Jump to content

догмозавр

Пользователи
  • Content Count

    16
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by догмозавр

  1. Теория и практика совпадают в идеале, Гребенщиков сочиняет мелодии, чем не практика?
  2. Такое противоречие, кстати, может увидеть только опытный "медитатор" - "примесь" бывает "из вне", а "лечимся сами" изнутри, Иисус теперь не дает "лекарство", а учит как "вылечится" и вести "здоровый образ жизни", если новый завет это высший этап в сравнении с ветхим, то сейчас Иисус вообще раздает не рыбу, а удочки, наблюдайте "знамения времен"
  3. Как пафосно, выходит, Всевышний ищет к чему бы придраться, а не как бы спасти, "ложку дегдя в бочке меда", а не "ложку меда". Б.Гребенщиков однажды назвал процитированное фашизмом. Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов (Быт 49:10) и даже сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом (Лук23:12). Т.е. Иисус заражал всех единством. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин. 15:13) - "отвержение Христа" (по содержанию, а не по форме) это отказ брать с Него пример в этом, т.е. эгоизм, Христос Он внутри людей, а не снаружи. «Ибо кто не против вас, тот за вас» (Мк. 9:40) не противоречит ли «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф. 12:30) ? - Библия книга уникальная по своей противоречивости книга, но это почти парадоксальным образом доказывает то, что она создана не человеческим умом, а не опровергает это
  4. Cила в Правде, Cила в Единстве, а потому "Путь Истина и Жизнь" Есть "Примиритель"
  5. Одежды это новые мехи для нового вина, Адаму и Еве до грехопадения любая одежда была мала, мы тоже выросли из старых религиозных форм, они уже используются для того, чтобы мешать нашему внутреннему росту (развитию), стеснять и удерживать PS - Истинное единство, господа, это когда кто-то подвергается искушению, а все остальные это чувствуют и помогают сопротивляться искушаемому, нагрузка таким образом распределяется по всем равномерно (как у Лукьяненко - если один из нас погибает, мы все сразу это чувствуем), а не только единство культур и религий, текстов песен и мифов, но нам такое единство только снится, ибо мы в упадке (<<деградаты дегенерированные>>) это надо разбудить PPS - "трубы с парохода" создают "облако в штанах", глубокий смысл конечно есть, просто иногда о нем сам автор не догадывается, а Бог всеми рулит, в т.ч. умами поэтов
  6. Мне стали слишком малы Твои тертые джинсы. Нас так долго учили Любить твои запретные плоды (Нау "Гуд бай Америка") Нам уже стали тесны одежды, сшитые вами для нас одежды, И вот мы пришли сказать вам о том, что дальше... (Виктор Цой - "Дальше действовать будем мы!") Посмейте сказать что сие совпадение ничего не значит!!
  7. Это знала Ева, это знал Адам — Колёса любви едут прямо по нам Есть у Бутусова песня "Том ждет", если по англ. "Tom Waits" - имя реального конкретного артиста(!) из чего делается вывод, что о ком и о чем бы Бутусов ни пел, это все реальные люди и реальные факты т.е. он всегда поет только правду (в т.ч. о Адаме и Еве); в альбоме "Титаник" 1-ая песня называется "Тутанхаммон", а 2-ая "Титаник", а как выяснилось, на Титанике везли египетскую мумию, что и стало главной "кармической" причиной кораблекрушения (проклятье фараонов и т.д.) в Атлантическом океане - атланты и титаны из одной "оперы", такая сложнейшая концепция (связь) песен друг с другом и с событиями, ее создание и даже просто видение не ассоциируется с человеческим умом.. Др. момент не со всем понятный: Здесь можно играть про себя на трубе, Но как не играй все играешь отбой И если есть те кто приходит к тебе Найдутся и те кто придет за тобой..("Скованные одной цепью") Сошел на землю Гавриил И вострубил в свою трубу И звал на суд он всех живых. И всех лежащих во гробу, Но шел уже четвертый час И каждый грешник крепко спал. И был напрасен трубный глас И ни один из нас не встал.("Труби Гавриил") А Шевчук спел недавно на "Нашествии": ..."Гавриил протрубил отбой"...?
