Испытываю потребность в постоянном чтении Псалтири, подскажите, есть ли какие-либо правила ее чтения?

[Ерёмин Андрей 4 738]

Есть не только большое желание, но и испытываю потребность в постоянном чтении Псалтири. При её чтении ощущаю благотворное влияние на душу в виде усмирения страстей, обретения кротости. Ранее читал особо не задумываясь о каких либо определённых правилах - просто читал всё подряд по кафизмам, чтение то келейное и кто как не Господь через Духа Святаго укажет, что да как делать? Но вот в последнее время стал искать какие либо определённые правила и порядки в чтении Псалтири. Недавно произошла ситуация когда я желал бы прочесть Псалтирь по усопшему подле гроба, но не смог это сделать по причине невежественного незнания каким образом это правильно делать. Вот стал искать информацию в интернете, но только ещё больше запутался - объяснения разнятся по сути, много непонятных слов и выражений, нет информации по схемотехнике самого чтения - когда и с чего начинать, когда можно прерываться, как и где сидеть. В основном везде короткие и малопонятные наставления типа - после славы на славу славу не читать, а читать перед славой и три раза на второй после третьей... Очень был бы благодарен за информацию по этому вопросу. Интересует как Вы сами читаете Псалтирь - когда и сколько, какими молитвами начинаете и какими заканчиваете, как разделяете текст - откуда начинаете и где заканчиваете, куда и какие слова или имена вставляете для поминовения как живых, так и усопших...? Простите если не в том разделе создал эту тему, но не нашёл более подходящего.

[Татиана. 1 985]

Иероманах Иов(Гумеров)

Устав не определяет порядок поминовения за здравие и упокоение при чтении Псалтири. Читающий сам может установить удобную ему последовательность. Можно читать Псалтирь только за живых. Иногда читают только за усопших. Если есть желание при одном чтении сразу поминать о здравии и упокоении, то можно после одной «Славы» поминать живых, а после второй – усопших. Некоторые после каждой «Славы» сначала поминают живых, а потом усопших. Таков порядок поминовения при совершении утреннего молитвенного правила.

 

http://azbyka.ru/dic...altir-all.shtml

 

 

Псалтирь Библейская Энциклопедия

Псалтирь с параллельным переводом (с кафизмами)

Обьяснение Священной книги Псалмов прот. Григорий Разумовский

Толковая Псалтирь Евфимий Зигабен

Псалмы Давидовы. Дух и литера перевод С.С. Аверинцева

Псалтирь прп. Ефрем Сирин

Псалтирь в богослужении

Псалтирь по усопшим

[Татиана. 1 985]

Слушать псалтирь на церковно славянском языке:

http://predanie.ru/a...janskom-jazike/

[Ерёмин Андрей 4 738]

Христос Васкресе, Татьяна!

Те ссылки, что Вы дали я читал уже.... Вот я попробую задать более конкретные вопросы:

Вот Псалтирь по усопшим:

 

"Перед чтением первой кафизмы произносятся предначинательные молитвы, положенные перед началом чтения Псалтири. По окончании чтения Псалтири произносятся молитвы, положенные по прочтении нескольких кафизм или всей Псалтири."

 

Вопрос 1 : - Если я начал читать Псалтирь по усопшему подле его гроба и после прочтения нескольких кафизм мне пришлось по каким либо причинам прерваться на некоторое время (ну например на пол часа), а продолжать непрерывное чтение вместо меня некому, то нужно ли мне перед перед каждым перерывом произносить молитвы, положенные по прочтении нескольких кафизм или всей Псалтири, а после перерыва произносить предначинательные молитвы, положенные перед началом чтения Псалтири?

Вопрос 2: - Можно ли делать перерывы в чтении на отдых и принятие пищи, если подменить в чтении не кем?

Вопрос 3: - Если "кафизо" переводится как "сижу" и настоящее время название кафизма относится и к самим псалмам, то почему же, исходя из текста по ссылке, крайне не желательно во время чтения сидеть? Как можно вообще стоять в течении например суток? Нельзя ли прочитать одну кафизму стоя, а одну сидя?

Вопрос 4 : - Как быть если во время чтения вдруг, с громким излиянием из себя горестных возгласов, входит несколько приезжих родственников и начинают громкие оплакивания усопшего? Прекратить на время читать, или же отойти в сторону и продолжать не взирая ни на что?

