотерпел, знаю. И молочка в пост не пил, небось?
– Не пил... – тихо говорю я, боясь поглядеть на Горкина, и вот, на глаза наплывают слезы, и через эти слезы радостно видится скорлупка.
Я вспоминаю горько, что и у меня не будет настоящего Праздника. Сказать или не сказать Горкину?
– Вот умница... и млоденец, а умней Ондрейки-ду-рака, – говорит он, поокивая. – И будет тебе Праздник в радость.
Сказать, сказать! Мне стыдно, что Горкин хвалит, я совсем не могу дышать, и радостная скорлупка в луже словно велит сознаться. И я сквозь слезы, тычась в коленки Горкину, говорю:
– Горкин... я... я... я съел ветчинки...
Он садится на корточки, смотрит в мои глаза, смахивает слезинкн шершавым пальцем, разглаживает мне бровки, смотрит так ласково...
– Сказал, покаялся... и простит Господь. Со слезкой покаялся... и нет на тебе греха.
Он целует мне мокрый глаз. Мне легко. Радостно светится скорлупка.
О, чудесный, далекий день! Я его снова вижу, и голубую лужу, и новые доски мостика, и солнце, разлившееся в воде, и красную скорлупку, и желтый, шершавый палец, ласково вытирающий мне глаза. Я снова слышу шорох еловых стружек, ход по доскам рубанков, стуки скворцов над крышей и милый голос:
– И слезки-то твои сладкие...
-
С самого рождения я живу в Москве, но ей-богу не знаю, откуда пошла Москва, зачем она, к чему, почему, что ей нужно. В думе, на заседаниях, я вместе с другими толкую о городском хозяйстве, но я не знаю, сколько вёрст в Москве, сколько в ней народу, сколько родится и умирает, сколько мы получаем и тратим, на сколько и с кем торгуем… Какой город богаче: Москва или Лондон? Если Лондон богаче, то почему? А шут его знает! И когда в думе поднимают какой-нибудь вопрос, я вздрагиваю и первый начинаю кричать: «Передать в комиссию! В комиссию!» — В Москве
Антон Павлович Чехов
-
-
Вечерняя Москва
-
Скандал нередко можно остановить уравновешенным посылом. Главное - внутри оставаться спокойным, не заводиться.
Ох... С таким характером нужно родиться.)
-
Как бы и сколько бы мы тут все ни печалились... каждый о своем - итог один: Бог терпел и нам велел. Другого не дано.
-
Светлана, про убить утрирую, конечно. Но смех смехом, а вот моя коллега на предыдущей работе как-то призналась, что ей ни в коем случае нельзя покупать огнестрельное оружие. В первый же день в метро начнет пальбу.))) Нервишечки никуда сейчас у людей.
Очень сложно подвести все ситуации под один знаменатель. Люди разного воспитания. Даже скорби, казалось бы, одного делают добрее, а другого злее.
-
Братья и сестры, прошу Вашей помощи.
У меня сложилась трудная жизненная ситуация, когда нет сил ни на что, а к окружающему миру - полное равнодушие. Единственная мысль, которая оставляет надежду выбраться из этого ужасного состояния, - это услышать совет от духовника, которого у меня, увы, пока нет. Есть ли возможность написать кому-либо из насельников Оптины? Вопрос серьезный.
Спаси Господи всех за ответы.
Фотиния, может, здесь что-нибудь полезное для себя найдете:
http://www.pravoslavie.ru/answers/#
Поищите также возможность на известных православных порталах задать вопрос священнику.
-
В этом году хорошая летняя погода, +20-25, постоянные грибные дожди. Воды много, колодец полный, соседний пруд с рыбой выходит из берегов
Милость Божья, однако!
Иногда бывает так, что сдерживаешься, а толку нет. И до человека доходит, в чем он неправ, только когда выскажешь ему, в чем именно он неправ. И иногда доходит только когда "назовешь вещи своими именами". Вот и я сегодня дошла до матерных характеристик. Каюсь)))
Годы терпения и сдержанности к такому эффекту не приводили(
Светлана, понимаю вас. Кто же говорит, что не нужно говорить? Говорить с человеком нужно. Но когда кровь в висках не кипит, маты на сердце поутихли и убить уже нет желания.)
Говорить спокойно с человеком. То есть, если обличать, то с любовью. У вас получается? Вот и у меня нет.)
-
Так в Подмосковье и в обычных колодцах некоторых вода ушла, в некоторых просто уровень воды опустился. Это после прошлогоднего засушливого года. Сейчас после дождей, по крайней мере на севере Подмосковья, поднимается уровень воды.
Хорошо, если так. Правда, что-то не помню особенной засушливости прошлого лета... Вот, в 2010-ом году, да.
-
Понятно. Грустно.
так я ни разу и не была на источниках в Оптине. А сколько там вообще источников осталось теперь? Все как-то на источник преп. Пафнутия Боровского ходят.
Ну, у батюшки Пафнутия не только воды можно набрать, но и окунуться. Это уже многие знают.)
Остались ближний Серафим и Параскева Пятница по пути к озеру.
Может, есть в округе еще какие-то источники, о которых я не знаю... Это нужно старожилов спрашивать.)
-
В Оптине.
