Как соблюсти заповедь о любви к ближнему, если есть риск инфекционного заболевания?

[Nadegda 2 748]

Христос Воскресе!У нас на приходе работала свечница,Надежда.Умер ее муж,заболел сын туберкулезом открытой формы,умирает.Она ушла с Храма,все время в палате с сыном.Но вот чего не могу понять,все стали ее бояться.Батюшка материально ей помогает,но ее все сторонятся,боятся инфекции.Завтра мы с подругой едим к ней в больницу,потомучто мы тогда не православные,если нет в нас любви и сострадания к ближнему.Некоторые не очень довольны этим,сказали береженного Бог бережет!Мы с подругой не боимся заразиться,но если быть честной сегодня во мне пошатнулась моя вера,мы начинаем сестричество,и если так думать,то можно тогда его и не начинать это служение,зачем?Завтра скажем батюшке что едим к Надежде,она нас ждет,столько радости у нее было.Простите что много написала,накипело.Я думаю что нельзя бросать человека в беде чтоб с ним не случилось.

[user_1077 881]

Надежда, хочется Вас поддержать в ваших делах служения. Я не знаток по медицине,но инфекций различных везде очень много: общество.транспорт, продукты и проч. Если вы знаете как соблюсти необходимую меру предосторожности-обязательно соблюдите!, не стесняйтесь. Но раз вызвались ехать,то поддержите человека в беде. Помнится мне случай(дословно не помню), когда в тюрьме батюшка попытался причастить вич-инфицированного,но тот выплюнул Святые Дары.Как и у Вас,батюшка пишет,тоже пошатнулась вера, но с молитвой он потребил Тело и Кровь Иисуса Христа.

 

Призовите на помощь Господа и езжайте исполнять свой долг!

[Nadegda 2 748]

Спаси Господь!Вот это история,спасибо.Я тоже об этом,вокруг нас столько больных,знаю в соседний Храм ходят прихожане,причащаются,а у них оказывается открытая форма туберкулеза.Просто не думала что для верующего человека это так страшно,ведь не один волос не упадет с головы без воли Господа.У меня дядя ездит на крутой машине,живет в особняке и заболел открытой формой туберкулеза,он берегся и заболел,а жена его не береглась и не заболела.На все воля Бога!

[Андрей Ъ 431]

Вы молодец, Надежда, что начинаете благое и трудное дело. Насчет страха перед туберкулезом.... ИннаАнна правильно написала, мы можем где угодно подцепить какую-угодно инфекцию и даже знать не будем - от кого. Надейтесь на Бога и будете невредимы. Вспомните мать Терезу - в какой жуткой стране она была, в самом страшном городе начала свою деятельность - в Калькутте. Язвы руками обмывала и дожила до преклонных лет.А сколько есть в мире ассоциаций вполне сытых и благополучных европейских и американских врачей, которые летают в Африку, в заброшенные углы Китая и Бразилии, чтобы лечить, казалось, совершенно безнадежных людей.

Помощи Божией Вам, Надежда!

[Nadegda 2 748]

Андрей спасибо за поддержку.Надо уповать на Господа и Его помощь.У Надежды в соседней палате лежат пятидесятники,так они к ней каждый день ходят и спрашивают ну где ваши православные,бросили вас в беде,боятся?А мы вот все вместе и ничего не боимся,переходите к нам,а ей и ответить им нечего,ведь мы ее бросили,оставили одну!Лучше дома правило почитать,псалтирь,о духовном поговорить,чтоб душе было хорошо,а то что ближний от боли стонет,это нас некасается,там же инфекция.Она у нас сильная и молит Господа только об одном,чтоб в вере не усомнится,не отойти от Бога,ведь кроме этих сектантов еще и медики издеваются,зачем молишся,толку нет от твоего Бога,сын твой помрет скоро.Как представлю как ей тяжело,слезы наворачиваются.И вот в таком горе мы ее оставили.Господи,прости нас грешных!

