Jump to content

Георгий.

Пользователи
 View Profile  See their activity

  • Content Count

    2093

  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    42

Blog Entries posted by Георгий.

  1. Георгий.
    Архив от 30.09.2013 г.
     
    «зеленые человечки» — бесы или материализация нечисти?
     

     
    Кто такие на самом деле «зеленые человечки», кто скрывается под «маской» инопланетных существ, и может ли нечисть облекаться в человеческий образ, мифологические существа вымысел или скрытая правда?
     
     Давайте кратенько попытаемся это определить, исходя из уже имеющихся данных.
     
     Что мы знаем о так называемых "инопланетных" существах не стану приводить сноски на все возможные интернет издания, освещающие эти явления в этом нет смысла.
     
     Каждый из нас об этом слышал, смотрел или даже лично наблюдал за так называемым НЛО.
     
    Сейчас очень много об этом написано в СМИ говорится в документальных фильмах или передачах по ТВ.
     
     Много есть сторонников и противников версий о внеземном происхождении НЛО, сторонники приводят фото — видео материалы о существовании НЛО.
     
     Оппоненты, доказывая свою точку зрения тем, что явных или как иначе прямых фактов этим явлениям нет, но те и другие правы.
     

    [домовой]
     
    Среди сторонников есть такие как основатель и идейный вдохновитель организации «Космопоиск» Вадим Александрович Чернобров, который вдоль и поперек исследовавший множество аномальных мест на всем пост советском пространстве.
     
     Он привел множество док. фактов о присутствие на земле неких необъяснимых феноменов, которые подтверждают одну главную теорию (на мой взгляд), что эти явления не просто вымысел или чей — то воспаленный бред, а вполне реальное событие, происходившее раньше и происходящее прямо сейчас.
     
     Так же есть и некоторые исторические артефакты, подтверждающие о явном влияние в той или иной форме на людей в этих необъяснимых событиях.
     

    [Этот разукрашенный барельеф Беса находится в Храме Гора в Эдфу,
    птолемейском храме, построенном между 237 и 57 гг. до н.э.]
     
    Помимо всего есть практически у каждой народности, какой ни будь устный или письменный материал, рассказывающий о сказочных и мифологических существах.
     
     Перечислять их нет надобности, мы все, так или иначе, читали или слышали о мифологических существах.
     

    [в еврейской мифологии: Лилит (ивр. לילית‎)]
     
    И как не странно подтверждение о мифических существах мы можем найти и в житиях святых и мало того мы можем встретить упоминания об этом у некоторых жизнеописаниях сравнительно не так давно почивших подвижников.
     
     В данном коротком пояснительном отступлении так же кратко хочу объяснить, что этим отступлением хочу сказать, к чему веду.
     
     Почему косвенные подтверждения, а не прямые, а все просто для подтверждения должны быть прямые доказательства, подтвержденные официальными источниками, т.е. включающие в себе не оспоримые факты, как светской наукой, так и духовной.
     

    [искушение св. Антония]
     
    Если исходить с точки зрения мифологических и веро-духовных аспектов, нельзя с полной уверенностью говорить о том, что мои выводы являются не оспоримыми, их можно отнести только к веро-исследованию.
     
     Возможно, продолжить исследовать этот вопрос уже самим и кто знает, может, кто то из вас, сможет более детально аргументировать мои выводы.
     

    [Лилит иногда изображается вместе с совой, как аккадцы изображали Иштар. Иштар считалась покровительницей проституток.]
     
    Исходя из моих личных наблюдений и исследований могу с уверенностью утверждать, что среди людей находятся такие существа иными словами нечисть, которые имеют облик человека, но по своей сути бесы!
     
    Примеры проявлений бесов в ликах:
     

     
    1. Феофан Затворник (Древние иноческие уставы. Жизнь преп. Пахомия. О явлении бесов в своем образе. ):
     «В другой раз, он (злой дух) явился ему в образе простого смертного, и прямо объявил, кто он».
    2. «Наконец враг явился ему в виде страшного черного отрока и лицемерно признал себя побежденным, рассчитывая склонить святого к тщеславию и гордости». (Преподобный Антоний, Великий. Январь 17)
    3. (Повесть о бесе Зерефере) «Брат Зерефер, — таково было имя того беса. — Если кто-нибудь из нас покается, примет ли Бог от него покаяние или нет?» Он же ему так отвечал: «Кто же это знает?» И сказал Зерефер: «Хочешь, пойду к тому великому старцу и искушу его в этом?» Тот же сказал: «Иди, но будь осторожен, потому что старец прозорлив и, наверное, раскроет твой обман и не захочет вопросить об этом Бога. Однако иди, может быть, получишь желаемое».
     Тогда шед Зереферъ ко старцу и, преобразивъ себе въ человека, начатъ плакати пред нимъ и рыдати. Богъ же, хотя показати, яко ни единаго же отвращается хотящаго покаятися, но всехъ приемлетъ притекающих к нему, не прояви старцу советъ бесовъский. Но яко человека сего зряше, а не яко беса.
     
    П.С. К сожалению, приходится дополнять статью, комментариями. 
     

     
    В данном дополнении приведу несколько косвенных подтверждений того, что не все так однозначно и что эта тема имеет значение не только как эсхатолическое, но и вполне реальное для современного общества.
     
     Если обратится к иконографии, то каждый, кто интересуется иконной, мог встречать изображения на иконах или храмовых росписях апокалипсистические события, в которых имеются сюжеты, связанные с приходом антихриста.
     
     Некоторые из вас сомневаются, что бесы могут вополощаться в человекообразный облик или как сейчас эти существа называют Рептило́иды?.., 
    ссылаясь на то, что, это по большей частью мифология, образность (аллегория) и т.п.
     

    [Рептилоиды]
     
    Но, давайте посмотрим, насколько уж я не прав в своем суждении.
     

    [Антихрист. Осогово монастырь. МАКЕДОНИЯ]
     
    Если обратится к данному изображению, на котором изображен антихрист и его слуги мы видим, что на ней изображены полу «человек» полу бес.
     
     Если рассуждать логически, когда бесы и антихрист будет клеймить людей своим начертанием, они должны будут быть во всем своем безобразном облике, но для антихриста (огласка) будет не выгодна. Ведь люди увидят, кто на самом деле он и его слуги и откажутся ему подчинятся.
     
     Теперь, если считать, что все эти апокалипсистические события всего лишь метафора или образность, тогда что для вас не образность?..
     

     
    Ведь вы, то, что не видите сами, не можете отнести к не оспоримым фактам, следовательно, по вашим суждениям к метафоре, можно отнести и Священное Писание, но вы этого не делаете, а безоговорочно верите.
     
     Верите в Священное Писание и Священное Предание, жития святых или богословские труды святых отцов, тогда почему вы так однозначно отметаете возможность того, о чем не раз встречаем в этих книгах?..
     
     Не пытаюсь, что то вам доказать или принести смущение в умы, цель в другом, в знаниях, которые дает нам заранее быть готовыми к событиям уже сейчас происходящими, что бы не задаваться вопросом как такое могло произойти и тому подобное.
     
     Praemonitus praemunitus — «предупрежден — значит вооружен».
     
    К данному интервью, можно относится по разному, но вот нечто подобное высказывали и другие главы государств, в том числе, если не путаю, в конгрессе США с трибуны и высказался Р. Рейган. ⤵️
     
     
    Не смотря на недалекость журналистки,  которая так и не поняла что Д. Медведев говорит серьезно о особо секретной инф. хихикала так и не поняла этого. ⤵️
     
     
    Все фото - видео файлы взяты из открытых источников.  
     
  2. Георгий.
    Карибский кризис 2.0
     

     
    Возможно ли повторение?
    Говорю кратко, Да!
     
    Если выход из этой ситуации, говорю, Да! 
     
    Какой?
     
    - Истинное покаяние, и усердная молитва Богу!
     
    Все может произойти по той-же исторической паралели что у семьи Лота, или у Ноя. 
     

    Из открытых источников. 
     
  3. Георгий.
    четверг, 21 ноября 2024 г.
     
    Как Ангелы помогли заблудшей девушке сподобиться святого Крещения
     
    Авва Феона и авва Феодор рассказывали, что в Александрии при Патриархе Павле одна девушка осталась сиротой после смерти родителей, имевших большое состояние. И она была еще некрещеной.
    Однажды она вышла прогуляться по саду, оставленному ей родителями (при домах знатных людей даже среди города были сады). В глубине сада она увидела какого-то незнакомца. Он приготовил веревку, чтобы повеситься.
     
    Быстро подбежав к нему, она спросила:
    – Что ты делаешь, добрый человек?
     
    – А тебе какое дело? Уйди! Я в великой печали.
     
    – Скажи мне всю правду. Может быть, я смогу помочь тебе.
     
    – У меня большие долги. Мои заимодавцы сильно теснят меня, и я предпочел скорей умереть, чем вести такую горькую жизнь.
     
    – Прошу тебя, возьми все, что у меня есть, и отдай долг, только не губи себя.
     

    Александр Простев©
     
    Тот согласился на это и уплатил долги. Между тем, девушка оказалась в затруднительном положении.
    И не мудрено: осталась без родителей, позаботиться о ней было некому. Придя в крайнюю бедность, она начала распутную жизнь.
     
    А те, кто были знакомы с ее родителями, говорили: «Кто знает суды Божии, как и для чего попускается душе падать!»
     
    Некоторое время спустя она заболела — и опомнилась.
     
    В сокрушении духа она просила соседей:
    – Ради Господа, сжальтесь над душой моей и скажите епископу, чтобы мне стать христианкой.
     
    Но все отвернулись от нее с презрением. «Кто пожелает быть восприемником такой распутной женщины?» — говорили о ней. И была она в большой скорби.
     
    Когда она, находясь в таких обстоятельствах, совсем пала духом, явился ей Ангел Господень в виде того человека, которому она некогда оказала милость.
    – Что с тобою? — спросил ее Ангел.
     
    – Я желаю стать христианкой, но никто не готов поручиться за меня.
     
    – Вправду ли ты желаешь?
     
     – Да, и прошу тебя об этом.
     
    – Не падай духом! Я приведу кого-нибудь, и они отведут тебя в церковь.
     
    И он приводит еще двух Ангелов, и они ведут ее в церковь. Потом, приняв вид известных сановников при особе наместника, приглашают клириков, в обязанности которых было крестить новообращенных.
     
    Клирики спрашивают сановников:
    – Ручается ли ваша любовь за нее?
     
    – Да! — отвечают они.
     
    Клирики совершили все, что следует по чину над готовящимися ко крещению, и окрестили ее во имя Отца и Сына и Святого Духа.
     
    Потом облекли ее в одежды новокрещенных, и она, вся одетая в белое, вернулась домой, поддерживаемая под руки Ангелами. Оставив ее, они стали невидимы.
     
    Соседи, увидав ее в белых одеждах, спрашивали:
    – Кто окрестил тебя?
     
    – Кто-то пришел, — отвечала она, — отвели меня в Церковь, сказали клирикам, и они окрестили меня.
     
    – Да кто же именно?
     
    Об этом она ничего не могла сказать. Доложили епископу.
    Епископ призвал клириков, отвечающих за крещение.
     
    – Вы ли окрестили ее? – спросил епископ.
     
    Те подтвердили и сказали, что были приглашены для того таким-то и таким-то из сановников при правителе.
     
