Перейти к публикации

Татїѧ́на

Пользователи
  • Публикации

    130
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные пользователем Татїѧ́на


  1. 9 минут назад, Мария******* сказал:

    Татьяна, я знаю разницу между духовным отцом и священником на приходе.:) Но на обычной исповеди на приходе можно таких советов наслушаться, что мало не покажется. А если по неофитству мирянин послушает этих советов, то потом это все исправлять очень сложно.   Шастать постоянно по России - это получается странничество.)) Редко кто может себе такое позволить.)

    у меня нет желания вступать  с вами в спор, хотелось бы чтобы видео вы все таки просмотрели/прослушали или перечитали статью по ссылке.

    Нельзя решить что этот Храм и батюшка не для тебя, пока ты не стал посещать его на постоянной основе...

    Бесконечные поездки по святым местам условно-православного христианина, который Храм не посещает, жизнью своего прихода не живет, причащается и исповедуется раз в год на Великий Пост -  называется не странничеством, а экскурсией :)


  2. 19 минут назад, Мария******* сказал:

    Не могу с Вами согласится. Это все равно, что выйти замуж за первого встречного мужчину.))

    Достаточно вспомнить, что писал свят. Игнатий Брянчанинов о духовниках. Если нет пользы ( а может есть и вред), то можно уйти в другой храм. Послушание в таком крайнем виде - это в монастырях. Да и то, если вспомнить свят. Игнатия, то о сам менял монастыри и это не помешало попасть в святцы и написать много духовных книг.

    Почему мирянин должен быть привязан к храму и хранить ему верность? Где? У каких Отцов это написано?

    Это для монаха монастырь - это по сути семья. А у мирян часто есть обычная семья и вот там как раз очень хорошо тренироваться в смирении и верности. А еще для тренировки смирения, есть работа, болезни, общественный транспорт и т.д. А оставаться там, где не здоровая духовная атмосфера, это вовсе ни к чему.

     

    а я не призываю с собой соглашаться :) можно шастать по России в поисках лучшего (благо страна у нас огромная) до самой старости - выбор за каждым :) (только нет ли в этом доли лукавства?) дело то ведь не в Храме и не в батюшке, я про это писала

    не путайте духовного отца и священника в вашем приходе - это не всегда одно и то же здесь подробнее

     

    Прежде чем начать ходить - малыш ползает - в это время укрепляется его костная система, нарабатываются навыки нахождения в пространстве уже не в горизонтальном положении и только потом он встает на ножки и делает первые осторожные шаги - это норма... Чтобы понять что там куда пришел новоначальный - "нездоровая атмосфера" он должен сначала постичь азы понятия о православии, а для этого нужно посещать Храм на постоянной основе , не? :)


  3. 9 часов назад, Alexey GK сказал:

    Ходить в ближний храм - это уже подвиг, как минимум, самоотречения.

    Не каждый и не сразу может его подъять.

    хотелось бы поподробнее про это услышать..:)

    Веками в России стекался люд православный со всех окружных деревень в сельский Храм и даже не подозревал о том, что это неподъемный подвиг :)

    Можно даже допустить, что ближний Храм не подошел (по каким то причинам) - всё равно придется прилепиться к какому то одному - пусть к дальнему (только те проблемы, которые возникают у человека в Храме ближнем никуда не денутся, потому что дело не в Храме на самом деле, а в самом человеке и проблемы эти он понесёт с собой куда бы не направлялся). Не поняв этого можно бродить до бесконечности и в результате нигде не остановиться -- "в один Храм пошел – меня там обидели, в другой пошел – там не так поют, в третий пошел – там не оценили моих возможностей, в четвертом –  батюшка строгий, в пятом – порядки либеральные и так до бесконечности" 

     

    PS. про духовника здесь речи вообще не шло, ибо тема это отдельная


  4. 4 минуты назад, Мано сказал:

    Татьяна, простите, я не читаю Ваших сообщений. Но если Вы настаиваете...

    Здесь тема другая. Вы что-то перепутали...

     

    я ваши тоже....:) Тему вы открыли без текста, поэтому дали возможность каждому решать как отвечать.

    Про осуждение своих батюшек: да ни одному адекватному прихожанину и не придет в голову осуждать (тем более прилюдно), ибо в Храм он ходит на встречу с Богом.

