ПреставиласЬ ко Господу схиигумения Варвара

[Romashka 1 250]

СкончаласЬ не толЬко всех,но и моя матушка...Какая же скорбЬ на сердце,что болЬше не услышу её "доченЬка",не приму болЬше благословления,её наставления...такая скорбЬ,что нет таких слов,чтобы описатЬ...

 

http://www.orthodox.ee/index.php?d=novosti/novost

[Гость 1 058]

Господи, упокой душу рабы Твоей Варвары во Царствии Твоем!

[Olqa 13 275]

Упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей Варвары! Царствие небесное матушке! Скорбим вместе с Вами!

[Гость 1 058]

Игумения Варвара преставилась в День ангела игумении Таисии

 

 

Утром разбудил звонок, из Пюхтиц сообщили, что сегодня утром преставилась игумения Варвара. Это произошло в шесть часов 50 минут.

Матушка Варвара последние дни сильно болела. Практически ничего не вкушала. В пятнцу игумения пригласила сестер к себе. Все сестры успели проститься с матушкой. Вчера игумении Варваре стало лучше, ее причастили Святых Таин.

Трудно поверить, что великой подвижницы нашего времени больше нет на земле. Вспоминаю нашу поездку на 80-летие игумении Варвары в августе прошлого года. Многие благодатные слова и наставления Варвары (я об этом писал в ЖЖ).

Посмотрел в календарь, в какой день преставилась игумения? Дни и даты и у таких подвижников не бывают случайными. Сегодня оказалась память прпп.Ксенофонта и Марии. Это мирской день Ангела игумении Таисии, в миру Марии Васильевны Солоповой. Даже будучи в постриге Таисия не забывала свой мирской день Ангела, сам св.Иоанн Кронштадтский поздравлял свою духовную дочь с этим днем. Меня поразило это обстоятельство. Ведь матушка Варвара глубоко почитала игумению Таисию, лично знала ее родную племянницу Надежду Окуневу, а «Келейные записки» Таисии стали первой книгой, направившей юную Валентину к монашеству. Матушка Варвара сама рассказывала мне об этом. Такое совпадение утешает мыслью о том, что две великие игуении Святой Руси будут в вместе в Царстве Небесном, а тем более в сердцах прихожан Лешинского подворья.

Вчера из Пюхтиц передали две служебных просфоры. Сейчас подумал, что это было последнее балгословене матушки Варвары.

Царство Небесное невесте Христовой игумении Варваре!

 

ЖЖ Геннадия Беловолова

[Гость 1 058]

Преподобный Серафим Вырицкий. Воспоминания игумении Варвары

 

Воспоминания игумении Варвары, Настоятельницы Пюхтицкого женского монастыря в честь Успения Пресвятой Богородицы в Эстонии.

 

 

 

…Шел 1947 год. Наша семья только вернулась из эвакуации, и мы с родителями жили в Луге. Много было у нас в Луге разговоров о великом старце, сильном молитвеннике отце Серафиме Вырицком. И мне так хотелось съездить к нему! При первой же возможности я отправилась в путь. Стояли первые июньские дни, только распустились листочки на деревьях. Мне еще не было семнадцати лет. Доехала я до Петербурга, оттуда – до станции Вырица. Куда идти – не знаю. Спросила у людей: «Где у вас батюшка Серафим живет?» «Идите, увидите церковь Казанскую, там недалеко и домик,» – говорят. И я пошла. Смотрю – церковь деревянная стоит, могилочки у храма. Подхожу к домику. Веранда большая. Стучусь. Захожу, а там много-много народу. «Здесь живет батюшка Серафим?» – спрашиваю. «Тут, да он не принимает – читайте.» На двери объявление: «Батюшка болеет, просьба не беспокоить, и не стучать.» Это было за два года до батюшкиной кончины.

 

далее...

[Olqa 13 275]

Патриаршее соболезнование в связи с кончиной настоятельницы Пюхтицкого монастыря схиигумении Варвары (Трофимовой)

 

Моя ссылка

[Юлия 530]

Вечная ей память !!!

