Иулия

Свя?то-Успе?нский Пско?во-Пече?рский мужско?й монасты?рь. Вход в Пещеры Богом Зданныя.

Немного моей лепты: Спасо-Евфросиньевский монастырь в г. Полоцке. Белоруссия. В Спасо-Преображенском Храме покоятся мощи преподобной Евфросинии Полоцкой Святые источники Двенадцати Апостолов. Изборск. Псковская область. 12 источников рядом друг с другом. По преданию, каждый источник от чего-то исцеляет и помогает. Очень хорошо пройтись по всем источникам и собрать в бутылку воду с каждого по чуть-чуть. Мы с дочкой так и делали. А также окунались. Вода благодатная.

Есть определенные правила, как вести себя в святом месте. Всегда можно почитать книги, наподобие "Первые шаги в храме" и т.д. Но вот приходишь в храм и начинают тебя одергивать - свечи левой рукой не передавай и уж тем более не ставь, не ходи, не дыши, встань подальше от меня, а то мешаете, это моё место...и т.д. Очень много суеверий - про те же свечи, а суеверие есть грех. Но не будешь же ты бабушку распылять и в соблазн ещё больше вводить, возьмешь свечу правой рукой. У нас в приходском храме у каждой постоянной пожилой прихожанке своё место. Вот перед службой начинается толкотня. Места мало, прихожан много. Служба началась, прихожанки все друг друга знают, с каждой надо словом обмолвиться, кто-то свечи не поставил, лезет, толкается. К середине службы замолкают. А тут уже пора на колени вставать. Места мало, все опять толкаются, друг другу мешают, но расчищают себе место под ногами и встают перед Господом на колени. Есть такие, которые уж очень любят хору подпевать. Стоит позади и воет. А ты стоишь, молитва уходит, ты опять настраиваешься, уносишься вслед молитвы, а тут опять вой за спиной... И сосредоточиться не можешь и мысли разные лезут в голову. Смиряешься, попросить "потише" не можешь, и своё теряешь, помыслы допускаешь. То телефон у кого зазвонит... В общем, всю службу смиряешь себя, стараешься на молитву настроиться. А тут уже и "Отче наш", а после опять шум и гам, все толкаются, очередь создают на Причастие, Благословение. Как Вам удаётся на растеряться в храме? Как реагируете на внешние раздражители? Я считаю, что в храме надо вести себя тихо, стараться никому не мешать. Со своим Уставом в чужой монастырь не лезть. И если завели прихожане какие обычаи, и если это Батюшка попускает, то так пусть и будет. В некоторых храмах и мужчины и женщины стоят все вместе. Но положено стоять женщине в левой стороне, ну не лезь ты в правую часть, даже если в твоём приходе это допускается. В одном монастыре мужики из храма женщину вывели. Один раз сказали, иди на свою сторону, второй раз, а потом вывели. Много у нас ещё мракобесия, суеверий дурацких. Но бороться с ними не нам на службе надо, а, наверное, Батюшкам поучать. Был случай в Оптиной. Приехал негр православный (иностранец) в Оптину. Пошел на службу. Так его бабульки из храма вывели, как нехристя. Батюшка Роман, когда узнал, негра этого потом долго разыскивал. Нашли его в Москве. Батюшке удалось с ним поговорить. Вообще, где заканчиваются правила и начинаются суеверие и самозаконие? Как нам себя вести с чужим самозаконием? Что делать, если в Храме во время службы становится плохо от духоты (предобморочное состояние) в самый ответственный момент богослужения? Можно ли дойти до лавочки и присесть?

