Мано
-
Публикации
4 148 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
75
Сообщения, опубликованные пользователем Мано
-
-
9 часов назад, A Lost Sheep сказал:про лукавство могу подробно рассказать только про свое, и вам скорее всего это будет неинтересно... Основная моя мысль про то, что мы всегда получаем, что заслужили, вас не достигла? Жаль.
Батюшка, зря Вы думаете что мне про Вас слушать не интересно.
Мы всегда получаем то, что заслужили. Конечно.
Мы заслужили чтоб во власти был г-н Дворкин?
Заслужили... и это страшно ... =((
9 часов назад, A Lost Sheep сказал:мы когда в пионеры вступали, тоже клялись в верности партии и коммунизму )
Да. А потом покаялись в этой грязи, умоляли Бога простить нас за это.
9 часов назад, A Lost Sheep сказал:с лишением гражданства и впоследствии принял гражданство США со всеми подобающими официальными процедурами?
Вот как...
Это всего лишь формальность? клятва служить США?
9 часов назад, A Lost Sheep сказал:Очень надеюсь, что к православным американцам мы будем относиться, как к собратьям во Христе
Конечно.
"Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, нисвободного;
нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе".
9 часов назад, A Lost Sheep сказал:уровень знаний эксперта определяется объективно образовательными и научными стандартами
Уровень знаний эксперта определяется образовательными и научными стандартами КАКОЙ СТРАНЫ?
9 часов назад, A Lost Sheep сказал:уровень знаний эксперта определяется объективно образовательными и научными стандартами и субъективно - потребностями стороны, нуждающейся в услугах эксперта.
То есть сторона, нуждающаяся в услугах ЭКСПЕРТА, заказывает, например, травлю - и г-н Дворкин ее выполняет...
А какими методами? Христианскими? Или на это уже не обращает внимание сторона, нуждающаяся в услугах эксперта.
Главное же - результат...
11 часов назад, A Lost Sheep сказал:Мы же понимаем, почему эта тема здесь появилась (не считая того, что в канун Страстной Седмицы кого-то навестил некий дух)
Не угадали!
Мне не благословили слушать его выступления после извержения.
Не знаю навестил ли кого неких дух, главное чтоб нас он не навестил.
И не стал в уши дуть о нашей праведности.
И о том, что мы - это да, огого ...
А другие - так себе молитвенники...
-
1
-
-
5 минут назад, A Lost Sheep сказал:Мы же понимаем, почему эта тема здесь появилась (не считая того, что в канун Страстной Седмицы кого-то навестил некий дух). Вот пусть эти люди и скажут, в чем Дворкин неправ конкретно по конкретному известному вопросу, а не в общем по площади.
Батюшка, правильно ли я понимаю, что г-н Дворкин - лицо неприкосновенное?
Кем определен уровень знаний эксперта?
8 минут назад, A Lost Sheep сказал:Я лично знаю многих граждан США, живущих в России, которые очевидно все до единого давали такую присягу. Но очень сомневаюсь, что хоть кто-то из них будет сознательно вредить России и православию
То есть, лично Вы относитесь положительно к тому, что г-н Дворкин дал клятву служить США,
но при этом занимает такую позицию в России, при которой имеет возможность влиять на принятие решений на гос.уровне...
Спасибо. Поняла.
15 минут назад, A Lost Sheep сказал:А ведь прав Дворкин-то.
Эх...грустно батюшка...если Вы всерьез так думаете...
Господь управит.
Все расставит по своим местам.
"Может показаться, что дело лукавых людей преуспевает, но в конце концов оно всё равно рухнет."
(преподобный Паисий Святогорец)-
1
-
-
Батюшка, спасибо за ответ.
2 часа назад, A Lost Sheep сказал:Просто человек, обладающий уровнем знаний эксперта по вопросу сектоведения, автор учебников по этой теме. Его приглашают как эксперта для разрешения спорных вопросов. Отсутствие у него степени магистра 22 года назад это всего лишь нестыковка нашего и зарубежного образовательных стандартов. У него отсутствовала научная степень, которая была бы сертифицирована у нас в стране. К настоящему времени все эти разногласия давно улажены.
Кем определен уровень знаний эксперта?
