Когда искала последовательность чтения, то нашла вот что:
монах Даниил участник
Сообщение от АЛЕКСАНДР 75
В православной церкви нет строгих правил чтения Псалтири. .
Не то что правил , чина ,,молиться о здравии Псалтирью" нет. ,,Псалтирь о здравии" - не более, чем самодеятельность. Причем, весьма и весьма вредная как для тех , кто молится ,так и для тех, за кого молятся.
Читать Псалтирь можно и нужно как идеальный молитвослов на все случаи жизни. И о пользе такого чтения написано много. Но вставлять после чтения псалмов имена людей ( не только родственников, но и всех подряд ) - откуда это пошло вообще? Хотя мы и считаем себя верующими, но не верим Иоанну Богослову , который не велел молиться о тех, кто ,,согрешает к смерти" ( таких, к слову, в списках ,,о здравии " , большинство). Не верим Иоанну Златоусту, который говорит о том, что молиться Богу о ВСЕХ людях - великая дерзость (толкование к 2 Сол., )
Какие потом чудовищные проблемы возникают у тех, кто так читает Псалтирь! Все : от помыслов - и до немотивированной агрессии, слабость, раздражительность, уныние и апатия ко всему духовному - результат такой ,,молитвы". ( к счастью, увы, так -,, к счастью" , многие не молятся , а просто просматривают написанные имена. тогда последствия не такие тяжелые )
Пишу это для автора темы, чтобы просто читала Псалтирь. А о здравии пусть молятся священники.
И еще пару слов. Весьма популярна треба , особенно в монастырях, - Псалтирь. И бытует совершенно дикое мнение, что если человек в храм не ходит, то его нельзя подавать на проскомидию и на молебен , а на Псалтирь - можно. И становится понятно, отчего такая тяжелая духовная атмосфера в монастырях, и почему уходят монахи.
Если хочешь, чтобы было сделано хорошо - делай сам.
Очень важно знать мнение отцов Оптиной пустыни.
Когда искала последовательность чтения, то нашла вот что: монах Даниил участник Сообщение от АЛЕКСАНДР 75 В православной церкви нет строгих правил чтения Псалтири. . Не то что правил , чина ,,молиться о здравии Псалтирью" нет. ,,Псалтирь о здравии" - не более, чем самодеятельность. Причем, весьма и весьма вредная как для тех , кто молится ,так и для тех, за кого молятся. Читать Псалтирь можно и нужно как идеальный молитвослов на все случаи жизни. И о пользе такого чтения написано много. Но вставлять после чтения псалмов имена людей ( не только родственников, но и всех подряд ) - откуда это пошло вообще? Хотя мы и считаем себя верующими, но не верим Иоанну Богослову , который не велел молиться о тех, кто ,,согрешает к смерти" ( таких, к слову, в списках ,,о здравии " , большинство). Не верим Иоанну Златоусту, который говорит о том, что молиться Богу о ВСЕХ людях - великая дерзость (толкование к 2 Сол., ) Какие потом чудовищные проблемы возникают у тех, кто так читает Псалтирь! Все : от помыслов - и до немотивированной агрессии, слабость, раздражительность, уныние и апатия ко всему духовному - результат такой ,,молитвы". ( к счастью, увы, так -,, к счастью" , многие не молятся , а просто просматривают написанные имена. тогда последствия не такие тяжелые ) Пишу это для автора темы, чтобы просто читала Псалтирь. А о здравии пусть молятся священники. И еще пару слов. Весьма популярна треба , особенно в монастырях, - Псалтирь. И бытует совершенно дикое мнение, что если человек в храм не ходит, то его нельзя подавать на проскомидию и на молебен , а на Псалтирь - можно. И становится понятно, отчего такая тяжелая духовная атмосфера в монастырях, и почему уходят монахи. Если хочешь, чтобы было сделано хорошо - делай сам. Очень важно знать мнение отцов Оптиной пустыни.