[Ерёмин Андрей 4 737]

Спаси Господь!Вот это история,спасибо.Я тоже об этом,вокруг нас столько больных,знаю в соседний Храм ходят прихожане,причащаются,а у них оказывается открытая форма туберкулеза.Просто не думала что для верующего человека это так страшно,ведь не один волос не упадет с головы без воли Господа.У меня дядя ездит на крутой машине,живет в особняке и заболел открытой формой туберкулеза,он берегся и заболел,а жена его не береглась и не заболела.На все воля Бога!

Ещё историю хотите?

В 550 - 580 годах в Восточной Римской империи свирепствовала бубонная чума, её назвали "Юстинианова чума", которая унесла жизни около 20 миллионов человек, а это половина населения Европы в то время. Именно тогда православие потрясло весь мир своей человечностью и искренней не лицемерной любовью. Даже родственники выгоняли из своих домов заражённых людей, в страхе заразится от них самим. Больных беспомощных людей выбрасывали на улицы умирать, к ним ни кто не подходил близко. Только какие то, совершенно чужие люди, приходили к ним, подбирали их, ухаживали, зная, что могут заразится и умереть. И заражались, и умирали, но другие из них не уходили и не бросали совершенно чужих беспомощных людей, а старались как можно облегчить их страдания. Все удивлялись: - Кто эти люди, которые жертвуют свои жизни и идут на мучительную смерть ради не знакомых? Им отвечали: - Это христиане, посмотрите - это удивительно как они любят всех!

[Nadegda 2 748]

Спаси Господь!Вот именно,а у нас получается у сектантов больше милосердия чем у нас,православных.На Литургии мы все такии благочестивые,а как выйдем за ворота Храма,становимся как все.А где любовь,милосердие,сострадание.Я так благодарна Господу что есть мой любимый форум,можно пообщаться,я услышала что мне было нужно,на душе спокойно стало.

[Андрей Ъ 431]

Я уже писал в одной теме, что, когда моя мама болела, а я был в другом городе, то за ней ухаживала соседка - христианка веры евангельской. Каждый день приходила, суп приносила, продукты покупала, лекарства. В некоторые дни с подругами приходила и после помощи, а они еще и прибирали в квартире, читали Евангелие.... А знакомые сестры во Христе, которые по храмам да по монастырям разъезжают, так и не доехали до матери. Зато по телефону часами объясняли, почему они не могут приехать.

Есть такая черта у православных, есть... Я назову его "православный эгоизм"...

А Вы держитесь, Надежда, не случайно Вы на этот путь встали.

[Nadegda 2 748]

С Праздником!Слава Богу мы были у нашей Надежды,а самое главное все переменили свое отношение и теперь тоже хотят к ней приехать.Как радостно было видеть ее светлое лицо и как ей тяжело,только молитва дает ей силы.Сын умирает,а она говорит Слава Богу за все!Утром батюшка сказал,молитесь,и Господь все управит,так и получилось.Спаси вас всех Господь!

[user_1077 881]

Вот,Надежда, вчера хотела добавить про это к своему сообщению,да поздно уже было. Для всех примером стали, помогли справится с малодушием, тем, кто боялся. Помоги Господи вашей сестре во Христе!

[Nadegda 2 748]

Спаси Господи Инна!Нас вчера еще пугали батюшкой,настоятелем,что он будет недоволен нашим поступком,но это только страхи.Наш батюшка был очень рад и благодарен нам,хотя мы с Оксаной уже речь приготовили,если вдруг нам скажут не ходити.Господь поругаем не бывает!

[ОльгаЕвг 132]

Надя, наш о.И. одно время ходил причащать в туб диспансер, сестры рассказывали, заходил так весело, крестился и говорил "на все воля Божия". Молодцы вы с Оксаной !!!

[Nadegda 2 748]

Надежда нам рассказала,что когда он был в Ростове в больнице,ее сын,приехал с деревни иеромонах,он его причастил и пособоровал,а когда облизал лжицу после причастия,Дионисий вскричал я заразный,батюшка ответил,что твоя зараза по сравнению с силой самого Господа!Я сегодня тоже так сказала нашему настоятелю,а он улыбнулся и сказал берегите себя.

[благоразумный 65]

Вы молодцы,мой вам поклон.В такие моменты и проявляется христианское "естество".А люди которые вам говорили о ненадобности похода в больничку,боятся по маловерию своему.Храни вас ГОСПОДЬ,в благих начинаниях.

