Чем отличаются скорби по глупости, собственной вине из за гордыни и страстей (человек испортил жизнь себе) от скорбей, которые посылает Бог. Последние во всех книгах, отцы пишут что спасительны, а первые? почему о таких видах скорбей нигде, ни в одном учебнике или книге нет?