"Эксперт — это не тот, кто что-то знает, а тот, у кого спрашивают…".
(А.Л. Дворкин)
2 часа назад, A Lost Sheep сказал:я его ставить на иконостас не собираюсь
Это утешает )
2 часа назад, A Lost Sheep сказал:По профессиональной теме у меня к нему вопросов никогда не возникало.
Батюшка, именно по профессиональной теме у людей (и поверьте, не менее образованных, чем Вы), возникают вопросы к господину А.Л. Дворкину.
Точнее, к его профессионализму.
2 часа назад, A Lost Sheep сказал:С другой стороны
А все остальные люди, критикующие господина А.Л.Дворкина?
***
Батюшка, как Вы, лично Вы относитесь к тому, что А.Л.Дворкин дал присягу служить Соединенным Штатам Америки.
но при этом занимает такую позицию, при которой имеет возможность влиять на принятие решений в России?
-
3
-
-
-
-
Вопрос к батюшке.
Так кто же такой Александр Леонидович Дворкин?
https://www.youtube.com/watch?v=1UdPfdWly5s
Какое должно быть правильное отношение к его деятельности?
Ведь этот человек ... имеет возможность влиять на принятие важнейших решений в нашем обществе....
Александр Леонидович, получая гражданство Соединенных Штатов Америки,
давал вот такую присягу:
(Данная присяга - обязательный элемент гражданства США).
(Отказ под присягой от прежнего гражданства был введен Конгрессом США в 1802).
"Настоящим я А.Л.Дворкин клятвенно заверяю, что я абсолютно и полностью отрекаюсь от верности и преданности любому иностранному монарху,
властителю, государству или суверенной власти, подданным или гражданином которого я являлся до этого дня;
что я буду поддерживать и защищать Конституцию и законы Соединённых Штатов Америки от всех врагов,
внешних и внутренних; что я буду верой и правдой служить Соединённым Штатам;
что я возьму в руки оружие и буду сражаться на стороне Соединённых Штатов, когда я буду обязан сделать это по закону;
что я буду нести нестроевую службу в вооружённых силах США, когда я буду обязан делать это по закону;
что я буду выполнять гражданскую работу, когда я буду обязан делать это по закону;
и что я произношу эту присягу открыто, без задних мыслей или намерения уклониться от её исполнения".
-
1
-
1
-
-
Павел Великанов
Рассказ из книги "Самый главный господин"
Скрытый текстБольшой спортивный зал. Пустой. По центру как-то странно кружатся два взрослых мужика. Очень крепких. В руках – по зачехленному армейскому ножу. Присматриваюсь – на головах полиэтиленовые пакеты. Мутные и мокрые от пота. Глаза уже вылезают из орбит. Им плохо. Задыхаются. Они, уже полусидя-полулежа, барахтаются из последних сил, пытаясь победить один другого. Наконец-то чехол ножа дотягивается до горла – и в этот момент победитель отключается совсем.
Тут же из темноты подбегает откуда-то появившийся врач, снимает пакет, меряет давление, пульс – приводит в сознание упавшего. Нет, это не какие-то странные развлечения подростков. Это обычная тренировка спецподразделения для выполнения особых задач. Когда надо научиться, умирая, не сдаваться и все равно побеждать.
Как хорошо, что подобные занятия проходят за закрытыми дверями. Вдалеке от всех любопытных глаз. А то какой бы был огромный соблазн подросткам попытаться устраивать подобные соревнования – а что, слабо, да?
Когда говорят, что монашество – свет мирянам, я сразу вспоминаю этот случай. Конечно же, свет – кто бы возражал? Такой же, как и спецназовцы – свет всем остальным солдатам. Да и не только солдатам.
Монахи – это наши духовные спецназовцы. Которые всю жизнь без остатка бросили к ногам Христа и пошли за Ним, не рассуждая, что именно предстоит им пережить на жизненном пути. Свободно, с полным сознанием дела надели на головы свои полиэтиленовые пакеты и крепко их завязали. Вооружились оружием. И стали ежедневно тренироваться. Сколько сил хватит. Ведь ни на что другое силы все равно уже не потратить – ни на жену, ни на семью, ни на стяжание житейских благ, ни на удовлетворение собственного тщеславия. И рядом – духовник. Опытный боец и квалифицированный врач. Который, когда уже свалится боец невидимого фронта в изнеможении, расскажет, где и какие ошибки были, поможет шаг за шагом выйти на новый уровень.