[Nadegda 2 748]

Спаси Господь!Все во Славу Божию!

[user_1077 881]

Надежда, как у Вас дела в делах милосердия? Как бол.Дионисий и его мама? Как Ваше сестричество?

[Nadegda 2 748]

Христос Воскресе!Слава Богу все хорошо!наши прихожане уже тоже ходили к Надежде,она очень рада и счастлива за такую заботу.Дионисий в тяжелом состоянии,ничего не ест,только что мы с трапезы воскресной принесли,то все поел.Надежда,его мама,устала,но Господь дает ей сил,она за все Его благодарит,нам многому у нее надо поучиться,она еще за двумя такими же тяжелыми больными там в палате ухаживает.Сестричество еще официально не открылось,но работа кипит,на приходе много одиноких,которым нужна помощь.Если честно то тяжело совмещать все это с основной работой и семьей,но Господь рядом и как сказал мой духовник,всегда возмет нас на руки когда нам будет тяжело.Были в Травме в больнице,сколько там горя и как людям нужно просто доброе слово.

[раба божия Людмила 117]

Ну вот и я решила Вам написать Надежда...

Просто знаете, когда я пришла на этот форум то искала поддержки и даже в какой-то момент обиделась... Да простит меня Господь! И вот опять вошла на форум и поняла. ведь не только я ищу слова поддержки и решила почитать...

Вот Вам моя история...

Говорят что Господь посылает всем ровно по столько, сколько тот унести сможет... Но видать я у Господа в любимчиках хожу... прости Господи и вы братья и сестры за слова мои! Но иногда хочется пошутить. хоть и со слезами на глазах... Прости Господи меня за все грехи мои!

В 1996 году я родила третью дочку-погодку, инвалида. Инвалидом она была по моей вине, но не об этом речь...

Когда ей было полгодика я сильно заболела, но перенесла болезнь на ногах. И думала что отступило... Но в апреле у меня опять начался сильный кашель и я пошла ко врачу... Мне сделали рентген и через день раздался звонок, срочно ко врачу!!! Почему-то в этот момент я поняла "туберкулез"... Не знаю откуда пришло ко мне это, но я это знала... А у меня трое своих душ и еще целая семья моя 13 человек... Мне была подтверждена открытая форма туберкулеза... Вся моя семья прошла обследование, но болезнь была только у меня, слава Богу.

Потом началось лечение. Но меня гнобили в моей семье и не было поддержки ниоткуда... И сразу друзей стало меньше...

Потом я похоронила дочь, умерла она не от туберкулеза, от врожденного порока сердца... И потом я и двое моих детей переехали в новую квартиру. Я уже понимала что я скоро умру и даже лечиться не хотела... Но была на свете замечательный доктор-фтизиатр Нина Михайловна, она и убедила меня продолжать лечиться... Но попав в диспансер и пообщавшись с моим лечащим врачом который с криками пытался мне доказать что жить мне осталось при хорошем лечении 5 лет (а было это 4 октября 1998 года) мне показалось что за последние 3-5 лет надо сделать очень многое, в первую очередь обезопасить детей от родни, чтоб квартира им досталась). Вот с такими мыслями я и приехала домой и стала обзванивать нотариальные конторы чтобы обговорить варианты составления завещания. Я была абсолютно спокойна и делала всё сразу.

А утром 5 октября я проснулась оттого что за окном каркали вороны и щебетали воробьи... И солнышко светило сквозь окошко... И на душе мне стало так тоскливо от того что я это больше не увижу, не увижу как вырастут мои дети и не увижу внуков...

И позвонила я тогда своей знакомой которая знала о моем диагнозе. Попросила я её отвести меня к дядьке который молитвами отчитывал. А звали его Борис Константинович. И вот рано утром 7 числа они с мужем и со своей слепой дочерью (вот такое испытание им Господь послал) повезли меня к этому дяденьке...

Сначала я ему не говорила что у меня, а он посмотрел на меня своими глазами я расплакалась и всё ему рассказала... И он мне сказал тогда чтобы приехала я к нему на полянку. Он там собирал страждущих и отчитывал их.

В воскресенье я была у него, и ездила так несколько воскресений, если честно то пять, а на шестое мой отец меня не отпустил...