    Ходить нужно в тот Храм, что ближе к проживанию, а не искать "удобных" батюшек по всей стране (имхо) и если в близ лежащем Храме батюшка вам "не подходит" (говорит жестко, то что не ласкает ухо прихожанина, указывает на грехи, не подбирая мягких слов) то именно туда ходить и нужно, потому что это первый шаг к смирению и осознанию. Ничего не происходит без воли Божьей.

     

    PS. про видео без текста - все, кто принимал участие в удаленной теме, думаю прекрасно поняли к чему оно выложено :)


  5. 6 часов назад, Мано сказал:

     

    Мы думали свежи, а это всё те же"....:) вам всё удаленная тема покоя не дает?

    Без нас есть кому решать подобные вопросы, слава Богу

     

    Вот замечательная книга - почитайте... Там много ответов на подобные вопросы

    Что такое самооправдание?

    Это один из видов проявления гордости: человек хочет отстоять собственную правоту; или хочет, чтобы о нем думали лучше, чем он есть; или, по крайней мере, думали именно то, что он собой представляет на самом деле. Когда человека обижают или говорят то, что ему не нравится, его гордость задевается. И в этот самый момент незаметно вступает в силу самооправдание. Оно поражает всех, от детей до людей самого высокого ранга.

    Вглядимся пристально в суть самооправдания. Вот обращается муж к жене, делает ей справедливое замечание, что у нее не накормлены дети или не убрана квартира. Что слышит он в ответ? «А ты на себя-то посмотри! Что ты из себя представляешь, много ли домой приносишь средств? И вообще, куда ты ставишь свои ботинки, когда приходишь домой, и во что превращаешь свои носки или штаны?». На этом обличение мужа заканчивается. А дальше он скажет что-то, и от жены опять получит подобное в ответ.

     

    Куда бы мы ни взглянули, самооправдание несет великое зло. Пытается один человек другого или обвинить, или вразумить, но что слышит в ответ? Тысячу слов, и все в пику говорящему: «Да что ты ко мне пристаешь? Да ты посмотри на самого себя, что ты сам из себя представляешь». Что это порождает? Ненависть, гнев, неприязнь. Самооправдание – это мостик, который ведет дальше, к развитию гнева, и еще дальше – к ссорам, баталиям и ненависти между людьми. Самооправдание питается гордостью и ведет в преисподнюю.

     

    Восьмой признак гордости – ропот

    Ропот есть проявление гордости человеческой, гордого противления создания своему Творцу. Во все дни своей жизни нам следует помнить, что как бы мы ни хотели иного, как бы ни лезли из кожи вон, но всегда останемся созданиями Божиими. Священное Писание говорит: «Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твое дело [скажет ли о тебе]: «у него нет рук?»» (Ис. 45:9). Не сам себя слепил горшок, но вылеплен мастером. И не горшок, а горшечник определяет, какому сосуду великое, какому малое, а какому и ничтожное употребление. Сам и разбивает свое создание, и восстанавливает вновь. Что мы можем противопоставить нашему Творцу? Ничего. Каждому Он определил свой жизненный путь и свой жизненный крест. Каждому дал особое благословение, которое мы должны пронести через всю жизнь, и, может быть, спастись, а может быть, погибнуть.

     

    Из Священного Писания мы видим, к каким страшным последствиям всегда приводил ропот. Устами пророков и праведников – ветхозаветными и нашего времени – Господь обличает нашу неправоту и нашу неблагодарность Ему. Зачем? Затем, чтобы мы не гневили Его, чтобы обратились к Нему и стали воистину святым Израилем, святым народом Божиим. Но этого часто не случается. Потому что нам всего мало; или все, что посылается, воспринимаем как зло; или хотим другого, мыслим по-своему, забывая, что над нами существует Создатель


  6. Лучший способ противостоять троллю – не отвечать на его посты!

    Ну ясно же уже как Божий день - он не за ответами здесь - не "кормите" его ответами, не доказывайте (это бессмысленно) и он уйдет...

    • Like 1

  7. 11 минуту назад, The man сказал:

    Почему не желаю? Желаю. Если будет убедительное доказательство, то я его приму и стану верующим.

