В течение всей своей пастырской деятельности преподобный Амвросий вел переписку с многочисленными духовными чадами и верующими людьми, которые обращались к нему за советом и благословением. Письма старца Амвросия являются важной составляющей его духовного наследия. О содержании писем, их особенностях и о феномене личности преподобного мы беседуем с профессором Константином Михайловичем Долговым.
– Какие темы осмысливались преподобным Амвросием в его письмах?
– Три года назад была издана кн
- ....Всякий человек, - говорил о. Макарий, - создан для того, чтобы, живя, славить Бога. Создан он хорошим; но, по времени, увлекаемый телесными страстями, ниспадает в состояние греховное; однако никогда не поздно всякому грешнику стараться возвратить себе первобытное состояние.
Покаяние и старание исполнять заповеди Божий - вот вернейший путь к милосердному Господу для каждого.
Христианину обязательно ежечасно обращаться к Богу и полагать начало исправления своего духовного бытия.
Никто не
Если исключить то время в течение суток, которое отнимают у христианина работа, сон и все житейские дела, то у большинства людей остается уже мало часов (а может быть, и минут), которые христианин может посвятить Богу, — молитве и духовному чтению.
А это время часто теряется с теми нашими знакомыми, которые приходят к нам в гости с целью развлечься и «убить время». Благо, если они могли бы напитать духовной беседой или сами нуждались бы в духовной пище, утешении или совете; тогда эти часы, пров
Сердце мое возлюбило Тебя, Господи, и потому скучаю по Тебе и слезно ищу Тебя.
Ты украсил небо звездами, воздух - облаками, землю же - морями, реками и зелеными садами, где поют птицы,
но душа моя возлюбила Тебя и не хочет смотреть на этот мир, хотя он и прекрасен.
Только Тебя желает душа моя, Господи.
Приди, и вселись, и очисти меня от грехов моих.
Ты видишь с высоты святой славы Твоей, как скучает душа моя по Тебе.
Не оставь меня, раба Твоего; услышь меня, вопиющего, как пророк Давид: "П
Ф.Е.Мельников ( С.Лавров)
Часть третья.
ПУТЬ КО СПАСЕНИЮ
“Если заповеди мои соблюдете, пребудете в любви Моей...”
(Иоанн 15, 10)
Если беседа наша оказалась не напрасной и вы уверовали, что Бог есть, то на этом останавливаться нельзя. Вера без дела мертва: многие говорят, что веруют в Бога, а закона Его не исполняют; с такими людьми Бога нет. Ведь и бесы веруют и трепещут, но пойдут в вечный адский огонь...
Есть три места, о которых нужно помнить каждому христианину:
Место, г
Избранные места из дневника (беседа с Богом)
(Митрополит Мануил Лемешевский)
Ни один твой вопль, ни одно твое стенание, ни один твой тяжкий вздох, ни одна капля слез – ничто, что в тебе страдало и трепетно билось в усталом сердце твоем, Я не оставил втуне.
Мои милости окружали тебя именно в такие минуты жизни твоей, когда ты этого не ожидал и поэтому не замечал, по грехам своим. Они порой и явно свидетельствовали о заботе Моей о тебе.
***
Когда скорби и уныние начнут терз
Если спросить муху, есть ли здесь в
окрестностях цветы, то она ответит:
- Не знаю. А вот навоза вон в той канаве
полным-полно.
И муха начнёт по порядку перечислять все
помойки, на которых она побывала.
А если спросить пчелу:
- Не видела ли ты здесь в окрестностях какие-
нибудь нечистоты? – то она ответит:
- Нечистоты? Нет, не видела нигде. Здесь так
много благоуханных цветов!
Муха на самом цветущем лугу найдёт нечистое
место и сядет на него, а пчела в болоте отыщет
цветок лотоса и с
"Меня слишком много предавали... Я
много в жизни повидал! Я открывал
людям душу - они в неё плевали! И с тех
пор я никому больше не доверяю!
Никому! Никого больше не люблю! Я
убедился: друзей настоящих нет..."
Я больше чем уверена, каждый из вас
встречал хотя бы одного человека с
такими размышлениями вслух... Нам
приходится в жизни много знакомиться и
иметь дело со многими людьми. И вот
однажды ты встречаешь человека,
который тебе сразу заявляет такую
"программу" отношения к людям.
Наступает второе воскресение подготовки к
Великому посту , в которое читается
Евангелие о блудном сыне. В это и в два
последующих воскресения, вплоть до
начала Великого поста, Церковь назначает
петь Псалом 136 « На реках Вавилонских «.
Он поется в добавление к обычным
торжественным и прославляющим Бога
псалмам 134 («Хвалите Имя Господне») и
135 («Исповедуйтеся Господеви яко Благ»).