[Гость 1 058]

В память вечную будет праведник

 

 

 

8 февраля 2011 года, вторник, в 6 часов 50 минут волею Божиею была отозвана в вечность седьмая настоятельница Свято-Успенского Пюхтицкого ставропигиального женского монастыря схиигумения Варвара (Трофимова). Скорбь наша велика. Для сестер монастыря она была доброй и любящей матерью, которая руководила нас на трудном иноческом пути ко спасению, окормляя и помогая своим живым жизненным примером и советом. Скорбят и миряне, знавшие Матушку, как мудрую и опытную старицу, которая каждый день помимо хозяйственных дел принимала множество людей, желавших с ней встретиться и разрешить свои жизненные вопросы. Несмотря на тяжелое заболевание (Матушка страдала сахарным диабетом около 50 лет), она служила людям, забывая про свои немощи и всю себя без остатка отдавала тем, кого посылал к ней Господь.

 

Игумения Варвара управляла монастырем полных 43 года. Придя на настоятельство в бедную Пюхтицкую обитель, где не было коммуникаций, не отапливался главный Успенский собор монастыря и сестринские домики находились в аварийном состоянии, она положила много сил и усердия для восстановления обители для приведения ее в благолепное состояние. Матушку по праву можно назвать строительницей, а время ее настоятельства – это целая эпоха в летописи Пюхтицкой обители.

 

 

далее

[Гость 1 058]

Беседа на могилке матушки Варвары. К 40-му дню памяти

 

40-й день памяти игумении Варвары - 6/19 марта - пришелся на праздник иконы Божией Матери «Благодатное Небо». Небо над Пюхтицей в этот день было действительно благодатным. Хотя любимая погода матушки Варвары, как я узнал в этот приезд, была совершенно другая… Но об этом чуть позже.

На похороны игумении Варвары из-за отсутствия визы поехать не смог. Тогда же решил обязательно побывать в Пюхтице на 40-й день ее памяти. Мы организовали паломническую поездку на этот день, собралось почти двадцать человек. И оказались не единственными паломниками из Петербурга. На границе мы встретили большой автобус прихожан Иоанновского монастыря во главе с известным батюшкой о.Николаем Беляевым.

 

Мы приехали накануне - 18 марта. Признаюсь с некоторым волнением подъезжал я к монастырю. Как-то теперь будет Пюхтица без матушки? Ведь за сорок лет игуменства она так соединилась с образом Пюхтицкого монастыря, что трудно представить себе обитель без игумении Варвары. Монастырю в этом году исполняется 120 лет, и из них сорок связано с именем Варвары, то есть треть истории монастыря – это игумения Варвара. Но хочу сразу сказать, что в течение этих двух дней в монастыре ни на одну минуту я как не почувствовал, что матушки Варвары не стало. Она осталась в своих трудах, в памяти и любви сестер, она действительно соединилась с Пюхтицами настолько, что ее невозможно уже отделить от монастыря.

 

Удивительным промыслом Божиим на день памяти игумении Варвары выпала родительская суббота – причем первая в этом Великом посту. Поэтому не нужно было назначать особых служб, поминовение игумении совершалось в строгом соответствии с уставом.

Перед службой мы успели съездить в Скит монастыря в Васк-Нарве. Главным делом жизни игумении Варвары является благоустироение и благоукрашениеПюхтицкого монастыря, но ведь она также является по сути и основательницей новой обители – Скита св.пророка Илии, которого никогда не было до нее. Теперь смотришь на эту чудную обитель, где подвизается всего 8 сестер как на духовное детище матушки Варвары. Здесь гостеприимная матушка Прокопия показала нам возрожденный Ильинский собор, провела к могилке почитаемого протоиерея Василия Борина, угостила на дорожку чайком с пирожками. Этот Скит дополняет как-то образ Пюхтицкой обители, раскрывая полноту ее духовного бытия.

 

Парастас в Успенском соборе возглавлял епископ Нарвский Лазарь, ему сослужило 12 священников. В алтаре молился митрополит Эстонии Корнилий. На другой день совершалась заупокойная Литургия, которую возглавил уже митрополит Корнилий в сослужении около 20 священников. Среди гостей был наместник Соловецкого монастыря архимандрит Порфирий.

 

Батюшке при встрече приветствовали друг друга словами трогательными словами «С днем памяти матушки!»

