Вся активность
Эта лента обновляется автоматически
- Сегодня
-
Великорецкий Крестный Ход/Вятка
тему ответил в Tanya Mullina пользователя inna d в Новости церковной жизни
Начался Всероссийский Великорецкий крестный ход Вятская митрополия, 3 июня 2026 г. 3 июня 2026 года в Свято-Успенском соборе Трифонова мужского монастыря совершилась Божественная литургия и молебен с акафистом святителю Николаю. https://pravoslavie.ru/178030.html С проповедью к верующим обратился благочинный Трифонова мужского монастыря иеромонах Николай (Белев) – Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Дорогие отцы, братья и сестры рады приветствовать всех, кто прибыл на это важное и великое событие. Сегодня также день празднования Владимирской иконы Божией Матери и святых равноапостольных Константина и Елены. -
Синодик форума (поминовения о здравии и упокоении)
тему ответил в Георгий. пользователя inna d в Просьбы о молитве
Иеромонах Роман (Матюшин): «Унывая, не можем творить волю Божию» Ольга Надпорожская В дни поминовения отца Романа хочу поделиться записью нашего разговора, который состоялся в Ветрово несколько лет тому назад, в июне 2023 года. Отец Роман сидел за столиком в иконописной и писал стихотворение. – Какая самая страшная беда? – спросил он. – Смерть близкого человека. – Кошмар!.. Разве это беда? – Когда кому-то очень тяжело, а ты не можешь помочь? – Глупости! – Война? – Нет. Это всё не беда… https://pravoslavie.ru/178027.html - Вчера
-
Спасибо за интересный пост. Как то раньше не задумывался про такие вещи
- Последняя неделя
-
Врата, запертые изнутри Пастырское слово о сомнении, свободе и умении действовать Священник Леонид Бартков Сегодня я хочу поговорить без привычных формальных прописей, без высокопарных фраз, которыми мы, духовенство, порой невольно отгораживаемся от живой боли пасомых. Хочу поговорить как на Исповеди – честно, глядя в глаза той немощи, которая знакома каждому из нас. Один глубоко воцерковленный человек, мой добрый собеседник, недавно поделился переживанием, которое меня, признаться, потрясло своей богословской и психологической глубиной. Речь зашла о странном, почти противоестественном парадоксе: почему в тот момент, когда душа больше всего нуждается в Боге и в поддержке ближнего, она, словно обезумев, изо всех сил запирает дверь изнутри? Отгораживается и от Неба, и от людей. И почему главная битва веры – это брань не со страхом, а с сомнением? Об этом, с Божией помощью, и будет мое сегодняшнее размышление. Ад, который мы растим в своем сердце https://pravoslavie.ru/177884.html
-
К великому сожалению, братья и сестры, часовня, о которой я писала - зимой сгорела. Видимо, от печки. Если у кого-то будет возможность помочь с восстановлением , вот группа в вк, (нужно пролистать до января, там батюшка писал про это.) https://vk.ru/bogdanovkahram Так жалко! Вчера мы там были.