Порой мне кажется, что стремление некоторых очень монахолюбивых людей навязать всем остальным – обычным мирянам – подходы и установки монашествующих похоже на то, как если бы в детских магазинах стали продаваться наборы для спарринга в полиэтиленовых пакетах. Неправильно пытаться превращать весь мир в один большой монастырь. Не все могут вместить. Не каждому быть спецназовцем. Кто-то должен и в тылу работать, и детей рожать, да и землю пахать. А надевать каждому на голову по пакету – круто, конечно, но ведь и задохнуться можно. Не надо искать не свойственных твоему чину и званию добродетелей. Всему в жизни должно быть свое место.
-
1
-
-
Андрей
По поводу чтения мирской литературы всего подряд и, так сказать, вникания во все мирское - вопрос спорный.
Не могу согласиться. Мне кажется, что это неправильно.
А вот по-поводу того, что прежде чем обожиться, нужно очеловечиться - ох, как же это правильно.
Никто не отменял воспитанности и тактичности.
Мне иногда хочется сказать что-нибудь грубое бестактному насмехающемуся человеку.
Но... не могу.
И ... честно говоря, не из чувства такта. А потому что у меня крест на шее.
А если я отвечу злом на зло, то... я должна буду снять крест.
А иначе кто я? Ряженый?
Нам же даны четкие инструкции - не отвечать злом на зло.
-
PENTINA ELENA с днем рождения!
Божией помощи!
Храни Вас Господи!
Спасибо за Вашу доброту и свет.
-
1
-
-
Георгий, ну да, о том и речь...
Теперь нужно идентифицировать к чему отнести это:
23 часа назад, Георгиев сказал:Это обо мне, сколько себя помню, все так постоянно твердил и твержу все 365 дней в году, когда не сплю
Лучше всего посоветоваться со священником, у которого исповедуетесь...
-
32 минуты назад, Юрий Кур сказал:Простите, что так получилось.
Простила.
И Вы меня простите.
Всего Вам самого доброго!
-
1
-
-
5 часов назад, Юрий Кур сказал:Нет ли здесь сходства с советами друзей Иова
Вы ничего не знаете про меня.
Но судите...
5 часов назад, Юрий Кур сказал:Вообще-то, судя по тому, о чем писалось выше, здесь речь не об унынии, а о печали.
Вообще-то здесь речь об унынии, а не о печали.
-
не у всех...
Но уныние это не недостаток.
Это смертный грех.
Учимся видеть причинно-следственную связь.
Свои грехи ..... и .... последствия своих грехов (скорби).
Для чего Господь попускает нам скорби?
Для вразумления.
-
1
-
-
34 минуты назад, Георгиев сказал:Это обо мне, сколько себя помню, все так постоянно твердил и твержу все 365 дней в году, когда не сплю
Лучший способ выразить благодарность Богу - принимать то, что случается в жизни с радостью.
Мы здесь ненадолго. Зачем тратить время на депрессию?
-
2
-
-
- Батюшка, лезут в голову злые мысли. А как с ними справиться, не знаю.
Священник улыбается: – Если к вам придут два человека – один добрый, а другой злой, кого легче прогнать?– Доброго. Вот и мысль добрую тоже легко спугнуть. А от злых – не отвяжешься. Приходится просить: «Господи, помоги!» И ведь уходят...
-
1
-
-
"Если ты будешь говорить, что твоя жизнь так мрачна, и поверишь, что она мрачна, то она такой и будет. Поэтому когда вы утром просыпаетесь, и соседки спрашивают вас, что новенького, вы не говорите: «Да ну, что там новенького? Ничего, всё то же самое. А что поделаешь? Всё то же самое, сплошной кошмар». Не говори этого. А знаешь почему? Потому что это слышит всё твое тело. Все твои клетки слышат это, и если ты 365 дней в году говоришь, что ты окаянен, что твоя жизнь тяжела, что ты ничего не сможешь, то в конце концов это в тебя входит и напояет тебя. Поэтому говори: «Слава Богу! Всё будет хорошо! Бог всегда посылает мне дары!»
