Святитель Григорий Богослов
«Не море ли жизнь наша и дела человеческие? И в ней много соленого и непостоянного. А ветры - это не постигающие ли нас искушения и всякие неожиданности? Об этом, кажется мне, досточудный Давид говорит: "Спаси меня Боже, ибо воды дошли до души моей... вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня" (Пс. 68, 2-3). Что же касается искушаемых, то одни, рассуждаю я, как самые легкие бездушные тела, увлекаются и нимало не противостоят напастям, потому что не
ПОУЧЕНИЕ К ПРОСТОМУ НАРОДУ ПРИ ПОСЕЩЕНИИ ЕПАРХИИ. О СПАСЕНИИ
Возлюбленные братия! Неизреченное милосердие Божие поставило меня, недостойного, вашим пастырем; оно сподобило меня посетить вас, соединить с вашими молитвами мои убогие молитвы и, наконец, беседовать с вами. О чем же нам, братия, побеседовать? Побеседуем о нашем спасении.
Все мы кратковременные странники на земле. Каждый из нас погостит на ней, сколько ему назначено Богом, и потом умрет, умрет непременно. И домы наши, и сады, и п
*** Ожидание***
О весне, все мысли о весне,
И пробужденья, словно воскресенья,
Дыханье затаив, природа ждет. Благословенья.
Чуда Божьего.
Неповторимого и непохожего на предыдущее.
С надеждой на грядущее и с верою в Любовь Творца.
Ту, что навеки, без конца, твореньям в дар дана бесценный.
Глубокий, чуткий, неизменный.
Уже в преддверии, начала всех начал и вдохновенье,
Читается в чертах лесов смиренных.
Вот-вот коснется тайна бытия снегами ветхими согбе
Небольшого роста, слегка сгорбленный отец Анатолий (Потапов) у всех, кому доводилось бывать в Оптиной Пустыни в начале XX в., оставлял впечатление радостное, светлое. Протоиерей Сергей Четвериков, побывав у старца несколько раз, отмечал в своих записках: «Около него создалась та особенная духовная атмосфера любви и почитания, которая окружает истинных старцев и в которой нет ни ханжества, ни истеричности… В нем чувствовался дух и сила первых оптинских старцев».
На фотографиях тех лет его можн
О том, почему нельзя любить Бога, не любя ближнего
Попытка осмысления
Кто говорит, что любит Бога, а ближнего своего ненавидит, тот лжец (1 Ин. 4, 20). Любить Бога, не любя ближнего — невозможно. Это религиозная аксиома, известная каждому христианину. Путь к Богу проходит через сердце ближнего. Причем, если ты любишь по-настоящему хотя бы одного человека, ты способен любить весь мир. Таково наше онтологическое свойство, открытое нам Самим Творцом.
Видимо, секрет заключается в том, что
Учительство
Творить и учить трудно. Трудно блаженство учительства, и трудно избавление от его греха. Учащий уподобляется Богу. Неправильно (ненадлежаще, и не в надлежащем духе) учащий уподобляется идолу и диаволу. В этом крест истинного учительствования, и его слава.
о. Николай Гурьянов
фото: zaistinu.ua "Я пришел для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком". (Ин. 10,10.)
Если трудно учить, то еще труднее учить учительству. Ибо учительство есть и вел
Святые отцы о любви к ближнему
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
Но вы любите врагов в
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)
Можно ли человека любить и ему не доверять? Можно. Истинная любовь к человеку совсем не означает обоготворения всех его качеств, и преклонения пред всеми его действиями. Истинная любовь может замечать и недостатки человека, столь же остро, как и злоба. Даже еще острее. Но любовь, не как злоба, а по своему, по любовному относится к недостаткам человека. Любовь бережет и спасает человеческую душу для вечности; злоба же топит, убива
Слово об усопших в вере, о том, какую пользу приносят им совершаемые о них литургии и раздаваемые милостыни
Преподобный Иоанн Дамаскин
Древний враг, который уязвляется братолюбием, раздирается верою, умерщвляется упованием, поражается милосердием, внушил некоторым странную и богопротивную мысль, будто все богоугодные дела, совершаемые по смерти, не приносят никакой пользы для умерших. «В Писании, говорят, сказано: приимет кийждо, яже с телом содела, или блага, или зла (2 Кор
Высшая правда любви
Протоиерей Георгий Флоровский
Пути христианской жизни разные, но цель одна, и потому ни один из путей не предполагает скидок и поблажек... «Отрок» публикует размышления протоиерея Георгия Флоровского о том, что такое жизнь христианина в Церкви, в которых выражено всё то главное о христианстве, что кажется нам очевидным, но о чём мы, увы, нередко забываем.