И вот следующий снимок у меня был уже не такой страшный, хотя в январе меня готовили на операцию по удалению правого легкого, хотя его уже не было практически... Но на снимках в январе чудесным образом легкое пришло практически в норму...

Я не знаю кто он был, одно слово не священослужитель, но отчитывал только молитвами... А мой диагноз с меня был снят, хотя он очень-очень серьезный ФИБРОЗНО-КАВЕРНОЗНЫЙ ТУБеркулез легких в открытой стадии. И сейчас я проходя флюорографию получаю один единственный ответ, хронический бронхит курильщика...

Вот такая моя история связанная с этой болезнью.

И самое обидное что Господь меня спасал так много раз, но я оказалась тварью неблагодарной и опозорила детей своих!!!

Я только прихожу в веру и не знаю что такое сестричество, но понимаю что это что-то замечательное!!! Хочу пожелать Вам и вашим сестрам удачи и Божьего благословения!!!

Спаси Вас Господи!

[Nadegda 2 748]

Спаси вас Господь Людмила!Я непоняла,чем вы детей опозорили?У меня у дяди была открытая форма туберкулеза,он выздоровел,только к дядям неходил,лечился лекарствами и не верующий он,но Господь всех нас любит.За этот случай с отчиткой я думаю надо рассказать батюшке и что он на это скажет.Я рада что вы выздоровели,и все у вас будет хорошо.А сестричество это здорово,тяжело,но на душе очень хорошо.И еще,раньше я думала что несчастна,так как бесплодна,но теперь видя горе и немощь других понимаю,что счатлива и благодарю Бога за все что Он мне посылает.Храни вас Бог Людмила!Желаю вам крепости духовной и телесной!А форум чудесный!

[раба божия Людмила 117]

Храни вас Бог Людмила!Желаю вам крепости духовной и телесной!

спасибо Надежда Вам за добрые слова!!!

[Ерёмин Андрей 4 737]

Людмила, рад Вашему исцелению, но хочется поддержать совет Надежды - обязательно поговорите об этой "отчитке" на поляне с священником - дело это очень серьёзное и может быть далеко не благностным, как на первый взгляд кажется.

[раба божия Людмила 117]

Спасибо и Вам Андрей и Вам Надежда!!! обязательно поговорю.... Может это тот самый грех в котором у меня ждут исповеди... В последнее время батюшки строго спрашивают есть ли в чем мне ещё покаяться... А я и не знала что это тоже грех... Расскажу батюшке!

[О_К (fakel) 1 360]

http://www.pravmir.r...shaya-propoved/

 

Служение ближнему — это лучшая проповедь

 

11 мая, 2012 • Епископ Пантелеимон (Шатов)

Мониторинг СМИ

 

Источник: Журнал "Славянка"

Часто ли мы замечаем рядом с собой людей, нуждающихся в помощи? Не стоит опускать глаза. Действительно, наши сердца очерствели от безразличия. И если о нас судить по поступкам, то не всегда мы достойны называться христианами. но никогда не поздно научиться состраданию и любви. о том, как женщина может послужить ближнему и стать проповедницей веры христовой, мы побеседовали с председателем синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископом Смоленским и Вяземским Пантелеимоном.

— Владыка Пантелеимон, православные сестричества в России имеют глубокие корни. Расскажите, пожалуйста, как они возрождается сегодня.

— Наша Церковь объединяет людей разного возраста, разного социального положения и разного пола. Церковь едина. Но все-таки внутри Церкви есть объединения людей, принадлежащих к одному полу, например, мужские и женские монастыри. Издревле в Церкви существовали такие объединения женщин, которые помогали им выполнять церковное служение. Сначала были диаконисы, которые помогали священникам или архиереям в совершении Таинств, занимались социальным служением. А в середине XIX века в России появились «Общины сердобольных вдов», которые позднее переросли в «Общество сестер милосердия». Сестрами милосердия были женщины, которые имели возможность и время для служения ближнему. Они помогали раненым, больным во время эпидемий и войн, в прифронтовых госпиталях и в тылу. Так было в Крымскую и Русско-японскую войны.