Псалом «На реках Вавилонских» является
следующим по порядку в Псалтири. Но по
содержанию своему он резк
Страшная истина. Нераскаянные грешники после смерти теряют всякую возможность измениться к лучшему и, значит, неизменно остаются преданными вечным мучениям (грех не может не мучить). Чем доказать это? Это с очевидностью доказывается настоящим состоянием некоторых грешников и свойством самого греха - держать человека в плену своем и заграждать ему все исходы. Кто не знает, как трудно без особенной благодати Божией обратиться грешнику с любимого им пути греха на путь добродетели! Как глубоко грех
Н.Е.Пестов. СОВРЕМЕННАЯ ПРАКТИКА ПРАВОСЛАВНОГО БЛАГОЧЕСТИЯ
Глава 39. Т.1. БЛАГОСТЬ И ЛЮБОВЬ К ВРАГАМ
Плод же духа — любовь, благость и милосердие.
Гал. 5, 22
Любите врагов ваших.
Мф. 5, 44
Люби грешника, но ненавидь дела его.
Прп. Исаак Сирин
Среди плодов Святого Духа апостол Павел упоминает также о «благости» (Гал. 5:22). Господь говорит: «Никто не благ, как только один Бог» (Мф. 19:17).
Таким образом, «благость» — это свойство Самого Бога.
Но Госп
Слава Богу! Великий пост; пятой недели понедельник.
Бог – благости пучина!..
А суетам – придет кончина.
Давно уже об этом я с вами не говорил. Быстрее стрелы несется время к цели окончания своего! Как все проходит неприметно, возлюбленная моя сестра о Господе, и проходит невозвратно! Когда довольствуемся настоящим, тогда и следующее встречает нас; от благих начинаний – благие и последствия; от воздержания и поста – следует чистота душевных чувств, радость сердца и веселие такое приятное и сла
63. ГОРДЫЙ УЧЕНИК ДОЛЖЕН ИСКАТЬ СТАРЦА СТРОГОГО. ЗА ОТСУТСТВИЕМ СТАРЦА РУКОВОДСТВОВАТЬСЯ ЗАПОВЕДЯМИ ЕВАНГЕЛЬСКИМИ. СТРАСТНЫМ УЕДИНЕНИЕ ВРЕДНО
Ты жалуешься на свое одиночество и желаешь теперь воспользоваться отношением к какой-нибудь старице, чего прежде не хотела понять и оценить, имея близ себя старицу, по благословению покойного отца Макария. Ты, может быть, скажешь в свое оправдание, что она была строга. Но я тебе на это противопоставлю слова святого Лествичника; он говорит: "Кто склонен к
Апокалипсис мелкого греха
архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)
"Братья, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло, но всегда ищите добра и друг другу и всем"... Так говорит в последней главе своего послания к Фессалоникийцам апостол Павел. Ясны слова эти, просты, немногосложны, но сколько в них света, сколько добра и правды.
Трудно живется нам, людям, – от нашего зла челове
протоиерей Виктор Гурьев ,
Месяц Сентябрь. 9-й день.
О том, как лучше поступать тому, кто желает обратить грешника от заблуждения пути его (Слово, как не осуждать, а миловать согрешающих. Пролог Сент. 9) Одно из дел милости духовной состоит в том, чтобы обратить грешника от заблуждения пути его. Это дело есть дело великое и для нас спасительное. Апостол Иаков говорит: братие, если кто в вас заблудит от пути истины, и обратит кто его, да весть, яко обративый грешника от заблуждения пути ег
2. О борьбе с собой и о хранении себя от соблазнов
Человек, не сдерживающий себя в мелочах, думая, что мелочь ничего не значит, отвыкает от борьбы с собой, расслабляется в духовном отношении. Отвыкнув от борьбы в вещах ничтожных и малых, по его мнению, он вообще отвыкает от борьбы с собой и не выдерживает уже искушения, когда требуется оказать доблесть о Господе и в важном деле. Прекрасно рассуждает о сем преп. Авва Дорофей.
В такое состояние самоугодия и нежелания бороться с собой можно пр
Правило веры и образ кротости.
Во имя отца и Сына и Святаго Духа!
С праздником дорогие братья и сестры! Все мы с вами слышали такое выражение, что вера есть дар Божий. Но вере, если человек ее приобрел, мы можем своими делами и поступками помочь и от веры тоже можем человека отвратить нашими делами и поступками. Потому что спасение в этом мире осуществляется как промыслом Божиим о нас, так и делами рук и ног человеческих. И получается так, что когда мы празднуем день памяти какого-то святого,
На другой день праздника Рождества Господа нашего Иисуса Христа Церковью установлено празднование Собора Пресвятой Богородицы. Название этого празднества «собором» означает собрание в этот день верующих для прославления Небесной Владычицы, рождшей Спасителя нашего. В первый день праздника Рождества Христова Церковь прославляет самого Искупителя рода человеческого, благоизволившего спасти грешный мир от сетей вражиих, а на второй день после воспоминания этого великого события верующие призываются
