[«Он был совершенно бесконфликтным человеком»]

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ !!!

[Мертвый «двойник Церкви» — нравственная двойственность в человеке]

Мертвый "двойник Церкви" это не столько нравственная двойственность в человеке, сколько система генерации "духовных мертвецов", рожденная еще до революции :«Наше время походит на последнее. Соль обуевает. В высших пастырях Церкви осталось слабое, темное, сбивчивое, неправильное понимание по букве, убивающей духовную жизнь в христианском обществе, уничтожающей христианство, которое есть дело, а не буква. Тяжело видеть, кому вверены, или кому попались в руки овцы Христовы, кому предоставлено их руководство и спасение! Волки, облеченные в овечью кожу, являются и познаются от дел и плодов своих. Но это — попущение Божие. Сущие во Иудее да бегут в горы!» — такими словами характеризовал современную ему церковную жизнь, еще свыше ста лет тому назад, наш великий российский светильник, подвижник и духовный писатель — наставник православно-христианского благочестия святитель Игнатий (Брянчанинов), столетие со дня праведной кончины которого мы в нынешнем 1967 году молитвенно вспоминаем († 30 апреля 1867 года).

[Мертвый «двойник Церкви» — нравственная двойственность в человеке]

Как православнутый тип, с которым нет смысла дискутировать, отмечу, однако, что Ваша позиция правильная.

Можно только добавить, что нравственная двойственность тем хуже чем выше стоит кокретная персона в социальной иерархии.

Уроки Византии и революции в России не учтены. Церковь должна каким-то образом очиститься. Не может же эта ситуация длиться вечно. Знаю монастырь, где братия расколота на "либерально послушную" и "консервативно (по правилам Отцов) настроенную" части.

Касательно состояния Церкви из мирян отмечу, что постоянные поиски аудиенции у схимников являются лакмусовой бумажкой нездорового состояния общества, отсутствием личного опыта стяжания Благодати и повторением того, что было перед революцией: толпы паломников к прп. Амвросию, например. А для стяжания Ее нам достаточно Таинств и твердого намерения развернуть свой духовный вектор в сторону Бога.