После Литургии был совершен особый обряд снятия мантии с игуменского кресла настоятельницы. Дело в том, что по монастырскому обычаю после кончины настоятельницы ее седалище в соборе покрывается ее мантией и пребывает в таком покрытом виде в течение 40 дней. Это совершается в знак вдовства игуменского места. И вот сегодня после проповеди владыки Лазаря мантия была снята и передана в ризницу обители, а игуменский жезл был внесен в алтарь до того времени, когда будет назначена новая настоятельница. Эту мантию приняла монахиня Филарета, которая сейчас временно исполняет обязанности по управлению обители до назначения Синодом новой настоятельницы. Но в этом приятии мантии Варвары есть и духовный знак. Матушка Филарета многие годы была келейницей игумении Варвары и ее ближайшей сподвижницей. Эта мантия, которую она держала на руках на амвоне храма, может быть Илииноюмилотию духовного наследства великой игумении.

 

На поминальной трапезе монахиня Филарета сказала удивительное слово о матушке Варваре. Хотя на трапезе присутствовало много гостей, но это слово она обратила прежде всего к своим сестрам и посвятила его главному завету игумнии – любви к монашеству. Я записал его слово в слово:

 

«Игумения Варвара любила повторять слова: «Люди на земле живут повсюду, а Матерь Божия собрала нас здесь». Матушка хотела, чтобы мы поняли, что Господь хочет нашего спасения. Но у Него есть одно условие: Он хочет, чтобы мы спаслись все вместе, в нашем сообществе, где мы вместе с вами живем, собирая воедино наши немощи, чтобы всем вместе пройти этот путь спасения. А эта жизнь невозможна без любви друг к другу и преданности… И матушка понимала, что именно так рождается та сила, которая животворит и врачует духовно больных и слабых людей и ограждает нас от искушений мира сего.

 

У матушки был такой дар - она умела соединять людей, не разобщать, а соединять их. Потому чужие люди становились здесь своими, родными по духу. Это очень редкий, удивительно редкий дар. За эти 40 лет ее игуменства матушка смогла создать монастырскую семью. В этом ее уникальность на самом деле. В наше время таких людей, наверно, больше не найдешь. Она как-то хорошо и остро понимала, ответственность каждого за судьбу всех как ответственность всех за судьбу каждого. Если бы мы понимали это также как и она, нам было бы наверно легче жить. И это сознание, эта духовная мудрость делали из нашей матушки – Матушку, то есть маму для всех, кто приходил к ней. У нее был такой удивительный дар: при беседе она могла дотронуться до сердца человека, она могла так озарить его мысль, что человек пересматривал себя и в корне изменял свою жизнь. У нее был удивительный дар общения. Встречаясь со всеми, она щедро раздавала себя. Каждый, кто с ней общался, может сказать, что матушка именно для него что-то сделала, что-то ему подарила, что-то ему дала. Поэтому перед нами стоит задача, чтобы сохранить эту духовную ценность, сохранить ее так, чтобы Пюхтица с матушкиной смертью не лишилась этих богатых даров ее огромной любви и доброты, которыми матушка обладала при жизни и которые она так щедро раздавала.

 

Каждый из нас являлся для как бы полем, которое она возделывала и насаждала. Поэтому нам все это богатство надо пронести, чтобы исполнились евангельские слова: «Если семя останется одно, то оно умрет, а если семя умрет, то он принесет плод сторицею».

 

Сестры, наше семя, наше золотое семя уже в земле. 40 дней мы сегодня отмечаем. Нет с нами нашей матушки. Но плод ее должен возрасти в жизни каждого из нас. Провожая нашу матушку, отмечая ее 40-й день, мы понимаем, что те воспоминания, которые она нам оставила, они будут являться нам утешением и должны нас утешать. Но должны утешать еще и исполнение ее заповедей, потому что иначе и быть не может. Нам осталось такое огромное богатство. И это касается не только нашей замечательной красивой обители. Но нам досталось богатство того добросердечия, чистоты, любви, которыми обладала матушка и которыми он оделяла каждого, кто приходил к ней.

 

Утешать нас может и подражание ее светлому примеру - жить ради ближнего. Утешением нам будет служить молитва о ее безсмертной душе.