  8. Пришла мудрость, чтобы жить между сынами человеческими, не нашла себе места; тогда мудрость возвратилась назад в свое место, и заняла свое положение между ангелами. И неправда вышла из своих хранилищ: не искавшая его (приема), она нашла его и жила между людьми (Книга Еноха) Я покидаю Землю, мне пора на небо В объятья бесподобных золотых Я улетаю завтра утром на рассвете, И только света след увидишь в небе ты Огромен мир, но в мире этом тесно, Чудесно между небом и землёй И те кто не находят в мире места Уходят жить под Солнцем и Луной. (В.Бутусов "Я покидаю Землю") «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его» (Евр 11:5). PS - Имя "Аполл(и)он" (из книги "Апокалипсис") означает "губитель", а слово "Апология", наоборот "защита", потому не совсем ясно кого он "губит", врагов Бога, или не врагов т.е. выходит, не то что бы было не ясно добро он или зло, выходит, что он и то и другое, и уже фактом своего существования объединяет противоположности, разделенные грехопадением Адама и Евы, т.е. "познанием добра и зла", устраняет корень (первопричину) процесса распада, губит лишь саму пагубу.
  9. Богатым горе, а нищие Духом блаженны. Слова "полость" и "полнота" это антонимы (противоположны по смыслу) при этом однокоренные. Зачем в школе учат разбирать слова по составу, учителя сами не знают, а меж тем только для этого - для того чтобы выявить корень, отбросив приставки суффиксы и т.д. (корень - самая глубокая часть растения, а тот кто "глубоко копает", а не поверхностен как шелуха, тот ставит основание на камне, как написано в Библии, и строить стены надо тоже из золота и драг. камней т.к. сено-солома не устоит даже стоя на камне) и это в свою очередь для поиска однокоренных слов означающих и "однокоренность" понятий ими названных. По восточной мысли, противоположности не встречаются друг без друга, а в идеале совпадают (лицо человека как и тело состоит из противоположных половин (левой и правой), но одинаковых и единых, т.е. едины и сами понятия "единство" и "противоположность" т.е. "отдельность"), а также они есть друг в друге и чтобы достичь полноты надо стать пустотой ("полый" - средство "полного"), если кто-то "стоит в правде" и "отстаивает убеждения", он стоит на "основании" но "опора крыла ангела" - лишь воздух, а Царство Божие Есть Небесное, т.е. до Него надо "лететь"
  10. Вы так запросто поставили медитацию в один ряд с бухлом и наркотой, что "ассоциативный ряд" легко можно продолжить и молитвой и постом; в качестве ликбеза (не для вас, а для всех сомневающихся) думаю, cгодится высказывание о том, что медитация это сенсорный пост (когда отказываешься не только от хлеба, но и от зрелищ, как Иисус в пустыне в 40 дней, и вообще от всех внешних отвлекающих раздражителей всех пяти чувств для того, чтобы пробудилось "внутреннее бытие", у христианских и прочих постов цель та же) или еще можно сравнить с обрядом обрезания, когда отсекается все лишнее - это и есть "глубокий смысл" обряда, как внешнего знака который в идеале даже не нужен, главное это "обрезанное сердце" - кто понял (увидел) что внутри, тот может наружу и отбросить и все внешнее - во "тьму внешнюю" (прах к праху)
  11. «Не обманывайтесь! Бог поругаем не бывает! Что посеет человек, - то и пожнет» (Гал. 6:7) - На востоке так "карму" объясняют, плюнешь в небо - плевок небо не осквернит, а упадет на тебя (что бы человек не делал, он все всегда делает лишь сам себе, как с Авраамом - благословляющие тебя благословенны, а проклинающие прокляты, а значит первопричины всех своих бед мы должны искать только в себе, захочешь исправить последствия - не так раскорячишься), а буддист в медитации внушая себе "меня не существует" входит через это в полноценное Бытие (освобождая ум от суждений обо всем, начинает видеть все так как оно Есть, написано "не суди да не судим будешь" - тем же судом). В. Бутусов поет: Ешьте чипсы пейте молоко Только не бросайте в небо молоток