    Епископ посылает за указанными лицами и спрашивает у них: точно ли они поручились за девицу?
     
    – Ничего мы не знаем, — отвечали они. — Не знаем и тех, кто сделал это.
     
    Тогда епископ понял, что это — дело Божие.
     
    И пригласив новокрещёную, спросил:
    – Скажи мне, дочь, что сделала ты доброго в жизни?
     
    Она отвечает:
    – Я блудница и бедная... Что же доброго могла я сделать?
     
    – И все же не знаешь ли за собой какого-то доброго поступка?
     
    – Нет... вот разве это...
    Однажды я увидала неизвестного мне человека, собиравшегося повеситься, поскольку его преследовали заимодавцы. И, отдав ему все мое состояние, я избавила его от беды.
     
    Сказав это, она почила о Господе, получив отпущение своих вольных и невольных прегрешений. Тогда епископ прославил Бога: «Праведен еси, Господи, и правы суды Твои!» (Пс. 118, 137).
     
    Отрывок из книги блаженного Иоанна Мосха «Луг духовный» из серии «Цветы пустыни» № 17, изданной Священным монастырем Ставроникита на Святой Горе Афон в 1983 году. Введение, перевод, комментарии монаха Феолога. Редакция Стелиоса Кукоса.
     
    Источник: https://orthodoxathemata.blogspot.com/2024/11/blog-post_68.html
     
    @Перевод «Трость Скорописца», 2024 г.
     
  4. Георгий.
    понедельник, 18 ноября 2024 г.
     
    «Повесил рясу на солнечный луч»
     
    Апостол Павел в своем послании к Римлянам (глава 12, стих 8) призывает слушающих:
     
    «Увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием» (т. е. «Тот, кто имеет дар убеждать людей к добродетели и к применению Божественных истин, которые открывает пророк, а объясняет учитель, пусть продолжает заниматься увещанием. Тот, кто имеет склонность раздавать имущество бедным, пусть делает это с простотой, не выставляя свои дела напоказ и без корыстных расчетов. Тот, кому был поручен надзор и попечение о каком-либо добром деле, пусть занимается этим с готовностью и прилежанием.
     
    А тот, кто подает милостыню другим, пусть делает это с радостью и добротой»).
     
    • Святитель Иоанн Златоуст учит нас:
     
    «Давайте будем скромны, смиренны и снисходительны. Потому что Христос благословил таковых прежде других, говоря: “Блаженны нищие духом” (Мф. 5, 3). А еще Он сказал: “Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем” (Мф. 11, 29). Он омыл ноги ученикам именно для того, чтобы подать нам пример смиренномудрия».
     
    • В «Скитском патерике» мы читаем:
     

    Из открытых источников: Святой Преподобный Иоанн Колов. Фреска церкви Святого Николая в селе Рамача, Сербия. Около 1395 года.
     
    «Авва Иоанн Колов говорил:
    “Смиренномудрие и страх Божий выше всех добродетелей”.
     
    Однажды он спросил посетителей, кто, по их мнению, продал Иосифа.
     
    Один из них отвечал:
     
    - Братия его.
     
    - Не братия, — сказал старец, — но его великое смиренномудрие. Разве он не мог, когда его продавали, возвысить свой глас и закричать, что он брат их?
     
    Однако он промолчал и позволил передать себя в руки купцов. И смирение поставило его в Египте правителем.
     
    Иногда он повторял:
    - Какие же мы, люди, глупцы! Мы выбрасываем самый легкий груз, признание своей ошибки и слова «прости меня», и нагружаем себя самым тяжелым грузом — оправданием.
     
    Сам авва Иоанн был настолько смирен, что отцы говорили о нем:
    - Никто в нашем скиту не сравнится по смирению с Коловым: мы все вместе взятые мизинца его не стóим.
     
    • Смиренный, даже если и творит чудеса, все равно не верит своему помыслу.
     
    В Иордании был один очень простой священник, который совершал чудеса. Он читал молитвы над больными людьми и животными, и те становились здоровы. Даже мусульмане, страдавшие каким-то недугом, приходили к нему, и он исцелял их.
     
    Перед служением Божественной Литургии этот священник выпивал что-нибудь горячее с сухариком и после этого целый день ничего не вкушал. Слух о том, что он ест перед Божественной Литургией, дошел до Патриарха, и тот вызвал его в Патриархию.
     
    Не зная, зачем его вызвали, священник пришел в Патриархию и вместе с другими посетителями ожидал вызова в приемной.
     
    На улице стояла страшная жара, окна были закрыты ставнями, и сквозь дырочку в приемную пробивался солнечный луч. Приняв луч за натянутую веревку, обливавшийся потом священник снял с себя рясу и повесил ее на луч.
     
    Увидев это, люди, сидевшие в приемной вместе с ним, были потрясены. Кто-то из них пошел к Патриарху и сказал: “Священник, который завтракает перед Литургией, повесил свою рясу на солнечный луч!”.
     
    Патриарх позвал его к себе в кабинет и начал расспрашивать:
    – Ну, как твое житье-бытье?
     
    Часто ли служишь Литургию?
     
    Как ты к ней готовишься?
     
    – Да как, — отвечает ему священник, — сперва вычитываю утреню, потом совершаю поклоны, потом готовлю чай, кушаю что-нибудь легкое и иду служить.
     
    – Зачем же ты ешь перед Литургией? — спрашивает Патриарх.
     
    – Если, — отвечает тот, — я немножко перекушу перед Литургией, то после потребления Святых Даров Христос оказывается сверху.
     
    А вот если я ем после Божественной Литургии, то Христос оказывается снизу.
     
    Оказывается, он завтракал перед Литургией с добрым помыслом!
     
    – Нет, — говорит ему Патриарх, — это неправильно. Сперва потребляй Святые Дары, а после — немного поешь.
     
    Священник положил Патриарху поклон и со смирением принял сказанное.
     
    Несмотря на то, что этот священник достиг такого высокого устроения, что творил чудеса, он принял сказанное ему просто.
     
    Своеволия у него не было. А если бы он верил своему помыслу, то мог бы сказать: “Да кто он такой, чтобы указывать мне — тому, кто исцеляет людей и животных и творит чудеса! Мне-то лучше знать, когда есть, а когда — вкушать Святое Причастие!”»
     
    Источник: https://orthodoxostypos.gr/πατερικαι-διδαχαι-263/
     
    @Перевод «Трость Скорописца», 2024 г.
     
    Слово Божие пусть сеется обильно.
     
  5. Георгий.
    Перепост по наводке дорого нашего брата Юрия Кур re-post из ТГ о. Александра Тимофеева 
     

     
    ОДНАЖДЫ, в редакцию «Общей газеты» был приглашен в гости Фазиль ИСКАНДЕР, где у писателя завязался спор с редактором Егором ЯКОВЛЕВЫМ.

    ЯКОВЛЕВ возмущен:
    Вспомни своё бесполезное депутатство! большинство депутатов освистывали и захлопывали Андрея Сахарова!
    крах оппозиции, пытавшейся хотя бы написать гуманные законы!

    ИСКАНДЕР настаивает:
    Государство должно управляться так же как дом, а в доме решает старейший и умный!

    Время доказало мудрость Искандера.

    Там же в редакции, Искандер вдруг произносит слова, как-будто предвидя события сегодняшних дней:

    «Ситуация разрыва интеллигенции и власти ведёт только к взаимной безответственности»

    Все так и случилось, только еще страшнее: бездумно обласканная властью беспринципная интеллигенция бессовестно предала власть, и власть занялась поисками интеллигенции, на которую можно опереться.

    В этом утверждении Искандер также оказался прав:
    «Я и сейчас думаю, что совесть — самое главное.
    Мы вслед за Марксом заблудились, считая, что экономика это базис, а все остальное - надстройка.

    Тысячелетний опыт человечества, все религии мира утверждают, что как раз наоборот: именно совесть - базис, а экономика - одна из важнейших надстроек.

    Экономика без базиса совести - это зверинец с открытыми клетками, что мы и видим сегодня у нас.

    Нас ждут трагические неудачи, пока мы не осознаем, что фундаментом человеческой жизни и целого государства является совесть.
    Разбуженная совесть-самый грандиозный источник человеческой энергии.»

    Мудрец Искандер, он как-будто предвидел нынешний скандал по поводу предложения «убрать теорию Дарвина из школы»:
     


    Дарвина великие старанья,
    Эволюции всемирная волна.
    Если жизнь – борьба за выживанье,
    Совесть абсолютно не нужна.

    Верю я – в картине мирозданья
    Человек – особая статья.
    Если жизнь – борьба за выживанье,
    Выживать отказываюсь я.

    Есть бессовестность, конечно, но не это –
    Тянут люди трепетную нить –
    Неизвестному кому-то, где-то
    До смерти стараясь угодить.

    Кто создал чудесный этот лучик,
    И кого он не пускает вспять?
    Погибали лучшие из лучших,
    Чтобы этот лучик не предать.

    Говорить, конечно, можно много,
    Многое понятно между строк.
    Совесть есть, друзья, реальность Бога,
    И реальность совести есть Бог.

    Фазиль (Фазильбей) Абдулович Искандер, русский писатель и поэт иранского происхождения (мать абхазка), яркий представитель русской культуры, по вероисповеданию православный, имя в крещении Василий.

    Классическую художественную литературу он называл - «вечным комментарием к Евангелию»:

    «Насколько легко ограбить, обмануть культурного человека в жизни, настолько трудней его ограбить в духовном отношении. Потеряв многое, почти все, культурный человек, по сравнению с обычным, крепче в сопротивлении жизненным обстоятельствам.

    Богатства его хранятся не в кубышке, а в банке мирового духа. И, многое потеряв, он может сказать себе и говорит себе: я ведь еще могу слушать Бетховена, перечитать «Казаков»
    и «Войну и мир» Толстого».

    От себя позволю лишь добавить, и думаю, Фазиль Абдулович меня бы поддержал:

    Верните в школы великую русскую классику, введите, хотя бы факультативно уроки «Введение в Православие», и тогда, со временем, будет взращена такая русская интеллигенция, что Россия просияет во всей «цветущей сложности».

    @Лариса Бравицкая
    Александр Александрович Тимофеев, Oct 29 at 13:06
     
  6. Георгий.
    Самая большая жертва…
     
    Как-то раз один человек, не веровавший в Бога, встретился с бедным монахом-пустынником.
    Неверующий обратился к нему:
    - Старец, я восхищаюсь тем, какие великие подвиги ты совершаешь! Ты всю свою жизнь приносишь в жертву Богу, а ведь еще неизвестно, существует ли Он...
     
    Монах улыбнулся и сказал:
    - А я, дитя мое, восхищаюсь твоими подвигами и жертвами, которые намного превосходят мои!
    - Возможно ли это? — с удивлением сказал неверующий. — Разве может такое быть, чтобы я пожертвовал чем-то большим, чем ты?
     
    - Я, дитя мое, жертвую этой временной жизнью, чтобы обрести жизнь вечную, которой не будет конца.
    А ты жертвуешь вечной жизнью, чтобы наслаждаться жизнью земной, скоротечной и временной. Так кто же из нас приносит бóльшую жертву?
     
    Неверующий был озадачен. Он подумал: а что если и вправду существует вечная жизнь, что же будет со мной?
     
    Это стало для него поводом «прийти в себя», и постепенно, под мудрым руководством подвижника, он изменил свой образ жизни и покаялся.
     