-
Храните союз: почему семейные кризисы решаются только внутри семьи? Священник Леонид Бартков Дорогие мои во Христе братья и сестры. Не пером пишу я эти строки, но сердцем, израненным чужими разводами и утешенным чужими примирениями. Знаю, что многие из вас, читающих эти слова, устали. Устали от непонимания, от холода в постели и за обеденным столом, от гнетущей тишины или, напротив, от шумных ссор. И враг рода человеческого уже нашептывает вам простой, как ему кажется, выход: «Иди, расскажи, пожалейся, пусть тебя рассудят». Молю вас: остановитесь. Побудьте со мной в этом тексте немного, и, быть может, Господь даст вам иное зрение. Малая Церковь и завет, данный Небесами Мы привыкли называть семью «малой Церковью», но часто произносим эти слова формально, не вдумываясь в их страшную и спасительную глубину. Церковь – это не стены храма, а собрание верных, объединенных Чашей Христовой. Так и семья – это не штамп в паспорте, не общий бюджет и не набор сковородок. Это Таинство. Это завет, заключенный не перед тетенькой в ЗАГСе, а перед Самим Господом. Когда двое стоят под венцами, им дается благодать не на то, чтобы вечно наслаждаться розовыми облаками, а на то, чтобы пройти путь от «я» к «мы». Страшный путь распятия собственного эгоизма. Семейный кризис – это не поломка механизма, который нужно сдать в ремонт соседу. Это хирургическая операция, которую Бог совершает над вашими душами. И, как во время операции, здесь не нужны зеваки. Здесь нужна тишина, молитва и доверие Врачу. «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:6). Вдумайтесь: не только люди, но и обстоятельства, и чужие советы, и даже благие, казалось бы, намерения родственников – ничто не должно вламываться в эту закрытую дверь. https://pravoslavie.ru/177914.html
-
Сегодня Пятидесятница, День Святой Троицы. День рождения Церкви Христовой. Желаю всем мира, здравия и любви. Всех с праздником! https://crimea-eparhia.ru/177936.html Нужно всеми фибрами души нашей стремиться к тому, чтобы ничем не прогневать Господа, и усердно молиться о том, чтобы Он нам, слабым духом, помог. И Господь поможет. И Дух Святой придёт в сердце наше, и освятит его, и даст силы к тому, чтобы идти по пути спасения. Дух Святой да снидет в сердца наши. Дух Святой да поможет нам на этом трудном пути спасения. Дух Святой да утешит нас и всех скорбящих. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), 24 июня 1945 г.
-
Леночка, очень красивый храм. Благодарю.
-
Поездки по святым местам.
тему ответил в ~ Весна ~ пользователя Вечно в пути (Светлана) в Жизнь в миру
Поздравляю всех форумчан и отцов с Праздником Пресвятой Живоначальной Троицы! -
Свято-Духовский храм с. Шкинь, недалеко от г. Коломна. С Праздником, отцы, братья и сестры! С Днем Пресвятой Троицы и Днем Святого Духа!
-
Goras зарегистрировался на сайте
-
Выдержки из бесед на книгу пророка Варуха.
тему ответил в Olqa пользователя Olqa в Богословские вопросы. Догматы веры
«Господи Вседержителю, Боже Израиля! услышь молитву умерших Израиля и сынов их, согрешивших пред Тобою, которые не послушали гласа Господа Бога своего, за то и постигли нас бедствия» (Вар. 3:4). Это очень интересный стих, который будет полезен тем, кто ведет полемику с протестантами. Потому что протестанты, выступая против практики молитв святым, заявляют, что будто бы в принципе умершие люди не могут молиться после смерти. Но такое утверждение изобличается несколькими местами Священного Писания, и перед нами одно из таких мест. Второе - в Откровении апостола Иоанна, где говорится про души мучеников, убитых за слово Божие, которые молились Богу (Откр. 6:9-10). Третье место - во Второй Маккавейской Книге, где упоминается видение от Бога, в котором уже умершие первосвященник Ония и пророк Иеремия молятся за народ (2 Мак. 15:12-16). Но, поскольку это протестантам не по нраву, они выбросили из своего канона как Вторую Маккавейскую Книгу, так и эту Книгу пророка Варуха. Однако даже если они не считают это частью Писания, им придется признать это, по крайней мере, как исторические свидетельства, доказывающие, что в Ветхом Завете верили в молитву умерших за живых. Кроме того, по объяснению блаженного Феодорита, «этот стих ясно указывает бессмертие души», и тем самым опровергает тех еретиков, например, адвентистов и иеговистов, которые говорят, что душа умирает вместе с телом. Но если мёртвые могут молиться, то души их не умерли. Притча о богаче и Лазаре доказывает то же самое. Что касается слов «услышь молитву и сынов их, согрешивших перед Тобою», то здесь указывается, что «поскольку Ты сам говорил, что не наказываются за грехи родителей их дети (см. Иер.31:30); посему обрати взор на юных, которые непричастны греху, и не помяни отеческих согрешений». Здесь пророк Варух от лица кающегося народа упрашивая Бога смягчить Его гнев и наказание, приводит разные причины. Одна из них – упоминание детей: да, мы согрешили и несём наказание, но наши дети не будут участниками этого греха, ради них услышь молитву нашу. (Публикуется со странички во ВКонтакте иерея Георгия Максимова) . - Ранее
-
Растительный мир в Новом Завете Мария Тоболова Мозаика Равенны, Италия И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя… и дерево плодовитое (Быт. 1: 11). Божественные истины яснее всего можно обнаружить в великом творении Божьем – в природе, так как окружающая нас природа таит в себе следы действия руки Бога. Для христианина драгоценно все, что связано с земной жизнью Господа нашего Иисуса Христа, в том числе флора и фауна Святой Земли. Библейские растения – свидетели древних исторических событий – помогают ощутить нашу духовную связь с христианским прошлым и лучше понять Библию. https://pravoslavie.ru/177790.html
-
Выдержки из бесед на книгу пророка Варуха.
