Перейти к публикации

Anastasia Hairova

Пользователи
  • Публикации

    639
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    1

Сообщения, опубликованные пользователем Anastasia Hairova


  1. Лихоимство, лихоимание – греховная страсть, заключающаяся в приобретении выгоды за счет затруднительного положения ближнего, «страсть иметь все больше и больше, от которой умножение стяжаний без разбора средств, чрез обман в сделках и торговле, чрез неправый рост и воровство» (Св. Феофан Затворник).
    «Лихоимец, оставляя Бога, мамону слушает: и так тем самым как заповеди Божии, так и Бога заповедавшего отвергается. Потому и апостол называет лихоимство идолослужением (Кол. 3:5), и лихоимца идолослужителем (Еф. 5:5). Сколь же бедственно и бесстыдно, ради страсти отвергаться Живого и Бессмертного Бога, от Которого жизнь и все блаженство наше зависит!
    Лихоимство – это страсть крайне развращенных людей, у которых безбожие кроется в сердце, хотя устами и исповедуют Бога; и есть признак человека, преобразившегося в хищного зверя, который без разбора на всякое животное нападает, чтобы насытиться плоти и крови его; или даже хуже самих зверей, как учит святой Иоанн Златоуст. Ибо звери, насытившись, более не устремляются на животных, а они никогда насытиться не могут, но всегда алчут и жаждут чужого добра; и чем более собирают, тем более желают и похищают. И так видишь, что такое лихоимец? Он враг Божий, враг человеческий, враг и самому себе. Враг Божий, ибо бесстрашно закон Божий нарушает и Законодателя презирает. Ибо кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу, – учит апостол (Иак. 4:4). Враг человеческий, ибо людей обнажает и разоряет. Враг самому себе, ибо душу свою вечному огню и мучению предает.
    Лихоимство опаснее прочих беззаконий. Блуднику, злобному, пьянице и прочим нужно только отстать от грехов и покаяться, чтобы спастись, а лихоимцу не только отстать должно от лихоимства, но и похищенное возвратить тому, у кого похитил, или, если того сделать невозможно, расточить то, что во зле собрал, и так каяться. Ибо иначе ему каяться невозможно. Слушай, что через пророка Бог говорит: и когда скажу нечестивому: «Смертью умрешь», – и обратится от греха своего, и сотворит суд и правду, и залог отдаст, и похищенное возвратит, беззаконик в заповедях жизни ходить будет, так, чтобы не сотворить неправды, жизнью жив будет, и не умрет (Иез. 33:14-15). Смотри, что похищенное должен возвратить. А если похититель впадет в такую скудость, что совсем не будет иметь, чем возвратить похищенное, но, придя в чувство, захочет каяться, и все, что бы ни было, пожелает отдать, – в таком случае милосердным Богом желание вместо истинного возвращения принимается. Иначе это не истинное покаяние, а притворное и ложное, и не иное что, как прельщение и умягчение грызущей совести. Чем более кто лихоимствует и похищает, тем более беззакония и погибели себе собирает. По жестокости твоей и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного Суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его, – говорит апостол (Рим. 2:5-6)… Правильное это, по мнению твоему, заключение, лихоимец, но не христианское, а беззаконное и безбожное. Не будут они тебя судить, но будет Бог судить и их, и тебя, беззаконного последователя их. Избежишь человеческой казни, но не избежишь Божией, временного, но не вечного наказания. Не укажешь тогда на них, вот-де и они делали то; но как они, так и ты по делам своим воспримешь. Не заступится за тебя человек, и ничто не поможет тебе, когда Бог будет судить тебя, и представит пред лицом твоим грехи твои Тот, Чьи слова ты отверг, и видя вора, следовал за ним (Пс.49:21, 17-18)».
    Св. Тихон Задонский