 

И я сейчас хочу сказать одно: трудный, действительно трудный был у нее путь, очень трудный. Но как она его прошла! Как удивительно красиво! И тем доказала: она возлюбившая монашество больше жизни, она видела в нем идеал служения Господу и ближнему. Она так любила монашество, что все-все складывала к ногам Господа: свое здоровье, свои силы, свои мысли – она все отдала Богу. И это наш пример, это то, что опровергнет знания и доводы многих мудрецов, которые могут очень красиво говорить и доказывать, что сейчас монашество может быть и не нужно, что оно не актуально. Актуально! Оно всегда нужно, потому что это идеал жертвенности ради Бога, это то, что человек может отдать – всю свою жизнь Господу. И вот ее праведная и блаженная кончина доказывает, что так жить – это благодать. Поэтому она никогда не оставит своей обители и насельниц ее в своих молитвах – сестры, никогда!

 

Верьте, верьте, что матушка с нами, что она слышит нас, видит, что она чувствует нашу духовную поддержку, потому что и мы чувствуем ее духовное присутствие.

 

Судя по почте, по письмам, которые приходили в обитель, можно сказать, что за нее молится весь христианский мир. И наше сердце надеется, что Господь приклонит милость Свою в день Суда пред нашей матушкой и дарует ей жизнь вечную в Своих райских обителях.

Благодарю Вас, всех, кто приехал почтить память матушки. Вы любите не только ее, вы любите и нашу обитель, вы любите и нас, мы это чувствуем.

 

Когда мы матушку похоронили, у меня было такое чувство, несмотря на глубокую скорбь, так что слезы катились из глаз, а на душе при этом была какая-то радость. После трапезы я об этом владыке Меркурию рассказала: «Владыка, у меня было такое чувство, что хотелось сказать всем «Христос воскресе!» А он отвечает: «Матушка, ну что ж вы не сказали, я бы вам первый ответил: «Воистину воскресе!» Поэтому я вам всем сейчас говорю еще раз: «Христос воскресе!»

 

Трудно было при этих словах не удержаться от слез. Невольно вспоминались встречи, беседы, благословения матушки Варвары. Действительно, вспоминается множество духовных даров Варвары. Она раздавала себя всем, не жалела себя, собирая таким образом сокровище себе на небе.

 

Об этом много можно сказать. Сейчас только упомяну, что ее дар лежит в возвращении и возрождении святой Квартиры св.Иоанна Кронштадтского. Она сделала большое пожертвование, когда нужно было расселять жильцов очередной квартиры для осовобождения квартиры Иоанна Кронштадтского, также передала большую святыню – прижизненный бюст о.Иоанна. Только просила об этом никому не говорить. Теперь об этом можно сказать.

 

Завершился день памяти матушки Варвары соборной панихидой на ее могиле. Она похоронена за алтарем кладбищенского Николо-Арсеньевского храма, где уже покоятся предыдущиенастоятельнцы. Вся могила - в цветах, как большой букет ее служения, который она преподнесла своему Господу. Панихиду служил владыка Лазарь. Как-то легко было молиться на могилке матушки. Светло было на душе. Облака не закрывали солнце, и оно светило радостно. На панихиде пришла мысль: неслучайно сегодня праздник Божией Матери «Благодатное Небо», вот и матушка теперь обретается не на земле, а на небе, и на Небе именно Благодатном. Подумалось также еще раз о духовной связи игумении Варвары и игумении Таисии Леушинской (я об этом уже писал). Ведь икона Благодатное Небо связана с Иоанном Кронштадтским (он благословил сделать список для Ваулово) и с Леушино (икону для Ваулово освящал леушинский священник при мениилеушинских сестер). Мы почитаем этот образ, у нас на подворье есть чтимый список.

 

Когда умирает праведник, интересна каждая подробность его кончины. Хотелось расспросить об этом матушку Филарету, свидетельницу преставления игумении Варвары. Но естественно она была крайне занята заботами этого дня. Какова же была моя радость, когда матушка Филарета после панихиды осталась на могилке и будто чувствуя мое желание очень тепло побеседовала со мной, рассказав как раз о последних минутах жизни игумении. Этот безценный рассказ я также сохранил.

 

«8 февраля ночью я приходила к матушке, вначале до двух часов, а потом пришла в четыре часа.

Что запомнилось - это необыкновенная погода. Стояла такая метель, с такими сильными порывами ветра. Столб снега. И этот снег бил с такой силой по лицу. И я вспомнила, что это ведь любимая матушкина погода. Я помню как-то тоже началась такая же метель, и я говорю матушке: «Я наверно от такой метели умру, я больше никуда не пойду на улицу». А она говорит: «А я люблю такую погоду. Особенно по молодости любила: чтобы выйти на улицу и резкий ветер хлестал по лицу и чтобы снежинки попадали на щеки и таяли».