тему ответил в Olqa пользователя Olqa в Богословские вопросы. Догматы веры
«Ты - вечно пребывающий, а мы - вечно погибающие» (Вар. 3:3). Об этом стихе спрашивали нескольких святых, и они отвечали единомысленно. Преподобный Нил Синайский пишет: «Спрашивала меня любовь ваша, что значит сказанное Варухом Богу: "Ты - пребывающий вовеки, мы же погибающие вовеки" (Вар. 3:3)? Поскольку Бог неизменяем и непреложен всегда, то явно, что приписывается Ему вечное пребывание в Своей непреложности. А мы, как изменяемые, легко всякий миг погибаем, делаясь неоднократно из одних другими и часто от одних помыслов переходя к другим». А святитель Кирилл Александрийский так толкует эти слова: «Пребывание здесь указывает на незыблемость и прочность жизни высочайшего существа, неизменно остающегося в одном и том же состоянии, слова же: "мы погибающие во век" означают, что мы во всякое время подвержены тлению вследствие того, что мы сотворены, потому что не подлежит сомнению, что все, рожденное и перешедшее из небытия в бытие, необходимо подлежит тлению». В свою очередь блаженный Феодорит Кирский так комментирует этот стих: «Ты вечен, а мы временны; Ты нескончаем, а наша жизнь измеряется малою мерою. Сие и выразил Пророк словами: «пребывающий вовек»». В этом-то и красота Евангелия, что оно указывает как мы, будучи погибающими, можем стать вечными, соединившись с Богом, Который вечен. А сами по себе мы не имеем в себе животворящей силы, но и сейчас в нас поддерживает жизнь Господь, «ибо мы Им и живём и движемся и существуем» (Деян. 17:28). (Публикуется со странички во ВКонтакте иерея Георгия Максимова) . -
Да, Юрий. "Яна Лантратова опубликовала фото студентов, погибших при теракте ВСУ в Старобельске. Невозможно представить горе родителей, потерявших самое дорогое — своего ребенка. Мы молимся вместе с вами в эти страшные дни. Вечная память детям, — написала уполномоченная по правам человека в России. Глава ЛНР Леонид Пасечник рассказал, что житель соседнего с колледжем дома в первые минуты бросился на помощь детям. Константин, несмотря на пожар и повторные взрывы, пытался вывести детей в безопасное место, пока сам не получил ранение. От целенаправленного удара погиб 21 человек, еще 65 пострадали. 24 и 25 мая объявлены в ЛНР днями траура по погибшим. https://t.me/zvezdanews/175026?single https://t.me/zvezdanews/175007
-
+ Без вести пропавшие подтверждены, как погибшие. https://t.me/prichodru/25947 Почти все - девочки 19-20 лет.
-
Царствие Небесное погибшим!