  12. Культурный человек это такой который много читает, НО(!) не столько книги, сколько события вокруг себя ,в которых (что удивительно!!) то же попадаются литературные персонажи (и мифологические!). Одна из жен В.Высоцкого (кажется Л.Абрамова) сказала о нем , цитата : "Осознание Володи как мифического героя - оно важно!" ; В.Бутусов то же высказался о нем подобным образом : "Мистическое появление перед нами В.Высоцкого...", а Г.Хазанов одного из них назвал продолжателем дела другого "на новом витке". Начало "Баллады о детстве" В.Высоцкого аналогично песне "Ворота откуда я вышел" Бутусова (час зачатья я помню не точно...), прочих совпадений то-же масса, но сейчас не о них. Продолжить "миф" можно Д.Селлинджером (Кажущаяся наивность мифологии есть свидетельство духовного здоровья народа - В.Пелевин "АВДПД" , к слову) как известно, убийца Джона Леннона считал себя главным героем романа "Над пропастью во ржи" (из-за чего, по слухам, автор и запретил издавать свое творчество т.к. то, что думает или читает одновременно слишком большое кол-во людей - вдруг происходит в действительности , если так то воистину "властитель дум" управляет реальностью не хуже монарха, не говоря уже о "президенте") .Выходит люди , книгу читая, пишут реальность и "рисуя" ее по "эталону", читают , первичным может быть все, и все вынуждено повторяться т.к. "писаное" одними "читано" другими и третьими и "переписано" по кругу , а все события во Вселенной это просто "инфекция", неизвестно где возникшая и "заразившая" все собою ("virus of life").Но даже если Евангелие достоверно то оно восприниматель и отражатель событий ,а не их "излучатель" в отличие от "Мастера и Маргариты" М.Булгакова - откровенно искаженного "Евангелия от сатаны" как его называл автор если верить СМИ (хоть и говорят что песней ничего не изменишь ,рок в СССР почему-то запрещали) - "Мастер" рулит Пилатом ,по книге, и в книге и в реальности (прямо как переписчики летописей "управляют прошлым" а через корень и остальными "побегами времени" и "ветвями фактов"),главная составляющая мистической репутации всего , что он написал , это порой мгновенное "появление в реальности" описанного после описания . Есть во Вселенной объекты , "небесная суть" которых перевернута по сравнению с земной у книг - черные дыры затягивают в себя времена и события а "белые звезды" их излучают и создают (т.е. небо симметрично Земле) но т.к. антиподы совпадают (в идеале) то текст "стихов" про "звезду по имени Солнце" рождает совершенно новый мир (как литераторы говорят - проза это описание события, т.е. отражение, а стихи - сами по себе событие): Белый снег, серый лед, На растрескавшейся земле. Одеялом лоскутным на ней - Город в дорожной петле. А над городом плывут облака, Закрывая небесный свет. А над городом - желтый дым, Городу две тысячи лет если "землю слов" копнуть глубже то обнаружатся новые "огненные" смыслы (разрежь мою грудь посмотри мне внутрь, ты увидишь там все горит огнем - В.Цой) и "Солнце восходит из под земли" - она сухой делается от "неполитости" ,из-за того что вода стала снегом и льдом , приходится поливать ее кровью: Красная, красная кровь - Через час уже просто земля (потому, что : "Война - лекарство против морщин")... И способен дотянуться до звезд, Не считая, что это сон, И упасть, опаленным Звездой По имени Солнце... другими словами: Ты упал со стоном, опаленный высотой, На земле рожденный, снова должен стать землей! - это уже поет В.Кипелов (группа "Ария") песня "Беги за Солнцем" ; совпадают у двух песен не только названия и конец ,но и начала: В воздухе пахнет бедой Целых две тысячи лет, Жизнь так жестока На этой проклятой земле (Ария - "Беги за Солнцем") ...А над городом плывут облака, Закрывая небесный свет А над городом - желтый дым, Городу две тысячи лет (Кино - "Звезда по имени Солнце") В книге "Откровение Иоанна Богослова" в начале 11-ой главы то же есть и цифры и слова о "темном" и о "светлых": И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город 42 месяца. И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать 1260 дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны (действующий 42 месяца), сразится с ними, и победит их, и убьет их... дело в том что, 42 месяца это и есть 1260 дней - одно и то же записано разными цифрами, но один текст говорит об обоих, а там где совпадает число (в песнях "Арии" и "Кино" - 2000 лет), там различаются слова текстов ,говорящих опять же об одном! - так , cудя по всему, предтечи "большого рассвета" готовят к "состоянию Адама" до "грехопадения" и "разделения на добро и зло" наше сознание, объединяя в нем эти понятия (В.Кипелов не однократно признавался ,что он "зверь" и "антихрист" в одноименных песнях), как святое святых храма находится внутри двух дворов ,так и два пророка "внутри" зверя ("я даже знаю как болит у зверя в груди" поет В.