(Архимандрит Андрей Конанос)
-
2
-
-
Ищу я в жизни что-то золотое,
Красивое, великое подчас.
Но человеку нужно все простое,
Пречистое и важное сейчас.
По крохам, понемногу, по чуть-чуть
Я собираю. Думаю, что много.
На самом деле растерял всю суть.
Себя простил. Всех осуждаю строго.
Такая вкруг меня неразбериха,
Какие-то кривые зеркала ...
А сердцу нужно, чтобы тихо-тихо
Молитва покаянная плыла.
Прощать других - велИко и преславно,
Божественно и свято, и светло!
Незлобие от нанесенной раны
Нас в радостное детство привело.
Нет разрушенья в этом поведеньи,
В нем лишь покой, веселье и любовь.
Проходят годы что летят мгновенья.
И сердце радо, что не хмурим бровь.
(Иеромонах Кирион)-
2
-
-
Про помыслы, преподобный Паисий Святогорец пишет так:
Скрытый текстСтрасти глубоко укоренены у нас внутри, но благочестивый, добрый помысл помогает нам не попадать к ним в рабство. Когда человек, постоянно включая в работу добрые помыслы, делает свое доброе состояние твердым, устойчивым, [его] страсти прекращают действовать и их словно не существует. То есть благочестивый помысл не искореняет страсти, но борется с ними и может их одолеть.
Вот еще:
Один добрый помысл равен по силе многочасовому всенощному бдению! Он обладает великой силой. Сейчас есть такие противоракетные системы, которые лазерными лучами поражают ракету противника еще на стартовой площадке и не дают ей взлететь. Так и добрые помыслы: они предупреждают взлет злых помыслов с диавольских «аэродромов», на которых те базируются, и не дают им подняться в воздух. Поэтому, насколько можете, постарайтесь не дать диаволу успеть насадить в вас злые помыслы. Постарайтесь сами опередить его и насадить в себе помыслы добрые, чтобы ваше сердце стало цветником и вашу молитву сопровождало божественное благоухание вашего сердца.
И еще:
Если человек держит [в себе] пусть даже и «немного левый», то есть злой, помысл о ком-то, то какой бы подвиг он ни совершал – посты, бдение или что-то еще, – всё пойдет насмарку. Чем поможет ему аскеза, если он не борется против злых помыслов, но принимает их? Почему он не хочет сначала очистить сосуд от грязного масляного отстоя, пригодного лишь на мыло, и только потом влить в него чистое масло? Зачем он смешивает чистое с нечистым и делает чистое ни на что не годным?
Иеще:
Один чистый, добрый помысл обладает силой большей, чем любой аскетический подвиг.
И еще:
– То есть, осуждая других, человек дает диаволу право его терзать?
– Да. Вся основа в добром помысле. Именно он возвышает человека, изменяет его к лучшему. Надо достигнуть такого уровня, чтобы видеть все чистым. Это и есть то, о чем сказал Христос: «Не́ суди́те на лица́, но пра́ведный су́д суди́те» (Ин. 7, 24). А потом человек входит в такое состояние, что видит все не человеческим зрением, но духовными очами. Он всему находит оправдание – в добром смысле этого слова.
Нам надо быть внимательными, чтобы не принимать лукавых телеграмм диавола. Принимая их, мы оскверним «Хра́м Духа Свята́го» (1Кор. 6, 19 и 1Кор. 3, 16), от нас удалится Благодать Божия, в результате чего мы [духовно] ослепнем. Увидев наше сердце непорочным, чистым, Святый Дух приходит и обитает в нем.
И еще:
«Я не беру тебя в послушники, потому что ты не имеешь духовного здоровья», – вот что я ему сказал. «А что значит «духовное здоровье»?» – спросил он. – «У тебя нет добрых помыслов, – пояснил я. – Как у человека, у меня могут быть недостатки, а как у старого монаха – могут найтись и какие-нибудь добродетели. Но если у тебя нет доброго помысла, то и мои недостатки, и мои добродетели пойдут тебе во вред».
