Грустный солдат

Тему создал ,про цитату Илии Ноздрина ,вышеприведенную , которая спасает таких вот "дураков" ,которые сами допускают плохое или дают себя обмануть,но вот есть сомнения ,он ли это вообще говорил такое ...? И почему подобного нигде и ни у одного другого старца или преподобного отца ,которые оставляли наследие своё в письмах или наставлениях - нет и не было ??

Смысл в том,что к примеру ,человек в результате стихийных бедствий лишился жилища , если человек духовный ,он понимает ,что попустил тому быть Бог для чего то , не ропщет ,для подкрепления своих душевных сил ,откроет например Паисия Святогорца и прочитает о скорбях и жизненных испытаниях , старец много пишет об этом простыми словами , даёт понять ,что : Наш Бог — это не Ваал, но Бог любви. Он — Отец, который видит страдания Своих детей от различных терзающих их искушений и испытаний. И Он даст нам воздаяние, лишь бы мы терпели это малое мученичество пришедшего к нам испытания или, лучше сказать, пришедшего к нам благословения. А тот человек ,который " сам дурак" , влез в сомнительную сделку купли продажи квартиры ,проигнорировав замечания более опытных - купил жильё и попал в итоге на мошенников и лишился всего , он также откроет книгу Паисия преподобного и в этой же главе о скорбях и испытаниях прочтет ,что : " Христианин должен особенно радоваться тогда, когда на него находит испытание, а сам он при этом не давал для него повода." И тот и тот лишились имущества,но один получит пользу от этого, плюсики для вечности,а другой ничего,потому что он сам допустил это И вот эти слова - "не давал для этого повода" просто в отчаяние вводят.Один человек с благодарностью приняв - получает благословение и мзду от Бога в конечном итоге,а другой ничего ,кроме пустых терзаний и даже ,если будет благодарить ,дополнительных баллов для поступления в жизнь вечную не получит ,потому что он сам дурак ,что допустил такое Пример родственника ,который сам дал повод бедам и искал в православном интернете ,хоть какое то слово утешения для себя, но для дураков его нет и близкие сказали ,что его не жалко ни сколько ,типа сколько не предупреждали его...и святые отцы церкви - от этого он заболел психически от сильного ропота ,там уже помощь психиатра понадобилась (это так к слову по теме) .

Изменения жизненных обстоятельств,которые ведут к жизни наполненной скорбями ,но скорби они не "из вне " происходят промыслом Божиим ,где человек сам не давал повода для этого ...они приводят к ропоту на то,что всё это бесполезно ,человек терзается из за своих действий,которые привели к этому. Есть пример у меня, что один семьянин не послушал никого ,пожалел денег на страховку ОСАГО , попал в дтп ,где фигурировали автоподставщики ,написал невыгодные для себя расписки для них и прочее...в итоге от потрясений и невозможности у святых отцов прославленных в лике святых или непрославленных найти утешение в их наставлениях ,проштудировал весь православный интернет и не нашел лекарства , хотел покончить жизнь самоубийством, заболел психически ,бросил семью или его бросили ,потерял работу .... Много пишут о скорбях ,что если без ропота переносить ,то можно получить духовную пользу , признак того,что в правильном спасительном направлении человек идёт ,но только не для тех ,кто сам даёт себя обмануть ,кинуть на деньги , сам не посоветовавшись или просто никого не слушая подписывает сомнительные договоры и прочее ,этот человек мало того,что ухудшает своё положение в жизни ,так ещё и в ад идёт за свой ропот .... Лишь только у о.Илии Ноздрина уже ныне представившегося , нашел некое утешение : Святые говорят, что всякое стечение обстоятельств — от Господа. И мы верим тому, видим в этом Промысл Божий, а всё же нет-нет да и начинаем скорбеть, что не поступили так-то и так-то, вопреки сложившимся обстоятельствам, сделали какие-то ошибки. Но, видимо, и наши, и чужие ошибки, хотя и совершённые свободно, тоже в воле Господа, потому что поступи мы по-другому, дело пошло бы иначе, не так, как случилось по Промыслу Божию. Надо смиряться, быть готовым принять всё так, как будет или уже случилось, и не терзать себя, что многое в жизни идёт не по нашим желаниям и представлениям» Но тут советовался с одним алтарником ,который знал его лично, он сказал,что слог и стиль речи ни его , возможно отредактированная или переделанная кем то....и высказывание сомнительное Вопрос: 1.почему данное высказывание только у него одного и нет ни у одного святого или старца от начала веков и до ныне живших (или может только я не нашел подобного) 2. Сомневаюсь ,что это его слова, стиль речи не тот, и думается мне,что вместо него кто то составляет речи