 

(При чтении кафизмы по каждой “Славе” (которая читается как “Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, И ныне и присно и во веки веков Аминь”) произносится:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа слава Тебе, Боже! (трижды.),

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

(Затем читается молитвенное прошение за усопшего “Помяни, Господи Боже наш...”, находящееся в конце “Последования по исходе души”, и на нем поминается имя усопшего с присоединением (до сорокового дня со дня смерти) слова “новопреставленного )

 

Вопрос 5: - Эти все молитвы нужно читать после каждой "Славе" на протяжении всего чтения Псалтири по усопшему?

 

Трисвятое

Молитва ко Пресвятой Троице

Господи, помилуй. (трижды);

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков. Аминь

Молитва Господня

Тропари

(находящиеся в начале “Последования по исходе души”)

Со духи праведных скончавшихся душу раба Твоего, Спасе упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче

В покоищи Твоем, Господи: идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего, яко Един еси Человеколюбец

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:

Ты еси Бог, сошедый во ад и узы окованных разрешивый, Сам и душу раба Твоего упокой

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без семене рождшая, моли спастися души его.

Господи, помилуй (40 раз)

 

Вопрос 6: - Эти все молитвы нужно вставлять в конце каждой читаемой кафизмы перед последней её молитвой, а обычные тропари, стоящие перед последней молитвой из текста убирать?

 

Вопрос 7: - Если я просто составлю весь текст Псалтири по усопшему, поставив все необходимые молитвы в той последовательности в которой они должны быть, так, что бы только имя усопшего было необходимо вставить в текст и всё, разве это будет грешным делом? Почему ни где нет такого текста Псалтири?

[Nadegda 2 748]

Андрей вы у батюшки спросите,возмите с собой Псалтирь и он на месте вам все обьяснит.я так делала,сколько мне не обьясняли,пока батюшка не рассказал,никак до меня не доходило.Псалтирь можно читать сидя,только на Славе вставать.Возле гроба мне неприходилось читать Псалтирь,знаю что там чуть другой порядок чтения,помоему пока не предали усопшего земле,читаются кафизмы без Славы,и перерыв вы можете делать,а потом продолжать с того места где остановились.Но лучше конечно спросить у батюшки.А когда зашли родственники,то надо отойти в сторону и продолжать молитву.

[Старинное 154]

Андрей,советую вам приобрести специальную Псалтирь, читаемую по усопшим (к сожалению,не могу указать издательства,но этих вариантов много,в каждой лавке есть). В ней есть все необходимые сведения, последования молитв как до погребения, так и после со всеми необходимыми вставками (вам действительно придётся только вставлять имя усопшего или усопшей и изменять некоторые окончания слов в этой же зависимости).Полистайте, посмотрите,возьмите наиболее полный вариант.Там всё указано.

Обычно Псалтирь над гробом читается вслух, можно вполголоса, но т.к. вы один читаете, можно и про себя, тем более, если приходят безутешные родственники.

[Ерёмин Андрей 4 738]

Андрей,советую вам приобрести специальную Псалтирь, читаемую по усопшим (к сожалению,не могу указать издательства,но этих вариантов много,в каждой лавке есть). В ней есть все необходимые сведения, последования молитв как до погребения, так и после со всеми необходимыми вставками (вам действительно придётся только вставлять имя усопшего или усопшей и изменять некоторые окончания слов в этой же зависимости).Полистайте, посмотрите,возьмите наиболее полный вариант.Там всё указано.

Обычно Псалтирь над гробом читается вслух, можно вполголоса, но т.к. вы один читаете, можно и про себя, тем более, если приходят безутешные родственники.

Дело в том, что я не встречал вариант текста псалтири именно для чтения по усопшим, только общий псалтирь с указаниями и дополнительными молитвами, вот и решай при чтении этот ребус - что куда вставить и что откуда выставить в каждой кафизме... Ну, что же буду поискать, раз говорите, что есть всё же. А читать "про себя", думаю не стоит, даже если и один читаю.

[sasha 3 426]

Интересует как Вы сами читаете Псалтирь - когда и сколько, какими молитвами начинаете и какими заканчиваете, как разделяете текст - откуда начинаете и где заканчиваете, куда и какие слова или имена вставляете для поминовения как живых, так и усопших...?