Огромное Всем Спасибо. Очень интересно читать форум. Многие вопросы волнуют. И много ответов я нахожу. Насчет одежды, расскажу свою историю. Я много путешествую. Часто в путешествиях посещаю монастыри, храмы. Понятно, что в походе пешком ли, на велосипеде ли, на байдарке ли, на машине..... не очень удобны юбки. Приходится носить туристическую спортивную одежду. Приобрела длинную не прозрачную юбку с запахом, чтобы у стен монастыря подвязываться, платок всегда со мной. Да так и одевалась у стен монастырских. Пока в Оптину не приехала. В первый же день, как приехала, пошла к Батюшке Амвросию поклониться. Приложилась к Батюшке, отхожу, а в след мне дежурный Батюшка (к сожалению, не знаю его имя) :"Грех на тебе." Я аж апешила. Испугалась. -"Что Батюшка?" -Грех на тебе -повторяет он, - штаны под юбкой одеты, кого ты обманываешь? Иди быстро и сними. Я сразу побежала в гостиницу, сняла штаны и больше так никогда не делаю. У Дмитрия Смирнова читала: Попали мужчины в ад из-за помыслов своих вожделенных, а женщина в рай. Мужчины взмалисись: Господи, да как же это так, она одевалась- всё на показ, нас соблазняла, мы из-за неё в ад попали, а она в рай пошла. И не дали ей в рай вступить. Так вот, грех не только самому соблазняться, но и других в грех вводить. А сколько раз видишь такие сцены, когда женщины с привратниками в спор вступают - выше или ниже колен их юбка и что не хотят предложенные накидки одевать? Женщины, давайте вести себя скромно. Мы должны понимать, что пришли мы к Богу и что для нас же лучше, чтобы прикрыть свои телеса так, чтобы всё было закрыто и скромно. Вот идет монах или батюшка, не дай Бог, нам своими нарядами обратить его внимания на себя. Не Дай Бог ввести нам его в искушение. 15 лет назад я венчалась в одном храме на Октябрьской. Венчали нас на Красную горку. Нас было 5 пар. Так вот, я одна была в фате. Были невесты в шляпах и в брючных костюмах, а были и без головного убора с цветочками в голове. Что касается платка, то лично я обкручиваю платок вокруг шеи. Ношу его не снимая и на территории монастыря и за территорией. Потому что, за территорией те же поломники и монахи и Батюшки ходят, да и Бог везде. Одна монашка сказала, что платок - защита женщины. Она сказала, что и молиться надо дома в платке и спать в платке. И потому мы всякими болезнями женскими болеем, что в штанах ходим. К моему стыду, в миру я пока ещё одеваюсь как привыкла. Чаще в штаны. Тепло, удобно. В длинной юбке тяжело с собакой гулять, машину водить. К сожалению, жизнь женщины изменилась. Мы стали много выполнять мужской работы. И нам удобнее мужская одежда.

Ивушка-Ирина, огромное СПАСИБО на добром слове. Дорогие форумчане, всем спасибо за ответы. Мне важно было Ваше мнение. Я обязательно последую советам. Действительно, стало легче. И как-то уселось всё внутри. Хорошо на душе стало. СПАСИБО!!!

:-) Бухгалтер на то и бухгалтер, чтобы скрывать доходы и уменьшать налогообложение. Он не для себя ворует, а для хозяина фирмы и за зарплату. И всё равно, у кого воровать, у человека или государства. Всё равно это воровство. Безбилетный проезд в транспорте - тоже воровство. Ольга, а мне много и не надо. Было бы надо, в Москве бы осталась. Тем более, когда есть свой огород, куры.... Я что-то не слышала, что кто-то умер с голода, имея свой огород и свою землю. Если только лентяй и пьяница. Прожить можно. Что касается меда, так у меня всё же канал сбыта есть - Москва. Знакомых с деньгами, которые готовы покупать хороший мед без примесей, хоть отбавляй, да и выходы на магазины есть. Там тоже готовы брать. Это касается и экологически чистой клубники, помидор, огурцов. У меня есть небольшой магазин "овощи-фрукты" и я не понаслышке знаю, откуда что везут. Так вот, летом на оптовой базе российской клубники нет. Вообще, нашего почти ничего нет. Одна Турция. Люди готовы платить хорошие деньги, чтобы купить фрукты-овощи с фермерского хозяйства. У подруги-фермера ту же клубнику заказывают уже в начале июня. Понятно, на Мерсе она не катается, но живет нормально. Себестоимость вышитых бисером икон с рамкой -2000руб. В готовом виде икона продается (быстро) за 7-9тыс.руб. Вышивается (если не спеша, по 2 часа в день) - 2 недели. Ну, а зимой времени много, можно и за 4-5 дней вышить. Не плохие деньги для деревни. Так что, если Богу угодно, бояться не стоит - всё получится. А вот что Богу угодно, и как не ошибиться и пойти не той дорогой..... Вот, где боязно. Одно понятно, надо стараться жить по Закону Божьему, где бы мы ни жили.