    Старец Ефрем, афонский скит св. Андрея
     
    Источник:
    https://filoinikodimou.blogspot.com/2021/11/blog-post_54.html?m=1
     
    @Перевод «Трость Скорописца», 2024 г.
     
  7. Георгий.
    ДОЖИЛИ УЖЕ И ДО ЭТОГО... Священник РПЦ написал книгу о том, как человек произошел от обезьяны ⤵️
     

     
    ⬆️ Иерей Антоний Лакирев в 1985 году окончил биологический факультет МГУ и много лет преподавал биологию и другие дисциплины в ряде учебных заведений Москвы. Рукоположение принял в 2003 году. Он известный в интернете и очень активный проповедник!
     
    Священнослужитель Русской Православной Церкви иерей Антоний Лакирев, в свое время окончивший биологический факультет МГУ, выпустил книгу «Почему Бог выбрал эту обезьяну», в которой он рассуждает о происхождении человека. ⤵️
     
     
    – сообщил ⤵️ священнослужитель на своей странице в Facebook.
     

     
    Книга доступна в печатном и электронном виде. Автор утверждает: представление, что Создатель «просто» вылепил весь мир и все виды живых существ за 6 дней и с тех пор ничего не меняется, сегодня выглядит нелепостью, историческим недоразумением.
     
    «Мне неприятно это говорить, потому что таких взглядов на протяжении тысячелетий придерживались в остальном более чем достойные люди, но это так. Пытаться строить апологию такой картины мира – пустая трата времени. Эволюция происходит, и Бог сотворил человека из обезьяны», – подчеркивает он в книге.
     
    И еще: "Происхождение и природа человека за последние полтора с небольшим столетия превратились в настоящее «знамение пререкаемое», предмет пререканий. Связано это, конечно, с появлением эволюционных представлений и пониманием того, что человек произошел от обезьяны. Точнее будет сказать, что догадки о том, что жизнь на Земле во всем ее разнообразии развивается тем или иным путем, что на месте более древних и примитивных организмов некоторым непостижимым образом появляются новые, — такие догадки возникали в умах довольно давно, начиная с самой седой древности. 
     
    Благодаря же трудам Ч. Дарвина они стали наконец вполне убедительными, перестали быть догадками и превратились в стройную теорию эволюции. На мой взгляд, эта теория является одним из величайших достижений человеческого разума за всю нашу историю; мало что можно поставить с нею в один ряд по масштабу. 
     
    И сходство человека с обезьянами — бросающийся в глаза факт: о нашем родстве с ними догадывались многие умные люди. Догадывались, но предпочитали благоразумно помалкивать, чтобы не навлечь на себя враждебность окружающих."
     
    Священнослужитель надеется, что его труд «поможет тем, кто ищет ответы на вопросы о сотворении человека, – хотя бы на часть этих вопросов…».
     

     
    23 октября 2024 
     
    П.С. (Текст поста составлен не мной, тем, не менее, согласен с автором, что называется "приехали, дно пробито Ч. Дарвиным, но дна не видно, видимо наука еще копает против Бога").
     
  8. Георгий.
    "ПРОРОЧЕСКИЕ ОТКРОВЕНИЯ ГОГОЛЯ И МАМОНОВА": ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ЖИТЬ БЕЗ ЛИТУРГИИ — ОТЕЦ АНДРЕЙ ТКАЧЁВ
     

     
    Видео смотреть тут: ⤵️
     
    "Царьград" - Первый Русский
     
    СвятаяПравда в Дзен.ру

    Телеканал Царьград в Контакте
     
    Почему нельзя жить без Воскресной Литургии? Протоиерей Андрей Ткачёв в своей авторской программе "Святая Правда" говорил об этом неоднократно. Но на этот раз он обращается к таким авторитетам, как писатель Николай Гоголь и наш современник, относительно недавно почивший поэт и музыкант Пётр Мамонов. В чьих словах о Литургии есть поистине пророческие мысли.
     
    https://vk.com/video-75679763_456313589?ref_domain=m.tsargrad.tv
     
    Источники:
     
    СвятаяПравда
     
      "Царьград" - Первый Русский
     
  9. Георгий.
    Мужчина из Кентукки, которому констатировали смерть мозга, очнулся во время извлечения органов
     

     
    Энтони Томас Гувер из штата Кентукки, США, был донором органов: «Как только началась процедура, он начал “метаться” на операционном столе и плакать», — утверждает его сестра.
    Как бы невероятно это ни звучало, но 36-летний мужчина, который перенес остановку сердца и, по словам врачей, был мертв, очнулся, когда хирурги одной из больниц Кентукки извлекали его органы для донорства.
    +++
    Сестра Гувера, Дона Рорер, рассказала, что в октябре 2021 года Гувер был доставлен в больницу Baptist Health Hospital в Ричмонде, штат Кентукки. Вскоре врачи сообщили Доне и ее родственникам, что у Гувера отсутствуют какие-либо  рефлексы и мозговая деятельность, и в итоге приняли решение отключить его от системы жизнеобеспечения.
    Сотрудники больницы сказали Доне и ее семье, что Гувер дал разрешение пожертвовать свои органы для донорства в случае своей смерти. Чтобы выполнить его пожелание, больница проверила, какие из его органов пригодны для донорства, и даже провела «церемонию» в его честь.
     
    Когда сестра зашла к нему в палату, то она заметила, что глаза Гувера открываются и как-будто отслеживают движения родных.
    «Нам сказали, что это просто рефлексы — обычное явление, — сообщила она журналистам. — Кто мы такие, чтобы подвергать сомнению медицинскую систему?».
     
    Примерно через час после того, как Гувера привезли в операционную для извлечения органов, к ней вышел врач и сообщил, что Гувер «не готов».
    «Он очнулся», — сказала Дона.
    Дона рассказала, что получила указания привезти брата домой и ухаживать за ним, хотя, скорее всего, он долго не проживет. По ее словам, последние три года она ухаживает за Гувером, который борется с проблемами ходьбы, памяти и речи.
    В ответ на интервью, данные сестрой, больница выпустила заявление, где говорится, что безопасность пациентов является «наивысшим приоритетом» для них. «Мы тесно сотрудничаем с нашими пациентами и их семьями, чтобы гарантировать, что пожелания наших пациентов о донорстве органов будут выполнены», — говорится в заявлении больницы.
     
    KODA, организация по закупке органов, опубликовала собственное заявление, в котором она утверждает, что случай Гувера «был представлен неточно», что они никогда не занималась забором органов у живых пациентов и что ни на кого из сотрудников больницы никогда не оказывалось давления с целью заставить их сделать это. В заявлении организации Network for Hope, к которому в мае присоединилась KODA, говорится, что подобные им группы «не участвуют в уходе за пациентами... не объявляют о смерти... [и] имеют право приступать к изъятию донорских органов только после того, как независимый медицинский работник, лечащий пациента, объявит о его смерти».
     
    Некоторые наблюдатели опасаются, что внимание СМИ к делу Гувера может подорвать систему трансплантации органов, в очереди на которые стоят более 100 000 человек.
     
    Профессор медицинской этики, с которым беседовало Национальное радио, отметил, что подобные случаи — «единичны, и мы надеемся, что сможем разобраться в них и не допустить повторения».
    Но Дона настаивала на своем решении обнародовать историю Гувера, заявив, что ею стоит поделиться, если это «придаст смелости еще одной семье или спасет еще одну жизнь».
     
    «Он делал... попытки сказать: “Слушайте, я здесь”, но его игнорировали, — сказала Дона в интервью WKYT. — В конце концов, они остановили процедуру, потому что он подавал слишком много признаков жизни».
     
    «В глубине души я понимала, что происходит что-то не то, но я сравнивала это с Давидом и Голиафом. Кто я такая, чтобы выступать против медицинской системы?».

    Источник: https://www.protothema.gr/world/article/1553206/ipa-andras-egefalika-nekros-xupnise-tin-ora-pou-oi-giatroi-tou-afairousan-zotika-organa/
     
    @Перевод «Трость Скорописца», 2024 г.
     
     
  10. Георгий.
    В вакцинах COVID-19 компаний AstraZeneca, CanSino, Moderna, Pfizer, Sinopharm и Спутник V обнаружено не менее 55 незаявленных химических элементов с помощью метода высокоточной масс-спектрометрии (ICP-MS).
     

     
    Авторы:
    Лорена Дибласи (биотехнолог), Мартин Монтеверде (врач), Дэвид Нонис (молекулярный и клеточный биолог) и Марсела Сангоррин (биолог).
     
    «Экспериментальные вакцины», якобы изобретенные для борьбы с COVID-19, были насильно навязаны населению планеты с конца 2020 года. Они вызвали бесчисленные и разнообразные заболевания — от легких до смертельных. Рост числа расстройств здоровья и внезапных смертей стал проявляться одновременно с увеличением количества привитых людей и доз, рассчитанных на одного человека.
    К концу 2023 года в вакцинах COVID-19 разных марок различными исследовательскими группами из разных стран мира методом сканирующей электронной микроскопии, совмещенной с энергодисперсионной рентгеновской спектроскопией (SEM-EDX), было обнаружено 24 незаявленных химических элемента.
    В данной работе мы сообщаем о результатах лабораторных исследований, полученных с помощью высокоточной масс-спектрометрии с индуктивно-связанной плазмой (ICP-MS), которые подтверждают и расширяют предыдущие результаты, полученные посредством SEM-EDX. Для этого было проанализировано содержимое флаконов из разных партий препаратов торговых марок AstraZeneca/Oxford, CanSino Biologics, Pfizer/BioNTech, Sinopharm, Moderna и Спутник V.
     
    Среди незаявленных химических элементов были обнаружены 11 из 15 цитотоксичных лантанидов, используемых в электронных устройствах и оптогенетике. Кроме того, среди незаявленных элементов оказались все 11 тяжелых металлов: хром был обнаружен в 100% образцов; мышьяк — в 82%; никель — в 59%; кобальт и медь — в 47%; олово — в 35%; кадмий, свинец и марганец — в 18%; ртуть — в 6%. В общей сложности 55 незаявленных химических элементов были обнаружены и количественно определены с помощью «Международного журнала по теории, практике и исследованиям в области вакцин»[1].
     
    Объединив эти данные с результатами SEM-EDX, мы обнаружили 62 незаявленных химических элемента в различных препаратах. Во всех марках мы обнаружили бор, кальций, титан, алюминий, мышьяк, никель, хром, медь, галлий, стронций, ниобий, молибден, барий и гафний.
     
    С помощью ICP-MS мы обнаружили, что содержание образцов неоднородно, элементный состав различается в разных аликвотах, извлеченных из одного и того же флакона.
     
    PDF-файл исследования: 
    Diblasi+et+al_ICP- MSDescarga
     
    ▪️Ссылка на оригинал статьи:
    https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/article/view/111
     
    [1] International Journal of Vaccine Theory, Practice, and Research 3(2) October 11, 2024| Page 1368 
    https://ijvtpr.com/index.php/IJVTPR/issue/view/6
     
  11. Георгий.
    Трость Скорописца
     
    ЧЕТВЕРГ, 19 СЕНТЯБРЯ 2024 Г.
     
    Отменяет ли наша личная борьба за умерщвление ветхого человека наш долг обличать ересь и бороться с ней?
     