Бутусов - второй из "двоих" давая понять о единстве их всех),они друг в друге как "инь и ян". Примечательно , что обе "пазлово - мозаичные" песни - о Солнце о котором в Св. Писании сказано ,что оно (огонь) светит на всех одинаково , как на злых так и на добрых (и дождь-вода так же льет) - так и стихи "проливают свет" на единство добра и зла и следовательно их отсутствие - реальным злом является разделение на "добро" и "зло" , эта тьма невежества и рассеивается, тая под "светом Солнца" которое только во тьме светить и может, а "основой всего" , согласно некоторым мистическим текстам, является "вещество солнечного света". Ложь имеет бесконечное количество вариантов, тогда как Правда всегда одна, но Свет имеет бесконечное количество степеней яркости (и разнообразен) , а тьма одна ("и та же" - 666) - как порядков много , а хаос один - абсолютная симметрия! PS - "...Он не помнит ни чинов ни имен" - ни христиан ни мусульман ни буддистов , ни "мастеров" ни "Маргарит" ибо это все наносное , мешающее "дотянуться до звезд, не считая , что это сон" - в битве экстрасенсов на ТНТ первое и второе места заняли знаковые персонажи: Т. Ларина (из "Пушкинской мифологии" об Онегине) у которой видимо реальны и имя и чудеса ,в отличие от Коперфилда - псевдодиккинсоновского и Д. Ванг (Хель из мифов Скандинавии и Гелла из Булгакова) назвала своим <<потусторонним мужем>> Дэвида Боуи который судя по его глазам этой особенностью внешности совпадает с Воландом (Велесом?) ,а Юра Хой это тогда кот-Бегемот (столько об оборотнях пел потому что сам "такой" <<Клинских Чугункин>>)
  13. Рожденное плотью есть плоть, а рожденное от Духа есть дух (рожденный человеком есть человек , а рожденное Богом есть ?? - "Я сказал - вы боги но умрете как человеки если будете судить неверно", а в уже упомянутом псалме сказано , что Истина придет из земли , но из "праха земного" <<создан>> человек (еще до рождения свыше ?) "стоять ровно и в полный рост" не на "чреве ходить" по праху земному и поедать прах как змей)
  14. Я ведь тоже могу быть кем-то бывшим (и даже не отрекшимся ни от чего , что счел содержащим долю Правды). Т.к. "библейский язык" (он же язык образов в притчах Иисуса) направлен к "сердцу"(т.е. к интуиции, а не к логике и опыту) то доступен всем имеющим это самое сердце (написано - Бог что от умных скрыл, то детям открыл) или же слова сказанные на этом языке будят его (cердце) уснувшее в глубине из-за излишнего поверхностного и суетливого бодрствования головы. Основа у всего живого одна тк один источник всей жизни во Вселенной , а вот оболочки над основой (как формы над содержанием) у каждого свои и мы бываем не знакомы не с естественным языком образов а с его условным переводом на православно-русский язык (т.к. каждый переводит по своему то и конфессий много , основанных на одном и том же писании как одна притча во языцах разных) PS - Бывает как множество форм у одного Содержания так и много содержаний в форме , если сломать стандарт-стереотип восприятия, то все они делаются виднее интуитивно. Состояние Будды это "условное ничто" - пустота как свобода ума от суждений обо всем (не судите да не судимы будете) сам человек при этом никуда не девается как не исчезает из руки ложка в х.ф Матрица после того как стало ясно что она не существует но делается гибкой как ум просветленного (пробудившегося от сна) открывшимся глазам которого все видно и ясно
  15. "Истина возникнет из земли" (из нас) - ложь ? А это ничего, что процитирован, собственно, псалом, или что вы назвали ложью ? "Состояние Будды" -- это "ничто, ничего не знающее о себе". А Адам до грехопадения был человеком, которого ничто не разделяло с Богом. Разницу видите? Видите ли , когда не буддист говорит о Буддизме и состоянии Будды это всегда звучит своеобразно; насколько я себе представляю, продвинутый буддист скажет, что от Бога (или Абсолюта) отделяет именно ложное эго т.е. представление и "знание" о себе (как и о Боге) "ничто, ничего не знающее о себе".это свобода и очищение от суждений обо всем (как заповедал Иисус - "не суди да несудим будешь" т.к. что посеешь то и пожнешь и тем же судом осудишься т.е. кого и как бы не судил , судишь всегда только себя - буддисты называют это кармой). Представление и "знание" о себе это, говоря библейским языком, и есть эмпирические плоды (последствия) запретного знания о добре и зле (заметьте, фраза "по плодам познаете" говорит о следствиях дел, но в случае с Адамом, "плод познания" это первопричина, такое единство противоположностей, даосы называют единством инь и ян)