-
Мария, вот чего нет, так это водички на источниках батюшек Амвросия и Серафима Соровского дальнего. Ушла вода куда-то. Наказание нам за что?(
Вчера услышала такую фразу, что придут времена, когда останется лишь один действующий источник - у святой Ефросинии Колюпановской...
-
Андрей, поэтому хриситианство миру не нужно. Уж докатилась божья тварь до того, что Библию переписывают в угоду содомии.
Гораздо легче угождать своей плоти и жить как хочется, не заморчиваясь на каких-то духовных законах.
-
Иулиания, а помните Вы писали о терпении без смирения? Вот это оно и есть.
Мария, помню. Но лучше болеть самому, чем заражать других.)
Смирения и святым не хватало при их жизни, но это же не значит, что нужно всегда и везде давать волю своим чувствам. Конечно, опираюсь исключительно на свой жизненный опыт. Разные люди проживают разные жизни. Но лучше иногда покрошить зубами, и, да, поболеть, чем уделать словесно ближнего, даже если кажется, что он заслуживает много большей кары.
-
И не считаю сдержанность чем-то особенно хорошим. Конечно, лучше сдержанность, чем выливание своего гнева и прочих греховных страстей на окружающих, но в то же время сдержанность не считаю добродетелью.
Мария, а что же это по вашему?)
Учитывая тот факт, что мало кто из нас умеет праведно гневаться на ближнего, то удержание гнева - самая что ни на есть добродетель. Добро и для себя и для ближнего.
Мало ли случаев, когда словами, всего лишь словами отвращаешь от себя человека навсегда?..
-
Не отыскала что-то тему про День победы и потому постирую сюда. Тронута. Очень. Из f:
Эта история началась шеcть лет назад. Муж потащил меня в гости к своим друзьям. Мы сидели на уютной веранде с видом на красивую церковь в доме у семьи когда-то очень известного австрийского ювелира, которому под 90, пили кофе, мажорно болтали о том, о сём. Но разговор внезапно потух, когда хозяева дома узнали, что я родом из Смоленска.
И только потом, стало понятно, почему исчезла прежняя непринужденность: прощались с нами, ювелир вдруг рассказал, что воевал в вермахте, а родной брат погиб в 1941-м где-то под Смоленском. Его могилу семья не искала, но австриец очень надеялся, что внучка, выучившая русский, когда-нибудь побывает там, где погиб брат. Не случилось...
Через пару лет после того разговора мы нашли это место: немецкое воинское захоронение в Духовщине Смоленской области. Оттуда мы с мужем привезли ювелиру горсточку земли и фото камня с именем, датами рождения и смерти его брата. С тех пор на веранде с видом на красивую церковь разговоров о войне мы больше не заводили. Но каждый раз провожая нас до калитки, ювелир вспоминал про брата и Духовщину и снова благодарил так, как будто мы видимся в последний раз.
Вновь заговорить на непростую тему довелось недавно. Решиться на это было непросто.
Дедушка моей венской подружки теперь живет вместе с ней в Вене. Он освобождал этот город в апреле 1945-го. Нынче советский ветеран надевал свой пиджак с наградами чаще обычного: 70-летие Победы начали отмечать с 13 апреля - дня освобождения столицы - и завершили в середине мая. Несколько наград, которым не один десяток лет, не выдержали: у одних потерялись колечки, соединяющие медаль с колодкой, у других ослабла булавка. Отдавать медали в починку в соседнюю мастерскую мы не решились. Мастера, работающие с драгметаллами, отказали. Тогда и вспомнился 90-летний ювелир-австриец.
Долго не решалась просить его о помощи. И все-таки позвонила.
Мы снова сидели на уютной веранде. Ювелир рассматривал медали через лупу и расспрашивал про награды и их владельца.
Через неделю все было готово. "Я вот и Сталина почистил... Да убери ты свой кошелек! - ,бережно переложил в мои руки медали бывшего красноармейца бывший солдат вермахта, секунду помолчал, посмотрел мне в глаза и добавил: - Ну вот и всё. Кончилась эта чертова война! Кончилась! Какое это счастье, что она кончилась"!
Потом мы снова пили кофе на веранде с видом на церковь. И говорили. О войне.
P.S. Julia Batrak Dos Santos :Юля спасибо!!! Я обязательно дам почитать твой текст дедушке!!! И он очень хочет с ним познакомиться!!! Это лучший пример дружбы народов, который надо было бы показать всем кто сегодня борются в войнах. -
Тут для меня пример - мой отец. Он никогда никому не позволял при нем сказать о другом человеке, хоть что-то плохое и сам, конечно, никогда никого не осуждал. Просто обрывал разговор и все. К сожалению, он так и не пришел в Церковь(только в детстве его водили в храм), так и умер без покаяния, но надеюсь, что Господь помилует его.
Замечательная черта была у вашего папы. Мне лично этому учиться и учиться.
Если не изменяет память, то о.Василий (Росляков) просто вставал и уходил, если при нем в компании начиналось осуждение кого-либо. Не хотел ни слышать ни сам принимать участия.
То, что случается с нами за день...
в Жизнь в миру
Опубликовано:
Спасибо и вам и Наташе. Поняла. Как-нибудь засобираюсь.