Таблица лидеров

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ. ВИФЛИЕМ. БАЗИЛИКА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. РАДУШНЫЙ ПРИЕМ О.СПИРИДОНА, СЛУЖИТЕЛЬ ХРАМА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. АРАБ ПО ПРОИСХОЖДЕНИЮ, ОН НАСТОЛЬКО РУССКИЙ,ЧТО МЫ СНАЧАЛА НЕ ДОГАДАЛИСЬ О ЕГО ПРОСХОЖДЕНИИ, С РАДУШИЕМ ПРИНЯЛ НАС, ВЗЯЛ У ВСЕЙ ГРУППЫ ЗАПИСОЧКИ, ВСЕХ БЛАГОСЛОВИЛ И УШЕЛ В АЛТАРЬ(ПОСЛЕДНИЙ ИЗ БАТЮШЕК НА ФОТО). ПОСЛЕДИЕ ТРИ ДНЯ МЫ ПРОЖИЛИ В ЕГО ГОСТИНИЦЕ В ВИФЛИЕМЕ,БАТЮШКА ВСЕХ СРАЗИЛ ПРИЕМОМ, ОН ЛИЧНО С ЖЕНОЙ(ГРЕЧАНКА ПО ПРОИСХОЖДЕНИЮ) НАДЕЖДОЙ, ВСТРЕЧАЛИ ВСЮ ГРУППУ В ХОЛЛЕ ХОЛОДНЫМ ВКУСНЕЙШИМ СОКОМ И МОРОЖЕНЫМ. ПОСЛЕ 40ГР. ЖАРЫ НАМ ПОКАЗАЛОСЬ,ЧТО МЫ ПОПАЛИ В РАЙ.)))У О.СПИРИДОНА СЕМЕРО ДЕТЕЙ, ДВА СЫНА И ПЯТЬ ДОЧЕРЕЙ.У НИХ СЕМЕЙНАЯ ГОСТИНИЦА, СЫНОВЬЯ ПОМОГАЮТ ВО ВСЕМ ОТЦУ...ДУША РАДУЕТСЯ ГЛЯДЯ НА НИХ....МНОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА О.СПИРИДОНУ С ДОМОДЧАДЦАМИ!ИКОНА БОГОРОДИЦЫ ТРОЕРУЧИЦА ТАКИМИ ШАРАМИ УКРАШЕН ВЕСЬ ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА- ОБЫЧАЙ ТАК УКРАШАТЬ ХРАМЧУДНАЯ ИКОНА- ВИФЛИЕМСКАЯ ИЛИ УЛЫБАЮЩАЯСЯ. ВХОД В КУВУКЛИЮ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.БЫЛА ЧЕРЕДА КАТОЛИКОВ И МЫ ВСЕ ТЕРПЕЛИВО ЖДАЛИ.СТАРИННАЯ МОЗАИКА НА СТЕНАХ ХРАМА. МЕСТО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. РЯДОМ БЫЛИ ЯСЕЛЬКИ,КУДА БЫЛ ПОЛОЖЕН СПАСИТЕЛЬ. ВИФЛИЕМ. ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ, ПОБЕЖДАЮЩИЙ ЗМЕЯ, НО ПОЧЕМУ-ТО В ДОСПЕХАХ РЫЦАРЯ-ФРАНЦИСКАНЦА. КОЛОННА,ОТКУДА ВЫЛЕТЕЛИ ПЧЕЛЫ НА САРАЦИНА,ВЪЕХАВШЕГО В ХРАМ НА КОНЕ. ТАМ МАЛЕНЬКИЕ ОТВЕРСТИЯ, ВЫБИТЫ КРЕСТОМ, МОЖНО ВЛОЖИТЬ ПАЛЬЦЫ СТАРИННЫЕ ПАНИКАДИЛА, ПОДВЕШЕНЫ НА ДВУХ ВЕНЧАЛЬНЫХ СЕРЕБРЯНЫХ ВЕНЦАХ, ПЕРЕДАННЫХ В ДАР ПОСЛЕДНИМ РУССКИМ ИМПЕРАТОРОМ НИКОЛАЕМ ВТОРЫМ И ЕГО СУПРУГОЙ-АЛЕСКАНДРОЙ ФЕОДОРОВНОЙ. В ХРАМЕ МНОЖЕСТВО СТУЛЬЕВ, ИМЕННЫХ. МОЖНО СИДЕТЬ .ДАЖЕ В НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ БЛИЗОСТИ ОТ АЛТАРЯ. КАТОЛИЧЕСКАЯ ГОСТИНИЦА, ПРАКТИЧЕСКИ У ВХОДА В ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.ВСЕ ОЧЕНЬ БЛИЗКО. ФРАГМЕНТЫ СТАРИННОЙ МОЗАИКИ НА ПОЛУ. День второй.Иерусалим, Старый город.Дороги скорби-Виа делороса.Мусульманская мечеть и христианская святыня-все рядом.Это Иерусалим-Город городов.Вифезда.Овчая купель.По преданию в ней было древо(перекладина) на котором был распят Господь.Лот, племянник Авраама, посадил в землю три посоха от ангелов, которые были посланы Господом, наказать города Содом и Гоморру.Эти посохи были посажаны во искупление греха дочерей Лота, и Лот должен был поливать их водой из реки Иордан.Через тридцать лет эти посохи проросли и так сплелись между собой стволами, что образовали единое древо.Это древо было необычно и евреи всегда помнили о нем. При строительстве Храма Господня, царь Соломон приказал и древо было доставлено, но по своим необычным размером нигде не подходило. Его оставили у моста, неподалеку от строящегося Храма. Царица Савская,когда была в гостях у Царя Соломона, присела на это древо и оно обожгло царицу, известную волхвовательницу и прорицательницу.Она воскликнула при этом: "Это древо послужит падению Иерусалима и всего народа." С тех пор это древо считалось проклятым и его погрузили в купель, где омывались овцы, шедшие в город с полей.Нечистое древо в нечистое место- так думали евреи. Когда ИИСУС ХРИСТОС был приговорен в распятию, синедрион вспомнил об этом позорном древе, и что удивительно, оно всплыло со дна купели в день оглашения приговора Понтием Пилатом. И вот, именно это позорное древе, отяжелевшее от воды в несколько раз, скользкое и грязное, и нес на своих плечах наш Господь, изнемогая от жары и тяжести. Мы все шли со своими маленькими крестами, купленными в лавках, под солнцем, здоровы.е и с запасом воды в сумочках, было тяжело и жарко...Что испытывал Господь,идя дорогой скорби, можно лишь догадываться...Как Ему было тяжело, свидетельствуют четырнадцать остановок на Его Крестном пути... Претория.Балкон, откуда был возглашен приговор Господу.

