преподобный Амвросий Оптинский

Собрание писем преподобного оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к монашествующим

http://azbyka.ru/otechnik/?Amvrosij_Optinskij/pisma=11

11. Совет об уклонении от разделений (1875 г.)

Сестры о Господе и матери!

Поздравляю вас со всеобщим праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа. Сердечно желаю всем вам встретить и провести великое христианское сие торжество в радости и утешении духовном. Что бы вам полезное сказать в праздник сей? Повторяю вам исходныя слова Рождшагося от Девы Спасителя нашего к Своим ученикам: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не якоже мир дает, Аз даю вам» (<a class="bibref" href="http://azbyka.ru/biblia/?Jn.14:27" target="win1">Ин.14:27). И паки: «заповедь новую даю вам, да любите друг друга: якоже возлюбих вы, да и вы любите себе. О сем Разумеют вси, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою» (Ин.13:34–35). Приложу к сему и апостольския слова. Св. Иоанн Богослов пишет: «аще кто речет, яко люблю Бога, а брата своего ненавидит, ложь есть» (1Ин.4:20). И св. апостол Павел говорит: «мир имейте и святыню со всеми, ихже кроме никто же узрит Господа» (Евр.12:14). И паки: «возвестися бо ми о вас, братие, яко рвения в вас суть» (1Кор.1:11).

«Глаголю же се, яко кийждо вас глаголет: аз убо есмь Павлов, аз же Аполлосов, аз же Кифин, аз же Христов. Еда Разделися Христос? Еда Павел распятся по вас? или во имя Павлова крестистеся» (1Кор.1:11–13)? Этими словами апостол Павел упрекают как тех, которые отвергают духовное отношение к наставникам и прямо хотят относиться ко Христу, так и тех, которые при духовном отношении делятся на партии, нарушая этим взаимный мир и единодушие, и единомыслие, заповеданное Самим Господом и апостолами, которые, устраняя взаимное роптание, как делящихся, так и не делящихся, и предотвращая происходящий от сего общий душевный вред, увещевают всех к взаимной любви. Св. Иаков, брат Божий, пишет: «не воздыхайте друг на друга, братие, да не осуждени будете» (Иак.5:9).И паки: «не оклеветайте друг друга, братие: оклеветаяй бо брата, или осуждаяй брата своего, оклеветает закон и осуждает закон» (Иак.4:11). И паки: «аще зависть горьку имате и рвение в сердцах ваших, не хвалитеся, ни лжите на истину. Несть сия премудрость свыше нисходящи, но земна, душевна, бесовска. Идеже бо зависть и рвение, ту нестроение и всяко зла вещь» (Иак.3:14–16). И св. апостол Павел глаголет: «весь закон во едином словеси исполняется, во еже: возлюбиши ближняго твоего, якоже себе. Аще же друг друга угрызаете и снедаете, блюдитеся, да не друг от друга истреблены будете» (Гал.5:14–15). «О6лецытеся убо, яко же избрании Божии, святи и возлюбленни, во утробы щедрот, благость, смиренномудрие, кротость и долготерпение: приемлюще друг друга и прощающе себе, аще кто на кого имать поречение: яко же и Христос простил есть вам, тако и вы» (Кол.3:12–13). И паки: «аще живем духом, духом и да ходим . Не бываем тщеславни, друг друга раздражающе , друг другу завидяще» (Гал.5:25). Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов» (Гал.6:2).

Возлюбленныя о Господе сестры и матери! Если вы постараетесь исполнять закон Христов так, как означено, тогда вы будете достойными пред Богом чадами, которых и аз грешный буду просить, чтобы вы помолились обо мне недостойном, да вашими молитвами Господь помилует и меня, и простит мою грешность и нерадение о исправлении себя при научении других, как обличает апостол: «научая иного, себе ли не учиши?» (Рим.2:21).