Категории и разделы

«Господи Вседержителю, Боже Израиля! стесненная душа и унылый дух взывает к Тебе: услышь, Господи, и помилуй, ибо Ты Бог милосердый; помилуй, ибо мы согрешили пред Тобою» (Вар. 3:1-2).    Святитель Тихон Задонский так комментирует эти слова: «От всякой скорби ничем иным не можем избавиться, как молитвой и исповеданием наших грехов перед Богом. Ибо как верному своему другу сообщая скорбь свою, человек получает некую отраду и утешение, так тем более, когда Богу сообщаем скорби сердца нашего, и грехи наши исповедуя, смиряемся, получаем или избавление, когда воле Его угодно и нам полезно, или непременно облегчение и утешение. Всякая скорбь и беда от греха бывает, и если бы не было греха, не было бы и скорби. Для того посылается скорбь, чтобы грех очистился, и когда очистится грех, который скорбь приносит, отнимется и сама скорбь. Потому должно покаянием, исповеданием перед Богом, молитвой и верой очищать грехи, чтобы и скорбь, и печаль благодатью Божией отнялась, и пришло утешение».  Эти слова святителя Тихона указывают способ держать молитву живой. И помимо предписанных Церковью молитвенных правил хорошо было бы в конце дня добавлять немного молитв своими словами Господу, делиться если скорбь какая или грехи какие мы совершили в этот день. Разрешение от грехов мы получим в таинстве исповеди, но и в сам день совершения греха, если мы не можем оказаться в храме и исповедоваться, то, по крайней мере, хорошо сказать в рамках молитвенного обращения к Богу: «Я согрешил, прости, Господи»! И это, с одной стороны, станет приуготовлением к таинству покаяния, а с другой стороны, усилит наши молитвы, сделает их более плодотворными.  И второй момент – что скорбь связана с нашими грехами. Если не борешься со своими грехами, то скорбь, вызванная этими грехами, никуда не денется. А когда есть даже небольшая победа над грехом, то какое тут место для скорби? Это радует, окрыляет. (Публикуется со странички во ВКонтакте иерея Георгия Максимова) .  

«Прошу молитв одних!» К третьему дню со дня кончины иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина)   Иеромонах Роман (Матюшин-Правдин). Фото: Анатолий Горяинов 19 мая, в день памяти святого Иова Многострадального, отошёл ко Господу иеромонах Роман (Матюшин-Правдин). Очень многие знают отца Романа как прекрасного поэта, автора и исполнителя духовных песнопений. Творчество действительно значило для отца Романа очень много: для него оно было не «самовыражением», как для светских поэтов, а настоящим служением, проповедью. Ранние покаянные песнопения иеромонаха Романа давно стали почти что народными. Его более позднее стихотворное творчество для многих ещё не открыто, но нет никаких сомнений в том, что и оно войдёт в «избранное» церковной культуры, в её духовную сокровищницу.   https://pravoslavie.ru/177737.html

Праздник обожения Иерей Тарасий Борозенец   В суете дней, когда отзвучали пасхальные «Христос Воскресе!», мы часто проходим мимо праздника Вознесения, считая его лишь эпилогом великих событий. Но для духовного взора это не «уход» Христа для того, чтобы переждать и потом вернуться, чтобы окончательно доделать начатое. Вознесение – это вход: не только Христа к Отцу и Духу, самой человеческой природы в тайну Святой Троицы, но и приглашение всем нам войти в радость Господа своего (см.: Мф. 25:21). Христос возносится, чтобы войти к Отцу и ввести к Нему всех нас, верующих в Него. «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин. 14:1–3).   https://pravoslavie.ru/177692.html   Всех форумчан и отцов Оптиной Пустыни с праздником Вознесения Господня!  