В 90-е годы ХХ столетия, после того как церковная жизнь в стране начала возрождаться, вновь появились сестричества, их число растет до сих пор. Эти сестричества объединяют женщин, не принявших монашеские обеты, но желающих послужить ближнему. Существуют разные формы сестричеств, и уставы этих общин отличаются друг от друга. В некоторых есть посвящение в сестры милосердия, в большинстве есть своя форма одежды, где-то существуют свои обучающие курсы. Вид служения сестер милосердия тоже может быть разным: кто-то из женщин ухаживает за детьми-сиротами, кто-то за больными, кто-то за бездомными, а кто-то — за людьми, страдающими разными зависимостями. Большинство сестричеств милосердия возникают по инициативе «снизу», бывает, что их организует правящий архиерей в своей епархии. Например, так возникли сестричества в Воронежской и Смоленской епархиях.

— Как родилась идея создать Свято-Димитриевское училище при Первой градской больнице?

— В 1990 году три врача: Александр Флинт (который впоследствии стал первым директором училища), Борис Соленко и Алексей Мастеропуло решили создать вечерние курсы для сестер милосердия при первом медицинском училище. Там студентки изучали основную программу училища, и дополнительно им преподавали духовные предметы. Первый набор в училище насчитывал около 50 женщин. Среди них были женщины с высшим образованием и даже с ученой степенью. Вечерами они учились, а днем многие из них работали в Первой градской больнице. Со временем эти вечерние курсы получили статус самостоятельного училища, а их студентки стали первым выпуском этого училища. И многие из них со временем вступили в Свято-Димитриевское сестричество милосердия.

— По каким критериям происходит отбор абитуриенток?

— Основной критерий — это православная вера. Причем мы принимаем и невоцерковленных людей, если они позиционируют себя как православные и у них есть желание познакомиться с жизнью Церкви, участвовать в этой жизни, исповедоваться и причащаться. Также девушка, желающая учиться у нас, должна обладать хорошим здоровьем, потому что работа в больнице требует много сил. И, конечно же, девушка должна участвовать в жизни училища, потому что наши студентки проводят время не только в учебных аудиториях, но и трудятся в больнице, занимаются социальным служением. Свято-Димитриевское училище — это учебное заведение открытого типа, наши девочки живут дома и приходят на занятия. Но среди москвичек профессия медицинской сестры считается «немодной». Больше половины наших студенток из других городов, они живут в Марфо-Мариинской обители или устраиваются на частных квартирах в Москве.

К нам приходят девушки, которые хотят обучаться в православной среде, которые хотят научиться служить ближнему и, конечно же, нашедшие свое призвание в медицине. Некоторые из наших выпускниц становятся врачами и выходят замуж, некоторые становятся монахинями, судьбы у всех разные. У всех у них доброе сердце. Эти девочки не могут равнодушно смотреть на страдания других людей и хотят принять участие в судьбе несчастных.

Абитуриентками нашего училища могут стать девушки после 9-го и 11-го класса. Но к нам может поступить и взрослая женщина, имеющая высшее образование. В училище есть дневное и вечернее отделения. Мы принимаем всех.

— Нужно ли подталкивать человека к благотворительности, или он должен прийти к этому сам?

— К благотворительности нужно призывать, потому что благотворительность — это форма, в которой проявляется любовь. А без любви человек теряет смысл своей жизни, утрачивает связь с Богом — источником Любви. Человек создан для того, чтобы жить для другого, и если он этого не делает, то перестает быть человеком. Он становится больше похож на врага человеческого рода, потому что замыкается на себе, в то время как должен жить для других. В этом-то и есть смысл благотворительности: являть любовь другим людям.

— Может ли благотворительность навредить?

— Конечно, если человек делает это напоказ, с гордостью, если он делает это с выгодой для себя. Благотворительность очень часто вредит, если человек делает что-то, на первый взгляд, благое, но при этом забывает, что источником всего доброго является Бог.

— Владыка, многих смущает насущный вопрос о просящих милостыню у храмов, в переходах метро и на улицах города. Нужно ли подавать милостыню, если заранее знаешь, что эти деньги пойдут на выпивку или вовсе не попадут в карман к просящему?

