Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев. Том 1.

* Ты опять больна? Значит, ты не помнишь моего лекарства. Я тебе говорил: твори постоянно молитву Иисусову – и будешь здорова. Ведь я тебе не с ветра давал этот совет, а испытав хорошо на деле. Правда, что поболеть молодому человеку полезно. Но еще лучше здоровому служить телом и духом Богу ( прп. Анатолий ).

* Понуждай себя чаще творить молитву, вот и приучишься ( прп. Иосиф Оптинский ).

* Береги свое здоровье, не допускай до раздражения нервов, когда будешь себя считать виновной, как я прежде описывал об этих действиях, то и смирение будет водворяться с тобой, а когда будешь ставить причиной свою природу, то болезнь может умножиться ( прп. Макарий ).

* Свое понуждение на хранение заповедей Божиих необходимо. А помощь Божия всегда с нами ( прп. Никон ).

* Надо оградить себя железным кольцом заповедей. Kаждое свое действие надо совершать только после того, как проверишь, согласно ли с заповедями, со Святым Писанием. И даже слова надо произносить после того, как помолишься и проверишь ( прп. Никон ).
 

* Большая часть наших грехов происходит оттого, что мы забываем заповеди Божии ( прп. Никон ).

* Убеждаю поверить... евангельскому слову Самого Господа, глаголющего: Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди ( Мф. 19, 17). И паки: Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего ( Мф. 7, 21 ). Вникни рассудительно в слова сии и не надейся спастись одним исполнением келейных правил без исполнения заповедей Божиих, из которых главная сия: Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7, ( прп. Амвросий ).

* Не пища имеет значение, а заповедь, Адам изгнан из рая не за объядение, а за вкушение только запрещенного. Почему и теперь в четверг или вторник можно есть, что хочешь, и не наказываемся за это, а за среду и пятницу наказываемся, потому что не покоряемся заповеди. Особенно же важно тут то, что через послушание вырабатывается покорность ( прп. Амвросий ).
 

* Основание всего закона Божия – любовь к Богу и ближним. Он Сам сказал нам об этом: то имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня ( Ин. 14, 21 ).

Итак, по слову Самого Господа, путь к Нему, к Божественной Любви один: исполнение Его заповедей, про которые Он прибавляет: заповеди Мои не тяжки ( 1Ин. 5, 3 ). Заповеди эти все знают, каждый день они читаются или поются за Божественной Литургией: «Блажени кротцыи… блажени милостивии».

Иная скажет: Этой заповеди я соблюсти не могу, так как у меня нет средств на милостыню.

Нет, и такая может исполнить заповедь о милостыне, и она может подать, если не материальную, так духовную милостыню. Спросите – как же это? А вот как: тебя оскорбила такая-то или такой-то, – прости его, вот и будет духовная милостыня.

Нет, этого я не могу! Разве можно простить такое ужасное оскорбление? Да я, как вспомню о нем, так готова растерзать того, кто нанес мне его, вы же говорите: «прости».

Так не можешь простить?

Не могу!

А простить-то надо!

Да нет, это сверх моих сил!

Сил не хватает? Так проси у Бога. Обратись к Нему и скажи:

«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную, и помоги мне простить». Скажи так раз, другой, третий…

И что же будет?

Сама на опыте узнаешь, простишь обидчика.

А другая говорит:

Вот та-то пронесла мое имя, яко зло перед людьми, такого-то наговорила, чего никогда и не было, проходу мне не дает колкостями и насмешками.

А ты молчи, не отвечай ничего, потерпи.

Да разве это можно стерпеть?

Не можешь? Опять обратись к Господу: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную, и помоги мне стерпеть», – попробуй так сказать – и ты увидишь, что из этого выйдет.

И так во всяком трудном положении обращайся ко Господу – и поможет. Исполняй Его заповеди и проси Его помощи. Беда, если кто понадеется на свои силы и вздумает сам, не прибегая к Божественной помощи, исполнить заповеди, кто вздумает обойтись без смирения ( прп. Варсонофий ).

( Фотографии к записи взяты из свободных источников интернета ).