Господу угодны и вышивки и другие наши дела во Имя Его. И эта работа лучше работы аудитором и бухгалтером. Вышивая иконы, мне не приходится врать, изворачиваться, воровать у государства. Даже если я ворую не для себя, а лишь укрываю налоги фирмы. Я от этого из Москвы убегаю. Потому что мне это не приемлемо. Вышивка, торговля пирожками, торговля собственно выращенными помидорами, пчеловодство - это работа. Меня никто не придет и не накормит. А вот я в ответе за свою семью. Да и зарабатывая, смогу помогать и восстанавливать монастырь. Опять же повторюсь - не у обители, а в близи. Это не более 20-30км. Чтобы иметь возможность ежедневно ездить на машине. Да и сейчас, лучше иконы вечерами вышивать и молиться, чем телевизор смотреть и по кабакам бегать. А нападкам я и в Москве подвергаюсь. Достаточно вспомнить, как я каждый раз в Оптину еду. За одну поездку 2 раза колеса по дороге прокалывала. Было и такое, что вместо 4-х часов ехала 7 часов с большими приключениями.

В гостинице стоимость места -200руб. С питанием в паломнической трапезной. К тому же, в гостинице все удобства и отопление. На той недели я опрашивала местных жителей. Искала жильё для длительного съема (до лета). Так вот, предлагают, как на 1 день, так и на дл. срок жильё от 200руб. с удобствами на улице. Самим надо печь топить, ночью вставать и подкладывать дрова. И без питания. Вам больше гостиница подойдёт. Даже, если вы договоритесь и Вас возьмут троих за 500руб.(у бабушке Оли например), то экономия не большая, а с учетом условий проживания, вы проиграете. Опять же, Бабушка Оля кого-нибудь подселит к вам на свободное четвертое место. Для детей условий лучше гостиничных Вы не найдете.

Я работала трудницей на Соловках. И с радостью поработала бы ещё. За последние 2-3 года я объездила много монастырей в России и Белоруссии. Вот только страшно боялась подходить к Батюшкам, не исповедовалась и не причащалась. Варилась в собственных грехах. Я путешественница и альпинистка. Всю жизнь проводила в поездках. А теперь у меня свой небольшой бизнес. Я не могу надолго уезжать. Там, где у людей праздники и выходные - у меня самая работа. Да и брость даже на неделю животных на дочь не могу. Ребенок не справится, так как с моей собакой надо гулять по 3 часа в день. А она всё время учится.

Екатерина, спасибо за поддержку. Мы с Вами похожи. Я тоже живу от поездки до поездки в Оптину. Удаётся вырываться раз в 7-12 дней на 2-3 дня. И дочери моей 15 и собака с котом на мне. Если бы не весь мой багаж, с радостью пошла бы трудником. Очень сложно бросить привычную жизнь, хорошую работу и уехать. Сложно изменить свою жизнь, направить её во Благо не телесное, а духовное. Здесь силы нужны и помощь Божья. Но жить в гуще паломников сложно. Я ищу более уединенное место. С землей. Наилучший вариант - вблизи Жабыньской пустыни или в окрестностях Белева. В окрестностях Оптины земля стоит баснословных денег. Домик продается за 3,5млн. ЕВРО.! Стоимость земли доходит до 15-20тыс. долл. за сотку. Друзья снимают маленькие сарайчики без удобств за 500долл в месяц. К примеру, в Козельске аренда квартиры с удобствами стоит 5-6тыс. руб. Я надеюсь на Бога. Надеюсь, что он не отвернется и будет держать меня за руку на моем пути. Сейчас хожу на курсы пчеловодства, вышиваю бисером иконы. Если Богу будет угодно, он определит мне место для служения ему. Но Москва стала чуждой. Здесь я задыхаюсь.