— Я думаю, что давать таким людям деньги нельзя. Но можно им помогать по-другому. Знаю людей, которые нашли выход из такого положения. Когда к вам подходит человек и просит подать на хлеб, то нужно предложить ему сходить в магазин и купить то, в чем он нуждается. Принести просящему какие-то вещи тоже было бы очень хорошим делом. Говорят, сейчас существует «нищенский» бизнес. Несчастны люди, которые этим занимаются. Но те, кто занимается попрошайничеством, пришли к этому не от хорошей жизни. Они страдают от холода, голода, им ведь очень тяжело. Надо помнить, что все люди, хорошие и плохие, честные и обманщики, достойны жалости, сострадания, и всем нужно помогать!

— Владыка, расскажите, пожалуйста, о православной службе «Милосердие», которую Вы возглавляете. Чем она занимается?

— Служба «Милосердие» — это благотворительная организация, которая реализует 18 проектов, направленных на помощь нуждающимся людям. Наши проекты — это Свято-Софийский и Свято-Димитриевский детские дома, Димитриевская школа и многие другие. Сейчас к старым присоединились и новые проекты. К ним относится «Дом для мамы» — кризисный центр для беременных женщин и матерей с младенцами, которым некуда пойти. С 2011 года при Марфо-Мариинской обители работает Православный центр семейного устройства, главной задачей которого является возвращение ребенка в семью — кровную или приемную. Подробнее о наших проектах можно узнать на сайте www.miloserdie.ru.

— Как и чем можно помочь службе «Милосердие»?

— Финансовый кризис подтолкнул нас к созданию программы «Друзья милосердия». Основная ее идея в том, что человек жертвует небольшую сумму — сотую часть от своей зарплаты — но делает это регулярно. Нам помогает большое количество анонимных жертвователей, среди которых есть и крупные благотворители. Однажды к нам пришел человек, принес 5 миллионов рублей, сказал, что его зовут Сергей, и ушел. Больше мы о нем ничего не знаем. Еще, правда, он озвучил пожелания, как расходовать эти деньги. А есть и пенсионеры, которые жертвуют по сто рублей в месяц от своей пенсии, или наши студенты, жертвующие от стипендии. Словом, в этой программе участвуют самые разные люди.

Мне бы хотелось обратиться к читателям «Славянки» с тем, чтобы они поняли, что в этой программе неважно количество денег. Не нужно думать, что если уж жертвовать, то какую-то ощутимую сумму. Нет! Нам важно постоянное участие! Наш лозунг: «Понемногу от многих — это спасает жизни». Жертвовать какую-то часть денег может каждый человек, и каждый сам для себя определяет размер этой жертвы. Конечно, если человек сам участвует в социальном служении, ухаживает за больными, помогает бездомным, навещает сирот — это радость для нас, но не у всех есть такая возможность, поэтому для некоторых людей больше подходит денежная форма участия в благотворительности. Каждый рубль для нас — это спасение, потому что количество нуждающихся людей постоянно растет, люди обращаются за помощью из разных городов. И, конечно, для нас важна и ценна любая помощь. У нас очень низкие зарплаты, пожалуй, в два раза ниже, чем у работников государственных структур. По этой причине мы не имеем возможности расширяться, мы не можем расширить патронажную и другие наши службы, хотя нуждающихся людей очень много.

— С какими словами Вы бы обратились к человеку, чтобы разбудить в нем чувство милосердия и сострадания к ближнему?

— Обращаясь к читателям «Славянки», я, прежде всего, хочу сказать, что журнал «Славянка» — это самый популярный женский православный журнал. С ним в сравнение не идет ни «Нескучный сад», ни «Фома», ни какие-либо другие издания. Вы нашли такую форму журнала, которая близка очень многим православным женщинам. У вас много читательниц среди наших прихожанок. Посредством журнала я обращусь к женщинам с такими словами. В современном мире женщины живут почти как мужчины: участвуют в политике, в экономике, на равных с мужчинами выступают в спорте. Но у женщины есть своя прямая обязанность, о которой она совершенно забыла в наши дни. Женщина должна быть, прежде всего, матерью, воспитательницей своих детей, источником любви, милосердия, сострадания и сочувствия. И если женщины забудут об этом, то мужчины будут ненавидеть и убивать друг друга. Ведь мужчина — это воин, охотник и добытчик. А женщина является хранительницей мирного очага. Она всегда более сострадательна, чем мужчина, и всегда может помочь нуждающимся больше, чем мужчина. Она создана для того, чтобы родить ребенка, отдать ему свою любовь и научить его любить. Первая задача женщины — сделать свою семью источником любви. Мужчина должен приходить из страшного воинствующего мира и оттаивать в семье, там он должен согреваться любовью. Вот самое главное служение женщины, и переоценить это служение невозможно.