Источник: Оптинские встречи

Ропот на Бога бывает наиболее от людей горделивых или неразумных. Но Вы таковым не подражайте, а, по слову св. Апостола Петра, смиритесь под крепкую руку Божию, да Вы вознесет во время, всю печаль Вашу возвергше на Него, яко Той печется о Вас. И, по слову св. Исаака Сирина, «...содержи всегда в уме тех, которые тягчайшия терпят скорби и озлобления, и будешь свои, ничего не значущия, малыя скорби переносить с благодарением и с радостию». Посему советую Вам не малодушествовать, а благодушествовать. И я многогрешный чего во время послушничества своего не претерпел! Но не столько было трудно быть послушником, сколько настоятелем; но было и то и другое трудно, да и прошло; а теперь должно бы покоиться мне, но Господь благоволил пожаловать мне болезни неисцельныя, чтобы я до конца жизни своей находился в них, а это того ради чтоб спасти меня, ибо Он изволил сказать: претерпевый до конца, той спасен будет! Будем лучше учиться себя мысленно за все укорять и осуждать, а не других; ибо-чем смиреннее, тем прибыльнее: смиренных бо любит Бог, и благодать Свою на них изливает. А в заключении сего, и паки тоже Вам скажу, что и в начале сего, т. е. возверзи печаль свою на Господа Бога, Который не оставит тебя без помощи и утешения, ибо Он по велицей милости Своей к нам Сам призывает к Себе всех, говоря: «Приидите ко мне все труждающиеся и обременении, и Аз упокою вы» (Мф. 11, 28). Вы ублажаете меня за избежание из мира от суеты сует. Впрочем и я, так как и Вы, не без креста; ибо каждому человеку, в каком бы он ни был быту, от Бога дан свой крест, который должно всякому с детскою покорностию ко Отцу Небесному несть; поелику от малодушия и нетерпения легче не бывает. А посему, возлюбленне, не унывай, а на Господа Бога уповай, Который того ради и сотворил Вас, чтоб спасти Вас. Из писем прп. Антония Оптинского