А мне деваться некуда, обращусь. И буду обращаться, пока он Епитимью не отменит. Но, как уже сказала - зуб не точу. И не обижаюсь. Это не обличение. Я не сужу. И имен не называю. Но и проситься в Духовные чада не буду. Если Батюшка наказыват меня за грехи, которые сам прилюдно совершает и повторяет..... На Исповедь пойду после к тому, кому доверяю. Кстати, перед этой Исповедью был выбор, к какому Батюшке идти. Так вот, я могла бы пойти к одному Батюшке, который всех допускает до Причастия. Он очень молод и добр. Я знала это. Но мне нужен был опытный наставник, я ищу духовника. И я не пошла простым путем.

Валентин, полностью с Вами согласна. Со мной произошло такое же. Я чуть было не разочаровалась. Если бы была сильна, то это меня бы укрепило. А здесь слишком тонкая грань. Чуть больше надавишь и человек скажет: "Да ну, у вас тут всё сложно и строго, мне это не по силам." И уйдет. Многие так уходили. Я знала истории, когда молодым людям, живущим в городе и только приходящим к Богу, говорили, что теперь полное воздержание, это нельзя, то нельзя. Они приходили в ужас и говорили: "Нет, это не для нас, мы так не сможем" Да не станем мы в одночасье святыми. Не под силу нам подвиги Серафима Саровского. Не понесем мы этого. Слишком слабы мы духом. Да и воспитывались с детства в атеизме. Но ведь и Господь сказал, что только за желание Царствия Небесного, мы получим то, чего желаем. Конечно, надо стараться. Одному под силу нести рюкзак 10кг, другому 25кг. Чтобы нести 40кг, нужно начинать тренироваться носить рюкзак 5 кг, постепенно увеличивая нагрузки. Нужна тренировка и время. Только тогда будет результат.

Друзья - которых бросить надо - это те люди, с которыми я в Оптиной познакомилась. Которые там давно живут. С которыми стала ездить в поломничество по Калужской, Тульской области к святым мощам. К Макарию Жабыньскому, к матушке Сепфоре, в Шамордино и т.д. Люди глубоко верущие. За 33 года почти безбожной жизни я много нагрешила и были грехи пострашнее и тяжелее. Но на первой исповеди батюшка Михаил всё простил. Я сама пришла к нему с большим раскаянием и осознанием. А за 2 месяца практически добровольного затвора в Москве.....что я могла совершить? Я повернула весь свой образ жизни к Богу. Конечно, грешна. Но если сравнивать с тем, что было раньше..... Люди, которые хорошо знают Батюшку (в том числе другие Отцы), которые меня поучают, сказали, что к нему мало ходят. Что он больше занимается административной работой. И человек он сложный. После исповеди Батюшке Михаилу я сутки не говорила. Я реально почувствовала, как с плеч падает непосильный груз. Такое облегчение получила. Летала на крыльях. А здесь только тяжелее стало, какая-то безысходность появилась. Я еле выстояла и то, благодаря молитвам других батюшек из Оптины. Я не ищу себе оправдания. Я грешна и повинна. Но признаю, что слаба и что для меня очень важно участие и духовная помощь Батюшки. Обиды нет вообще, но и помощь -участие, добрый совет - я не получила, уехала с тяжелым сердцем. Думаю, что если бы Батюшка Михаил наложил на меня Епитимью, то всё равно бы я от него уехала как на крыльях, потому что он сильный духовник, он действительно знает, что сказать, как сказать и что для меня лучше. А здесь по требованию Батюшки я перестала общаться с друзьями из Оптины, тем самым осталась одна в своей вере. А кто знает, может этих друзей мне сам Гсподь Бог дал в помощь. Вот и не знаю, правильно ли поступила. Кого слушать - одного Батюшку? другого? себя? или верить только Господу? Катерина, в Оптине Батюшки замечательные. Но они тоже люди и тоже с разными характекрами. Есть батюшки, которые берут на себя наши грехи, а потом отмаливают их перед Богом. Они помогают алкоголикам, наркоманам и т.д. Есть Батюшки сильные молитвенники, есть прекрасные духовники. Есть такие, к которым очереди стоят. Есть те, которые при выполнении своих послушаний делают не всё по Заповедям Божьим. Это не моё мнение и не мне их судить. Это их крест и они сами в ответе перед Богом. Но к такому Батюшке я не пойду. Я буду искать своего духовного отца, которому смогу доверять полностью. Который будет наставлять меня и вести к Богу и своим примером показывать как надобно жить.