  2. Да, с мамами беда, моя тоже, давно как-то,  под большой процент клала деньги (правда небольшую сумму) в какой-то банк, но повезло больше, она была последняя кому вернули деньги. Но вот с лекарствами по рекламе, много крови выпили, лекарство от заболеваний суставов, дорогущее она заказала по телефону из Москвы. Как только я это узнала, стала разубеждать, как можно, мол, по почте получать лекарства, подсунуть можно всё что угодно, почему бы официально в аптеке не купить, не помогало. Потом всё же что- стало доходить, она стала звонить, отказываться, вот тут и началось! Сказали, что лекарство уже послано, стали каждый день звонить, угрожать, вплоть до того что из ёё пенсии будут вычитать. Хорошо я была дома, сказала, чтобы больше не звонили,  и сообщили об этом участковому, а на почте просто написали отказ от посылки, такое возможно, чтобы знали, кто не знает.  Это было лет шесть назад и по тем временам  40000(столько стоило "лекарство") сумма была приличная.


    А вот на счёт кредитов, это тоже самое ростовщичество, кто даёт в долг под проценты, тоже нарушает 8-ую заповедь, потому так все "хорошо" и живём. И письма счастья, кстати, приходят регулярно.


  3. Оль, а на рынке, зная заведомо что цена завышена в два раза как минимум ( умышленно, опять же для торговли). Мы после пяти минут общения сбиваем цену в два раза, покупаем идем домой. Все довольные.

    Мы тоже воруем? Или надо брать безцеремонно то, что нам предложили боясь уценить и нарушить заповедь "Не укради"

    Александр, в завышенную цену входит и "поторговаться", 

    Значение слова Рынок по словарю синонимов:

    Рынок - базар

    торг

    торжище,

     так что , там всё заложено: и налоги и бонусы. В магазинах ведь тоже бывает распродажа, скидки


  4. Просыпается тело,

    Напрягается слух.

    Ночь дошла до предела,

    Крикнул третий петух.

     

    Сел старик на кровати,

    Заскрипела кровать.

    Было так при Пилате,

    Что теперь вспоминать?

     

    И какая досада

    Сердце точит с утра?

    И на что это надо -

    Горевать за Петра?

     

    Кто всего мне дороже,

    Всех желаннее мне?

    В эту ночь - от кого же

    Я отрекся во сне?

     

    Крик идет петушиный

    В первой утренней мгле

    Через горы-долины

    По широкой земле.

    Арсений Тарковский


  5. «Я свеча, я сгорел на пиру.

    Соберите мой воск поутру,

    И подскажет вам эта страница,

    Как вам плакать и чем вам гордиться,

    Как веселья последнюю треть

    Раздарить и легко умереть,

    И под сенью случайного крова

    Загореться посмертно, как слово»

     

    Арсений Тарковский.


  6. Мне бы не очень хотелось дискутировать на эту тему, но по логике, не только Лена может знать о благословениях батюшки..Не ужели для того, чтобы опубликовать инфо из проверенных источников, нужно испрашивать разрешение у Елены? Возможно, я не права, но такое вот моё мнение, да и вверху темы было бы указание на то, что размещать инфу может только автор..

    Похоже на форуме действительно день глухих! Наташа, я не про то что у Елены брать благословление, а про то, что она одна имеет право выкладывать официальную информацию от отца Илия про посты и молитвы и если это так, то хорошо, чтобы все об этом знали, тогда не было бы недоразумений. Знают-то многие, а выкладывает всегда она одна

  7. Ну это уже чушь какая-то, простите :)

    Я всегда так думала, разве это не так? Мне кажется, так должно быть, что у кого-то одного есть на это благословение, иначе каждый будет предлагать что-то, посты, молитвы? Наташа, объясни, пожалуйста, что не так? Она же не по своему желанию всё это выкладывает? Сколько я на форуме, всегда вся основная информация от батюшки через р.б. Елену? По-моему в своём посте она даёт понять, что её на это благословили?

  8. Вас в описанном вами случае не просили, а нам сказали расспространить информацию на приходах, вы читаете только то, что хотите увидеть или хотите, что бы последнее слово осталось за вами?

    Просто хочу сказать, что в этой теме есть благословение только у р.б. Елены выкладывать, то на что благословляет отец Илий, более никто такими полномочиями в этой теме не обладает, поэтому все так смутились, это её послушание, если хотите.