Что остаётся? ...Недуги посылает Бог для здравия души. Преп. Исаак Сирин   Болезнь полезна, здравие — немногим. Болезнь трезвит, смиряет каждый час. Лишь помыслы о Вечности, о Боге: Телесный подвиг явно не для нас.   Поклона пред Крестом Животворящим Уже и одного не положить… Что остаётся в немощи лежащим? — Великий труд — за всё благодарить! Иеромонах Роман 3 марта 2026 Скит Ветрово https://vetrovo.ru/chto-ostayotsya/

19 мая скончался иеромонах Роман (Матюшин) Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)   Только что сообщили, что в Белграде, в аэропорту, возвращаясь умирать на Родину, отошел ко Господу иеромонах Роман (Матюшин). В последний день Пасхи. Успел. Что сказать у этого гроба? Есть сказать многое. Но на самом деле он сам всё сказал: ...Я ничего с собою не возьму, И потому мне ничего не нужно. ... Восходит солнце и зайдет опять, Чтоб воссиять по-новому над тьмою. Мне ничего не страшно потерять, Будь только Ты, Царю царей, со мною.   Он лежал в дощатом гробу в Лосицах — и встал. Он лёг сегодня в Белграде — и встанет.   Велик и славен Христианский Бог.   Сербы, спасибо вам, что приютили одиноко идущего. Псковщина, прими своего иеромонаха в Ветровскую землю. Господи, упокой душу новопреставленного иеромонаха Романа в селениях праведных. Сотвори ему вечную память.   Радуйся, Заступнице Усердная, За Свои молитвы обо мне.   Вечная память.   Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов) 19 мая 2026 г. https://pravoslavie.ru/177697.html

Напиши мне потом, как живому, письмо, но про счастье пиши, не про горе. Напиши мне о том, что ты видишь в окно бесконечное синее море,   что по морю по синему лодка плывет серебристым уловом богата, что над ним распростерся космический флот - снежно-белая русская вата.   Я ломал это время руками, как сталь, целовал его в черные губы, напиши про любовь, не пиши про печаль, напиши, что я взял Мариуполь.   Напиши - я тебя никому не отдам, милый мой, мы увидимся вскоре. Я не умер, я сплю, и к моим сапогам подступает Азовское море.   (Автор Дмитрий Мельников)

Старцы – об абортах   В 1920 году РСФСР стала первым государством мира, узаконившим убийство младенца во чреве матери, однако в 2016-м мы вспоминаем другую дату. Уже к 1924 году в правительстве словно одумались, и был выпущен циркуляр, существенно ограничивавший доступ к «прерыванию беременности», а в 1936 году аборты запретили вовсе – за исключением тех, что разрешалось делать «по медицинским показаниям». Аборты оставались под запретом до 1955 года, когда, уже в бытность главой государства Никиты Сергеевича Хрущева, им снова придали законный статус. В результате в 1960-годы в СССР было убито детей больше, чем погибло людей в Великой Отечественной войне или во время массовых репрессий в конце 1930-х. В 1960 году в СССР было сделано более 4 млн. 300 тыс. абортов. Далее эта цифра продолжила расти, достигнув 5 млн. 463 тыс. в 1965-м, потом снизилась до тех же 4 млн. плюс-минус несколько сотен тысяч – и так и держалась, пока уже в 1990-х несколько не пошла на спад – возможно, благодаря тому, что на сцену вышли платные клиники, не подававшие статистических данных. Многие любят поспорить: а является ли зачатый младенец человеком, и если да, то с какой недели, и прочая. Ответ на этот вопрос, как и на все вопросы нашей жизни, дает Святое Евангелие: когда Пресвятая Богородица пришла к святой праведной Елисавете, Младенцу в Ее утробе было всего несколько дней, а младенцу в утробе святой Елисаветы – полгода, и вот Иоанн Креститель узнает Господа Своего и радуется: Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа (Лк. 1: 41–45). https://pravoslavie.ru/97654.html

«И Ты, Господи Боже наш, поступил с нами по всему снисхождению Твоему и по всему великому милосердию Твоему» (Вар. 2:27).   Это тоже очень важный момент, уже восьмой признак истинного покаяния. Они не просто принимают наказание от Бога как заслуженное, но говорят, что это ещё и милостиво Господь нас наказал, по грехам своим мы заслуживали большего наказания.  Кроме того, наказание служит исправлению. В самом факте наказания нет просто мстительности со стороны Бога, но желание исправить. Наличие наказания на земле – это признак того, что ещё есть возможность тебе исправиться. Раз тебя Господь исправляет, значит ты ещё можешь исправиться. Некоторых грешников Господь не наказывает здесь, откладывая их наказание на будущую геенну вечную, потому что они неисправимы. Если же при жизни Господь посылает нам наказание, это проявление Его милосердия к нам. Поэтому в скорбях важно не просто не роптать, но и славить Бога и благодарить Его.