     
    Архимандрит Павел (Димитракопулос), настоятель храма Честного Креста в Пирее
     
    Около месяца назад, где-то в середине июля, наша святая Церковь почтила память святых и богоносных отцов IV Вселенского Собора, предлагая их в качестве образца для подражания как за святую и добродетельную жизнь, так и за пламенную борьбу с ересью монофизитства. Через несколько дней, во второе воскресенье октября, она будет праздновать, с помощью Божией, память святых и богоносных отцов VII Вселенского Собора, предлагая их в качестве образца для подражания по тем же причинам, что и выше. Не случайно наша Церковь установила подобные праздники и в два другие воскресенья церковного года, желая этими повторяющимися праздниками обратить наше внимание на опасность ереси, которая является губительной для души.
     
    Однако сегодня, в наше время, в эпоху всеобщей апостасии и религиозного синкретизма, борьба наших святых отцов с ересями, к сожалению, понимается и истолковывается иным образом, чуждым преданию нашей Церкви. Сегодня в некоторых богословских кругах, даже среди епископов, культивируется идея и представление о том, что святые отцы нашей Церкви боролись с еретиками именно потому, что они были святы. Они достигли высокой степени добродетели и святости, познали догматы веры, а потому они и только они были достойны и способны вести борьбу против ересей. Мы же, живущие сегодня, грешные и подверженные страстям, не достигли такой святости и поэтому мы не способны обличать ересь и еретиков, но должны обратить свое внимание на себя. Мы должны постоянно стремиться к покаянию, чтобы очистить свою душу от страстей. Некоторые даже заходят так далеко, что утверждают, что обличение ереси и еретиков рассматривается как оскорбительное поведение и фанатизм, как недостаток любви, как своего рода осуждение. И поэтому те, кто обличает еретиков, впадают в грех осуждения, на который указывает Господь словами «не судите, да не судимы будете» (Мф. 7, 1). А чтобы исцелиться от этой страсти, они должны перестать обличать ересь и еретиков и практиковать самоукорение и самоосуждение. Еще говорят, что для борьбы с ересью более чем достаточно проповедовать Православие словом и делом, так что нет необходимости ниспровергать ересь свидетельствами из Священного Писания и трудами святых отцов. Но так ли обстоит дело?
     
    Прежде всего следует сказать, что если бы обличение ереси и еретиков являлось грехом и подлежало осуждению, то первыми, кто старательно избегал бы греха такого рода, были бы наши святые отцы, т. е. именно те, кто в первых рядах боролся с ересью и еретиками. Те, кто на Поместных и Вселенских Соборах не только ниспровергали их заблуждения, но и отсекали их от Церкви и предавали анафеме, поскольку видели их решительное упорство в заблуждениях. Обличение ереси не просто не является грехом или осуждением других, но ровным счетом наоборот. Это наша необходимая обязанность, исповедание веры, заповедь Господа, по Его слову: «Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным…» (Мф. 10, 32).
     
    Обычно, когда мы слышим это слово Господне, наш ум восходит к святым мученикам Церкви, которые в первые три века гонений боролись с идолопоклонством и его служителями, и после доброго исповедания веры сподобились улучить мученический венец. Но это слово Господне, как мы уже неоднократно подчеркивали и в других текстах Отдела по ересям и культам нашей митрополии, применимо не только к святым мученикам и к борьбе с идолопоклонством, но и к борьбе с ересью, потому что ересь по своей сути есть не что иное, как разновидность безбожия и язычества. Св. Григорий Палама в письме к Дионисию называет ересь вторым видом безбожия: «Второй же вид безбожия представляет собой многоразветвленный и многообразный обман еретиков, которые Бога Отца называют безчадным... и считают Его нетварным Отцом тварного Сына и Духа... Все они и подобные им ни в чем не отличаются от безбожников...».[1] На ту же истину указывает и св. Афанасий Великий в послании к Серапиону: «Кто отделяет Сына от Отца, или Духа низводит до тварей (=еретик), тот не имеет ни Сына, ни Отца, но безбожен и хуже неверного, и является кем угодно, но только не христианином».[2] Как святые мученики получили венец исповедничества, так и те, кто разоблачает и обличает ересь и еретиков, получат подобный венец за исповедническое и подвижническое житие во Христе. И как те претерпели ужасные мучения, так и эти сподобляются ради любви Христовой претерпевать гонения и скорби, подобно вышеупомянутым святым, из которых первый заслужил поношение, клевету и четырехлетнее заключение в тюрьму от тогдашнего Вселенского Патриарха Калеки, а второй — пятикратное изгнание, преследование до смерти от ариан и низложение на арианских соборах.
     
    Напротив, те, кто отрекся от Христа в годы гонений, чтобы спасти свою жизнь, будут отвергнуты Христом по Его страшному слову: «Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным» (Мф. 10, 33). Те, кто вместо того, чтобы бороться с ересью, покрывают и прикрывают ее и сходятся с еретиками от малодушия и боязни потерять игуменство и митрополичью кафедру или подвергнуться другим гонениям, фактически отрекаются от Христа. Посему и Христос отречется от них в день Суда. В упомянутом выше послании св. Григорий Палама называет и третий вид безбожия — «отказываться говорить свои взгляды о Боге». То есть молчание из малодушия и страха и отказ излагать догматические истины веры, открыто противопоставляя их нечестивому учению и заблуждениям еретиков.
     
    Подобным же образом осуждает молчание перед лицом ереси и св. Феодор Студит: «Ибо заповедь Господа не молчать в то время, когда в опасности вера. Итак, когда идет дело о вере, то не следует говорить: «Кто я такой? Священник? Нет. Начальник? Нет. Воин? Какой я воин! Земледелец? Также нет. Я бедняк, зарабатывающий только дневную пищу. Меня не касается речь и забота об этом предмете». Увы, камни вопиют, а ты остаешься безмолвным и беззаботным?». По мнению святого, никто не имеет права молчать когда в опасности вера, даже самый простой мирянин, например крестьянин, как это происходит в наше время, когда ересь экуменизма сметает на своем пути все. Поэтому все без исключения — и духовенство, и миряне (вот что значит «всякий, кто…») — призваны соблюдать вышеприведенную заповедь Господню, независимо от того, являются ли они святыми или не являются, но стремятся достичь святости. Много ли в них самоукорения или они не имеют его в надлежащей степени. Познали они догматы веры или еще не познали их так, как подобает.
     
    Вслед за Господом, слова Которого мы рассмотрели выше, нас призывает бороться с ересью и апостол Павел в своем послании к Ефесянам. Он пишет: «И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф. 5, 11). Под бесплодными делами тьмы в данном случае следует понимать не только многообразное зло, несправедливость, безнравственность и развращение, господствующие в мире. Бесплодными делами тьмы (в равной степени с вышеперечисленными) являются, без сомнения, и всякое извращение истины, всякое заблуждение и ересь, ибо они тоже ведут к разрушению и уничтожению. Все эти бесплодные дела апостол увещевает нас не только не прикрывать своим предосудительным молчанием, но, напротив, разоблачать и обличать их. Поэтому борьба с заблуждениями и ересями (и теми, кто их пропагандирует) рассматривается апостолом как настоятельная необходимость для каждого христианина.
     
    Также апостол Павел в Первом послании к Тимофею пишет: «Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели» (1 Тим. 5, 20). Тем, кто осуществляет пастырское служение (епископам, пресвитерам), апостол настоятельно рекомендует обличать виновных в грехах, причем «перед всеми», публично. Конечно, здесь, в данном отрывке, к грешникам относятся и все те, кто впал в худший из всех грехов, то есть в грех ереси. В частности, пастырь должен их публично обличать, опровергая их нечестивое учение.
     
    Следует также подчеркнуть, как именно святые отцы боролись с еретиками. В своей борьбе они не ограничивались только ниспровержением нечестивых догматов, но и поименно обличали еретиков, причем не из ненависти к ним, а для того, чтобы защитить верный народ Божий от их развращающей и разрушительной деятельности. И они не остановились на этом, а пошли еще дальше. На соборах они отсекали их от Церкви и предавали анафеме, когда видели, что те упорствуют в своих заблуждениях. Эту их тактику сегодня многие экуменисты считают совершенно неприемлемой. Это связано с тем, что анафемы сегодня рассматриваются как своего рода проклятие, плод недостатка любви, и поэтому некоторые считают, что им не место в современной церковной жизни. Сегодня есть место только прощению и примирению с еретиками, даже если они упорствуют в своих заблуждениях. Неужели наши святые отцы были лишены любви, когда анафематствовали еретиков? Я так не думаю. Или мы, страстные и грешные, далеко отстоящие от меры их святости, имеем больше любви, чем они? Конечно же, нет. Значит, мы, а не они, находимся на неправильном пути, если насаждаем иное, чем они, отношение к анафемам.
     
    Подводя итог всему вышесказанному, можно прийти к следующим выводам. Мы, без сомнения, должны вести свою личную борьбу за умерщвление ветхого человека. На нас лежит пожизненная обязанность приносить покаяние — постоянно и до последнего вздоха. Однако личный подвиг покаяния не отменяет нашей обязанности обличать ересь и бороться с ней, как мы доказали выше свидетельствами из Священного Писания и святоотеческих трудов. Те, кто преувеличивает значение покаяния и замалчивает (намеренно или по незнанию?) обличение ереси и «бесплодных дел тьмы», находятся на неправильном пути. Они дают искалеченную и однобокую картину евангельского учения со всеми вытекающими отсюда последствиями для созидания верного народа Божия во Христе и для их собственного спасения. По моему скромному мнению, им следовало бы сесть и заново изучить Евангелие от первого и до последнего слова.
    Пирей, 21 августа 2024 г.
     
    [1] Св. Григорий Палама, К благоговейнейшему монаху кир Дионисию, Ε.Π.Ε. т. 4, с. 408.
     
    [2] Св. Афанасий Великий, Послание к Серапиону, епископу Тмуисскому, 30, PG 26, 597 C.
     
    Источник: https://aktines.blogspot.com/2024/08/blog-post_81.html?m=1
     
    @Перевод «Трость Скорописца», 2024 г.
     
    1 комментарий:
    22 сентября 2024 г. в 16:34
     
    Для меня всегда было камнем преткновения в том, что будучи далеким от исправления себя ветхого кого то упрекал в ереси, хотя, сам далек не просто от праведности, а хотя-бы стоящим на пути покаяния.
    Помимо этого 3/3 православных почти ни чего не знает о своей вере, далекие, и духовная безграмотность сделала православных продуктом потребления за что купили, за то и продали....ужасъ!

    Когда, человек Божий в самом широком смысле этого выражения истинно приносит покаяние, не смотря на все еще свою ветхость, он уже перерождается из ветхого раба, пока, еще грешного человека (блудного сына) в Божьего человека и восстанавливается потерянная связь со своим истинным Отцом (Отче наш...) и Отец наш небесный восклицает: ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться (Лк.15:24)
    (от Лук.15, 10-32).

    Поэтому, очень трудно не впасть из одной крайности (прелести) в другую где с одной стороны мы обличаем, а с другой стороны духовно слепы и безграмотны и в чем то ином поступаем не лучше еритиков, это чем то схоже с выражением о сучке в глазу др.

    Очень сложно найти грань, когда мы духовно ослепли и поступаем зачастую как те Евангельские слепцы.
    Поэтому, частенько приходится обращаться за помощью к собственной совести она как прокурор подлавливает о себе мнящуюся душу и возвращает с небес на землю, а то и глубже.
    Если кто то скажет, что их совесть не упрекает в том или ином лжет, если совесть полностью не соженная грехами, она не промолчит и обличит похлеще бесов на Страшном Суде у Бога!