 

осмелюсь поделится своим опытом: у меня есть книжка Псалтирь на церковно-славянском языке и аудио версия ее же - читают иноки Валламского монастыря, делаю так - открываю текст и включаю аудио - и слушаю и по книге читаю... и в ней - книге - и в аудио версии- есть и молитвы/ тропари предначинательные и по каждой кафисме...

 

а есть и отдельная книга - Псалтирь по усопшим - и там тоже все молитвы и тропари даны и указано в каком месте и как поминать усопших...

 

обе книжки купила в церковной лавке - изданий и версий очень много...

[Natalya 392]

Андрей,у меня есть обычная псалтирь и "Псалтирь, чтомая по усопшим", так она называется.Она действительно очень удобна,т.к. там всё наряду.Ничего сложного там нет, один раз внимательно просмотреть, а потом так же будете читать по обычной.

Но в любом случае перед всяким делом обязательно надо взять благословение у священника, а чтение псалтири по усопшим это дело очень серьёзное.Помоги Вам,Господи, Андрей.

[Гость Георгий]

Дело в том, что я не встречал вариант текста псалтири именно для чтения по усопшим, только общий псалтирь с указаниями и дополнительными молитвами, вот и решай при чтении этот ребус - что куда вставить и что откуда выставить в каждой кафизме... Ну, что же буду поискать, раз говорите, что есть всё же. А читать "про себя", думаю не стоит, даже если и один читаю.

Брат во Христе,непременно обсуди всё с духовником на исповеди - это вопрос серьёзный и не стоит ни в коем случае слушать женщин , а они никак не могут давать в подобных духовных вопросах никаких советов.Помоги Господи !

[Romashka 1 250]

какие крайности!)))вот мой неотправленный ответ был ранее( в транслите сохранился),но не хотела встреватЬ..)))

 

 

Андрей,на такое чтение нужно благословление,келейно ещё бы могла понятЬ,но около усопшего...ЕстЬ в монастырях Неусыпаемая ПсалтирЬ,обязателЬно нужно заказатЬ.Об осталЬном-к отцу.

 

Аудио версия у меня тоже естЬ,такая же,как понимаю,и у Саши.Но отец наш не благословляет так читатЬ...тем более слушатЬ и не читатЬ вообще.

[Гость Георгий]

Уважаемые православные женщины,доколе будете несмиренно поучать мужчин в духовных вопросах и кто вам дал такое право? Всех к духовнику отправляете,а сами то - на исповеди говорите о том что мужчин в духовных вопросах поучать дерзаете ? Призываю вас с любовью ко смирению и чтению посланий Св.апостола Павла ! Спаси Господи !

[Romashka 1 250]

... Всех к духовнику отправляете,а сами то - на исповеди говорите о том что мужчин в духовных вопросах поучать дерзаете ?...

Георгий,не обобщайте!)))мы все разные!Я например,никакого совета вообще не хочу даватЬ,а может надо))))

[Nadegda 2 748]

Георгий можно узнать,что вам сделали женщины?Никто здесь непоучает Андрея,если вы не заметили то на форуме есть общение и увы вам от нас,женщин,никуда недеться.Храни вас Господь!

[Гость Георгий]

..и впрямь - УВЫ.Смирения нет в вас .. А этот форум - прямо разгул страстей к поучению (помимо общения конечно) И куда администрация смотрит ? Женщине - ей ведь смиряться перед мужчиной заповедано,а тем более в духовных вопросах. Смирение и скромность к тому же женщину украшает как никакая иная добродетель.. Зрите глубже и разумеете о чём я.. Ангела ко сну всем ! )

[Romashka 1 250]

Ладно,смирюсЬ и помолчу...хотЬ и ..))))

 

терпения и смирения Вам,Георгий!Поклон и простите нас грешных.

[Ерёмин Андрей 4 738]

Вот это я спросил!.... Как то прямо не по себе, что в постные дни такую бурю страстей поднял. Спаси Бог всех вас, мои хорошие собеседники, за подсказки и разъяснения. Георгий, мне посты форумчанок не воспринимаются как поучения, а как просто советы и их точки зрения. Всё равно решать мне самому как поступать и они для меня не являются учителями и думаю, что не стремятся ими быть, а просто советчиками и подсказчиками. Да и к сожалению я в церкви вижу мужчин в двадцать раз меньше, чем женщин. В будние дни особенно на вечерне вообще ни раз замечал, что из примерно пятидесяти человек в церкви присутствуют всего двое мужчин - батюшка, да я, ну ещё Александр, просящий милостыню у ворот нас "охраняет", но он можно сказать наполовину присутствует - мысленно с нами. Так, что особой надёжи на мужские советы нет по причине нашей малочисленности.Оно конечно может и право, что женщина во всех смыслах должна быть "за мужем" и против Святого Апостола Павла ни каких не может быть усомнений, но ведь время такое, что женщины шпалы на железной дороге таскают, а мужики в синих шарфиках Динамо пиво на стадионе пьют... Это в первоапостольские времена мужчины были в большинстве в церкви и полностью ведали всеми правилами и законами, а женщины смиренно внимали, а сейчас они в этих делах разбираются больше нас может и не по прозорливости отдельной личности, но по массе общевзятого ума это уж точно.