Матушка чувствовала себя очень слабо, решили, что нельзя ждать, надо причастить. Позвали батюшку. Батюшка пришел сразу, быстро, в какие-то считанные минуты. Это был наш игумен Самуил, он как раз служил в этот день. Он пришел и причастил ее. Он говорит ей: «Матушка, надо проглотить». Мать Георгия принесла в маленькой десертной ложечке теплую водицу и говорит: «Матушка, надо запить». Она запила. «Матушка, надо проглотить». Мы все ждали, чтобы она проглотила. Она проглотила. Потом она прилегла головой на подушечку и закрыла глазки. И последовал такой легкий выдох. Человек просто уснул. Это блаженная кончина. Матушка преставилась через 2-3 минуты после причастия.

 

Я говорю: «Мать Некатрия, надо звонить, 12 ударов». Она отвечает: «Не торопитесь, так бывает, она спит». Пришел этот конец, а мы чисто по человечески были к нему не готовы. Пришлось подождать, чтобы у всех успокоились нервы, эмоции. И тогда все поняли, что – да – она ушла, тихо и спокойно».

 

Мы постояли несколько секунд в тишине возле могилки игумении Варвары. Мне хотелось услышать еще что-нибудь очень важное, какое-нибудь духовное наставление игумении Варвары. Я спросил, говорила ли матушка Варвара что-нибудь перед смертью. «Последние дни она уже ничего не говорила. У нее были такие боли. Лекарства уже перестали действовать. У нее муки были очень сильные. Она очень страдала. Конечно, болезнь ломала ее тело, но не дух. Не смотря ни на что. Когда мы ее переворачивали, ей было больно. Но когда эти боли проходили, она ляжет, мы разойдемся по углам, а она начинает: «Сестры, как я вас люблю, как я вас люблю…» Эти слова игумении варвары дорого стоят.

 

Я напомнил матушке ее же рассказ, который она поведала еще в трапезной за столом своим сестрам и всем присутствующим, о «последней» песне игумении Варвары.

 

«И еще скажу, сестры. Вы сегодня пели кант «Мой путь, как других, не усыпан цветами». Где-то, наверно, за месяц до матушкиной блаженной кончины, когда мы дежурили по ночам у матушки в келье по одному, так получилось, однажды матушка проснулась ночью. И видимо ее боли стали невыносимо тяжелы. И она стала громко просить, чтобы Господь ее забрал. В эту ночь дежурила я. Я стала просить ее: «Матушка, ну вы пожалейте нас. Это невозможно слышать». А она просила: «Мамочка, забери меня, Господи, забери меня» А я опять: «Матушка, ведь это невозможно слышать…» Тогда она, видимо, чтобы меня утешить, начала петь. Мы достали нотную тетрадь и пропели с ней все канты. Пели мы где-то до 6 часов утра. И последний, который она исполнила, был как раз тот, который вы спели. Она спела первый куплет и горько заплакала. Слезы полились из ее глаз... Вот эта песня, которую пела игумения Варвара.

 

1. Мой путь, как других, не усыпан цветами,

Душистые розы на нем не растут,

Мой путь весь усыпан одними шипами,

Терновника иглы на нем лишь растут.

 

2. Иду я, изранены ноги жестоко,

И труден мне кажется путь впереди,

Но голос в душе моей где-то глубоко

Уверенно шепчет: "Не бойся, иди!"

 

3. И путь уже кажется мне не тяжёлым,

И радость вселяется в сердце полней.

Ведь я приближаюсь к небесным высотам,

Где вечная радость и мир вечных дней.

 

4. Тот голос Спаситель мне в сердце вселяет

И силу дает мне в борьбе со грехом,

Небесное Царство Он дать обещает,

Любовь и блаженство вовек со Христом.

 

5. Вот голос тот с неба меня приглашает:

"Усталый, измученный путник Земли,

Награда святая тебя ожидает,

В небесную славу скорее войди".

 

Матушка Филарета извинилась, что должна "бежать" по делам. Она просила не забывать Пюхтицу и приезжать почаще. Мы попрощались. Уезжал в Питер с мыслью, что теперь съездить в Пюхтицу будет значить и побывать на могилке схиигумении Варвары.

 

ЖЖ Протоиерея Геннадия Беловолова