    Совесть первая кто встретит (облечит) новопредставленного: Сла́ва: На Стра́шном Суди́щи без оглаго́льников облича́юся, без свиде́телей осужда́юся, кни́ги бо со́вестныя разгиба́ются, и дела́ сокрове́нная открыва́ются. Пре́жде не́же во о́ном всенаро́дном позо́рищи и́маши испыта́ти, я́же мно́ю соде́янная, Бо́же, очи́сти мя́ и спаси́ мя́. (По 3-й кафисме тропари́, гла́с 3).

    ☦ Азъ есьмъ воленъ Человекъ Божий Георгий ☦
     
  13. Георгий.
    Человекъ Божий, это прежде всего творение Божие по образу и подобию Божию! 
    Стремление возноситься и надмевать над чем и кем либо не соответствует Истине. 
    Человекъ будучи называющий себя Человеком Божьим или рабом Божьим в не зависимости от своего самоопределения являемся по своей сути образом и подобием Божьим.
    Выше приведенный маркер нужен для самого широкого осознания нашей принадлежности Богу Отцу!
     
    Конечно, я понимаю, что не все прочитавших данный маркер смогут уловить суть о чем этим маркером хотел сказать.
    К сожалению, мое состояние сильно ухудшилось и мне с каждым разом все сложней формулировать свои мысли в более доступной форме. Для более детального пояснения у меня уже не осталось сил, и этот текст пишу с трудом, поэтому, кто в теме, будет не сложно понять по такому маркеру о чем пишу.
     
    Теперь, о том, как понять, какого мы духа?
    Опять же, расписывать и разжевывать всем известные истины не стану. Приведу пару маркеров, может, эти маркеры помогут не наломать еще больше дров, которые, некоторые уже наломали в одной из тем форума.
     
    Как понять, в ком из нас присутствует Дух Истины - от Человека или р.Б. ни когда не будет не у кого болеть голова, как в переносном так и в буквальном смысле. При общение, как устном, так и письменном у слушающего или читающего на душе даже в момент пика душевных бурь наступит тишина и покой, которая сменится тихой радостью в Господе (Боге).
     
    Как понять, принял ли Господь наше покаяние, исповедь, достойно ли мы приняли Святые Дары (святое Причастие). Маркер будет идентичный что и в первом случае выше.
     
    Если, к этим чувствам закрадывается чуждое, которое, может быть как искушение, так и подложное чувство что бы некоторых вести в прелесть и в иные соблазны. 
    Если, нет ни каких сторонних чувств, то и в этом случае, лучше не "смаковать" это особое состояние посещения милости Божьей, и как советуют святые подвижники не акцентироваться на этом состояние, а лишь запомнить это состояние как памятование милости Божьей над нами, а не как не что особенно "заслуженного" нами Дара. Эта память об даном Даре будет нас удерживать от не обдуманных поступках во все свою жизнь. Как святые затворники исихасты единожды познавшие и увидевшие нетварный Божий Свет не кичились этим видением, а как повод усилить свой духовный труд что бы не лишится Его по своем представление у Бога. 
     
    В связи с тем, что на Украине мы лишены пастырского окормления и по сути возможности исповеди и святого Причастия стал вопрос как быть без исповеди. 
    Постоянно обращаюсь ко Господу что бы он вразумил как быть в этой ситуации.
    Стал изучать тему Истинного покаяния и возможности при не имение возможности исповедоваться для отпущения грехов.
     
    Для меня этот вопрос и эта проблема очень актуальна, не нужно быть врачом, и делать медобследование что бы понять, что мое время уже на исходе и естественно что всей душой, сердцем, умом понимаю как это важно для меня. 
    Видимо Господь смиловался надомной и дал вразумление как понять что значит получить помилование Самим Господом.
     
    Было чистое чувство и внутренние состояние Духовного мира и тихой радости в Господе! Это состояние ни с чем не спутаешь не было ни каких смущений, соблазнов, ни мыслей, ни возношений и ни чего такого что могло означать приложение от нечистого.
    Когда Сам Господь посещает душу, это ни с чем не спутаешь! 
    Но, как выше уже писал, что враг не дремлет и в таком состояние может навредить, поэтому, зная об этом, я не "смаковал" это состояние, лишь запомнил Его как памятование о том какая бывает милость Божья и к чему нужно ежесекундно стремится.
     
    Не знаю, на сколько это будет полезно другим, но, так как вышел из общей ветки форума и не могу написать что либо для понимания ситуации в общих полемиках, но, возможно, это послужит для других своего рода духовным маркером. 
     
  14. Георгий.
    Дополнено к теме "Человекъ (дети Божии) или физ.лица (рабы)": В теме более двух лет, имею свою позицию и методы, которые сейчас в определенном регионе перестали действовать.

    Полностью попраны все правовые международные и государственные нормы и морали. По сути, во времена геноцида ни какое правовое поле и пр. международные положения не работают.

    Всегда, и в каких случаях происходит полное попрание всех прав и свобод человека. И, не важно в статусе или без, это, происходит тогда, когда наступил геноцид.

    И еще международное право какое имеет отношение каким то статусам. Человек, сотворен Богом, какое отношение статус имеют к Человеку как высшему творению Божьему!

    В правовых нормах для получения статуса нужно постоянно правильно юр. обосновать свое право быть в ст. человека. Не может кто то правильно юр. доказать, что человек, тогда для них (системы) уже не человек и ни что.

    Мы же стремимся все юр. доказать свое право быть в статусе человека, но мы сами им даем рычаги нас давить. Кто им дал право кого то назвать физ.л., а кого-то человеком или, суверенном и т.д. Но, это же абсурд, Бог сотворил Человека, а мы сами себя лишаем этого высочайшего звания как Человекъ сотворенный по образу и подобию Бога. Это означает, что человекъ по своей сути является частью божественного начала, тогда, какое они имеют право нас ставить в рамки каких то там статусов.

    Теперь, сами подумайте, ведь построенная система управления во всех странах по сути является глобальной. Система это продукт темных, нечистых, бесов, а по факту построенная сатаной и управляться им через разные формы правления и пр.
    Бог сотворил по своему подобию и образу Человека, который целиком и полностью является Божьим творением!
    Но, что решил сделать сатана, он не кого не создавая сделал все проще и хитрей.
    Взяв человека и назвал сначала рабом (физ.л.), а теперь запатентованным продуктом, т.е. человека превратил в бумажную субстанцию. Это означает, что все кто стремится оф. у системы получить статус человека или еще кем то сам не осознавая идет к сатане на поклон.

    Человекъ от слова совсем вообще ни как не документируется!
    Бог ни где не сказал, что нужны какие то юр. док. подтверждения что человек, а достаточно ясно указал в Библии в первой главе Бытия, кто есть Человекъ и какую имеет данную от Бога власть и волю!
     

    Мы же, сами, добровольно отказываемся от высшего Дара Самого Творца Бога, когда стремимся доказать нынешней сатанинской системе управления в мире, что мы в статусах. Это не просто абсурд, а полный отказ от данной нам от Бога власти!

    Подумайте над этими словами.

    В теме о правах человека более двух лет, а изучения эсхатологии почти 20_ть лет, а факт того, что: Азъ Есмь Человекъ с момента моего зачатия живыми родителями меня, и как факт моего рождения в мир сей. По факту, этот мир является временным пребыванием в сем мире, а наш Отчий дом не от мира сего!

    Надеюсь, вы смогли понять о чем написал.
     

     
    [Тему о реформе русского языка появится, но позже, материал собрал, нужно время и силы для работы с инф. материалом.]
     
    Человекъ (дети Божии) или рабы физ.лица.docx
  15. Георгий.
    ["Желаю жития постнического..." многие, чаще новоначальные страстно желают выбрать этот путь и по праву, это благой путь. На форуме не мало тем связанных желанием приобщится к монашескому пути, но мало кто знает, а чаще, до конца не понимает, какой, это тернистый и порой жестокий путь. Те кто уже давно идет этим тернистым путем, знают, как романтизм иноческого жития разбивается волнами о острые монолитные камни. Какие острые углы могут ранить не окрепшего и не до конца осознающего суть монашества и т.д. и пр.] 
    (Из личного опыта для ознакомления, но путь у каждого свой)
     

     
    Нужно стараться быть, ангелом!
    В свое время, когда был по моложе, как же моя душа желала "жития постнического..." Да, романтизм и мне был присущ, в особенности, после прочтения ряда книг о монашестве. Во многих святых монастырях побывал где то нес послушание, а где то как паломник, пару раз делал попытку остаться в монастыре, но нездоровье мое не позволяло, да враг рода человеческого насел так, что едва ли без благословения не уходил. И это, только самый кончик айсберга для желающих "жития постнического...", да и не столько об этом хотел бы поделится, а не много о другом подходе к выбранному пути, который подразумевает все то - же, что требуется от желающих жития постнического. 
    Приехав по делам в Киев, старался посетить один из ближайших древних монастырей Киева и по присутствовать на Литургии. Выйдя из трамвая на остановке, ранним, летним утром, когда воздух еще свеж и приятный холодок будил слегка сонную душу. Шагая вдоль аллей. которые как островки разграничивали двух стороннее движение, которое и в ранний час было весьма оживленное. Справа и слева народ кто куда, кто на рынок, кто на работу, все суета сует.., только стоящие старинные храмы XVI - XVII в.в. ни куда не спешили и тихом молчание взывали к проходящим людям: куда бежишь народ, все, что нужно для вас у нас, внутри храмов в Алтаре!
    Белые от извести с мелом стены старых церквей и золоченными крестами на их матово зеленых куполах, они, так безмолвно кричат нам, пытаясь быть услышанными в душе каждого, проходящего мимо их стен.
    Прощаясь взглядом с этими церквями, спешу, в рядом такой же белый и с зеленными куполами монастырь на Литургию. 
    Нищие, уже стоят у врат монастыря, прося милостыню, голуби им под стать, просят, покрошить им хлебушка или раскидать зерен на пропитания. 
    Перекрестившись у входа врат монастыря и спешным шагом к церкви на службу.
    Заходя тихо, стараясь своим приходом не спугнуть молитвенный настрой молящихся, служба ведь уже началась, раз не успел к ее началу, значит веди себя тихо. Люди стояли у стен и высоких столпов церкви на которых были изображены святые подвижники. Старинные иконы, обрамленные в киот, и на их стекле отображались маленькие огоньки от горящих свечей на латунных подсвечниках и лампад под каждой иконой. Аромат ладана из раскачиваемого в руке кадильницы иеродиакона распространился до сводов купола церкви, легкая дымка, растопленного ладана на углицах окутала всю церковь, создавая ощущение присутствия, словно в облаках, это дополняло, пение певчих по обоим сторонам от алтаря клироса и уже: «Не знаем, на небе мы были или на земле».
    С левой стороны у одного из столпов у аналоя проходила исповедь. Старенький монах (старец) исповедовал не спешно, слегка склонив голову к исповедующемуся и слушал исповедь, иногда, что то спрашивал.