Romashka, cпасибо большое за ответ. Конечно, Вы правы – и гордыни много и несмирения хватает. Никто не говорил, что будет легко. Да я и понимаю, что нельзя в одночасье проснуться праведной. Это тяжелая и долгая работа над собой Стараюсь выстоять, борюсь с грехами. А насчет домика у обители.... В Москве я не бедствую, имею собственное высокооплачиваемое дело и если и решила уехать, значит не моё это. Значит, не получается жить по Заповедям Божьим. Я лишь хочу вернуться к истокам, к земле. Заниматься пчеловодство и т.д. Я не стремлюсь жить у Оптины (просто там реально снять жильё – и уже есть предложение). В любом другом месте, где Господь определит. А приходская церковь или монастырь поблизости - а что в этом плохого? Своё хозяйство не отпустит далеко и надолго. Да, мне бы очень хотелось иметь возможность ежедневно ходить на службы, работать в монастыре во славу Божию, помогать восстанавливать обитель. Поэтому и смотрю в сторону только восстанавливаемых и не богатых монастырей в Жабыни, Белеве. К сожалению, быть трудником пока не могу. Не получится. Дочери 15 лет. Надо ей помогать. И животные у меня есть, за которых я в ответе. Что касается таких суровых мер, как Епитимия, требования Батюшки порвать отношения, не дружить с тем-то и тем-то…… наверное я не права и не смею настаивать, но мне кажется, что это должен делать духовный отец, который ведет тебя. Он видит твой духовный путь, он видит, что выдержит чадо, а что его сломает, кнут ему полезен или пряник. А за 5-10мин. Исповеди незнакомого человека очень сложно всё это понять. А силы и поддержка нужны из-за немощи и слабости, из-за того, что соблазнов становится больше. Что слаба ещё вера и молитва, что сильны враги и не нравится им тот путь, по которому я пошла, а ещё и воевать с ними пытаюсь. Батюшка дал явно понять, что повторишь грехи - продлю Епитимью. А я их уже через 5 минут повторила и своим отчаянием и ропотом.

Молитва сия древняя, написана на паперти Чудова монастыря в Кремле в Церкви Михаила Архистратига. Аще который человек прочтет сию молитву, того дня не прикоснётся к нему ни диавол, ни зол человек, ни лестию соблазнится сердце его. Аще ли представится от жития сего, то и ад душу его не примет. Молятся Архангелу Михаилу с просьбой о помощи и покровительстве от воров, зла, врагов, стихийных бедствий, войны и напрасной смерти, в скорбях и напастях. МОЛИТВА МИХАИЛУ АРХИСТРАТИГУ ГРОЗНОМУ ВОЕВОДЕ. (Каждодневная). Господи, Боже Великий, Царю безначальный! Пошли, Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь рабам Твоим (имя). Защити, Архангеле, нас от всех врагов, видимых и невидимых. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Демонов сокрушителю, запрети всем врагам, борющимся со мною, и сотвори их яко овцы, и смири их злобные сердца, и сокруши их яко прах перед лицом ветра. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Архистратиже, шестокрылый первый княже, воевода Небесных Сил - Херувим и Серафим и всех святых. О Угодный Михаиле Архангеле! Храенителю неизреченный буди нам великий помощник во всех бедах, скорбях, в печалях, в пустынях, на распутьях,на реках и на морях тихое пристанище. О, Господень Великий Архангеле Михаиле!Избави нас от всякия прелести лукавыя диавольския, егда услышишь нас, грешных (имя), молящихся Тебе, призывающих имя Твое Святое, ускори на помощь нам и услыши молитву нашу. О Великий Архангеле Михаиле! Победи вся противящееся нам, силою Честнаго и Животворящего Небесного Креста Господня, молитвами Пресвятыя Богородицы, святых Ангелов и святых апостолов, святаго прлорока Божия Илии, святаго великого Николая, архиепископа Мир ликийских чудотворца, святаго Андрея Юродивого, святых великомучеников Никиты и Евстафия, святых Царственных страсторерпцев, преподобных отец и святых святителей и мучеников и всех святых Небесных Сил. О, Господень Великий архангеле Михаиле! Помоги нам грешным рабам Твоим (имя), избави нас от труса, потопа, от огня и меча, от напрасныя смерти, отвсякого зла и от врага льстивого и от бури поносимыя и от лукаваго избави нас, великий Михаиле Архангеле Господень, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь О, святой Архистратиже Божий Михаиле! Молниеносным мечом Твоим отжени от меня духа лукавого, искушающего и томящего мя. Аминь. Очень важно эту молитву читать под 6/19 сентября и под 8/21 ноября в 12 часов ночи. А также - всю страстную неделю Великого Поста (обязательно!) По преданию, в это время Архангел Михаил находится на берегу долины огненной, и опускает свое правое крыло в геену огненную и она гаснет. Называйте в эти в два дня усопших по именам, и Архангел Михаил выведет их души из ада. (Взято из книги: "акафисты и каноны святым царственным мученикам и страстотерпцам") Храни Вас Господь.

