р.б.Елена

Андрей, Вы не в курсе, кто делал видео?

Батюшка наш прямо на крылышках летает. Неуловимый. Господи, дай ему здравия души и тела.

Спаси Господи.

Андрей, дело в том, что я уже видела много случаев, как это исправляют... к сожалению. Я бы не сказала, что духовно на девочке плохо отражается. Дело в том, что она каждый день в храме, там общается с другими людьми. Вот теперь еще в воскресную школу пойдет. Батюшка присматривает за ней. Мы с ней "дружим" уже около трех лет , это после приюта. Конечно, в случае чего, я их не оставлю. Конечно молимся..... Но Церковь в лице Спасителя учит и тому, что "Вера без дел мертва" (Иак. 2, 26). Простите, но молитва - это конечно необходимо, но сидеть и только молиться, когда человеку плохо...Я понимаю, что у ребенка может быть восприятие другое и отдаю себе в этом отчет, так же как и в том, что мы в ответе за тех... И имея опыт помощи, я понимаю, что сиюминутный порыв - это одно, а правильная, грамотная помощь, это совсем другое. О бабушке я ей говорю только хорошее. Никакие грехи родных мы разбирать не собираемся, не наше дело судить. На сегодняшний день совместно с батюшкой было решено, что действовать будем только в самом крайнем случае.

Батюшка сказал, что если будет совсем плохо, то сам оформит опекунство, но тут и у меня есть мысли. В детский дом я их не отдам, конечно.

Ольга доброго Вам дня. Это никто не сможет подсказать.

Лариса, если только соц.служба узнает, то в этот же день их вернут в приют. Это не выход. Сейчас вот Настя разговаривала с батюшкой из храма, где она помогает, он обещал помочь. Завтра обещала все рассказать.

Дорогие о Господе братья и сестры! Подскажите, как помочь. Предыстория. Я работала воспитателем в приюте. Там была девочка и ее брат. Ей сейчас 14 лет, ему 9. Теперь она моя подопечная, если так можно сказать. Общаемся каждый день. В работе я обратила внимание, что детям нужен защитник, а так как образование у нас светское, да и дети разные , в том числе и другой веры были,, то проводить православные занятия я не имела право, но беседу никто не запрещал. В результате я обнаружила, что рассказав деткам всех возрастов про ангелов, они стали спокойнее, менее подвержены унынию, депрессиям. Может удалось мне слова подобрать (а начинали мы со сказки), может любят меня дети. Не знаю, но результат был положительный. В итоге, многие у меня стали спрашивать про Бога, веру и.т.д. А вот эта девочка поверила в Бога и, когда ее взяла под опеку бабушка родная, то она (назовем ее Настя) пришла в Церковь. Сейчас она там бывает каждый день, ей доверили помогать на службах. Бабушка же не просто не верит сама, но и всячески противится деятельности внучки. Настя пробовала привести бабушку в храм, но та устроила скандал прямо на Литургии. Я посоветовала не пытаться насильно заставить бабушку поверить в Бога. Еще проблема: мама детей пьет, бабушка тоже позволяет себе лишнего, папа живет с другой семьей, хоть и общаются. А вот сегодня я получила такое письмо от девочки: Как помочь им?

Полностью соглашусь с тем, что нужно брать благословение и не у всех. Я много лет работаю с детьми в приюте, сейчас в детском доме. Мои воспитанницы есть и в Марфо-Мариинской обители. Хотелось бы Вас предостеречь в некоторых вопросах. Не знаю сколько Вам лет, поэтому говорить немного сложно. Мы с Вами "коллеги по испытаниям". Мысль об усыновлении возникла впервые у нас примерно лет 5 назад. Однако, сталкиваясь с этими детками каждый день что-то тормозит. А вернее, мы трижды пытались усыновить, но все время были препятствия. Первый раз - у малыша нашлись родственники. Второй и третий- как только я ехала в органы опеки, происходило невероятное: прихожу на работу, а у прекрасного моего малютки начинаются приступы психического заболевания, которое раньше не проявлялось. Потом оба попали в больницу. Причем диагнозы не утешительные. Что решили:будем говорить с духовным отцом, что он скажет, то и сделаем. Я не пытаюсь переложить на него проблему, просто мы сами не видим ответов на вопросы. Вам же важно понять, что взять ребенка- это не значит тешить свой эгоизм (ни в коей мере не хочу обидеть), это не значит, что вот у всех есть, у меня тоже будет. Важно понимать, что придется столкнуться с трудностями и серьезными. Может оказаться, что ребенок будет нездоров. Конечно, многие возразят, что и свой может быть таким. Но, Вы готовы к этому? Вы готовы к тому, что ребенок может оказаться сложным, что будет адаптация, реабилитация и.т.д.? И это не от того, что он плохой, а просто это проходят все усыновленные детки. Я не пугаю и не отговариваю, но нужно понимать на что Вы пойдете? Если же Вы готовы ко всему этому, то помоги Вам Господи!