    Исповедующихся было всего пару человек, поэтому, решил, что эта прекрасная возможность вновь вспомнить о своих грехах и принести в них раскраивание, так и решил.
    Подошла и моя очередь подойти к исповеди, подходя, мне было немного неловко, какое то, смущение и причем особых на это причин не было, но, все же, решился и стал исповедоваться во всем том, что помнил из ранее неисповеданного. На тот период времени, у меня, все еще было внутреннее желания "жития постнического...", но уже несколько успокоенное устремление, все же, имел уже некий опыт несения послушания в монастырях, не много был знаком с укладом монашеской жизни и распорядком их повседневной жизни и т.д.. Романтизм, сменился реалиями жития монашеской жизни, и стал более адекватно относился к перспективе ухода в монастырь, но, тем не менее, решил еще раз спросить у исповедующего монаха (старца), как мне поступить в моем случае?.., предварительно, вкратце изложил свое стремление к монашеству. Старец внимательно меня выслушал и объяснил мне (детали открывать не стану), но фразу, которую он мне сказал, запомнил на многие годы и стремлюсь его завет исполнить:  "Нужно стараться быть, ангелом!"

    Вот, уже сколько лет прошло с тех времен как старец сказал мне эту фразу, пытаюсь ее исполнить, признаюсь, пока все плохо выходит, но кто сказал, что на этом пути будет легко, путь осилит идущий!
    Можно, и нужно желать "жития постнического...", но, не всем, это по силу, а в миру, не давая монашеских обетов, жить по монашески, и если, Богу будет угодно, Он нас приведет к этому спасительному пути и вселит в тот монастырь, в котором мы сможем исполнить свои обеты данные Богу, и сами спасемся и других ко спасению сможем привести, но не иначе!
     
    Если, хочешь быть яко ангел на земли, посмотри, какой ангел на небеси.
    И, теперь подумай, насколько душа должна быть чистой что бы иметь такой святой лик. (с)
     

     
     
  16. Георгий.
    Прошу обратить внимание на это примечание ниже:
     Давно надеялся на соборность в молитве всех православных христиан за Свято Успенскую Киева Печерскую Лавру и когда прочитал эту инф. так обрадовался этой соборности в молитве что не стал вникать в детали, а детали таковы: 
    Связи с этим, я предлагаю молится в другое время о Божьем заступничестве Святой Лавры и ее истинных и достойных насельниках, а не с этими из СПЖ и некоторых из УПЦ, кто готов продать свое первородство (РПЦ) ради чечевичной похлебки, что, по сути, является 30_тью сребрениками. Они пытается усидеть на двух стульях, тут выбор может быть лишь один: либо Крест, либо хлеб иного выбора нет!
     
     
    Молитва у Киево-Печерской лавры. Фото: телеграм-канал «Лавра сейчас»
     
    В 16:00 возле Лавры каждый день будут молитвенные стояния
    Насельник Киево-Печерской лавры иеродиакон Павел призвал верующих на молитвенное стояние у Киево-Печерской лавры к 16 часам, передает телеграм-канал «Лавра сейчас».
     
    «Будем ежедневно отстаивать нашу святыню: для братии, для наших прихожан», – сказал насельник монастыря.
     
    «Наша Церковь имеет 1000-летнюю историю. И здесь (в Лавре, – СПЖ) мы ходим по святым камням, это не заповедник», – добавила прихожанка Лидия. Обращаясь к Зеленскому, она напомнила, что его выбирали люди, и творить беззаконие по отношению к своим избирателям он не имеет права.
     
    30.08.2023
     
    https://spzh.news/ru/news/75725-monakhi-lavry-prizvali-verujushchikh-na-molitvu-o-monastyre
     
    «Щиро вас прошу, захистіть дім Пресвятої Богородиці»
     
    30.08.2023   Києво-Печерська Лавра
     
     
     
  17. Георгий.
    Что же вы дети сами себе натворили беды!... 
    Предисловие: в последние годы, и пожалуй, наверно последние лет 10_ть по всему миру стали происходить подобные суициды, а до этого была какая - то  "коломбини -ада" среди подростков.
    Мы теряем себя и своих детей.., честно, порой кажется, это страшный сон или даже кошмар. Вот сейчас проснемся и поймем, это лишь жуткий сон, но, боюсь, когда мы действительно проснемся, окажется, что самый жуткий сон  будет лучше чем та другая реальность в которую каждый из нас попадет, если не покаемся и не принесем достойные плоды покаяния. Вопрос лишь в том, а не поздновато ли уже нам каяться?.., надеюсь, что у нас есть еще время на покаяние, теперь, хотя бы это время не прозевать! 

    Что происходит с молодёжью? Почему брат и сестра в прямом эфире, сбросились с 24 этажа
     


    ВИДЕО строго, кому более 30_ти лет
     

     
  18. Георгий.
    У кого какие есть истории, как из личного опыта, так из историй других, и конечно, кто вспомнит, может, где кто читал об свидетельствах святых подвижников о том, как помогают наши молитвы усопшим. Особенно, меня интересуют свидетельства о чтение Псалтыря по усопшим. 
     

     
     
     
    Попали терния грехов: 

    Псалтырь по усопшим: 
     
    Старец Самуил пишет...  
    «Мы должны знать имена всех наших предков. Как можно больше поколений назад. Еще узнать о них: от кого мы родились, где они, как им помочь. И это наш долг. Это не просто какой-то исторический интерес. Нет. Это наш долг Богу. Ибо, если они остаются в аде. Их поколениям спасение трудно. Ибо для того именно и нам Бог даровал жизнь, чтобы кроме нашего спасения мы вывели из ада в рай дедов и прадедов своих. 

    Но кто-то скажет нам: да мы-то не виноваты, что они грешили и в ад пошли. Да, это верно, что мы за них не виноваты, но они люто мучаются в аде. Верно ведь то, что на кресте в лютой муке не грешник висят те, что в аде, висит тот Агнец Святейший, который был, есть и будет Господь вседержитель. Поэтому, человече не сердись на тех, что в ад сошли и не любопытствуй, как они мучаются во аде и за что туда попали. 

    А лучше исследуй Божие милосердие и узнаешь ту истину, что нет на людях такого греха, которое не победило бы милосердие Божие и что через благодать Христову, кто умножит ее благодать Христову в себе, можно забрать из ада не только близких сродников, но весьма далекие поколения. Даже и тех, которые совсем не имели понятия о Боге. 

    Самоубийц, разбойников, иноверцев. Не исключая всех приходящих в наш мир. И вот после таких щедрот Святой Троицы неужели тебя, человече, не радует то, что Сам Бог не хочет, чтобы кто-то остался во аде. Но, чтобы все приходящие в мир были спасены от него. Но это спасение идет только через живущих на земле человеков. Так как мы получили спасение через Бога Человека Иисуса Христа и Господь сказал: «Я полагаю душу мою за враги моя. А теперь вы полагайте души свои за своих сродников, за други своя во Христе Господе нашем».

    И еще...

    Митрополит Петр Могила писал, что "По прочтении псалтыри за имена 20-ти раз Господь прощает своим милосердием, снимает любой грех и наши родственники отпускаются с тех мест, где они мучаются".
     
    Материал любезно предоставленный Дмитрием Сиверсом 
     
     
  19. Георгий.
    (Из личного Архива черновик 26.12.2014)
     

     
    Как в детстве мы ждали и радовались наступающему Новому году! Предпраздничные хлопоты: покупка елки и мишуры, елочных украшений, хрупких шаров с новогодней росписью и диковинными изображениями на них.
    Взрослые закупали все к праздничному столу, готовили полуфабрикаты, что бы накануне из них сделать шедевры кулинарных блюд. Дети, дергая за рукав родителей, просили, вернее, требовали сначала украсить елку.
    — Потом, еще успеем, отвечают родители своим надоедающим детишкам еще не время завтра или послезавтра. 
    Взрослые забыли это чувство предвкушения Новогодних торжеств, которые дети воспринимают как некое чудо.
    Ворча, родители все же уступают детям в их настойчивом желании заняться прежде установкой зеленной красавицы с последующим ее украшением. Дети от радости принялись распаковывать новогодние гирлянды и елочные игрушки, в процессе которых упадет и разобьется пара-тройка стеклянных хрупких шаров.
    Вот елочка наряжена, подключена гирлянда мигающими наперебой из красного, зеленного, желтого или какие еще там бывают цветовые решения.
    Дети как завороженные, не могут оторвать взгляд от этой лесной прелестницы в детском мире это как волшебство своего рода мир сказок и чудес.
    Родители уходят дальше заниматься своими предпраздничными хлопотами, а дети, оставшись одни, ложатся под елку и снизу вверх через крону наряженной мигающей елки разглядывают все ее прелестные украшения.
    В сознание детей проносятся чудесные ведения как у Вити и и Маши в Новогодней сказке: кот Баюн, кощей бессмертный, добрая тетушка-русская печь, которая угощает Витю и Машу пирожками, незаметно сознание детей переносит их из мира сказок в мир сновидений и они крепко засыпают.
    Зайдя родители, умилившись видом уснувших своих детей под елочкой, тихонечко переносят их в кроватки, поцеловавши в их лобик с улыбкой, пожелают им всегда оставаться счастливыми детьми. Теперь же нет этого чувства радости, предвкушения Новогоднего торжества, вместо этого, посилился страх, тревога и какое-то отчаяние. Словно, злой Финч, этот кровожадный тролль проник из-за моря-океана и украл у наших детей этот праздник.
    У родителей осталось одно гневное чувство, и крик-призыв: верните нам наше.., верните детям детство!
     
  20. Георгий.
    Притча основана на реальных событиях.
     
    Возвращаясь домой, присел на лавочке перевести дыхание. Тяжело в последнее время передвигаться да и погода не радует жара, духота.
    В общем, к сути дела.
    Проходит мимо дедушка и его внучок лет так семи, мальчуган "сердобольный" заметил жука, который не мог переползти по асфальту в полисадник. Мальчуган наклонился и говорит своему деду: жуку надо помочь переползти, дед носком туфля хочет отбросить жука в полисадник, но жук зацепился за туфлю и дед едва не раздавил его, скинув с туфли жука пошел дальше. И что вы думаете, "сердобольный" мальчуган побрезговал взять жука и отнести в полисадник, разочаровавшись мальчуган поднялся и со словами да ну его, прихлопнул жука своей ногой и побежал догонять своего деда ни разу не по сожалевши о своем поступке. 
    Не ожидал, такого поворота, поднялся и подошел к раздавленному жуку, а он, едва лапками шевелит, поднял его и отнес в полисадник.
     
  21. Георгий.
    Дорогие мои Братья и Сестры во Христе Iисусе!
    Всем выражаю свою любовь и признательность за ваши святые молитвы обо мне. Соборность или частная молитва, когда, она соединена общей молитвой, может умилостивить Бога!
    Нельзя сказать, что мое состояние здоровья значительно улучшилось, но, тем не менее, мое состояние стало приемлемым, что позволяет, хоть, и терпя, через зубы, но выполнять повседневные задачи, в первую очередь, заниматься ежедневной молитвой (чтением Псалтыри). 
     
