Скоро весна...

Возможно ли в миру жить и не руководствоваться сердечными чувствами и не иметь пристрастия к человеку..?

Или это только для монахов наставление ?

Данное письмо святителя было адресовано монашествующему лицу.

В отношении мирян не берусь что-то советовать по причине своей неопытности. Могу сказать, что мне пристрастия и в миру мешали.

я подумала и увидела, что и мирянам это подходит. От пристрастного отношения много бед в миру, например, ревность. Или когда мать не просто любит, а пристрастно относится к ребенку, она не может его отпустить, когда он вырастает. И от этого возникают проблемы со свекровями и тещами. Или если друг тянет в дурную компанию и ситуацию, надо прервать общение, отсечь. И много других ситуаций...
"Надо отдать всех людей Богу. " И мирянам тоже, хотя может сам уклад  жизни в миру мешает, но надо отдавать, хотя страшно и даже не хочется...

Жизнь в миру, действительно, иная. И что значит отдать Богу? Знаете, можно ведь в своем мудровании скатиться просто до православного сноба... А если ближнему плохо?.. Мне тут недавно сказали: если Господь не может ничем помочь, то чем могу помочь я?.. Зато каждому, наверное, приятно, когда справляются о его делах, участвуют в его жизни, проявляют интерес к его интересам... Возможно, преувеличиваю, упоминая каждого, но смысл понятен. Многим, точно. А получается, должны замкнуться на себе? Стать этакими молчунами, каждую минуту о Боге помышляющими? А о других пусть Боженька заботится, да?..

Иулиания

У меня первоначально возникли такие же мысли, как у Вас... А потом уже пришло иное восприятие.

Если я отдала человека Богу, то это не значит, что я не буду ему помогать. Это значит, что я не буду его контролировать и ожидать благодарности, это значит, что я не буду потакать его греховным наклонностям. Сделать, что возможно, а результат он от Бога. И помнить всегда, что мне никто не принадлежит, даже близкие, даже муж, к примеру. Что б не было чувства собственника. Я могу любить их, я могу помогать, я могу благодарить Бога за то, что они рядом, но всегда помнить, что они принадлежат Богу, а не мне. Внешне бывают самые добрые намерения, а если капнуть глубже, то эгоизм и себялюбие, или ревность, или тщеславие.

А иногда надо отойти от человека что бы дать ему пожать плоды его грехов, что б он мог осознать, что творит и захотел измениться. Когда последствия разгребает кто-то другой, то зачем меняться? У меня в жизни такое было, я отходила. И потом увидела, что это на пользу и мне и ему.

Так я поняла слова свт. Игнатия.

Все же, в целом обращение святителя именно для монашествующего мира, который живет по иным законам.

Может быть...Не знаю. Наверно надо с рассуждением и советом духовного отца применять то, что написано для монашествующих.

Все же, в целом обращение святителя именно для монашествующего мира, который живет по иным законам.

Юля, я думаю, что наставления святителя Игнатия очень важны и для нас, мирян, ведь он основывается на заповедях Святого Евангелия, которое адресовано всем людям и содержит "глаголы вечной жизни". Знаю человека, который уже буквально стоял на краю пропасти, но совет одного оптинского отца (и его молитвы) поступить так, как пишет в этом письме святитель, вернул ему мир и душевное равновесие.

Татьяна, все же нужно разграничивать советы монашествующим и мирянам. Именно это я и хотела подчеркнуть. У того же свт.Игнатия есть письма к мирянам, а есть к монахам. Не все однозначно и не все нужно спешить применять в своей жизни. Везде нужно рассуждение и совет духовника, если он есть.