И еще:
Как я понял, одни люди похожи на пчелу, а другие на муху. Те, кто похож на муху, в каждой ситуации выискивают что-то плохое и занимаются только этим. Ни в чем они не видят ни капли доброго. Те, кто похож на пчелу, находят доброе во всем. Человек поврежденный и мыслит поврежденно. Ко всему он относится с предубеждением, все видит шиворот-навыворот, тогда как тот, у кого добрые помыслы, – что бы ни увидел, что бы ему ни сказали – включает в работу добрый помысл.
И еще:
Духовное состояние человека видно из качества его помыслов. Люди судят о вещах и событиях в соответствии с тем, что имеют в себе сами. Не имея в себе духовного, они делают ошибочные выводы и несправедливо относятся к другим. Например, тот, кто по ночам, желая остаться в безвестности, творит милостыню, и о прохожем, встреченном поздно ночью на улице, никогда не помыслит плохо. А тот, кто прожигает свои ночи во грехе, увидев запоздалого прохожего, скажет: «Во зверюга, где же его носило целую ночь?», потому что судит по собственному опыту. Или, к примеру, человек, имеющий добрые помыслы, услышав ночью стук на верхнем этаже, порадуется: «Кладут поклоны!». А тот, у кого добрых помыслов нет, злобно буркнет: «Проплясали всю ночь напролет!». Один, услышав мелодичное пение, скажет: «Какие прекрасные церковные песнопения!», а другой рассердится: «Это что еще там за песенки горланят!».
Помните, какое отношение ко Христу проявили двое разбойников, распятые вместе с Ним? Оба видели распятого на Кресте Христа, оба чувствовали, как сотряслась земля, оба находились в равном положении. Однако что помыслил один и что другой? Один – тот, что висел ошую, хулил Христа и говорил: «Аще Ты́ еси́ Христо́с, спаси́ Себе́ и на́ю» (Лк. 23, 39). Другой – одесную – исповедывал так: «Мы́ у́бо досто́йная по дело́м на́ю восприе́млева: Се́й же ни еди́ного зла́ сотвори́» (Лк. 23, 41). Один пошел в вечную муку, другой – спасся.
И еще:
А другие люди мучают себя помыслом, что они якобы обременены тяжелой наследственностью. Вернее, это тангалашка приносит им такой помысл и старается убедить их, будто так оно и есть. Враг нагоняет на таких людей страх, желая заморочить им голову и без серьезных причин вывести из строя. Да хотя бы в человеке действительно было что-то наследственное – перед Благодатью Божией не может устоять ничего. Помните святого Киприана16 – бывшего колдуна, который стал иерархом Церкви и мучеником Христовым?
И еще:
... - во время войны с Италией греки старались сначала разрушить укрепления противника, а затем шли в наступление.
– Таким же способом действует и диавол. То есть, подобно противнику, который сначала бомбит с самолетов укрепления, чтобы их разрушить, а потом, при поддержке артиллерии, идет в наступление, диавол сперва бомбит человека помыслами, а затем идет на него в атаку. Диавол не нападает на человека, если не испортит сперва его помысла. Ведь добрый помысл защищает человека, добрый помысл – это его «блиндаж».
Помысл «слева» – это чужеродное тело, и человек должен постараться его отвергнуть. У каждого из нас есть силы на эту борьбу. Никто не может оправдаться тем, что слаб и не в силах бороться. Ведь [добрый помысл] – это не кирка и не кувалда, которые [слабый] человек не может поднять, потому что у него дрожат руки. Я не вижу ничего сложного в том, чтобы видеть все в добром свете. Зачем я буду, скажем, уделять внимание чьим-то причудам? Ведь в действительности может оказаться, что человек ведет себя так не по своенравию, а нарочно, для того чтобы смириться.
И еще
- а я все «налево» и «налево» «работаю», и это меня беспокоит. Бороться – борюсь, но «повернуть направо» не могу.
– Если ты различаешь нечистые помыслы, беспокоишься и борешься над тем, чтобы их прогнать, – это уже некое улучшение. Если хочешь преуспеть, то, когда лукавый будет атаковать тебя «левыми» помыслами и тянуть к себе, с силой поворачивай штурвал в противоположную сторону, а на врага не обращай никакого внимания. Постарайся производить в себе добрые помыслы и о младших и о старших сестрах, неприметно занимающихся своим внутренним деланием. Ведь тангалашка портит твой помысл для того, чтобы задержать твой духовный рост. Если бы ты не застревала на своих помыслах, то двигалась бы вперед гигантскими духовными шагами. Вся духовная жизнь основывается на помысле. От помысла зависит преуспеяние в духовной жизни.