Нельзя быть христианином в одиночестве, нельзя спасаться врозь. Unus christianus, nullus christianus — не может бы
Архиепископ Егорьевский Марк: «Посещение святынь изменяет людей»
Версия для печати
5 сентября 2011 г. 11:50
О духовной и практической сторонах поездок по святым местам порталу Православие.ru рассказывает руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк.
— Вы являетесь главным редактором журнала «Православный паломник». В этом году это издание заметно изменилось, как внешне, так и по содержанию. Сейчас выходит немало качественных и инте
http://ascent-gore.n...onashestvo.html
Цель и смысл истинного монашества
Всякий, кто оставит домы, или братьев
или сестер, или отца, или мать, или жену,
или детей, или земли, ради имени Моего,
получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
(Мф. 19. 29)
§ 1. Отречение от мира.
Учение о монашестве зарождалось ещё в ветхозаветной религии. Аскетические элементы оп
св.Феофан Затворник
О необходимости и пользе частого причащения
Пречистых
Тайн Христовых
и подготовительном к нему покаянии.
Содержание
Вместо предисловия
ОБ ИСТИННОМ ПОКАЯНИИ
О ПРИЧАЩЕНИИ ПРЕЧИСТЫХ ХРИСТОВЫХ ТАЙН
Вместо заключения
Православные ресурсы
Вместо предисловия
Я хлеб живый, сшедший с небес;
ядущий хлеб сей будет жить вовек.
Ин. 6, 51
Святейшее Таинство Причащения есть один из величайших даров бесконечной любв
О СОКРОВЕННОМ ДЕЛАНИИ ХРИСТИАНИНА
Из творений преподобного Макария Египетского
Желающему стать совершенным христианином следует умертвить себя для лукавых дел мира, которые он совершал прежде, и, как шкуру с шерстью, совлечь с себя век сей и оставить его вовне через полное удаление и отречение от него, а затем, через рассечение (то есть через посещение Божественной благодати), промыть нечистоты лукавых помыслов двояким способом: сначала страсти явные, а потом страсти более тонкие и с
архиепископ Василий (Кривошеин)
О духовном руководстве в деле спасения
(по творениям преп. Симеона Нового Богослова)
Необходимость для всякого, кто хочет вести христианскую жизнь и быть спасенным, иметь духовного отца является фактом, неустанно подчеркиваемым преподобным Симеоном в его творениях. У него у самого был такой духовный отец в лице преп. Симеона Благоговейного, и он не перестает благодарить Бога за то, что Он ему его послал. "Благодарю Тебя, - пишет он, - что когда я возжела
Религиозная зависимость – есть ли у нее общее с Христианством?