    Ни чего нового не скажу, все и все прекрасно и сами видят и знают: мы стоим на пороге Божьего Суда, святой престол Божий уже поставлен и се грядет Судия судить Мир!  
    Не нужно быть прозорливым что бы понимать, сейчас, идет отделение плевел от пшеницы. Возврата к прошлой жизни уже не будет, это понимают от простого мирянина и до политика, о чем не раз мы от них слышим. Но, в их (политиков) понимание: не возврата к прошлой жизни и к тому к чему все привыкли жить уже не будет, мир меняется и уже изменился. Политики считают, что, просто поменяется привычный ход жизни от одного состояния правления к другому, но, политики ошибаются!
    Все события, которые, сейчас происходят не только на Украине или Российской Федерации, а повсеместно во всем мире, это начало Суда Божьего над всем миром. Как было во временна Ноя, праведного Лотта, так, и сейчас, мы должны не смеяться над этими предупреждениями, а понимать. Кто поверил Ною, или праведному Лотту, могут иметь шанс на спасение и прощения нам от Бога. 
    О последних временах много мы читали, а кто - то, и лично слышал от старцев о грядущих бедствиях за наши грехи, отступления от Бога, от отказа от своего Имени, о согласие своем и подчинение современной системе и т.д. и т.п., и о том, как это будет происходить. Сколько было и продолжает быть, и сейчас не желание услышать, и увидеть, и осознать всю пагубность нашей духовной слепоты, затыкания своих ушей, горячих полемик и т.д., что это он(она) там вещают?..
    Не стану, сильно углубляться в эту тему, все прекрасно и сами понимают о чем идет речь, прошу, об одном, услышать и понять, то, о чем всех вас Братьев и Сестер во Христе Iисусе прошу исполнить не ради меня, а ради самих себя и всего мира. 
    Как, Сам Господь наш говорил своим ученикам о том как изгнать нечистых духов, которые не повинуются ученикам Христовым, т.е.: этот род нечистый, можно изгнать лишь постом и молитвой! Еще, святой праведный царь и пророк Давид в своих Псалмах не однократно на своем примере показал, как Бог бывает милостив к истинно кающемуся, и к тому, кто неустанно день и нощь со слезами обращается в Псалмах к Богу, получает помощь, спасение, и прощение за свои грехи каковы бы они ни были. 
    Пока, мы, еще живы, не смотря какой бы грех мы не совершили есть еще шанс умилостивить Бога и простить нам наши грехи какими бы они ужасными не были. Главное принести достойные плоды покаяния и неустанно, день и нощь молится Богу! 
    Прошу Вас, Братья и Сестры, начните, как можно быстрей читать ежедневно, хоть по одной кафизме Псалтырь и поминайте на Славах: как О здравии, так и О упокоении всех кого мы знаем, даже, за личных врагов. Естественно, при этом: мы должны духовно переродится и принести достойные плоды покаяния, и тогда, Бог видя наше истинное покаяние и наши усердные молитвы, может, изменить или отсрочить Свой Суд над всеми нами! 
    Вспомните Иуду Искариота и его предательство и отступничество и его отказ от упования на милость Божью. И вспомните ученика Христова Петра, как он отступил, а потом раскаялся и принес достойный плод покаяния и пронес до самой своей мученической смерти. Вспомните разбойника по правую руку от Христа распятого и многих других достойно принесших плод покаяния. 
    Мы, сейчас так же, либо мы как Иуда Искариот, ли бо как Петр поступим?!
    Мы все предали Господа нашего Iисуса Христа, и только мы решаем какой путь выберем, Бог нам всем дал свободную волю выбора, нет такого греха, который Бог не простил бы нам, если искренно и достойно приносим плоды своего покаяния! 
     
    П.С. Все помнят пророчества старцев о "трех эшелонах", ищем понимания о значении этих пророчеств, а они лежат на поверхности.
     
    1_ый эшелон уже ушел, кто - то, еще пытается его догнать и хоть за колеса этого эшелона ухватится, но, думаю, это мало кому сейчас удастся, но по милости Божьей, возможно кто - то, да успеет.
    2_ой эшелон, пока, еще на перроне, но посадка уже объявлена. Все, кто понимает с чем, это связанно, пытаются хоть на второй эшелон успеть заскочить. Стараются выйти из этой современной системы.., которая символизирует семь этапов отречения (предательства), которые, по сути, многие либо полностью прошли, либо половину или частично, а кто - то, в самом начале по недомыслию, пошел по пути отречения, но вовремя осознал, что на самом деле происходит в современной системе.., и теперь, идут не без препятствий на посадку во второй эшелон.
    Остальные, кто так и не понял, или осознал, но слишком поздно, что происходит, попадут уже в третий эшелон, но, уже не для спасения души.
    3_ий эшелон уже не для возможности спасения души, это, по сути, конец - пути.
     
    Еще хочу напомнить всем нам, о наших обетах данные Богу во святом крещение! 
     

     
  22. Георгий.
    Почему человеку страшно умирать: размышление о смерти, и о причинах, почему люди боятся умирать. 
     
        В последние годы, в особенности последние пару лет меня часто посещают: предчувствие, ощущение близости собственной смерти, когда через сны, либо внутренняя тревога, через воздух смешанный с гнетущей атмосферой, отражающаяся в самой природе серой, угнетающей своим видом. 
     
    Человек без веры (атеист), если верующий, тогда как посеянное зерно на камнях, имеющего немного земли взошло, но когда солнце поднялось засохло потому, что не было корня. (Мф. 13, 18 - 23).
    Почему боимся так смерти, не от того ли, что грех давлеющий в нас заглушает в нас радость встречи с Творцом нашим Богом.
    Не воспринявшие всем своим разумением, сердцем, душой без твердого упования на Бога, не возложившее все свое упование на Бога, т.е. не доверились Богу. Господь сказал: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Ин. 11, 25 - 26); ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (Мф. 11, 28 - 30).
    Мы думаем о земном, а нам - то, только и нужно день и ночь помышлять о Небесном. 
    Когда же, мы предчувствуем свой не минуемый конец земного бытия, в особенности, когда тяжело больны, или не излечимо больны у нас появляется страх самой смерти. Мы начинаем умолять Бога продлить наши дни, что бы, если возможно, отложить свою смерть, но, когда мы выздоравливаем или имеем какое - то время, т.е. отсрочку, забываем обо всем и все по новой, о земном.., сколько веревочки не виться, а конец ее всегда приходит и порой неожиданно. 
    Многие из нас видели лица современных нам подвижников, кто отошел ко Господу со смиренной и блаженной улыбкой на своих лицах не потому ли, что они прежде думали о Небесном, а не земном. 
    Вот, и сам в последние годы, в особенности последние пару лет переосмысливаю свое бытие, а где моя вера, где мое упование, где я во всем этом?..
    За эти последние пару лет не видел за всю свою жизнь столько снов о смерти, т.е. памятование о ней: умершие сродники и близкие, преддверие адских мучений и т.п., все в предчувствие конца. Вот, и сегодня не стало исключением. Уснул, вернее отключился во втором часу ночи, но уже через пару часов встревоженный сном проснулся, и как понимаете, о пять все связанно с предстоящим концом. 
        Так и проснулся, проспав всего пару часов, подошел к иконам кратко помолился. Понимая, что уже не усну, все же не приятное чувство после этого сна, да и смысла уже ложится не было, и пока, переваривал этот сон, решил написать давно намеченную тему для форума. 
    Сейчас приведу себя в порядок и встану на молитву чтения Псалтири. 
     
    Какой можно сделать вывод: прежде всего, этот вывод не просто какие - то слова для новой темы для обсуждения, а глубоко прочувствованно, и в переосмыслении всей своей жизни. Ведь сейчас по сути, идет отделение плевел от пшеницы (Мф. 13, 37 - 43). 
    Тут уже не просто слова для подержание темы, а факт того, что мы все стоим уже сейчас перед Судом Божьим, и тот факт, что мы все еще боимся смерти в силу нашей греховности и отступления от данных Богу при своем Крещение обетов, и самой своей жизнью, жили, и пока, еще живем не заботились о своем духовном перерождение в жизнь вечную, а когда наступает час дать отчет Богу, у нас в душе паника и страх. Человек всегда должен памятовать о дне смерти, и не только памятовать, а прежде всего осознать, прочувствовать свой не минуемый конец бытия земного и будущий Суд Божий, когда мы это все прочувствуем на молекулярном и ДНК уровне мы все возрыдаем и восплачем ко Господу: Господи Спаси нас и помилуй! 
     

     
    Спаси и Сохрани нас всех Господь! 
    Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. 
     

     
     
  23. Георгий.
    Если, Вы думаете, это шутка, или это не у нас...
    Не спешите с выводами, уже более года занимаюсь этой темой и могу лишь подтвердить о том, что где бы вы не жили, этот мультфильм для вас. 
    Мультфильм "Живой Человек и его Чучело". Знакомьтесь! Этот мультик про всех нас. Далеко не все с первого просмотра поймут смысл мультика. Но просмотрев его несколько раз, у многих в голове сложится правильный пазл.
     
     
     
  24. Георгий.
    Картахенский протокол – законодательная база внедрения печати антихриста в тело человека?
     
    Что такое живой измененный организм, согласно Картахенскому протоколу?
     

     
    В продолжение темы, начатой публикацией статьи итальянского доктора Чинды Брандорино «Если ДНК генетически изменена, ее можно запатентовать»* о возможности запатентовать гены, если они были видоизменены, в том числе и посредством мРНК вакцин, предлагаем вашему вниманию материал о Картахенском протоколе, в котором попробуем разобраться — что такое измененные живые организмы? – Только ли о животных в нем идет речь, как считают некоторые юристы, знакомившиеся с этим Протоколом? Или и люди, которые прошли процедуру с мРНК- и векторными вакцинами (какими являются и вакцины от Covid), — подпадают под это определение?
     
    Согласно статье 3 Картахенского протокола: 
     

     
    g) «живой измененный организм» означает любой живой организм, содержащий новую комбинацию генетического материала, полученную в результате использования современной биотехнологии; h) «живой организм» означает любое биологическое образование, способное к передаче или репликации генетического материала, включая стерильные организмы, вирусы и вироиды;
     
    i) «современная биотехнология» означает применение: методов in vitro с использованием нуклеиновой кислоты, включая рекомбинированную дезоксирибонуклеиновую кислоту (ДНК) и прямую инъекцию нуклеиновых кислот в клетки или органоиды, или методов, основанных на слиянии клеток с разным таксономическим статусом, позволяющих преодолеть природные физиологические репродуктивные или рекомбинационные барьеры и не являющиеся методами, используемыми при традиционном скрещивании и селекции.
     
    Картахенский протокол по биобезопасности – законодательная база внедрения печати антихриста в тело человека
     
    В 2000 году странами, Сторонами Конвенции о биологическом разнообразии, был подписан Протокол по биобезопасности (далее – Протокол) с целью содействия обезпечению надлежащего уровня защиты в области безопасной передачи, обработки и использования живых измененных организмов, являющихся результатом применения современной биотехнологии и способных оказать неблагоприятное воздействие на сохранение и устойчивое использование биологического разнообразия, с учетом также рисков для здоровья человека и с уделением особого внимания трансграничному перемещению.
     
    О сфере действия Протокола сказано, что он применяется к трансграничному перемещению, транзиту, обработке и использованию всех живых измененных организмов, способных оказать неблагоприятное воздействие на сохранение и устойчивое использование биологического разнообразия, с учетом также рисков для здоровья человека.
     
    В Протоколе сказано, что каждая Сторона принимает меры, в соответствии с которыми требуется, чтобы в документации, сопровождающей любые измененные организмы, подпадающие под сферу действия Протокола, они четко определялись как живые измененные организмы с указанием идентификационных данных и соответствующих признаков и/или характеристик (п.2, ст.18).
     