Могу ошибаться, но похоже эта: http://bookz.ru/authors/petr-kalinovskii/kalinovsk_petr01/1-kalinovsk_petr01.html

azbyka.ru/forum/blog.php?b=883%A0 Почитайте.

Знаете Андрей. Больше добавить нечего. Помоги Вам Господи. Это не базовые навыки, это дар. Но Вы же все равно не хотите это услышать...

1. Молитва Иисусова разделяется на три, даже на четыре ступени. Первая ступень — молитва устная; когда ум часто отбегает и человеку надо употреблять большое усилие, что­бы собрать свои рассеянные мысли. Это молитва трудовая, но она дает человеку покаянное настроение. Вторая ступень — молитва умно-сердечная, когда ум и сердце, разум и чувства заодно; тогда молитва совершает­ся беспрерывно, чем бы человек ни занимался: ел, пил, отдыхал — молитва все совершается. Третья ступень — это уже молитва творческая, кото­рая способна передвигать горы одним словом. Тогда такую молитву имеет, например, преподобный пустынник Марк Фраческий. Наконец, четвертая ступень — это такая высокая молит­ва, которую имеют только Ангелы, и которая дается разве одному человеку на все человечество (преп. Варсонофий). 2. Я , когда заинтересовалась вопросом молитвы , то мне попалась книга "Умное делание". Теперь она есть в интернете. Почитайте. Много полезного: http://lib.rus.ec/b/175623/read

Если бы хватило сил и мудрости, то сказала бы одно:"Боже милостив буди нам грешным". А что еще. Остальное Он знает.

Я так однажды тоже спрашивала , давно это было, но до сих пор смешно. Знаете что мне ответил монах, которого я "пытала"? "Куда идти спрашиваешь.... Иди к Богу. Он все управит". Вот так.

1. Что сказать? 2. Молитвами схиархимандрита Илия

А теперь ставим это немного в другом порядке : - оставление грехов приведет к - очищению сердца- глядишь и молитва умно-сердечная получатся начнет. Вот так и действовать будем. Помоги нам всем Господи.

Ну как я могу относиться к тому, что рекомендовал святой? Присоединяюсь к его мнению. Вы что хотите услышать, Андрей? Что Вас беспокоит? То, что не получается пока удерживать мысли в сердце? Так у св.Феофана есть еще одно письмо: "...Весело смотрите в глаза болезни... Но мечтайте меньше... Пойдут в голове роиться разные пустяки... Браниться будете с кем попало... Все это в мыслях... Потом все пройдет... " № 1415 письмо 642 и 643 вып . 4 стр. 86 Особенно обращаю внимание на последние слова.

Теперь поняла. Спаси Господи.

У меня все проходит. Слава Богу.

Какой-то злой мир получился, а мы одни праведники, по учению святых живем. Андрей, попробуйте посмотреть на этих людей, которые насмехаются, как на глубоко несчастных. Не нужно им ничего доказывать, как мне кажется. Любовью и своим примером только можно изменить сознание, а не разговорами . А "соответствующий образ жизни" совсем необязательно искать в монастыре, в мирской жизни это тоже легко. Просто следуй заповедям.

Простите, но не отвечу на этот вопрос. Дело в том, что не так давно я узнала, что нельзя говорить никому то, что сказал тебе духовный отец. Меня он знает, более того, это высоко духовный человек. То, что он скажет мне, мне будет во благо, а другому может во вред пойти. Иногда духовный отец говорит те слова, присказки, цитаты Священного Писания, которые он знает, что человек поймет правильно, а другой , не зная предыстории беседы поймет по своему. Поэтому промолчу. А делание у нас одно- живи по заповедям, люби, твори добро, так и остальное приложится. Мы же пытаемся сразу достичь того, что не каждый монах достигает. Я не об этом говорила, а о том, что причины болезней не только грехи и страсти.

Марина, простите, но мне кажется, что это утверждение неправильное. Святые тоже болели. Вот, интересно почитать: «Болезнь и смерть. По трудам святителя Феофана Затворника»