  9. Слышала хорошее сравнение, человек тяжело болен, например рак у него, и знает что врачи есть, которые помочь могут, и в лечении нуждается, но вот не идёт и всё, просто знает о врачах. Так же и мы выгладим, когда нуждаемся в Спасителе, все больны до мозга и костей, а не пользуемся Таинствами, просто знаем, что они где-то существует и всё, А Бог в них

    Куда-то в правильном направлении, скорее всего.

     

    Только вот представьте, врач делает операцию. Ведь сначала подготавливают тедо пациента, стерилизуют. Потом зашивают, дают антибиотики. А если нарушить этот режим, то человек может умереть. Хоть ему и вырезали, допустим, аппендикс.

     

    Так и мы не такие уж спецы в духовной жизни, чтобы сложные операции проводить))

    Поэтому и советую Дарье начинать всё с воскресной школы и "Закона Божия" и с приходского священника, если читали в других её темах

  10. Анастасия, когда я первые разы посещала церковь, у меня тоже началась хула, даже не могу сказать, что на Бога. Просто поток мыслей, которые невозможно было остановить. Мне иногда хотелось биться головой об стену.

    А тут еще совет прогневаться на себя)))))))))

    Да, а самоукорение по вашему, куда ведёт? "На себя" удалила, чтобы не смущать никого.

  11. Так можно психологическое расстройство получить. Если до психического не дойдет.

    так и знала что, написанное "на себя", вызовет бурю эмоций, потому и дописала на страсти, чтобы понимали, что именно на страсти, хотя мы от них и неотделимы, могу, конечно удалить, чтобы не смущать людей.

  12. Написано, "без Меня не можете творите ничесоже". А Он весь в церковных Таинствах, если ими не пользоваться, о каком спасении может идти речь? Исповедь и Причастие основные для православных, исповедь, покаяние - второе крещение. На форумах только хуже заболеете. Может по-началу и формальная будет исповедь, но со временем поймёте, что к чему. Советы можно испрашивать и у приходских священников, помолясь, очень душеполезно, и в школу воскресную, это лучше форума однозначно..

    Р.S А ещё весь свой гнев, с Бога переместите на свои страсти, и это будет правильно.


  13. Просто исповедуйте и всё -имелось в виду не зажёвывать себя, не доводить до отчаяния (вот ведь, всего не напишешь) а нести на исповедь, понятно со слезами, если Бог дал такое сокрушение


  14. Дарья, это не у вас одной и хула, и грехи ежесекундные всё это у всех. Вот от понятия такого своего состояния падения святые отцы и приходили ко смирению, видели океан своих грехов и понимали, что без Бога не могут победить ни одной страсти. Просто нужно знать, что страсти будут бороть до конца дней и правильно распределить силы, чтобы не изнемочь. И потерпеть себя нужно, "в терпении спасайте ваши души"...


  15. Я помню, как-то в Великий Пост решила подвизаться против первой недели, очень строго подвизалась. Но весь пост дался таким трудом, не нарушала, конечно, но приползла к концу, в день выноса плащаницы не смогла не поесть, ела уже с утра, правда постную пищу, и считала часы до окончания поста. Какая польза? кому? Царский путь он и есть царский-золотая середина, лучше развлечений по-меньше, и того же компа. Нужны Богу такие наши "подвиги"? Сердце сокрушенно и смиренно... дальше все знают. Больше так не делаю.


  16. Дарья, святые отцы пишут, что спасение совершается между страхом и надеждой, страхом вечных мук и надеждой на милосердие Божие и при этом не должно отчаиваться. А то что видите в себе много чего не очень, это хорошо, просто исповедуйте и всё.