Путь к Богу (осознанный) я начала недавно. Раньше верила, но посты не соблюдала, грешила, не каялась, молилась и "в церковь бежала" только когда петух клюнет. Первая исповедь и причастие произошло 2,5 мес. назад в Оптиной в 33 года. После этого жизнь сильно изменилась. К Богу стремлюсь всей душой, много молюсь, читаю православную литературу, борюсь с грехами, хожу на богослужения, стараюсь жить по Заповедям Божьим. Поменялся образ жизни. Живу в миру, но как в затворе. С друзьями почти не общаюсь, по гостям и ресторанам не хожу, телевизор не смотрю. В свободное время включаю православную музыку или проповеди и вышиваю иконы. Первый раз в жизни соблюдаю пост. Все изменения очень резкие. Бывает, что путаюсь, особенно после прочтения духовных книг. Бывает, что срываюсь, делаю ошибки. Но не отчаиваюсь, опять встаю и стараюсь выстоять в вере. Хотя искушений много, а сил еще мало. Да и духовника нет. Оптину полюбила всем сердцем. Почти каждую неделю приезжаю туда. Сейчас подыскиваю себе домик неподалеку от Оптиной или Жабыни. Пока хочу снять и пожить, а там, как Бог даст. В планах - вообще переехать жить вблизи монастыря. Недавно соборовалась в Оптиной. Долго готовилась ко второй Исповеди. На первую принесла 100 грехов, а на вторую 150. Многое осознала. Но к Батюшке Михаилу (как в первый раз) не попала. Он в будни не исповедует, а в выходные я работаю. В исповеди и Причастии нуждалась больше, чем в воздухе. Попала к незнакомому Батюшке (имя не буду называть). Всё ему рассказала и про свою неопытность и про свою начальную жизнь в православии. На Исповеди он у меня спросил: Повторяются ли грехи, в которых уже каялась. Я сказала, что Да. Со многими грехами борюсь. Не всё получается. И есть грехи, которые во мне сидят, как пиявки. Батюшка сказал, что повторять грехи нельзя. Сказал, что вот с этим человеком мне лучше не общаться, и с этими людьми закончить отношения. Интимные отношения с мужчиной могут быть только после регистрации в ЗАГСЕ. Всё остальное блуд. И не важно, единожды (по слабости)ты совершила блуд или постоянно живёшь в блуде. Батюшка отказал в Причастии. Сказал, что раньше меня бы за повтор грехов на 7 лет от церкви отлучили. А сейчас он дал мне срок исправиться до Рождества. Не описать, в каком состоянии я вышла из храма. Рыдала, села на лавочку и с места сойти не могла. На Литургию даже не пошла. Сначало было отчаяние, потом сказала, что и пол жизни жила без Причастия и еще пол жизни проживу. Что если я церкви не нужна.....и т.д. Появились мысли, что Господь отказывается от меня. Что надо возвращаться к прежней жизни. Потом, конечно, взяла себя в руки. Нашла силы, молилась, поняла, что Господь со мной, что он меня не оставил. Что это надо пережить. Стараюсь выстоять. Но что получилось? Через 5 минут после исповеди, я совершила кучу страшных грехов - и отчаяние и сомнение в любви Господа и т.д. Да и сейчас не получается вообще не грешить. Одни только помыслы, как норочно лезут. Получается, что это замкнутый круг? Когда приду к этому Батюшке на Рождество, опять буду каяться в тех же грехах. А значит опять не получу разрешения на Причастие. А идти придется именно к этому Батюшке. Что делать? Как выстоять? Я ведь раньше не знала, что такое Причастие и Благодать, а единожды познав, уже не могу без этого. Боюсь сорваться, отчаяться и отойти от церкви. Дайте совет.