– меня терзают печаль, уныние... Я испытываю настоящее мучение.
– Ты погляди, ее еще не повели на мучение, а она уже мучается! У тебя есть самоуверенность. Помыслы «слева» стали уже твоим состоянием, и от этого ты страдаешь. Ты нуждаешься в «правых» помыслах. Лукавые механизмы своего [духовного] предприятия ты должна реконструировать так, чтобы они стали добрыми. Самое выгодное предприятие для человека – это открытие фабрики «Добрых помыслов».
И еще:
Одни имеют добрые помыслы с самого начала своей духовной жизни и продвигаются вперед. Другие, поначалу имея добрые помыслы, впоследствии теряют бдительность и начинают поддаваться помыслам «левым». Третьи имеют вначале «левые» помыслы, но, следя за собой и видя, сколько раз они оступаются, перестают себе доверять и впоследствии имеют помыслы добрые. У одного человека половина помыслов может быть доброй и половина – злой. У другого могут преобладать добрые помыслы, у кого-то, наоборот – злые.
И еще:
как приходит очищение ума и сердца?
– Я уже говорил вам о том, что для того, чтобы ум и сердце очистились, человек должен не принимать тех лукавых помыслов, которые приносит ему тангалашка, а также сам не должен мыслить лукаво. Нужно всегда стараться включать в работу добрый помысл, не соблазняться с легкостью [чужими недостатками], но смотреть на проступки других со снисхождением и любовью. Когда умножаются добрые помыслы, душа человека очищается, он ведет себя с благоговением и умиротворяется. Жизнь такого человека становится Раем. В противном же случае человек на все смотрит с подозрительностью и его жизнь превращается в адскую муку. Он сам делает свою жизнь адом.
Чтобы очиститься – нужно потрудиться. Мы можем признавать свое состояние скверным, но этого недостаточно. Если мы не принимаем лукавых помыслов, не мыслим лукаво сами, включаем в работу добрый помысл обо всем, что нам говорят и что мы видим, то ум и сердце очистятся. Конечно, искуситель не прекратит время от времени посылать нам свои лукавые «телеграммы». Стрелы диавольских искушений будут продолжать лететь в нас – даже если мы избавимся от наших собственных [злых] помыслов. Однако если наше сердце будет чистым, то диавольские приражения не будут к нему прилепляться.
И еще:
- а помогает ли молитва в деле очищения ума?
– Одной молитвы недостаточно. Кто-то может изводить во время молитвы килограммы ладана, однако если его ум полон лукавыми помыслами о других, то пользы это не приносит. От ума опускается [лукавая] «телеграмма» в сердце и делает человека зверем. Бог хочет, чтобы мы имели «се́рдце чи́сто» (Пс. 50, 12). А наше сердце чисто тогда, когда мы не позволяем злому помыслу о других проходить через наш ум.
И еще:
- сначала сам человек включает в работу добрый помысл, а уже потом ему помогает Бог?
– Смотри: только в том случае, если сам человек включает в работу добрый помысл, он имеет право на божественную помощь. Добрым помыслом человек очищает свое лукавое сердце.
И еще:
- а если я собеседую с «левым» помыслом, чтобы узнать, откуда он происходит, – это плохо?
– Плохо то, что ты собеседуешь не с помыслом, как тебе это кажется, а с тангалашкой. Собеседуя с ним, ты приятно проводишь время, однако впоследствии мучаешься. С такими ["левыми"] помыслами не разговаривай совсем. Лови [вражескую] гранату на лету, и [сразу] бросай ее [обратно] во врага – чтобы он погиб. Есть такие гранаты, которые разрываются не сразу, а спустя две-три минуты. «Левый» помысл подобен таким гранатам: если ты изгонишь его сразу, он не может тебе повредить. Но иногда, теряя бдительность, оставляя Иисусову молитву, ты не можешь обороняться. Диавол, находясь извне, посылает тебе «телеграмму». Получив эту «телеграмму», ты читаешь и перечитываешь ее, веришь тому, что в ней написано, и потом кладешь в архив. Вот эти-то «досье» и будут раскрыты тангалашкой в день суда для того, чтобы тебя обвинить.