  17. Дарья, читаю ваше сообщение, как всё знакомо, запомните навсегда вы не одна, с вами Бог, это во-первых. Никаких резких движений по воцерковлению семьи, мужа, предложение ему постов,чтения молитв, походов в церковь и т.д. Если муж не поститься, готовьте ему скоромное, не заставляйте его ходить в церковь, не оставляйте семейных обязанностей. Поверьте, вы не первая и не последняя. Если муж увидит в вас перемены к лучшему, сам захочет пойти в церковь, вот об этом и старайтесь, и обязательно советуйтесь со своим приходским священником о том, что происходит в семье. Всё будет хорошо, но процесс долгий болезненный.


  18. Дарья, вполне согласна с Андреем, что единственно чем спасся разбойник, так только смирением, добродетель, имея которую, можно спастись, но не стала развивать тему, тем более ты задаёшь вопрос о том что это, а это может объяснить тот, кто обладает этой добродетелью, думаю на форуме таких мало, поэтому почитай, что мы тут понаписали, и всё-таки в школу советую воскресную, потому как высказывания для тебя, возможно, тяжеловаты, ещё рекомендую послушать просветительские курсы на сайте православие. Уже прошло 10 лекций, правда там начали с ветхого завета, но после лекций примерно час отвечают на вопросы, тоже очень полезно послушать, очень доступно всё разъясняют. Есть ещё катехизис митрополита Филарета Дроздова. можно и его почитать, а ещё лучше закон Божий, от простого начинай.

    И ещё хочу добавить, если мы всё делаем нечисто, то это не значит, что не нужно ничего делать, со временем, Бог видя наше расположение к добру начинает помогать.


  19. Столь строгий пост я на себя ещё не брал, но нынче попробую. Помолитесь обо мне, пусть Господь дарует мне сил грешному.

    Алексей, если не брали, то может у духовника взять на это благословение, о чём писал о. Олег?

  20.  

    Преп. Марк Подвижник (О тех, которые думают оправдаться делами):

     

    «Воздержный удаляется от чревоугодия, нестяжательный – от любоимания, безмолвный – от многословия, чистый – от пристрастия к удовольствиям чувственным, целомудренный – от блуда, довольствующийся тем что есть – от сребролюбия, кроткий – от встревожения (серчания), смиренномудрый – от тщеславия, послушливый – от поперечения, самообличительный – от лицемерия, равным образом и молящийся удаляется от безнадежия, нищий произвольно – от многостяжания, исповедник – от отречения, мученик – от идолослужения. Видишь ли, как всякая добродетель, совершаемая даже до смерти, есть ничто иное, как удаление от греха, удаление же от греха есть дело естества, а не то, за что воздано может быть царствием.

     

    Господь, желая показать, что исполнение всякой заповеди есть наш долг, и что усыновление Он даровал людям Своею кровию, говорит: Егда сотворите вся поевленная вам, глаголите, яко раби неключими есмы: яко еже должни бехом сотворити, сотворихом (Лук. 17,10). Посему царство небесное не есть возмездие за дела, но благодать Владыки, уготованная верным рабам.

     

    Некоторые, будучи похвалены за добродетель, усладились сим, и сласть тщеславия своего приняли за утешение.

     

    Некоторые, не исполняя заповедей, считают себя правоверующими; а некоторые, исполняя оные, ожидаю царствия, как должного возмездия: но и те и другие погрешают против истины.

     

    Мы, которые удостоились бани покибытия, совершаем добрые дела не ради воздаяния, но для сохранения данной нам чистоты.

     

    Всякое доброе дело, которое делаем естественными нашими силами, удаляет нас от противного ему порока, но без благодати не может приложить нам освящения.

     

    Что сделаем без молитвы и доброй надежды, то после бывает вредно и несовершенно.

     

    Истинно кающийся не полагает, что труд его служит заменою прежних грехов, но им умилостивляет Бога.

     

    Сколько бы мы ни приумножали добродетель сего дня, сие служит лишь обличением нашего прежнего нерадения, а не вина к получению воздаяния.

     

    Когда ум забудет цель благочестия, тогда и явное исполнение добродетели становится безсполезным.

     

    Тщеславие, сребролюбие и сластолюбие не оставят неоскверненным доброе дело, если они прежде не будут истреблены страхом Божиим».

×
×
  • Создать...