Forums

Кто о чем, (а ваша) о своем.    Все в кучу у вас, да и мой вопрос адресован к священнослужителям, а не к вам.  

Ну, не знаю кто у вас (в голове) на нуле и ждет этот ответ. Есть заповедь "не убий". Однако наше воинство защищает нас от  украинских нео-нацистов. И наши молитвы - они за наше Российское воинство.   Каков мотив человека когда он подрывает и врага и себя - это знает только Господь, так как Он сердцевидец. Я знаю, что есть священники, которые отказываются отвечать на этот вопрос, так как каждый случай индивидуален, и только Господь видит сердце человека и МОТИВ его поступка.

На свой вопрос не могу ответить, если и среди духовенства нет точных критериев, когда лишив себя жизни является жертвенностью, а когда является хулой на Святого Духа (самоубийство).   Сколько на нуле солдат нуждаются в ясном и четком понимании в ответе, когда и что и чем является добровольный уход из этого мира в иной мир.  Один священник одно говорит, другой просто уходит от прямого ответа, а иной за кучей слов не дал никакой конкретики.   Сам думал, что тут сложного, тем более имеются знания, но не тут то было. Очень тяжелая ноша, чтобы на себя брать такой груз ответственности, не каждый может понести.   Поэтому для себя сделал выводы на основании жития святых, но брать на себя такую ответственность, как дать критерии, что истинно, а что кривотолки, не берусь, ответ за ошибку может оказаться очень тяжелым.   Поэтому и задал этот вопрос на форуме священству в надежде на более высокие богословские и святоотеческие труды отцов церкви раннего христианства прошлого.   Отмечу, что многие на нуле ждут ответ.  

Вот вы и ответили на вопрос. Каждый случай ИНДИВИДУАЛЕН. Господь разберется. 

Не будем бежать впереди поезда, если это будет угодно Богу, появится ответ, а пока ждем. По сути, ссылаюсь на историю прошлого и современного христианства о жертвенности ради других, естественно, и веры в Бога. Поищите в житиях, сам читал как минимум два-три примера, и в более поздние времена вплоть до современности, но одно дело прочитать жития святых, а другое дело свериться со святоотеческим учением и богословием. Одно дело в себе держать выводы и мнение боясь ошибиться, другое дело сверить свои знания с учением православной веры. В общем, ждем ответ.  

Татьяна (Tatiana), присоединяюсь к поздравлениям!  Желаю здоровья, сил, радости!

А как вы ответили "для себя" на этот вопрос?

По мере возможности прошу еще этот вопрос прояснить на основании святоотеческого и богословского пояснения.   Скажу, что у меня есть определенные выводы на основе жизни святых далекого и не очень прошлого, но этого недостаточно, чтобы быть уверенным в правильности личного суждения в выводах по этой теме. Поэтому прошу помочь разобраться в этом вопросе, который ждут многие.   Вопрос в следующем: многие еще с древних времен жертвовали своей жизнью осознанно и шли на верную смерть. На примере не совсем давних временах подрывая себя гранатой, когда их окружили враги, или вражеский дот собой закрыв, или бросились на гранату, чтобы спасти других, или чтобы сохранить секретные данные, или осознанно убивая себя от плена, чтобы в плену под пытками не открыть военные и иные секреты, которые могут быть восприняты как предательство. Многие решаются на самострел, или самоподрыв, или как во времена древней Руси прыгали с детьми с высоких башен, чтобы не достаться на поругание врагу, и с этим не быть осмеянными и оскверненными с детьми, и многие другие исторические примеры раннего древнего христианства как святые мученицы что бы их невинасть не была поругана принимали меры добровольно отхода в мир иной ради спасения своей чистоты телесной и соотвественно не дать надругатся врагам и иным мучителям над Богом данной святости своей души.   И в связи с этим уже в силу современных вызовов не стать перед Богом самоубийцами, ведь речь идет не просто от несчастной любви, или от бахвальства перед другими, или "тебя" не понимают другие и на зло им самоудавились (самоубиться) во общем, как Иуда Искариот, осужденным на вечные муки как самоубийца.   Для себя на этот вопрос давно ответил, а как быть тем, кто не может для себя решить этот вопрос и так, чтобы не оказаться самоубийцей перед Богом и не стать делом своим хулителем Святаго Духа и не быть связи с этим проклятыми для жизни вечной?   Ведь многие уже сейчас и ранее не могли сделать правильный выбор, и кто-то ушел без ответа, а кто-то не решился из-за незнания истинного ответа, и в итоге не решившись на личную жертвенность получили больше вреда себе и другим. Прошу разъясните вопрос на эту тему на основе святоотеческого и богословского ответа желательно ссылками на прояснения при ответе.