  16. Адам до "грехопадения" был в состоянии Будды ..И отделит одних от других, как овец от козлов; и поставит овец по правую сторону, а козлов - по левую. И скажет Царь тем, что по правую сторону: наследуйте Царство : ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня". Тогда праведники скажут Ему : Господи! когда ...? И Бог скажет : "Как вы сделали это одному из братьев Моих , то сделали Мне". Тогда скажет и тем, что по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь : ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили; и они скажут Ему : Господи! когда ...? Cкажет им : как вы не сделали это одному из сих меньших, то не сделали Мне (Матф 25 : 32-45). В обоих случаях речь об "одном" единственном, которому сделали добро либо нет , т.е. не ясно как Он ищет и "ложку дегтя в бочке меда" и ложку меда в бочке дегтя" , раб в силу определения, это душа которая "себе не хозяин" а так же своим мыслям и чувствам, Иисус , "противореча" Сам Себе применяет самый тонкий метод обучения самостоятельному мышлению. Какие странные слова! кто может это вместить? (Иоан 6:60) ...не все вмещают слово сие, но кому дано (Мф 19:11). В том и дело, что слово Бога в человеческой голове уместиться не может (если его брать в полноте, а не по частям, каждая из двух частей еще "влазит", а вместе никак). Слово сказано не для того чтобы уместиться, а для того чтобы люди избавились от того, что они уже в себя "вместили" (очистились от суждений - от всего что знают т.к. чем больше информации в нас, тем меньше места для чего-то нового). Cлово может лишь отразиться как в зеркале в "чистой душе" понявшей, что оно всегда в ней было и теперь просто проснулось, разбуженное словом внешним. Если кто выкопает яму и не покроет ее, и упадет в нее вол или осел, то хозяин ямы должен заплатить, серебро хозяину их, а труп будет его (Исход 21:33) или отдать вола за вола - немного поразмыслив над такой ситуацией, можно прийти к такому же решению и не читая закон, а это значит, что все уже есть в нас, (если мы ничего не можем без Бога то верно и обратное - Истину каждый может найти лишь сам , потому, Бог учит не "истине" , а учит искать Ее , делающую свободными изнутри от всех суждений) . Не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день (2Пет 3:8) - как множество форм у одного содержания и много содержаний у одной формы , например , разные "притчевые" формы об одном и том же Царствии Небесном , а "закваска" бывает как Царством Небесным , так и "фарисейско-саддукейской" , все сбалансировано и уравновешено , а если "вторая сторона" не высказана то она подразумевается ... ибо и самому миру не вместить написанных книг (Иоан 21:25). Эти особенности Св. Писания усложняют Его цитирование т.к. на любое Его место есть противоположность. ...как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; (Матф24:26-27)...иду как тать ночью" (Откр16:15) Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф11:12) ... и спросили "так кто же может спастись" ?А Иисус, сказал: человекам это невозможно, ."(Мф19:25) Безбрачным говорю: хорошо им так и оставаться (1Кор7:8); ...Не хорошо быть человеку одному (Бытие2:18) И если праведник еле спасается, то нечестивый и грешный где явится? (1Петра4:18)...Не медлит Господь, но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Пет3:9). Притча о богаче и Лазаре оканчивается словами: "между нами и вами (адом и раем) утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят" , почему имя в притче "Лазарь" ? - потому, что был другой Лазарь (или этот же?) который таки перешел через пропасть и границу миров и воскрес - в этом смысл - в том что все невозможное возможно а для ума свободного нет закона (ни одного) но т.к. он свободен и от желаний эгоистических то и от желания делать "грех" Худший разрыв это между образованием и вос-питанием (т.е. познанием добра и зла) т.к. образуется как тело от питания так и "Образ" от "Подобия" Божия (от "духовной пищи") если форма зависит от содержания а не наоборот. В основе подлинного знания лежит знание о том что плохо что хорошо, но т.к. оно именно в основе всех знаний то Адам теряет способность давать имена всему т.