-
Просто нет слов. Помолимся, браться, и сестры! Списки для поминовения жертв из колледжа в Старобельске Луганской Народной Республики Об упокоении погибших: Анны Дарии Яны Ирины Елены Татианы Артема Максима Александра Софии Алины Вероники Виктории Анастасии Александры Александры Ксении (Оксаны) О здравии раненых: Ларисы Алексия Эльвиры Софии Татианы Ольги Ростислава Екатерины Александры Константина Марии Валерии Юлии Софии Елены (Алены) Евгении Елизаветы Артема Давида Елизаветы Дарии Анастасии Дианы Маргариты Анастасии Николая Максима Виолетты Марии Александры Влады Максима Юрия Дианы Ирины Анастасии Максима Аделины Дениса Кристины Марины Данилы Ульяны О пропавших без вести: Алисы Анастасии Александры Таисии @prichodru списки обновлены 22.30 мск 23мая 2026г
- 3 ответа
-
- 2
-
-
Выдержки из бесед на книгу пророка Варуха.
тему ответил в Olqa пользователя Olqa в Богословские вопросы. Догматы веры
«Господи Вседержителю, Боже Израиля! стесненная душа и унылый дух взывает к Тебе: услышь, Господи, и помилуй, ибо Ты Бог милосердый; помилуй, ибо мы согрешили пред Тобою» (Вар. 3:1-2). Святитель Тихон Задонский так комментирует эти слова: «От всякой скорби ничем иным не можем избавиться, как молитвой и исповеданием наших грехов перед Богом. Ибо как верному своему другу сообщая скорбь свою, человек получает некую отраду и утешение, так тем более, когда Богу сообщаем скорби сердца нашего, и грехи наши исповедуя, смиряемся, получаем или избавление, когда воле Его угодно и нам полезно, или непременно облегчение и утешение. Всякая скорбь и беда от греха бывает, и если бы не было греха, не было бы и скорби. Для того посылается скорбь, чтобы грех очистился, и когда очистится грех, который скорбь приносит, отнимется и сама скорбь. Потому должно покаянием, исповеданием перед Богом, молитвой и верой очищать грехи, чтобы и скорбь, и печаль благодатью Божией отнялась, и пришло утешение». Эти слова святителя Тихона указывают способ держать молитву живой. И помимо предписанных Церковью молитвенных правил хорошо было бы в конце дня добавлять немного молитв своими словами Господу, делиться если скорбь какая или грехи какие мы совершили в этот день. Разрешение от грехов мы получим в таинстве исповеди, но и в сам день совершения греха, если мы не можем оказаться в храме и исповедоваться, то, по крайней мере, хорошо сказать в рамках молитвенного обращения к Богу: «Я согрешил, прости, Господи»! И это, с одной стороны, станет приуготовлением к таинству покаяния, а с другой стороны, усилит наши молитвы, сделает их более плодотворными. И второй момент – что скорбь связана с нашими грехами. Если не борешься со своими грехами, то скорбь, вызванная этими грехами, никуда не денется. А когда есть даже небольшая победа над грехом, то какое тут место для скорби? Это радует, окрыляет. (Публикуется со странички во ВКонтакте иерея Георгия Максимова) . -
Александра564 зарегистрировался на сайте
-
Синодик форума (поминовения о здравии и упокоении)
тему ответил в Георгий. пользователя inna d в Просьбы о молитве
«Прошу молитв одних!» К третьему дню со дня кончины иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина) Иеромонах Роман (Матюшин-Правдин). Фото: Анатолий Горяинов 19 мая, в день памяти святого Иова Многострадального, отошёл ко Господу иеромонах Роман (Матюшин-Правдин). Очень многие знают отца Романа как прекрасного поэта, автора и исполнителя духовных песнопений. Творчество действительно значило для отца Романа очень много: для него оно было не «самовыражением», как для светских поэтов, а настоящим служением, проповедью. Ранние покаянные песнопения иеромонаха Романа давно стали почти что народными. Его более позднее стихотворное творчество для многих ещё не открыто, но нет никаких сомнений в том, что и оно войдёт в «избранное» церковной культуры, в её духовную сокровищницу. https://pravoslavie.ru/177737.html -
Праздник обожения Иерей Тарасий Борозенец В суете дней, когда отзвучали пасхальные «Христос Воскресе!», мы часто проходим мимо праздника Вознесения, считая его лишь эпилогом великих событий. Но для духовного взора это не «уход» Христа для того, чтобы переждать и потом вернуться, чтобы окончательно доделать начатое. Вознесение – это вход: не только Христа к Отцу и Духу, самой человеческой природы в тайну Святой Троицы, но и приглашение всем нам войти в радость Господа своего (см.: Мф. 25:21). Христос возносится, чтобы войти к Отцу и ввести к Нему всех нас, верующих в Него. «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин. 14:1–3). https://pravoslavie.ru/177692.html Всех форумчан и отцов Оптиной Пустыни с праздником Вознесения Господня!
