Когда речь заходит о покаянии, мне всегда вспоминается пример св. Иоанна Крондштадского, когда он в некоторых случаях падал ниц перед Престолом и не начинал служить Литургию до тех пор, пока не ощущал в своей душе, что Господь простил его грех. Сам тот факт, что мы задаемся вопросом, прощаются наши грехи на исповеди или нет, может свидетельствовать о том, что наша душа еще не вошла в ту степень богообщения, в которой любой грех воспринимается именно как душевная рана. Можно годами пребывать в "о
    • Спасибо!
    1