– а когда приражение «левого» помысла является падением?
– Вот приходит помысл, и ты его немедленно прогоняешь. Это не падение. Но вот он приходит, и ты собеседуешь с ним. Это – падение. [А может быть и так:] вот он приходит, ты его ненадолго принимаешь, а потом изгоняешь. Это половина падения, поскольку и в этом случае ты повредилась: ведь диавол осквернил твой ум. То есть в последнем случае ты все равно что говоришь пришедшему диаволу: «Добрый день, как поживаешь? Хорошо? Присаживайся, я тебя угощу. А?! Так ты диавол? Ну, тогда уходи!» Но раз ты видела, что это диавол, зачем было пускать его внутрь? А теперь ты его «угостила», и поэтому он придет вновь.
И еще:
– почему в монастыре меня осаждают различные плохие помыслы, тогда как в миру со мной такого не происходило? Я что, сама попускаю им это?
– Да нет же, глупенькая! Пускай себе приходят и уходят. Разве самолеты, пролетающие над монастырем и нарушающие безмолвие, спрашивают у тебя на это позволения? Так же обстоит дело и с этими помыслами. Не отчаивайся. Эти помыслы внушает тебе диавол. Они подобны перелетным птицам, которые, паря в вышине, смотрятся очень красиво, – и ты, разинув рот, ими любуешься. Однако, когда эти птицы спустятся, совьют в твоем доме гнезда и выведут там птенцов, эти птенцы изгадят тебе весь дом.
- Так почему же, мне приходят такие помыслы?
– Это работа диавола. Но и в тебе самой есть некий мутный осадок. Очищения еще не произошло. Однако раз ты не принимаешь этих помыслов, то и ответственности не несешь. Оставь псов – пусть себе лают.
– а когда возникает сосложение с помыслами?
– Когда ты их сосешь, как карамельку. Постарайся не услаждаться вкусом этих помыслов, снаружи покрытых сахарной глазурью, а изнутри полных ядовитой горечи, иначе впоследствии ты будешь приходить в отчаяние. То, что через человека [просто] проходят нехорошие помыслы, – не повод для беспокойства. Ведь злые помыслы не приражаются только к ангелам и к людям, достигшим совершенства. Беспокоиться стоит в том случае, когда человек утрамбовывает, выравнивает часть своего сердца и начинает принимать на посадку «волколеты» [вражеских Волко-Воздушных Сил] – то есть бесов. Если такое вдруг случится, необходима немедленная исповедь, вспашка Волко-Посадочной полосы и ее засадка плодоносными деревьями – чтобы сердце вновь превратилось в райский сад.
-
2
-
3
-
-
С Праздником БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!
-
2
-
2
-
-
PENTINA ELENA
Ваша мама была крещеная?
-
6 часов назад, Юрий Кур сказал:Факты есть, зайдите на сайт УПЦ, и почитайте. Десятки захваченных храмов, избиваются священники и прихожане, СБУ возбуждаются уголовные дела против клириков. Это помимо повседневного психологического давления со стороны местной власти и боевиков.
Спасибо Юрий.
Поддержим наших братьев и сестер на Украине.
Братья! Сестры! держитесь родные!
За вас молятся во всех храмах России.
Не нужно судить обо всех по злобствующим болящим людям.
Они уже сами себя наказывают. Сами себя отдаляют от Христа.
Помоги Господи нам всем.
-
1
-
-
-
Господи прости нас неразумных.
Не ведаем что творим.
-
1
-
-
Роза
Храни Вас Господи
-
1
-
Так кто же такой Александр Леонидович Дворкин?
в Вопрос-ответ
Опубликовано:
Этот самый дух устроил бучу гораздо раньше....
Весь прошлый год и этот год ... Гнусные статьи на сайте священномученика Иринея Лионского...
Обличение и осуждение священников ... кем? Мирянином Дворкиным....
Успел бы А.Л. Дворкин покаяться.... за то что устроил травлю священников.
За тридцать сребреников....