Mаргаритка

Молодец! Слава Богу!

да уж)) представляете, а раньше в древнем христианстве люди вообще каждый день причащались?

Видимо, перенести банный день. Ну а как же в монастырях? Например, в Оптиной.

Спасибо, Татьяна. Кстати, про поклоны. На вечерне праздника Троицы, действительно, мы все встаем на колени, в т.ч. и служащий священник.

Не знаю, наш батюшка, не разрешает после помазания. Вот...

Ой, не знаю, у нас только баня, душа нет.))

Ромашка, как вас зовут. А то у меня завтра в храме, пожалуй, не примут записку с таким именем -Ромашка))

Спасибо. Конечно, это так. Но ведь и людям приходится иногда объяснить. Не отвечу же я им:"Посмотри в Интернете". Но все же, знаете, хорошо, что эту тему сегодня затронули. У нас вечером баня)

Кать, я так батюшку спросила))) Он мне ответил на вопрос вопросом:"Ты что к Причастию грязная подходишь?".

Да во всех монастырях практически так! В одном монастыре у нас чуть фотоаппарат не отобрали. Надежда, правильно отметила. Скоро нам и биография насельников монастыря выкладывай.

Вот Надежда, вот-вот )) я чувствую, что этому есть какое-то объяснение. Смотрите. )) Находишься ли ты в бане, душе или сауне, ты что делаешь? Моешься? А еще паришься? А еще? Расслабляемся и получаем удовольствие. Ну может я как-то смешно преувеличиваю, но в этом есть доля правды? О какой расслаблении или нЕге в этот день может идти речь. Может быть поэтому многие стараются в день Причастия и Помазания не мыться.

...А потом, не всем доступны эти книги. Вот в этом то и проблема ( (

А потом ведь в Типиконе не на все вопросы найдешь ответ.

Это тогда нужно в каждом храме или соборе рядом с тем, кто раздает благословленный хлебец, поставить человека с салфетками.)) У нас так после Соборования: после последнего помазания, дюди вытирают маслице, складывают в один пакет, потом это сжигается. Да. Но храм наш маленький, к тому же и сельский.

Катя(можно так к Вам обращаться? ) конечно, это понятно.

Да, Надежда, хорошо батюшка Вам объяснил. Я поэтому и говорю, что у всех разные мнения. Я помню из своего детства: моя бабушка, когда мы приходили из церкви после Причастия домой, всегда нам говорила(видимо знала как мы-дети будем вести себя)):" 10-15 минут нужно отдохнуть после службы. Вы сегодня Причащались." И правда, нас как-то это смиряло что ли, не знаю, но мы сразу успокаивались, а нас и хватало на 10-15 минут. Потом садились за стол обедать. И день спокойней обычного проходил. О. Дмитрий Смирнов упомянул в беседе про то что"может и зубы чистить не нужно?".)) На самом деле, что в этом такого? Мы же не специально, наевшись пасты, идем Причащаться(Господи прости меня за это словоблудие). Суеверий и мнений, конечно много. Но мы не только этому верим, но и доверяемся тому, что нам скажут священники, батюшки. "А мне батюшка так сказал, а мне этот так объяснил..." Откуда мы знаем из каких канонов они это черпают) Не знаем. То что, после помазания не желательно мыться, мне так объяснили:" Чтобы святыню-масло не смывать. Благодать то она не смывается, а вот святыня...." Я все равно с этим согласна, посмотрев ролик с беседой о. Венедикта. Смотрите, батюшка говорит, что даже к детским рисункам с изображением святых и Бога мы должны аккуратней относиться. Бумажечки от святынь необходимо не выкидывать, а сжигать. Ну а что говорить про масло на лбу после помазания, которое тут же смывается? Думаю, хоть в канонах об этом не упоминается, но объяснение этому какое-то есть.

Ну вот "суеверия, суеверия", а кому верить не знаем? У всех разные мнения.

И я!

Форумчанам может быть и нужно свои фото выставить. А вот монашествующих зачем? Достаточно фото администратора-о. Даниила.

Что касается мытья после Причастия, (по Радонежу говорили), что лучше помыться до Причастия. У всех разные мнения. Не благословляют же купаться(например в Дивеево) в Источниках после Причастия

Татьяна, спасибо за статью о помазании. Интересно.

Помоги Господи! Я вот летом пересдавать буду эту философию))

Да не знаю, Екатерина, вот назрел такой вопрос. У вас также читается, на полиелее?

Сегодня позвонила И.Ю.-дочь моей преподавательницы спрашивала про эти книги: просмотрела ли я их, можно ли по ним читать в храме. Я в свою очередь спросила как эти книги попали к ее маме. Оказывается тетя ее мамы пела и служила в молитвенном доме в деревне, т.к. там не было батюшки. Говорит, что даже и крестила , и отпевала. Вполне вероятно, если в деревне не было батюшки. И у нас, когда не было храма, бабушки собирались в доме и служили обедницу. Так вот, Каждый месяц тетя ездила в епархию и отчитывалась священнику. Опять же я так поняла, что ездила она к архиерею. Там ее снабжали книгами, иконами, свечами. Только вот я не поняла в какую епархию. Еще она просила эти книги не отдавать никому и молиться за ее маму. Завтра я пойду на молебен,возьму книги(они у меня сейчас в храме) и еще раз по- хорошему просмотрю их.