В семье появляются дети, формируются будущие президенты, и воспитывают их именно женщины. Сейчас, действительно, мало нормальных мужчин, но женщина не должна занимать их место и становиться мужеподобной. Ее задача воспитать достойного мужчину. Но если есть возможность, женщина может участвовать и в общественной деятельности, но не бороться за власть, не становиться железной бизнес-леди, а являться светом, который умиряет, лечит раны, делает этот мир добрее. Примером таких женщин являются для нас наша святая царица Александра Феодоровна, преподобномученица Елисавета.

Еще одна грань дел милосердия заключается в следующем. К женщине в форме сестры милосердия очень большое доверие среди людей. О священниках в последнее время говорят по-разному. Иногда некоторые люди воспринимают их не очень доброжелательно. А вот образ сестры милосердия не запятнан, к нему велико уважение. Поэтому женщина, участвующая в делах милосердия, участвующая в социальном служении, — это свидетельство истинности Православия, это лучшая проповедь.

Многие люди не верят в слова, но они еще чувствуют любовь, еще чувствуют сострадание, чувствуют, когда им хотят помочь. Люди на это отзываются. И женщины через свое служение очень многих людей могут привести к вере, они являются миссионерами и являют ту любовь, которую Господь принес на землю. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). К сожалению, в наших церковных общинах не хватает любви.

Сейчас можно не только ходить в храм, но можно еще и активно участвовать в церковной жизни. У нас в Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению женщина является моим заместителем, ее кандидатура утверждена Священным Синодом. Она оставила престижную работу и трудится на благо ближних, она фактически руководит всем процессом. У Святейшего Патриарха в семинарии была помощница по воспитательной части, она отлично справлялась со своими обязанностями. Так что социальное служение женщины возможно! Надо сказать, что работа в периодических изданиях тоже является служением. Ведь женщине нужно рассказывать о том, где и как она может проявить свои таланты: нежность, заботу, доброту и любовь. Ее нужно вдохновить на это. Ведь если женщина потеряет свое предназначение, то мир погибнет.

— Владыка, раз уж мы заговорили об общецерковной жизни, позвольте задать Вам такой вопрос. Как Вы смотрите на появляющиеся предложения модернизации богослужения: введение русского языка, упрощение Таинства исповеди, сокращение богослужений и постов?

— Мне думается, что модернизировать нужно не внешнюю сторону церковной жизни, а нужно преображать ее внутреннюю составляющую. Каждый приход должен быть не просто закрытым собранием этнокультурной группы, которая хранит некие древние обычаи и обряды. Каждый приход должен стать центром любви. Он должен быть открыт для всех людей, которые ищут Бога, для тех, кому неуютно в этом мире и кто нуждается в поддержке и помощи. Приход должен быть открыт для всех, кто хочет сделать что-то доброе. Вот к чему, на мой взгляд, нужно стремиться. При этом, бесспорно, охраняя от искажений догматы Церкви и ее святые традиции.

— Какие наиболее сильные искушения, на Ваш взгляд, испытывают современные христиане?

— Те же искушения, которыми дьявол соблазнял Господа в пустыне. Искушения деньгами, славой, властью и различными удовольствиями. Эти удовольствия кажутся приятными, но в действительности являются убийственным злом для человека. Сейчас эти искушения обострились потому, что современный человек окружен не только людьми, но еще и средствами массовой информации, которые транслируют совсем не то, что требуется человеку для спасения души. Человек живет в окружении бесконечных образов и звуков. Нынешняя реклама использует низменные приемы для совращения души, поэтому человеку тяжело устоять в современном мире, ему действительно тяжело жить.

— Как можно оградить себя от этого тлетворного влияния?