    а кому это нужно? :)

    Разве человеку, шагающему по оживленной трассе на красный свет вопреки разуму и правилам можно что то доказать? :)

    Он либо пьян, либо нездоров, либо предерзок - таких обычно учат жизненные обстоятельства и доказательства предоставляют они же....


  8. 39 минут назад, The man сказал:

    Я не говорю что Бога нет, я вполне допускаю его существование. Но так как доказательств его существования нет, то я в него не верю и не поклоняюсь, ведь неизвестно надо это ему или нет. Но я не думаю что это Бог одной из религий, так как во всех религиях есть свои противочия. Прочитав Библию, я начал сомневаться в истинности христианского Бога и его любви к людям. Повторюсь, эти мысли пришли ко мне именно после прочтения Библии.

    Ну и почему он прячется от людей? В чём смысл?

    знаете... Жизнь человеческая настолько хрупка и уязвима (куда уязвимее, чем это кажется молодым, здоровым и сомневающимся) - всего один только сосудик в голове лопается и всё... человек уже овощ или инвалид, прикованный к постели - вот тогда сомнения отпадают напрочь. Никто вас не убедит здесь ни в чем, как можно помочь человеку который этого сам не желает?

     

    PS. Из жизненных наблюдений - "Чем громче человек кричит "не верю", тем скорее у него появляется возможность убедиться в обратном"


  9. 11 минуту назад, The man сказал:

    Но это же не Библия. А для верующего только одна книга может быть истинна - Библия.

    вы же с первой страницы всех тут убеждали что вы читали - всё! и всех :)

    Священное Писание для сердца открытого, ищущего и желающего уверовать, вы же подходите к вопросам о Боге начиная с отрицания, а значит вера вам не нужна. 

    Вообще тема вами была изначально заведена как провокация... Надеясь на свое мнимое многословие вы лукаво отошли от основного вопроса (который вам по сути и не был интересен) и занялись словесным фристайлом.

    Ищите, если вам действительно это нужно, и да обрящете


  10. 14 минуты назад, The man сказал:

    А что мне сказать? На слово верить?

     

    В сказаниях про Антония Великого есть такой рассказ: "Пришли однажды какие-то братия к св. Антонию, и говорят ему: дай нам наставление, как спастись. Старец отвечал им: вы слышали Писание? И сего очень довольно для вас. Но они сказали: мы и от тебя, отец, хотим что-нибудь услышать. Тогда старец сказал им: в Евангелии сказано: аще тя кто ударит в десную твою ланиту, обрати ему и другую (Мф. 5, 39). Они говорят ему: мы не можем сего сделать. Старец сказал: если вы не можете подставить другой, по крайней мере переносите удары в одну. И этого не можем, отвечали те. Если и этого не можете, сказал старец, по крайней мере, не платите ударом на удар. Братия сказали: и сего не можем. Тогда св. Антоний сказал ученику своему: приготовь им немного варева: они больны.

    Если вы одного не можете, а другого не хотите, то что я вам сделаю?" (Добротолюбие, Т I - 121).

    Наше духовное бессилие, конечно, наполовину нами воображается для оправдания нашего бездействия. Что-то мы все-таки можем, но очень этого не хотим.

     

    Вы конечно же и это читали :) тоже, но ссылочку вам всё же кину

    часто полезно перечитывать и переосмысливать


  11. 1 час назад, Феодосия сказал:

    Ваша история-банальная ложь. 

    глядя на всё это действо почему то встаёт перед глазами ленивый ученик, с "честными" глазами убеждающий учительницу со словами "ну ведь я же учил!" хоть книги и не открывал....:)

    Да кому какая разница что ты учил - ведь не выучил же, и кому нужна эта ложь - дураком то тебе жить


  12. 1 минуту назад, Alexey GK сказал:

    "Все мне позволено, но не все полезно". За топикстартера молиться нет желания, так как и у него нет желания чему-то научиться. Поэтому будем справедливы - забвение.

    Вот чтобы никто не соблазнился - и нельзя оставлять без ответа.

    Ответ уже был дан несколько раз. Но, для принятия ответа нужно:

    1) понять

    2) принять

    3) исполнить

    А тут уже на первом шагу серьезнейшие проблемы. Так что с Феодосией я согласен. Ложь тут есть - человек позициорирует себя как понимающего, но таковым не является. Заявления расходятся с делами (непониманием).