Общее между трудоголиком, алкоголиком или религиозно зависимым – сама зависимость, т.е. отказ от своего спасения, от дарованной Богом жизни и разрушительные последствия для здоровья и отношений с близкими. Зависимость – это не только болезнь, но и грех, поэтому она требуют покаяния и пастырского врачевания. Само по себе пребывание в Православной Церкви зависимость, в т.ч. религиозную, не вылечивает – как и в борьбе с любой стр
О БОГОМ ДАРОВАННЫХ СРЕДСТВАХ К ДУШЕВНОМУ СПАСЕНИЮ
Из творений святителя Феофана, затворника Вышенского
Укажу тебе теперь зараз все, что необходимо для спасения каждого. Необходим свет — это вера; необходима проложенная дорога — это заповеди; необходимы здравие и крепость — это благодатные силы, чрез Таинства подаваемые; необходимы путеуказатели и руководители — это пастыри Церкви. Все сие видишь ты действующим во святой Божией Церкви, с которою потому состоит в живом союзе всяки
Когда в человеке перестает царствовать грех, тогда является душе Бог и очищает ее вместе с телом. Если же грех продолжает царствовать в теле, то не может человек видеть Бога: ибо душа еще находится в грешном теле, а оно не допускает в себя свет, который есть видение Бога. Давид говорит: "Во свете Твоем увидим свет" (Псал. 35:10). Что же это за свет, в котором человек видит свет? Это тот свет, о котором говорит Господь наш Иисус Христос в Евангелии, что весь человек должен стать светлым, чтобы не
Ученые пытаются понять, почему помогают молитвы
Светлана Кузина
28 января 2008 г. Источник: Комсомольская правда
О чем чаще всего просят немощные у Бога, когда ставят свечи перед образами? Пожить подольше. И оказалось, что Всевышний откликается. Даже смертельно больные, если искренно молятся и веруют, могут отложить свою смерть до какой-то определенной, важной для них даты. Это доказали исследования доктора Донна Юнга из университета Огайо.
Ученый обратилс
«Спорительница хлебов» чудотворная икона Божией Матери.
Название это было дано иконе великим оптинским старцем преподобным Амвросием Оптинским. В 1890 году настоятельница Болховского монастыря игуменья Илария прислала старцу икону Богородицы совершенно нового письма: Владычица мира изображена сидящей на облаках, руки Её подняты в благословляющем жесте. Внизу – сжатое поле, на нём среди цветов и травы лежат и стоят снопы ржи.
Назвав икону «Спорительница хлебов», преподобный Амвросий хотел
№ 1(51) 2008
В. КУЗИН
ПРАВОСЛАВНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЖИВОТНЫМ
Поговорим об отношении христианской религии к животным. Дело в том, что людей, неравнодушных к нашим “меньшим братьям”, у нас немало. Часто можно видеть, как сердобольные мужчины и женщины с утра несут миски с похлёбкой для бездомных щенков или котят. Большинство из этих людей верит в Бога, в искупительную жертву Христа и живёт по Его заповедям, однако не принимает учения Церкви именно потому, что, по их мнению, оно о
О ЖИЗНИ В НАСТОЯЩЕМ
Из творений святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской
Всякое время должно почитать удобным к тщательному совершению благоугодного Богу. Не должно допускать, чтобы солнце заходило в гневе брата, иначе ночь может разлучить обоих. Не должно отлагать времени своего исправления, потому что утрешний день не верен для нас: многие, замыслив многое, не дожили до утрешнего дня.
Не тот совершен, кто хорошо начал, но тот благоискусен пред Богом, кто
Святые отцы о ворожбе, гадании, заговорах, чародеях
5 марта 2008 г. Источник: Библиотека православного миссионера
Мнения святых отцов Церкви о ворожбе, гадании, заговорах и чародеях.
Преподобный Ефрем Сирин: «Остерегайтесь составлять зелия, ворожить, гадать, делать хранилища (талисманы) или носить сделанные другими: это не хранилища, но узы».
Святитель Иоанн Златоуст: «Пусть будем мы больны, лучше остаться больными, чем для освобождения от болезни впасть
Житие и страдание святого мученика Лонгина сотника
16 октября по ст.ст. / 29 октября по н.ст.
В изложении святителя Димитрия Ростовского
Когда Господь наш Иисус Христос, по неизреченной Своей милости, благоволил спасти нас от погибели Своим вольным страданием, крестом, смертью и воскресением, тогда один сотник, по имени Лонгин, родом из Каппадокии, находясь под властью Пилата, был приставлен со своими воинами служить при страдании и распятии Иисуса Христа. Увидав чудеса, бывшие при
Сшить сознание
Владимир Легойда. Фото: РИА Новости
«Псковская правда» публикует некоторые выдержки из лекции главного редактора журнала «Фома» Владимира Легойды
Вопрос добра и зла
Почему я хотел предложить вам поразмышлять на тему религии? Почему это важно сейчас и вообще в жизни? Как-то на одной пресс-конференции одна продвинутая журналистка спросила у меня: почему вы все время говорите о религии, ведь религиозная идентичность – это не единственная идентичность че