— Только одним способом: отдать свое сердце Богу. Быть с Ним. Ведь Он и пришел на землю для того, чтобы спасти нас от этих искушений. Только личное общение с Богом через молитву и участие в церковных Таинствах может оградить нас от беды. Заметьте, не общение с духовником, не общение со старцем, а именно общение со Христом. Вот что может спасти человека.

— Владыка, как Вы оцениваете духовный потенциал современной молодежи?

— Вы знаете, когда рождается ребенок, то мы всегда видим в нем некий потенциал. Господь ставит нам ребенка в пример, и мы всегда любим детей, тянемся к ним. Господь, создавая человека, вкладывает в него некие потенциальные свойства: любить, быть добрым, сочувствовать. И в молодежи очень многие из этих качеств сохраняются. Меня больше пугают зрелые люди, потому что они не могут воспитать ту самую молодежь, они не знают, что ей нужно и можно преподать. И вопрос тут не в том, какая молодежь, а в том, кто ею занимается. Молодежь — это некий неустоявшийся неперебродивший материал. Конечно, молодые люди проходят через искушения, конечно, они проходят через трудности, но если их любить, если с ними заниматься, то мы не потеряем тот самый вложенный Богом потенциал. Не надо забывать, что сегодняшние повзрослевшие дети росли во времена, когда все активно менялось, во времена, когда утратились традиции, не было ориентиров. Нынешние соблазны расставлены на каждом шагу живыми людьми. Если раньше это делал дьявол, то сейчас люди занимаются растлением по доброй воле. Оставаться чистым молодому человеку сейчас очень трудно. Поэтому молодежь нуждается в помощи, поддержке, заботе.

— А как, на Ваш взгляд, можно положительно повлиять на молодого человека и заинтересовать его церковной жизнью?

— Мне думается, человеку нужно помочь найти радость в жизни, помочь найти счастье. А счастье это не удовольствие, не удовлетворение своих желаний, это что-то другое. Служение добротой и милосердием, в частности, тоже привлекает молодых людей. К нам часто приходят люди, которые не знают, что такое богослужение, не знают молитв, бывают даже некрещеные, но у них сохранилась доброта в сердце и они хотят кому-нибудь помогать. И когда Церковь занимается этими делами, то они приобщаются к ней и находят в этом утешение, радость. Очень точно писал архиепископу Никону (Рождественскому) святитель Николай Японский: «Чтобы проповедать Христа, сначала надо полюбить того, кому хочешь говорить о Нем, потом добиться, чтобы он полюбил тебя и лишь потом говорить ему о Христе».

А если просто с высоты своего знания и «избранничества» учить человека каким-то истинам, то произойдет лишь отторжение, и ничего больше. Нельзя морализаторствовать с молодыми людьми — «пойди туда, не делай этого». Это же не армия, это живой человек. Ему осторожно надо показать красоту богослужения. Если он ищет любви, пусть участвует в делах милосердия, если он ищет острых ощущений, пусть помогает бездомным, отправляется в походы, если он интеллектуал и жаждет знаний, пусть познакомится с православной догматикой, с трудами святителя Григория Богослова. Богословие — это великая наука, великая. Нужно приобщить человека к высотам православной мысли. Если человек творческий, пусть пишет стихи, статьи о нуждающихся, если он человек искусства, пусть изучает иконопись, церковную архитектуру. Можно показать человеку красоту богослужебных текстов, они же прекрасны, их просто нужно помочь понять. Если человек музыкально одарен, нужно приобщить его к духовной музыке, уверен, он будет сильно увлечен ей, нужно поставить его на клирос, и человек полюбит это делание. Ко всему нужен подход, и этот подход должен быть с любовью и разумением.

— Что бы Вы посоветовали современным молодым семьям?

— Я бы посоветовал им не бояться рожать побольше детей. Не нужно бояться многодетности, потому что это счастье! А если им нужна помощь, то пусть обращаются к нам в службу «Милосердие», мы готовы помогать семьям, которые испытывают трудности. Многодетность — это трудная, но радость! Если в семье будет много детей, то, конечно, будет трудно, но обязательно будет и хорошо, и счастливо!

Беседовала Елена Волкова