 

Вот я всё же сомневаюсь в том, что на чтение Псалтири при усопшем так уж остро необходимо благословение священника. Это же не особый какой чин, и нет же каких либо противопоказаний с точки зрения греховности читаемого мирянина. Главное ведь быть православным человеком, уметь читать и иметь благое желание. Какие могут быть предпосылки к отказу в благословении на чтение Псалтири? Вот например такая ситуация - у меня в деревне тяжело больная родственница, я приезжаю к ней, а она умирает... Ближайший действующий храм в 15 километрах в другом селе и тот только по воскресеньям открыт, а постоянно действующий храм в 40 километрах и то не факт, что среди дня священника там застанешь. А мне завтра к вечеру нужно уезжать, а ни кто псалмы не читает. Вот Вы меня хоть еретиком обзовите, а я всё равно, по велению совести своей, буду читать Псалтирь сколько смогу...

[Romashka 1 250]

я уже боюсЬ повлечЬ за своим мнением...возможно справедливое вразумление))но всё же предостерегу,т.к.вопрос нешуточный.

 

Андрей...Чтение Псалтири оченЬ Богоугодно и силЬно по своей силе ...и сами понимаете,с кем дело можете иметЬ.

Поэтому необходимо иметЬ благословление.Нет рядом батюшки-звоните ему...найдутся с Божией ПомощЬю и общими усилиями способы.

[Татиана. 1 985]

Здравствуйте дорогие братия и сестры.Андрей я тоже придерживаюсь мнения что во всем нужно советоваться со священниками,он зная ваше внутреннее устроение подскажет вам.Когда моя мама умерла мне батюшка не благословил читать псалтирь,а мы приглашали благочестивую женщину,у ней было благословение на чтении псалтири по усопшим.

[Nadegda 2 748]

Я согласна с вами Ромашка.но у меня получилось как Андрей пишит,без благословения,когда сказали что надо взять я позвонила батюшки и он конечно благословил,но сказал что это лишнее,отчитал меня,сказал молитесь во Славу Божию.Вот такой произошол канфуз.Но это лично мой опыт,хотя я всегда стараюсь брать благословение.

[Татиана. 1 985]

Андрей,позвольте расскажу еще один случай.Однажды я пыталась читать самостоятельно псалтирь по усопшему,умерла знакомая.Увы,получилась какая то карикатура.Вот тогда и поняла,что руководство , благословение священника и навык чтения псалтири много значит.

[Татиана. 1 985]

Чтение Псалтири по усопшему

http://www.lw.bogoslovy.ru/psaltir.htm

В Православной Церкви существует добрый обычай непрерывного чтения Псалтири над телом усопшего (кроме времени, когда совершаются при гробе панихиды или заупокойные литии) до его погребения и в память после его погребения.

Чтение Псалтири по усопшим имеет свое начало в самой отдаленной древности. Служа молитвою ко Господу за умерших, оно приносит им великое утешение и само по себе, как чтение слова Божия, и как свидетельствующее о любви к ним их живых собратий. Приносит оно им и великую пользу, ибо приемлется Господом как приятная умилостивительная жертва во очищение грехов поминаемых - так же, как приемлется Им вообще всякая молитва, всякое доброе дело.

Чтение Псалтири начинается по окончании "Последования по исходе души". Псалмы должно читать с умилением и сокрушением сердечным, не торопясь, со вниманием вникая в читаемое. Наибольшую пользу приносит чтение Псалтири самими поминающими: оно свидетельствует о большой степени любви и усердия к поминаемым их живых собратий, которые сами лично хотят потрудиться в память их, а не заменять себя в труде другими. Господом подвиг чтения будет принят не только как жертва за поминаемых, и как жертва за самих приносящих ее, трудящихся в чтении. Читать Псалтирь может любой благочестивый верующий, имеющий навыки безошибочного чтения.