е. самому решать что есть что т.к. его ум принужден к знанию обо всем (выражение "называть вещи своими именами" меняет свой смысл - на противоположный и у Адама именующего разнообразно появляется опасность трансформироваться в "зверя" нумерующего однообразно - 666 не смотря на то что стал "как бог знающий добро и зло" (это в основе всех разделений, к их излишку ведет резкая преждевременность, разбивающая резко как удар, как и к тому, что имя делается клеймом аналогии с "предыдущим")); испанское слово "номбрэ" звучит как номер, но переводится как "имя" (имя должно даться каждому свое индивидуальное, а нумеруются вещи однородные - одинаковые) В идеале совпадает открытие истинных имен всего и давание всему имен каких хочешь т.к. истинная суть вещей зависит от созерцающего (деление на субъект и объект больше условно чем реально). В основе всех разделений лежит деление на добро и зло которых не существует в конкретике т.к. если "что русскому хорошо то немцу смерть" и наоборот, то, что пошло на пользу, а что во вред, видно бывает лишь "по плодам" (итогам и результатам); Адам и Эдэм одно слово (так же как город Еноха назван его именем Енох) и Адам всему дал "свои имена" даже саду Эдэму, "раю в своей душе" дал "свое" имя и всему, что в душе т.е. cам решил что есть что как СВОБОДНЫЙ, особенно решив все о себе (переборщив в итоге с решительностью, решив и запретного плода отведать, этим потеряв эту свободу решать ?) Нужен экспериментальный взгляд на сам взгляд т.к. точка зрения есть суждение (взгляд на взгляд как --=+ , а "взгляд на взгляд на взгляд" это уже "духовная практика") слепая вера и свободная выглядят одинаково но не имеют ничего общего Малейшие навыки абстрактного мышления говорят о том что не грешить может тот кто собою владеет и управляет (как Адам "владел собою" тотально т.к. у Истинной Свободы нет степени, как нет границ у Истины), а управлять собою может лишь развитый ум (и развивающийся в процессе управления собою) но когда говоришь в глаза верующему что он просто несет чушь а в ответ слышишь что так и должно быть т.к. быть глупым это смирение , а развитие это гордыня то слов не остается (кроме, возможно, "верному прибавится у неверного талантам т.е. не РАЗВИВАЮЩЕГО их, они отнимутся" - деградацией); дьяволу не чужды элементы всемогущества если он дела Христа может обратить в оружие против Христа же, принцип Айкидо гласит используй силу врага против него же. Даже вопрос о том, что надо заслужить ? - спасение (благодать халявную) или смерть (тоже всем обеспеченную) если "веришь в благодать" то уже сама вера это усилие (парадокс), а "осуществление ожидаемого" как следствие "уверенности в невидимом" (так что из невидимого происходит видимое (Евр11:1-3) - значит верящий сам рисует воображением то во что верит; "Имейте веру Божию"(Марк11:22) означает "верь как Бог верит" т.е. будь так же могуч) должно остаться невидимым не навязанным иконой или статуей т.е. верящий сам решать должен, что есть что и как выглядит (но круг не станет квадратным ибо "горе называющим белое черным"(Ис5:20)) PS - Объединение всего (даже противоположностей) лежит в основе культуры Дао, поэтому даос легко примет Христа не отказавшись от своих убеждений если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма (Мф 6:23) и наоборот: если тьма, что в тебе - свет то каков тогда свет? потому, "Бог Есть Свет и нет в Нем никакой тьмы" (кроме той, что есть Свет но скрытый) (1Ин.1:5) т.к. вторая "половина Правды", если и не описана, то подразумевается); по песне "Прогулки по воде" Наутилуса, надо не познать секрет, а "распять познание Адамово" и оставить свой ползучий эмпиризм (как плод запретного познания), вспомнив, как "чуть не утонул святой Петр", по "Сталкеру" Тарковского (а по ведам источник знания - внутри сердца) PPS - "Истина возникнет из земли (из нас), и Правда Приникнет с небес (от Бога)" ,а потому "Бездна взывает Бездну"(Пс 84 и 41).О "противоречии Иисуса Себе" сказал и Соломон = время собирать и разбрасывать камни (но есть время когда "что делалось под небом, то и будет делаться" (Екл), а есть эпоха перемен ("все проходит" = надпись на кольце Соломона) - какое из них для сбора камней (т.е. строительства?)?). Отсутствие ясности может напугать, а может успокоить и обнадежить т.к. это и есть самая большая ясность, когда сам все решаешь.
×
×
  • Create New...