    Некоторые адвокаты отмечают, что термины «живой организм» и «живой измененный организм» относятся также и к человеку.
     
    Эксперт по вопросам биоэтики Валентина Киселёва обращает внимание на то, что в Протоколе речь идет не только о трансграничном перемещении измененных организмов (перемещении в другую страну), но и о внутреннем перемещении внутри страны. С ее слов, Протокол активнейшим образом с 2002 года применяется во Всемирной торговой организации (ВТО). Все страны, являющиеся членами ВТО, подписали этот Протокол.
     
    Особое внимание к Протоколу проявилось в связи с вакцинацией против COVID-19. Валентина Киселёва сказала, что сейчас возник вопрос, не станут ли люди, получившие генномодифицирующую прививку, некоей опасностью для биоразнообразия мира.
     
    То, что в теле человека, вакцинированного против COVID-19, происходит генная модификация организма, рассказал Александр Гинцбург — директор НИЦ эпидемиологии и микробиологии имени Н.Ф.Гамалеи — разработчика российской вакцины «Спутник V». С его слов, в организм вакцинированных доставляется ген, который кодирует спайк белок. Он вводится в клетку. Далее на гене синтезируется РНК, на РНК – спайк белок (синтез спайк белка в клетке человека означает, что ген спайк белка встраивается в ген человека – прим.).
     
    Молекулярный биолог Е.Г.Калле 11.02.2021 г. на научно-общественном Круглом столе «Всероссийская вакцинация или угроза национальной безопасности» подытожила свой доклад словами: «Это впервые на моей памяти такое массовое и такое скрытое получение трансгенного человека»…
     
    Из пунктов Протокола, в частности п. 2 ст. 18 Протокола следует, что за такими генномодифицированными людьми должен быть установлен постоянный контроль с возможностью определения их нахождения по идентификационным данным.
     
    На сегодня самым распространенным способом такого постоянного контроля за перемещением живого объекта является микрочип радиочастотной идентификации (RFID – чип), вживленный в его тело с находящимся в чипе уникальным идентификационным номером – новым именем данного объекта (человека, животного, и т.д.). 
     
    Научная экспертиза Винницкого национально аграрного университета на примере ИНН утверждает, что идентификационный номер для системы контроля является именем предмета учета. Фамилия, имя и отчество или иные данные человека остаются вторичной информацией. В системе EAN идентификационный номер, кроме штрихового, текстового и электронного способов записи предусматривает радиочастотный вариант, который «выгодно» отличается тем, что номер можно нанести на руку или на лоб человека в виде метки (микрочипа). Объединение системы идентификации и психотроники открывают перспективу превращения человека в биоробота: объект с дистанционным управлением. Такой человек полностью теряет свою свободу, ибо добровольно доверяет контролировать свой ум и волю хозяину, который владеет информацией, и будет вынужден действовать исключительно в рамках алгоритма системы управления.
     
    Украина в 2002 году ратифицировала Протокол — он стал частью законодательства Украины. То же произошло в других странах: Протокол стал частью законодательства стран, его подписавших. Все участники Всемирной торговой организации обязаны подписать Протокол. Протокол требует идентификации «живых измененных организмов» и контроля за их перемещением, т.е. внедрения микрочипа радиочастотной идентификации (RFID-чипа) с уникальным идентификационным номером (ID-номером – новым цифровым именем) в тело человека.
     
    О конечной цели построения Нового Мирового Порядка американскому бизнесмену, кинопродюсеру, кинорежиссёру и политическому деятелю Аарону Руссо** еще в 2000 году рассказал Николас Рокфеллер: «Конечная цель, чтобы всем в мире был встроен чип радиочастотной идентификации (RFID-чип). И все деньги будут привязаны к этому чипу, а кто будет протестовать или делать что-то нам наперекор, мы ему чип отключим».
     
    Таким образом, есть все основания предполагать, что на основании Протокола, который стал частью законодательства всех страх ВТО, в тело вакцинированного человека внедряется микрочип радиочастотной идентификации (RFID-чип) с идентификационным номером (ID-номером), чтобы обезпечить выполнение п. 2 ст. 18 Протокола. Законодательная база для этого для всех стран мира, членов ВТО, в виде Картахенского протокола по биобезопасности создана.
     
    10.12.2022
    Людмила Ч.
     
    Материал подготовлен совместно с р. Б. Александром и р. Б. Ириной из Харькова
     
  25. Георгий.
    Участие Украины в программе «EU4Health». Введение цифрового медицинского рабства  ЗП  0171, 8151
     

     
    Об участии Украины в программе «Европа для здоровья EU4Health»
     
    Учитывая тяжелое материальное положение большинства населения Украины в связи с понятными причинами, в том числе и верующих нашей Украинской православной церкви, и, как следствие, массовое их участие в якобы благотворительных программах ЕС, получении денежной, материальной и продовольственной помощи от них, а также помощи беженцам, — обращаем ваше внимание на следующее.
     
    12 октября 2022 года президент Украины Владимир Зеленский внес в Верховную Раду законопроект «О ратификации Соглашения между Украиной и Европейским союзом об участии Украины в программе EU4Health». Само соглашение было подписано еще 15 июля этого года во Львове министром здравоохранения Украины Виктором Ляшко и еврокомиссаром по здравоохранению и безопасности пищевой продукции Стеллой Кириакидес.
     
    Текст закона краткий: «Верховная Рада Украины постановляет: Соглашение между Украиной и Европейским Союзом об участии Украины в программе «EU4Health», которое состоялось в г. Львове 15 июля 2022 года, которое вступает в силу с даты получения последнего письменного уведомления о выполнении Сторонами внутригосударственных процедур, необходимых для вступления в силу Соглашения, ратифицировать».
     
    О чем идет речь в этом соглашении? — Сразу надо отметить, что условия этого соглашения достаточно кабальные, и много в нем пока остается еще неизвестным.
     
    Чего стоит статья 3, согласно которой «Представители Украины имеют право участвовать как наблюдатели в комитете, указанном в статье 23 Регламента (ЕС) N 2021/522, без права голоса и по вопросам, касающимся Украины. Во время голосования Комитет заседает без представителей Украины. Результаты голосования доводятся до ведома Украины».
     
    Все физические и юридические лица, которые взяли помощь от стран ЕС, должны будут теперь принимать условия этого соглашения, и если к ним приедет с проверкой (чего, кого не уточняется) европейская комиссия, то надо всецело предать себя в ее волю, «не пручатися», (даже есть такое слово, не понятно правда к чему оно относится — к вакцинации?), а полиция должна, в случае сопротивления действиям еврокомиссии, помогать ей, а не гражданам Украины.
     
    Вся помощь от ЕС, как мы помним, выдавалась в обмен на пакет персональных данных с согласием на их обработку, без всяких ограничений. Как ими теперь распорядятся «благодетели», можно только догадываться. Но самое печальное, что эти люди попадают по этому соглашению с ЕС, под ограничения своих прав в будущем, — какие именно, пока точно не известно, — но так, как речь идет об общественном здоровье, то, скорее всего, это будут какие-то «профилактические» мероприятия в виде вакцинации, тестов, локдаунов и т.д., как мы видим то сейчас на примере Китая.
     
    Название этой программы «Европа для здоровья EU4Health»* переводится как «Цифровое здравоохранение».
     
    Что они пишут об этой программе? — «Цифровое здравоохранение – это мониторинг и управление привычками образа жизни».
     
    Привычки образа жизни, согласно программам различных тренингов, формируются не сразу, а где-то на 21 день повторений, и закрепляются с 30 дня. Так, мы видели, как это происходило, во время коронавируса, с ношением масок, перчаток, когда надо было соблюдать дистанцию, и т.д. Люди, кто соглашался на этот эксперимент, постепенно от неприятия переходили к тому, что это входило в привычку, и, таким образом, становилось их естественным образом жизни.
     
    Далее идет речь о цифровых коммуникациях, цифровом здоровье и цифровом уходе. Сообщается, что создана комиссия по трансформации цифрового здравоохранения, и она определила безопасный доступ ко всем этим цифровым данным. Т.е. все данные, которые вы им оставляете, они их хранят «безопасно», а затем «безопасно» их кому-то передают.
     
    Второй раздел — о подключении к обмену данными о здоровье для исследований. Т.е. речь идет о мед. экспериментах. И эти эксперименты предполагают использование огромного потенциала данных о здоровье для поддержки медицинских исследований.
     
    Третий раздел «Усиление и распространение прав и возможностей граждан и индивидуальной заботы с помощью цифровых услуг».
     
    Цифровая медицинская услуга для каждого будет индивидуальной, и начинаться она будет с того, что человек должен следовать указаниям по профилактике. Профилактика – это уколы, дистанция, маски, тесты, антисептики, сидеть дома и не ходить на работу, и т.д.
     
    И управление хроническими заболеваниями, т.е. предполагается, что, если человек, по этому цифровому здравоохранению, имеет какие-то хронические заболевания, то ими надо будет управлять, — не вылечить, а управлять. Управление хроническими заболеваниями и предоставление обратной связи поставщикам медицинских услуг.
     
    Таким образом, Законопроект № 4142 «Об общественном здоровье», антиконституционный, антинародный, против которого было массовое сопротивление, и который мы считали основным, оказался лишь одним звеном в общей цепи этого всего незаконного процесса манипулирования и управления людьми через якобы заботу об их здоровье.
     

     
    Законопроект № 8151 Оцифрованные: лица и отпечатки пальцев
     
    Внесен в ВРУ еще один, весьма показательный, проект Закона от 24.10.2022 г. № 8151 «О внесении изменений в некоторые законодательные акты Украины об урегулировании вопросов идентификации и верификации граждан Украины, иностранцев и лиц без гражданства».
     
    Им планируется, кроме прочего, внести изменения в Закон «О гражданстве Украины», в частности, дополнить его статьей 21(2) следующего содержания:
     
    «Лица при подаче заявлений об установлении, оформлении принадлежности к гражданству Украины, оформлении приобретения гражданства Украины, принятии в гражданство Украины, о выходе из гражданства Украины обязаны предоставить свои биометрические данные. Биометрическими данными лиц, обработка которых осуществляется в соответствии с настоящим Законом, является оцифрованный образ лица, получаемый после достижения пятилетнего возраста, и оцифрованные отпечатки пальцев рук физлица, получаемые после достижения им двенадцатилетнего возраста».
     
    Ну и что хочется отметить, в связи со всеми этими нововведениями, так это то, что они вводятся для тех людей, которые и так находятся в системе, т.е. имеют идентификационные номера, биометрические документы, дают везде свое согласие на обработку персональных данных в электронных реестрах и т.д.
     
    Нам же всем хочется пожелать выдержки, терпения и смирения, и напомнить, что всему свое время — боролись за свои права и права людей без номеров, судились за бумажные паспорта, против принуждения к вакцинации, теперь войну Бог попустил… Выжить бы нам, да нашим родным, под каток системы не попасть, души спасти, потому что каждый день может быть последним. Остальное же отходит на второй план. Да, все то важно, но мы это все уже проходили, и, если повторится, знаем, что делать. И главное — не дать согласия на участие в экспериментах, не взять номер вместо имени от строящейся системы антихриста, и не смалодушничать, когда дойдёт до выбора — хлеб или крест.
     
    * При подготовке материала по программе «EU4Health» использовались видео Остапа Стахива
     
    Людмила Ч.
    17.11.2022
     
×
×
  • Create New...