Положение читающего Псалтирь - это положение молящегося. Поэтому читающему Псалтирь приличнее стоять как человеку молящемуся (в ногах у гроба усопшего), если особенная крайность не заставляет его сесть. Небрежность в этом деле, как и при соблюдении других благочестивых обычаев, оскорбительна и для священного обряда, благословляемого Святой Церковью, и для слова Божия, которое при небрежности читается как бы в несоответствии с намерением и чувством молящегося христианина.

При чтении слова Божия над телом усопшего должны присутствовать родные и близкие покойного. Если невозможно и не всегда удобно домашним и сродникам непрерывно участвовать в молитве и чтении Псалтири, то, по крайней мере, по временам им нужно присоединяться своим молением к молитве чтеца; особенно уместно это делать во время чтения заупокойной молитвы между псалмами.

В Апостольских постановлениях заповедано совершать псалмопения, чтения и молитвы по усопшим в день третий, девятый и четыредесятый. Но преимущественно установилось обыкновение читать псалмы по усопшим три дня или все сорок дней. Тридневное чтение Псалтири с молитвами, составляющими особый обряд погребения, большей частью совпадает с тем временем, в продолжение которого тело покойного пребывает в доме.

Ниже приводится отрывок из главы "Чтение Псалтири за умерших" из книги епископа Афанасия (Сахарова) "О поминовении усопших по уставу православной Церкви".

Если же чтение псалтири совершается только ради поминовения, особенно при гробе усопшего, тогда нет нужды читать по кафисмах назначаемые для обычного келейного правила тропари и молитвы. Более соответственным будет во всех случаях и после каждой славы и после кафисмы читать специальную поминальную молитву. Относительно формулы поминовения при чтении псалтири нет однообразия. В различных местах употребляются различные молитвы, иногда произвольно составленные. Практика древней Руси освятила употребление в этом случае того заупокойного тропаря, которым должно завершаться келейное чтение заупокойных канонов: Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего*, причем во время чтения полагается пять поклонов, а самый тропарь читается трижды. Согласно той же старинной практике, чтение псалтири за упокой предваряется чтением канона за умерших многих или за единоумершего**, после которого начинается чтение псалтири. По прочтении всех псалмов опять прочитывается заупокойный канон, после которого снова начинается чтение первой кафисмы. Такой порядок продолжается во все время чтения псалтири за упокой.

* В молитвословах этот тропарь начинается словом "Покой": "Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея) (имярек) (поклон), и елико в житии сем яко человек согреши, Ты же, яко Человеколюбец Бог, прости его (ю) и помилуй (поклон), вечныя муки избави (поклон), Небесному Царствию причастника (причастницу) учини (поклон), и душам нашим полезная сотвори (поклон)."

 

** Другие названия этого канона: Канон о усопшем; Канон о усопшем едином; Последование по исходе души от тела.

[Татиана. 1 985]

Вопрос 4: - Как быть если во время чтения вдруг, с громким излиянием из себя горестных возгласов, входит несколько приезжих родственников и начинают громкие оплакивания усопшего? Прекратить на время читать, или же отойти в сторону и продолжать не взирая ни на что?

Когда женщина читала псалтирь по моей усопшей маме ,я помню, что она никуда не отлучалась,и продолжала читать не смотря на возгласы и слезы скорбящих.Молитва длилась с вечера и всю ночь.Перерыва на еду, и отдыха у нее не было.Наверное таков порядок чтения и каждому дается по своей силе.

[Гость Гость]

Вот это я спросил!.... Как то прямо не по себе, что в постные дни такую бурю страстей поднял. Спаси Бог всех вас, мои хорошие собеседники, за подсказки и разъяснения. Георгий, мне посты форумчанок не воспринимаются как поучения, а как просто советы и их точки зрения.

 

Это ,брат, с таким то настроем они скоро не только нас поучать будут,да и в алтаре служить ! Упаси Господи!

[Татиана. 1 985]

Дорогие братия,очень печально.

Вы уж по теме пишите,а если есть предложения и высказывания то в отдельную ветку пожалуйста.Если так и будет продолжаться дружеское общение ,то скоро не будет ни одной женщины на форуме.Простите.Я наверное буду одна из первых.

Разве критиковать не грех?