-
Синодик форума (поминовения о здравии и упокоении)
тему ответил в Георгий. пользователя Юрий Кур в Просьбы о молитве
Что остаётся? ...Недуги посылает Бог для здравия души. Преп. Исаак Сирин Болезнь полезна, здравие — немногим. Болезнь трезвит, смиряет каждый час. Лишь помыслы о Вечности, о Боге: Телесный подвиг явно не для нас. Поклона пред Крестом Животворящим Уже и одного не положить… Что остаётся в немощи лежащим? — Великий труд — за всё благодарить! Иеромонах Роман 3 марта 2026 Скит Ветрово https://vetrovo.ru/chto-ostayotsya/ -
Синодик форума (поминовения о здравии и упокоении)
тему ответил в Георгий. пользователя inna d в Просьбы о молитве
19 мая скончался иеромонах Роман (Матюшин) Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов) Только что сообщили, что в Белграде, в аэропорту, возвращаясь умирать на Родину, отошел ко Господу иеромонах Роман (Матюшин). В последний день Пасхи. Успел. Что сказать у этого гроба? Есть сказать многое. Но на самом деле он сам всё сказал: ...Я ничего с собою не возьму, И потому мне ничего не нужно. ... Восходит солнце и зайдет опять, Чтоб воссиять по-новому над тьмою. Мне ничего не страшно потерять, Будь только Ты, Царю царей, со мною. Он лежал в дощатом гробу в Лосицах — и встал. Он лёг сегодня в Белграде — и встанет. Велик и славен Христианский Бог. Сербы, спасибо вам, что приютили одиноко идущего. Псковщина, прими своего иеромонаха в Ветровскую землю. Господи, упокой душу новопреставленного иеромонаха Романа в селениях праведных. Сотвори ему вечную память. Радуйся, Заступнице Усердная, За Свои молитвы обо мне. Вечная память. Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов) 19 мая 2026 г. https://pravoslavie.ru/177697.html -
Стихотворения
тему ответил в иером. Даниил пользователя Мано в Рассказы, впечатления, отзывы о пребывании в Оптиной
Напиши мне потом, как живому, письмо, но про счастье пиши, не про горе. Напиши мне о том, что ты видишь в окно бесконечное синее море, что по морю по синему лодка плывет серебристым уловом богата, что над ним распростерся космический флот - снежно-белая русская вата. Я ломал это время руками, как сталь, целовал его в черные губы, напиши про любовь, не пиши про печаль, напиши, что я взял Мариуполь. Напиши - я тебя никому не отдам, милый мой, мы увидимся вскоре. Я не умер, я сплю, и к моим сапогам подступает Азовское море. (Автор Дмитрий Мельников) -
Как уходили в монахи в 19 веке
запись в блоге прокомментировал Юрий Кур пользователя inna d в О Пасха!
Слава Богу за все! -
Как уходили в монахи в 19 веке
запись в блоге прокомментировал Юрий Кур пользователя Юрий Кур в О Пасха!
Да, проследили до кончины. Умер в Новоспасском в 1860х и похоронен там (но в советское время некрополь сильно пострадал). Есть посмертное описание всего имущества. Он был восприемником от крещения нескольких внуков своей сестры (что, по-моему, монахам не положено); крестили в церкви 40 мучеников Севастийских, она прямо напротив главного входа Новоспасского. Кстати, Новоспасский - это не простой монастырь. Там родовая усыпальница Романовых, а в отдельном храме - Шереметьевых. Поэтому к нему всегда было особое отношение.
