Поиск по сайту
Результаты поиска по тегам 'христианство миссия'.
Найдено 1 результат
-
Это аксиома, что в Храм (подчеркиваю – в Храм, а не к Богу) приводят человека скорби-болезни-проблемы, а не благодарность Богу за то что «у меня все хорошо». Есть конечно очень и очень малый процент искателей, которые именно что ищут – смысл, истину, правду, Бога – задают себе серьезные вопросы, пытаются что-то понять, осмыслить, расширить видение мира чуть дальше своего собственного носа и своего собственного «Я». Но их очень и очень небольшое кол-во, один из ста человек. Остальные – строители своего собственного уютненького мирка, который вдруг начинает рушится, трещать по швам. Движущий мотив - вернуть этот маленький уютненький мирок в привычное и обычное состояние. Вот и приходят в Храм. И некоторые остаются, получив просимое. И продолжают строить этот самый уютненький мирок, но только теперь в него включен и храмик и батюшко любименький и приходик. Только один из десяти таких мирКостроителей способен услышать призыв «войти в свою клеть», пробует выкорчевать бревно из своего глаза, спастися сам. Остальные 9 продолжают по привычке строить уютненькое гнездышко, в котором еще и с Богом у них по их мнению все ОК и они если еще и не спасены, то уже точно на верном пути и спасаются. А подогоревает эту их уверенность «нашзамечательный» батюшко, который точно так же плоть от плоти, кость от кости точно такой же строитель теплого уютненького мирка, который часто даже не может сказать где же у него находится душа и сколько посланий апостолов в Новом завете (и не потому что он не знал или его не учили, а строительство своего мирка затмило в его голове даже то что он когда-то знал, учившись в семинарии n-лет назад). И проповедует этот батюшка обычное обрядоверие без всяких там сомнений и поисков, без углубления в себя: вы царственное священство, язык свят и так далее. Молись-постись-причащайся-ходи регулярно на службы и спасешься. Плюс – послушание, ему сердешному. У некоторых вон аж – безусловное послушание: сказал "замуж, значит замуж". Точка. Милый и уютненький мирок готов. Главное – никаких сомнений быть не должно. Все довольны. А если вдруг что-то не ладится (болезни, скорби) и этот уютненький мирок периодически сотрясают всякие напасти на все есть стандартный набор объяснений, как правило в нем кто-то виноват из вне. Чаще всего это виновато искушение или происки врага рода человеческого. Все так просто и доходчиво, напрягаться и сомневаться не надо (это еще и грез великий – муж двоедушен и пр). Для особо ревнивых и активных есть миссия. Хотя сейчас наверное только совсем ленивый не миссионерствует и не спасает, только услышав слова что вы миссионерского духа и «идите проповедуйте». Идут и проповедуют – без всякой там рефлексии и сомнений, как танки напролом. Это апостол Павел первые 14 лет проповедовал среди язычников, потому как не мог не проповедовать, так как известно Кем был призван и отправлен на проповедь «в чем был» и без всякой подготовки в МДА-МДС, и все 14 лет сомневался – верно ли он проповедует. И только через 14 лет явился на собор Апостолов, чтобы успокоиться, что все чему он 14лет учил – согласно с учением призванных Христом апостолов. Есть, конечно есть среди священников пастыри по Духу из числа тех кто в Храм приходит не по скорби, а внутреннему поиску. И даже предстоя Престолу они продолжают учиться и искать всю жизнь. Но их мало и очень мало и глас их почти не слышан. Таких, пришедших обрести (или вернуть) свой уютненький любимый мирок, обращенных на внешнее, а не внутренне в Церкви – большинство. И как они были внешними так и продолжают жить тем чему научены и умеют только это. О внутреннем, о поиске им никто не говорил и никто их этому не учит, потому что большинство пастырей также строят уютненький тихинький и спокойный мирок – с милым храмиком-приходиком, цветочными клумбами с гномиками и лебедями в прудиках… И миссия таких обращенных во вне - соответствующая: заговоры врагов, поиск ересей и еретиков, колдунов-ведьм, страхи и фобии, раздоры и размежевание даже среди "своих", злоба-ненависть и стокое неприятие любого противного мнения. Такие вот плоды...