После первой поездке в Оптину, бываю там каждую неделю. Уже не могу без Оптины. Так что, если соберетесь, приезжайте. Я живу в Москве, до Оптиной еду на машине. Могу взять Вас с собой. Звоните, договоримся. 8-926-219-89-81 Юля.

Вчера вернулась из Оптиной. Благодать! С трудом заставила себя уехать. Обязательно вернусь в скором времени. Ну а теперь более подробно: Ехала я из Москвы на машине. За день до поездки заболела. Хотела даже отложить поездку. Но так тоскливо от этого стало, аж душа застонала, что хоть и был соблазн поваляться в постели день-другой, сказала себе, что бы ни было, а я поеду. Выехала из Москвы в воскресенье 26.09 в 12 дня. В Оптину приехала в 15-30. Но Бесы и в дороге меня соблазняли. Видно не хотели моей поездки. Хоть и ехала я с навигатором, но как увидела в далеке Оптину, так и потерялась. Увела меня дорога не туда, аж в Козельске очутилась, пришлось спрашивать местных, как добраться. как-то свернула на старую дорогу и далеко проехала. Машину оставила на стоянке (мест полно), разместилась в доме поломника (заранее позвонила, сказали, что места есть), Кельи на 6 человек, двух-ярусные кровати, проживание с едой стоит 200руб. в сутки. Всё очень чисто и аккуратно. А то, что нас было 6 человек в комнате даже хорошо. Вместе читали вечерние правила, молились, да и поддерживали друг друга. Успела попить чай в чайной и на службу. Помолилась у святых мощей прп. Амвросий, чтобы он помог мне полностью и всецело исповедаться, дал силы. После всенощной встала в очередь на исповедь. Передо мной было 5-6 человек. Очень боялась, и постоянно читала про себя Иисусову молитву. Батюшка (отец Михаил) всё внимательно выслушал (а я долго исповедовалась, всё же первый раз за 33 года), немного поговорил со мной и отпустил грехи. Сказал идти готовиться к причастию. Не описать ту радость, которую я испытала! Как будто тяжелый мешок с плеч скинула! Возвращаться в келью не хотелось, гуляла, пока совсем не замерзла. К тому моменту от простуды и следа не осталось. На этой прогулке познакомилась с братом Евгением. Он живет и работает при монастыре. Но не послушник. Разговорились о Чудесах Божьих. Он предложил поездку после моего Причастия в монастырь Белёва, помолиться в разрушенной, но востанавливаемой церкви Воздвиженья. Договорились о поездке. Вернулась в 11-30 вечера читать правила и Каноны к Причастию, а оказывается, в 12 ночи свет выключают. Хорошо, что налобный фонарик был с собой. Каноны уже читала с фонарем под одеялом, чтобы не будить соседок. Поспать удалось 3 часа. В 5 утра общий подъем под звон колокольчика. Надо готовиться к Причастию - Правило, Последование... В 6-45 начались Часы. Удивительно, но усталость не чувствовалась на Литургии. И вот наконец -Причастие! Первый раз в моей жизни! В День Рождения! В 33 года! На Воздвиженье! Настолько волнительно, что чуть в обморок не упала. Такую благость почувствовала! Не передать! После Причастия бродила по монастырю, не хотела ни есть ни пить не говорить. Хотелось как можно дольше наслаждаться ощущениями полного счастья и какой-то всепоглощающей умиротворенности. Набрала на источнике воды, сходилка на могилки к старцам и к преподобномученникам Василию, Трофиму и Ферапонту. В обед поехала с моим новым другом в монастырь в Белёве, а потом в Свято-Введенскую Макарьевскую Жабынскую пустынь. Помолилась у мощей Макария Жабынскому и Белевскому Чудотворцу. Пообщалась с отцом Леонтием. Ну и настала пора возвращаться домой. Ох, как не хотелось! Но я вернусь! Обязательно! Без Оптиной уже не смогу. Это был лучший День Рождения в моей жизни! И ещё, хотелось рассказать о том, что произошло с моей соседкой по келье. Она так же как и я исповедовалась. Но и не надеялась, что её допустят до исповеди. В Москве ей сказали, что Батюшки в Оптиной Пустыне очень строгие и редко кого допускают к Причастию. Она поверила этому и не стала поститься. А Батюшка отпустил ей грехи и Благословил на Причастие. Но она не смогла исповедаться, так как не постилась. Я пишу это к тому, чтобы те, кто собирается в Оптину, верили в милость Божию. Братья и сестры, не поддавайтесь искушению, молитесь, Господь всемилостив. И не верьте разной болтовне. Верьте своему сердцу и надейтесь на милость Божию. Ангела Хранителя вам. Иулия.

