Перейти к публикации

justman

Пользователи
  • Публикации

    10
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные пользователем justman


  1. Разница подвигов монаха-подвижника и мирянина, пусть и добродетельного различна. Различно ли воздаяние за различную праведную жизнь? Спасутся оба, но одинаково ли спасутся? Что говорит об этом предание?

     

    Если воздаяние различно, корыстно ли желание спастись "лучше"?


  2. Если Вы считаете, что грешники до Страшного Суда терпят наказание, то не совсем правы, потому что настоящая кара постигнет их только после произнесения над ними приговора на Страшном Суде: «И кто не был записан вкниге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр. 20:15). До этого они пребывают лишь в состоянии предвкушения этой кары, что само по себе является страшным состоянием.

     

    А что говориться в писании, могут ли быть помилованы те кто не записан в книге жизни? Веть предвкушение кары, это состояние без Благодатной Любви Божией, без Благодати Духа Святого, это нестерпимая мука, тем более, что душа безвольна и не может в аду "исправиться". По воскрешении воля у души появится вместе с телом, и тогда исповедуя Христа можно будет спаситись. Может по величайшей милости будет спасение всех живых, может даже и бесов, которым будет дана возможность "покаяться". Это так лично мои размышления, я к сожалению, очень не сведущ в писании.

     

    Дело в том, что до сошествия Христа в ад, все праведники после своей кончины сходили в ад. То «ложе Авраамово», которое упоминается в Священном Писании, было, если можно так выразиться, неким «оазисом» в мрачной темнице ада.

     

    Тут понятно. Спасибо.


  3. "Беседы на Евангелие от Марка" Святителя Василия Кинешемского. Понравилась тем, что окунула во времена жития Христа, подробно описала нравы людей Его окружавших. Многое стало понятно. Слушал аудиокнигу.


  4. Слава Богу.

    Уже на шажок ближе к истине. Пришла в голову мысль, что подвижник оплакивает свою греховную сущность и немощь свою перед этой сущностью. К этому надо стремиться. Спасибо участвующим.


  5. Прошу просвещения.

     

    Вполне понятно как будут судимы живущие на земле в момент Славного Второго Пришествия. Но как будут судимы воскресшие мертвые? Ведь они уже получили по заслугам.

     

    Еще вопрос.

    В притче о богаче и Лазаре, Лазарь после смерти был отнесен Ангелами на лоно Авраамово, а богач попал в ад.

    Христос же в субботу, после страданий и смерти, проповедовал в аду и вывел людей в рай во главе с Адамом, Авраама в том числе. Насколько я знаю, до сошествия Христа во ад, в раю был только один праведник из пророков (не помню его имени) и благоразумный разбойник. Я вижу в этом некое несоответствие. Получается, что был ад, но в аду были "места" для праведников, которые ждали пришествия Христа.

     

    Разрешите мое неведение.


  6. Видение грехов своих и плачь о них является высокой степенью подвижничества и великим Даром Божиим. Достигается это великими трудами. В то время как новоначальный их совсем не видит (сужу по себе). Прошу вашего просвещения. Старец молит Господа о прощении грехов и милости. Видит себя греховнее всех людей, но какие грехи он видит? Ведь живет он по заповедям. Видит ли он, для примера, как раздражился сегодня на брата и об этом плачет, или может он позволил себе съесть яйцо в прошлую среду, или слукавил где в разговоре. Или, возможно, он видит грехи прошлые, возможно из прошлой мирской жизни и просит Господа очистить их, несмотря на то, что в них исповедывался.

     

    Если коротко, то вопрос сводится к тому, какие грехи оплакивает подвижник, старые или "свежие".

     

    Прошу просвещения, мне очень нужно это понять.

×
×
  • Создать...