Большую часть жизни преподобная Васса (в миру носившая имя Мария) не была монахиней — была любящей матерью, верной и заботливой женой, благочестивой, кроткой, трудолюбивой. Но выше всего этого была ее любовь к Богу. Принятие монашества было лишь завершением высокой жизни святой, и тем выше подвиг преподобной Вассы, ведь следовать аскетическим путем особенно трудно в миру. Эта жена, по Летописи, первое лицо в истории Псково-Печерского монастыря, принявшее в нем монашеский образ. Над нею же совершилось и первое чудо…

Жизненный путь преподобной Вассы тесно связан с подвигом преподобного Ионы, до пострига — священника Иоанна, супруга ее. Все те лишения и страдания, которые имел он на своем тернистом пути, были и ее муками.

Преподобная Васса (в миру носившая имя Мария) была полна самоотвержения во имя любви к мужу, детям и ближнему. Но выше этого у нее была любовь ко Господу. Она, в любой опасности безстрашная, безропотная, в трудах и любви неутомимая, и страданиях несокрушимая, жила по слову Апостола: “Да будет украшением вашим в нетленной красоте духа сокровенный человек”. Вся ее жизнь принадлежала мужу, служителю Престола Господня.

Во второй половине XV века она пришла вместе со своим мужем и двумя сыновьями к Богом зданным пещерам и поселились там. Затем они устроили в горе церковь, стены и потолки которой были песчаные. Освящение этого храма в честь Успения Божией Матери произошло в 1473 году. Оно было ознаменовано исцелением слепой женщины от иконы Успения Божией Матери и явилось основополагающим событием в жизни Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря

Через некоторое время матушка Мария заболевает и принимает монашеский постриг с именем Вассы. Эта жена была, по Летописи, первое лицо в истории Псково-Печерского монастыря, принявшее в нем монашеский образ. Над нею же совершилось и первое чудо в этом монастыре при самом начале его основания. Когда инокиня Васса скончалась, то могила была для нее приготовлена в Богом зданной пещере. “В следующую ночь после того, как инокиня была погребена, гроб ее был выставлен из земли какою-то невидимою силою. О.Иоанн и духовный отец Вассы, думая, что пропустили что-нибудь в надгробном пении, совершили над умершею это пение во второй раз и после разрешительной молитвы снова опустили ее в ту же могилу. Но через ночь гроб Вассы опять очутился на верху могилы. После этого Иоанн оставил гроб ее уже непогребенным и поставил его на левой стороне, при входе в пещеру, ископав в стене только нужное для нее вместилище”. (Первоклассный Псково-Печерский монастырь. Остров, 1893, с. 7-8).

Так сразу по преставлении прославил Бог преподобную Вассу. Во время одного из нападений ливонцев на Псково-Печерскую обитель рыцарь дерзкий дерзнул осквернить святую гробницу с мощами преподобной. Он попытался мечом открыть крышку гроба, но был внезапно попален исшедшим изнутри Божественным огнем. На правой стороне гроба остался след пламени, благоухающий и источающий дивный аромат по сию пору.

В шестидесятые годы ХХ столетия, специально созданная комиссия из Министерства здравоохранения, пришла к заключению, что пламя действительно вышло из гроба.

Преподобная Васса сподобилась Небесного Чертога вкупе с преподобным Марком-пустынножителем. С соизволения всечестной Игумении монастыря Царицы Небесной было допущено это чудо. Принятие монашества было лишь завершением высокой жизни святой, и тем выше подвиг преподобной Вассы, ведь следовать аскетическим путем особенно трудно в миру. Большую часть жизни она не была монахиней — была любящей матерью, верной и заботливой женой, благочестивой, кроткой, трудолюбивой. Оставаясь в миру, она жила по-ангельски, ее сердце оставалось непричастным злу, лишения плоти освободили ее дух и подняли на вершины восхождения по трудному и благому пути к Богу.

Всемогущий Господь сподобил прославления преподобной Вассы на земле, и она была причислена к лику святых.

Святые преподобные Иона и Васса - покровители супружества.

И сегодня, как и прежде, мы находим в ней “печальным утешительницу, болящим посетительницу и сущим в бедах скорую помощницу, приходящим к ней с верою, точащую всем исцеления”.

Молитвами преподобной мати нашея Вассы, помощницы нашей прерадостной, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

(По Житие преподобной Вассы (http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/russian/saint/vassa/) и книге Архимандрита Тихона (Секретарева) «Врата небесные: История Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря», Печоры, 2008г.))

Акафист преподобной Вассе Псково-Печерской: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/russian/saint/vassa/759/

Житие преподобной Вассы: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/russian/saint/vassa/

Архимандрит Тихон (Секретарев). Врата небесные: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru/russian/books/1222/