Ирина, я вам тоже написала в личку. Ещё есть время присоединиться. Звоните 8-926-219-89-81

Огромное спасибо Всем за советы. Спаси Вас Бог. Думаю поехать в Оптину на машине из Москвы или 25.09 в обед или 26.09 утром. Обратно - 27.09 после обеда (Но можно и вечером) Насчет жилья - или буду снимать номер в гостинице или искать жильё у местных. Если есть желающие поехать в Оптину в это время, присоединяйтесь. Могу довезти туда-обратно (естественно безкорыстно). Если я найду попутчицу, то мы вместе можем снять номер в гостинице. Пишите в личку или сюда. Буду заходить, смотреть. Юля.

Огромное спасибо за ответ. Душа давно исповеди просит. На службу хожу, а вот исповедоваться боялась. Если Господь поможет, может и раньше приеду. Нет сил терпеть до 26.09. А посоветуйте, как записывать грехи и как исповедоваться? Конкретно по каждому случаю греха или как в книжке "В помощь кающимся" написано: Согрешил: нетерпением, мнительностью и т.д. И если буду вечером, накануне воскресного дня, исповедоваться, то как долго удобно исповедоваться? Очень боюсь суеты и спешки. Для меня это очень серьезный шаг и мне важно успеть всё сказать.

Мир вам! Мне исполняется 33 года. День рождения приходится на Воздвиженье. Раньше не соблюдала правила. Праздновала, веселилась в этот день. Но вот уже несколько лет на свой день рождения совершаю паломничества по монастырям России. Я только прихожу к вере, раньше вера была в унынии и скорби, да и то, как полегчает, так и забывала о храме божьем, не читала правила, не посещала воскресные службы, не постилась. И так получилось, что ни разу не исповедовалась. Тяжесть на душе такая, что сил нет больше без покаяния. Собираюсь в Оптину пустынь 26.09. Очень хочу исповедаться и Дай Бог, причаститься. Читаю "В помощь кающимся", разные духовные книги, думаю о своих грехах. Подскажите, как лучше подготовиться? Сколько дней поститься перед поездкой? Можно ли будет на Всенощную 26.09 исповедаться? Помогает ли батюшка вопросами, если я первый раз на исповеди и не знаю сего таинства? Очень боюсь запутаться, что-то забыть, в чем-то не покаяться. С надеждой на ответ, Иулия.

Мир всем! Подскажите, в мужских монастырях, в которых я была (Псково-Печерский монастырь,Соловецкий монастыть) принимали трудниц-женщин. Принимают ли трудниц в Оптину пустынь? Или лучше просить благословение на труд в Шамордино?