    Это расхождение слов и дела и называется ложью.

    Он здесь не за ответами, но ответить нужно - согласна...

    Но молиться всё же надо даже и за тех, за кого нет желания - за таких может особенно усердно


  13. Только что, The man сказал:

    Прочёл, осознал, но не согласен.

    ну значит ваш вариант осознания через скорби и болезни...

    И раз вас здесь никто не убедил вы пока и дальше сомневайтесь и не верьте :)

    • Like 1

  14. 2 минуты назад, Alexey GK сказал:

    за души надо бороться.

    хотя бы за те, которые здесь читают, возможно, совсем молча.

    за топикстартера можно только молиться...

    Возможно те, что читают молча, но прельстятся его словами и отойдут от Истины и не были готовы её принять, а это значит на то есть причины, ибо ни один волос не упадет с головы человека без воли Божией (про это по сути и тема)


  15. 2 часа назад, Мария******* сказал:

    Вы свободны не верить в Него и наслаждаться своей атеистической жизнью столько, сколько проживете. Некоторые так и делают.))

    Вы пишите, что Он вам не открылся. Вы еще живы, откуда Вы знаете, что Он так вам и не откроется?

    да он здесь не за ответами - видно же....


  16. 1 час назад, ~ Весна ~ сказал:

    Если сердце только мышца, то почему оно болит? Автор, у вас болит сердце? Не в смысле стенокардии, конечно.

    И чем, по-вашему, отличается разум от мозга? А совесть что такое?

    Просили и не открылось? Со слезами? Умирали от того, что нет ответа, потому что это самый главный вопрос вашей жизни?

    Вообще о познании Бога вы задали очень сложный вопрос. В том смысле, можно ли этому научить. 

    Я подумаю.

     

    очень качественно этому учат скорби и болезни...

    Разум прочищается на ура, всё наносное отлетает как шелуха - человек наконец то осознает, что опереться духом он может только на Господа ( и что самое удивительное - обернувшись понимает, что берег Он его оказывается всю его грешную жизнь), тогда уже такие вопросы просто не возникают - начинаешь искать, читать, слушать, впитывать и анализировать - потому что понимаешь - дальше ты жить как раньше уже не сможешь.

    Нет атеистов или сомневающихся-ищущих в хосписах и окопах - там человек не верит и не ищет, он знает!

     

    Это я своими словами, чтоб было проще воспринять


  17. 5 минут назад, The man сказал:

    Почему же? Прочёл, в статье автор всё называет верой, но надо различать веру и знание. И под фразой : человек не может без веры жить подразумевается именно вера в Бога, а не вера в таблицу Менделеева.

    возможно надо было ещё и поанализировать...:)

     

    15 минут назад, Татїѧ́на сказал:

    Дождитесь когда вам ответят компетентные форумчане

    Здесь  толкования Священного Писания

     


  18. 14 минуты назад, The man сказал:

    Не может? А как же атеисты без веры живут?

    возникший вопрос у вас означает только одно - вы не прочли статью Ивана Ильина...

    Дождитесь когда вам ответят компетентные форумчане

    Здесь  толкования Священного Писания


  19. 8 минут назад, The man сказал:

    Отсутствие доказательств, неуверенность что Бог действительно существует.

    Я не знаю как воспринимать его слова, после одного нашумевшего ролика в интернете где он говорил о скромности, что человек должен жить без излишеств, и на примере объяснил как это...

    человек без веры жить не может....

    Почитайте И.Ильина, про него ролики не снимают http://sdsmp.ru/news/n2624/


  20. 11 минуту назад, The man сказал:

    Но всё равно нужно привлечение человека Богом...

    Привлечение в данном случае есть момент обращение к Богу - в видео же это сказано...

    Многие встают на путь Веры только с приходом в их жизнь скорбей и болезней и это тоже своего рода привлечение, возможность задуматься, проанализировать, осознать...


  21. 1 час назад, The man сказал:

    В Св. Евангелии от Иоанна 6:44 говорится : Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня. Значит, человек не может сам прийти к Богу, Бог должен его привлечь для этого? Значит никакой вины человека в том что он не верит нет?

    так это разъясняет о.Дмитрий Смирнов

    http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-50164/?stt=729

    • Like 1
×
×
  • Создать...